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六脈綱領
《靈樞》以緩急大小滑澀六脈而定病變，可謂總諸脈之綱領。《素問》則曰︰大小滑澀。《難經》曰︰浮沉長短滑澀。而仲景則曰︰弦緊浮沉滑澀。此六者，名為殘賊，能為諸脈作病。滑伯仁曰︰大抵綱領之要，不出浮沉遲數滑澀六脈。所謂不出者，以其足統夫表裡陰陽虛實冷熱風寒濕燥臟腑血氣之病也。浮為陽為表，証為風為虛；沉為陰為裡，証為濕為實；遲為在臟，為寒為冷；數為在腑，為燥為熱；滑為血有餘澀；為氣獨滯也。此諸說者，詞雖少異，意實相通。若以予見言之，總不出乎表裡虛實寒熱六者而已。如浮為在表，則散大而芤可類也；沉為在裡，則細小而伏可類也；數為熱，則洪滑疾促之屬可類也；遲為寒，則澀結代緩之屬可類也；虛為不足，則短弱濡微之屬可類也；實為有餘，則弦緊動革之屬可類也。然即此六者之中，又複有大相懸絕之要，則又不可不知。夫浮為在表，而凡陰虛者，脈必浮而無力，是浮不可概言表矣，可升散乎？沉為在裡，而凡邪初感之甚，陰寒束於皮膚，陽氣不能外達，則脈必先現沉緊，是沉不可概言裡矣，可內攻乎？諸數為熱，而凡陰虛之候，陰陽俱虛，氣血散亂者，脈必急數，愈數者愈虛，愈虛者愈數，是數不可概言熱矣，可寒涼乎？微細類虛，而痛極閉塞者，則多伏匿，是伏不可概言虛矣。可驟補乎？弦數類實，而真陰大虧者，必關格倍常，是弦不可概言實矣，可消伐乎？夫如是是，即于綱領之中，而複有大綱領者存焉。設不以四証相參，而孟浪任意，未有不覆人于反掌間者，此脈道所以難言，而毫厘不可不辨也。