徐序

《傷寒》而外，《金匱》一書，又雜症之大法門也。吾吳尤在涇先生，學術淵深，天機敏妙；說，參以論斷，所謂廣長舌大法輪，可想見先生濟世婆心矣。余生也晚，不獲親炙先生討論，讀其書如見其人焉。聞諸故老雲，先生鍵戶著書，絕意榮利，一時名宿，如方東華、顧秀野、沈歸愚、李客山諸君，相與結城南之社，其詩采入《國朝別裁集》，為時所誦集者已久。于星門陳子處借校，訛正補缺，名之曰《金匱翼》，竊仿《傷寒附翼》之義。夫科舉之學，揣摩家猶曰中式，況於病乎。則是書為《金匱》羽翼，而先生為仲聖功臣矣。是為序。

嘉慶十有八年癸酉三月長洲後學徐錦書於心太平軒

柏序

聞之著書難，選書尤難，醫理之難知也。其書汗牛充棟，欲別贗存真，如披沙揀金。覽之博而治雜病一書，只存抄本。是書之必傳於後，無庸贅述，獨惜其未廣所傳也。吾宗淡安大兄，昔同游西疇夫子門，析疑賞奇，師深喜其好學。迄今積三十年，孜孜不倦。宜其乞方踵至，名動公卿。乃複虛懷若谷，雖盛暑晚歸，余至必剪燭深談也。嘗出郭氏《傷寒補亡論》、尤氏雜病兩書，正訛補缺，相與商榷者久之。今尤氏書校刊已成，促其先付剞劂，名之曰《金匱翼》。尤氏固為仲聖功臣，而淡安亦屬尤氏知己矣。是為序。

弟柏雪峰氏拜書

尤序

余侄在涇，幼習儒業，長精於醫。于古方書靡不畢貫，而治病處方，一以仲景為宗。既道活人，慮無以昭後世也，乃注仲景《金匱》，即世所傳《金匱心典》是也。間又取雜病討論之，集為八卷，詳其証候，析其治法，表裡虛實之辨，補瀉溫涼之用，開卷了然如指掌焉。嗚呼﹗此道之難知也久矣。今睹是書，抑何其深切而著明也。惜其所注仲景《傷寒論》名

《貫珠集》者，余不得而見之。然在涇不專以醫名，其所為詩，必宗老杜，一如其醫之必

乾隆三十三年歲次戊子岳岩老人世輔書於虎丘山塘之思永堂

大父拙吾府君家傳

楠生十年，隨吾父移居花溪。又四年，而大父歿。事大父日淺，而所熟聞于吾父之口述者，，吾曾大父第三子。曾大父有田千畝，曾伯祖鼎黃公非辜被累，鬻幾盡。及析產大父，僅受田三十畝。繼又以事棄去，遂為蔞人。某年除夕，漏鼓移，盎無粒米，大母偕吾父枯坐一室中，燈半滅，大父方賣字于佛寺。晨光透，乃攜數十錢易米負薪而歸。業醫始，不著於時，大母以針指佐食。嚴寒，雞數鳴，刀尺猶未離手，卒以是致疾。大父時追悼之，不畜姬外家者二十年。大父甚貧困，往來皆一時名流，若番禺方東華、錢塘沈方舟、寧國洪東岸。同郡若顧秀野、沈歸愚、陳樹滋、徐龍友、周迂村、李客山諸先生皆折節與交。楠自曉事后，未見有一雜賓至者。性沉靜，淡于名利。晚年治病頗煩，稍暇，即讀書、灌花、飼鶴、觀魚，以適其幽閑恬淡之意。間作古文、時文，絕類荊川，然非所專力也。己巳得疾，不服藥，絕粒待盡。易簀前一日，索紙筆書留別同社諸公，詩、字、畫蒼勁不異平時。詩曰︰“椰瓢松塵有前緣，交好於今三十年。曲水傳觴宜有后，旗亭畫壁猥居前。病來希逸春無分，老至淵明酒已捐。此後音塵都隔斷，新詩那得到重泉。”蓋絕筆也。所著醫書數種，已刻者︰《金匱心典集注》、《醫學讀書記》，以及《北田吟稿》二卷，皆已膾炙人口。大父少時學醫于馬元一先生，先生負盛名，從游者無數。晚得大父喜甚，謂其夫人曰︰吾今日得一人，勝得千萬人矣。后先生著書甚多，皆大父所商榷以傳，於此見前輩之卓識云。

孫世楠述

此藹谷先生所作家傳也。先生人品學問為吳中名宿，今讀其家傳，益信家學淵源，英賢

淡安附識