《金匱要略》原名為《金匱要略方論》。《金匱要略》與《傷寒論》合稱為《傷寒雜病論》，為東漢張仲景所撰。

《金匱》的含義，是因古人習慣將貴重的物品放在“金匱”中貯存，“金匱”即表示極為珍貴的意思；《要略》兩字，顧名思義，則是指簡明扼要的意思。由此可以推測，東漢末年，由於戰禍不斷，百姓經常遷徙避難，文書保存不易，雖然經過西晉王叔和重新編撰，但《金匱要略》已經不是張仲景原著的全貌，而是經過刪減後，所留存下最為寶貴的部分內容。

《金匱要略》的內容為，第一篇為總則，第二篇至第十七篇為內科病，第十八篇為外科病，第十九篇為雜病，第二十篇至二十二篇為婦產科病，第二十三篇為雜療方，第二十四篇至第二十五篇為飲食禁忌。

《金匱要略》記載方劑260餘首，不僅重視單味藥物在劑量大小與炮製方法的運用，更注重靈活地配伍不同的藥物以加強療效；書中對於湯劑的煎煮方法，有先煎、後下、沖服、分煎，去滓再煎等；對於煎藥的用水來源，也細分為清水，泉水、甘瀾水、漿水、水酒合煎、醋水合煎等；又特別講究服藥的方法，分別有“日再服”、“日三服”、“日夜連續多次服”、“一日不可再服”等。

在治療方法中，《金匱要略》確立了麻、桂等湯藥的汗法，瓜蒂湯的吐法，承氣湯的下法，柴胡湯的和法，理中湯的溫法，白虎湯的清法，鱉甲煎丸的消法，小建中湯與腎氣丸的補法，開創了中醫八法的診治原則，因此，二千餘年以來，《金匱要略》成為歷代立法制方的依據，而被後世推崇為“方書之祖”。

金匱要略

《金匱要略》原名為《金匱要略方論》。《金匱要略》與《傷寒論》合稱為《傷寒雜病論》，為東漢張仲景所撰。

《金匱》的含義，是因古人習慣將貴重的物品放在“金匱”中貯存，“金匱”即表示極為珍貴的意思；《要略》兩字，顧名思義，則是指簡明扼要的意思。由此可以推測，東漢末年，由於戰禍不斷，百姓經常遷徙避難，文書保存不易，雖然經過西晉王叔和重新編撰，但《金匱要略》已經不是張仲景原著的全貌，而是經過刪減後，所留存下最為寶貴的部分內容。

《金匱要略》的內容為，第一篇為總則，第二篇至第十七篇為內科病，第十八篇為外科病，第十九篇為雜病，第二十篇至二十二篇為婦產科病，第二十三篇為雜療方，第二十四篇至第二十五篇為飲食禁忌。

《金匱要略》記載方劑260餘首，不僅重視單味藥物在劑量大小與炮製方法的運用，更注重靈活地配伍不同的藥物以加強療效；書中對於湯劑的煎煮方法，有先煎、後下、沖服、分煎，去滓再煎等；對於煎藥的用水來源，也細分為清水，泉水、甘瀾水、漿水、水酒合煎、醋水合煎等；又特別講究服藥的方法，分別有“日再服”、“日三服”、“日夜連續多次服”、“一日不可再服”等。

在治療方法中，《金匱要略》確立了麻、桂等湯藥的汗法，瓜蒂湯的吐法，承氣湯的下法，柴胡湯的和法，理中湯的溫法，白虎湯的清法，鱉甲煎丸的消法，小建中湯與腎氣丸的補法，開創了中醫八法的診治原則，因此，二千餘年以來，《金匱要略》成為歷代立法制方的依據，而被後世推崇為“方書之祖”。