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【事君章 第十三】
【婦 人 之 事 君 。比 昵 左 右 。難 制 而 易 惑 。難 抑 而 易 驕 。】
﹝箋註﹞ 昵,親也。抑,卑順也。言婦人入宮壼以事君,比狎親昵於君之左右,難制其心,而易惑於君;難抑其身,而易驕於下。
【然 則 有 道 乎 。曰 。有 。忠 誠 以 為 本 。禮 義 以 為 防 。勤 儉 以 率 下 。慈 和 以 處 眾 。誦 詩 讀 書 。不 忘 規 諫 。】
﹝箋註﹞ 問有道以處此乎?答曰:有。以忠信誠實為本,秉禮守義。以防閑其身,勤勞節儉。以率其嬪御,慈愛和睦。以惠其眾庶,誦讀詩書。取法前言往行,以成其德。聞箴規諷諫之言,則敬聽而不忘。
【寢 興 夙 夜 。惟 職 愛 君 。居 處 有 常 。服 食 有 節 。言 語 有 章 。戒 謹 讒 慝 。中 饋 是 專 。外 事 不 涉 。教 令 不 出 。遠 離 邪 僻 。威 儀 是 力 。】
﹝箋註﹞ 言當早興夜寢,以敬愛其君,為己之職事。居則有常處,衣食節儉而不奢,言辭和婉而中度。讒佞之言,戒而勿聽。非慝之行,謹而勿行。專任中饋之事,以奉君上,以修祭祀。外庭政事,無所干涉。教令不出於宮闈,遠卻淫邪私僻之事。動作威儀,力行之而無惰。
【毋 擅 寵 而 怙 恩 。毋 干 政 而 撓 法 。擅 寵 則 驕 。怙 恩 則 妬 。干 政 則 乖 。撓 法 則 亂 。諺 云 。汨 水 淖 泥 。破 家 妬 妻 。不 驕 不 妬 。身 之 福 也 。詩 曰 。樂 只 君 子 。福 履 綏 之 。】
﹝箋註﹞ 怙,倚恃也。撓,屈也。汨,陷也。淖,泥也,深而濫也。言為后妃之道,勿專擅君之寵,而恃君之恩;勿預國之政,而屈國之法。擅寵恃恩,則驕妒之害興。干政撓法,則乖亂之禍作。俗語謂人汨沒於水,而不能出者,出水中淖泥所陷也。人破壞其家,而不能興者,由家有妬妻所敗也。由是觀之,女子不驕不妬,其為身家之福歟。樂只,猶言喜其也。君子,眾妾,指后妃也。履,祿。綏,安也。言太姒不妬忌,而恩逮於下,故眾妾樂其德而稱願之曰:南有樛木,則葛藟纍之矣;樂只君子,則福履綏之矣。〇樛音鳩。藟音壘〔lěi〕。纍音雷〔léi〕。詩見周南樛木篇。
【夫 受 命 守 分 。僭 黷 不 生 。詩 曰 。夙 夜 在 公 。寔 命 不 同 。是 故 姜 后 脫 簪 。載 籍 攸 賢 。班 姬 辭 輦 。古 今 稱 譽 。】
﹝箋註﹞ 受命,受君之命。守分,守妾庶之分也。詩,召南小星之篇。寔與實同。命,天所賦之命也。姜后,周宣王之后。班姬,漢成帝之妃。言為后如妾御,皆受君之命。當安其所賦之分,而無僭越之心。故小星之詩,言庶妾當夕於君,抱衾稠而往見,星而入侍,星未沒而還,不敢專一夕之寵,而夙夜宵行。在公承值者,由其所賦之命,不同於后妃之責也。昔周宣王與妾同宮而晏起,姜后脫簪珥,伏於永巷之間以待罪,自咎其失教於妃妾,而致君王有晏安廢政之失也。宣王敬禮而謝之,自是不敢怠荒,而史籍稱美焉。漢成帝退朝,欲與班婕妤同輦而載。班姬伏地而奏曰:「妾聞天子出入,皆有賢人左右夾輔,未聞與嬖妾同輦者也。」帝改容謝之。妃后與姬,深得事君安分之道者也。〇婕妤音捷予,女子名。
【我 國 家 隆 盛 。 孝 慈 高 皇 后 。事 我 太 祖 高 皇 帝 。輔 成 鴻 業 。居 富 貴 而 不 驕 。職 內 道 而 益 謹 。兢 兢 業 業 。不 忘 夙 夜 。德 蓋 前 古 。垂 訓 萬 世 。化 行 天 下 。詩 曰 。思 齊 太 任 。文 王 之 母 。思 媚 周 姜 。京 室 之 婦 。此 之 謂 也 。】
﹝箋註﹞ 言我高皇后,肅事高皇帝,以輔成大業,而能兢業敬謹,夙夜維勤。其德高出前古,風化被於天下,而慈訓垂於萬世矣!媚,愛也。京,周也。大雅思齊之詩曰,言此齊莊之太任,實為文王之母矣,惟其能媚愛其姑太姜,而恪盡孝道,為我周室之孝婦,其子孫光有天下,實太任始基之也。
【縱 觀 往 古 。國 家 廢 興 。未 有 不 由 於 婦 之 賢 否 。事 君 者
不 可 以 不 慎 。詩 曰 。夙 夜 匪 懈 。以 事 一 人 。】
﹝箋註﹞ 言我遍觀古史,國之將興,必有賢后妃以為之內助;國之將亡,必由宮閫淫僻惑亂所致。人家之成敗亦然,可不愼哉!故大雅烝民之詩意云,為人臣者,當夙夜惕勵而無怠惰,以事其君。然則為后妃者,與君休戚相關,豈不思匪懈之訓,以事其君哉。
【苟 不 能 胥 匡 以 道 。則 必 自 荒 厥 德 。若 網 之 無 綱 。眾 目 難 舉 。上 無 所 毗 。下 無 所 法 。則 胥 淪 之 漸 矣 。】
﹝箋註﹞ 胥,相也。匡,正也。綱,魚網之總維也。毗,倚赖也。淪,陷溺也。言為婦者,茍或不能以正道,匡輔其君,必自荒其德。若無網之綱,眾目難張。上下蒙蔽,無所荷法,則相淪陷,而至於危亡矣。
【夫 木 瘁 者 。內 蠹 攻 之 。政 荒 者 。內 嬖 蠱 之 。女 寵 之 戒 。甚 於 防 敵 。詩 曰 。赫 赫 宗 周 。褒 姒 滅 之 。可 不 鑒 哉 。】
﹝箋註﹞ 言樹木凋瘁而枯朽,由蠹蟲攻食其內。國家政事荒廢者,由女寵淫嬖蠱惑於君。古人謂女色為女戎,蓋防之如兵敵也。正月之詩,言幽王寵褒姒而喪身,西周以亡。是赫赫然宗周之大邦,由褒姒一人以滅之也。女戎之害,可不戒哉。
【夫 上 下 之 分 。尊 卑 之 等 也 。夫 婦 之 道 。陰 陽 之 義 也 。諸 侯 大 夫 士 庶 人 之 妻 。能 推 是 道 。以 事 其 君 子 。則 家 道 鮮 有 不 盛 矣 。】
﹝箋註﹞ 天上地下,天尊地卑,女子事夫如天,則尊卑之分明。夫陽婦陰,陽主動,故剛健而專制;陰主靜,故柔順而不違。自后妃以至於士庶之妻,皆由此道以事其夫,則無不利矣。