【景賢範章 第十一】

【詩( shī) 書( shū) 所( suǒ) 載( zǎi) 。賢( xián) 妃( fēi) 貞( zhēn) 女( nǚ) 。德( dé) 懿( yì) 行( xíng) 備( bèi) 。師( shī) 表( biǎo) 後( hòu) 世( shì) 。皆( jiē) 可( kě) 法( fǎ) 也( yě) 。】

[箋註] 言《詩》《書》所記，古聖賢之妃，貞烈之女，其德醇懿，其行全備，載乎史冊，師範後人，可取閱而效法之也。

【夫( fú) 女( nǚ) 無( wú) 姆( mǔ) 教( jiào) 。則( zé) 婉( wǎn) 娩( miǎn) 何( hé) 從( cóng) 。不( bù) 親( qīn) 書( shū) 史( shǐ) 。則( zé) 往( wǎng) 行( xíng) 奚( xī) 考( kǎo) 。稽( jī) 往( wǎng) 行( xíng) 。質( zhì) 前( qián) 言( yán) 。模( mó) 而( ér) 則( zé) 之( zhī) 。則( zé) 德( dé) 行( xíng) 成( chéng) 焉( yān) 。】

[箋註] 婉，恭順也。娩，悅而解意也。《禮記•內則》曰：「女子十年不出，姆教婉娩聽從」是也。姆，女子之傅母也。言女無姆教，則不聞善言。不親古史，則不知善行。故稽諸往古賢女之德行，質前人懿美之嘉言，模範而則法之，斯可以成其德矣。

【夫( fú) 明( míng) 鏡( jìng) 可( kě) 以( yǐ) 鑑( jiàn) 妍( yán) 媸( chī) 。權( quán) 衡( héng) 可( kě) 以( yǐ) 擬( nǐ) 輕( qīng) 重( zhòng) 。尺( chǐ) 度( dù) 可( kě) 以( yǐ) 測( cè) 長( cháng) 短( duǎn) 。往( wǎng) 轍( zhé) 可( kě) 以( yǐ) 軌( guǐ) 新( xīn) 跡( jī) 。希( xī) 聖( shèng) 者( zhě) 昌( chāng) 。踵( zhǒng) 弊( bì) 者( zhě) 亡( wáng) 。】

[箋註] 鑑，照也。妍，美也。媸，醜也。權，秤錘。衡，秤杆。軌，車跡。軌，遵跡而行也。言鏡明足以照容貌，秤平足以別輕重，尺準可以度長短。塗間之車跡，可以遵道而行，不失其軌範。以喻人能希仰賢聖，效法而行者，必昌盛而獲福。效前人不賢之弊，踵而行之，則必至於死亡而已。

【是( shì) 故( gù) 修( xiū) 恭( gōng) 儉( jiǎn) 。莫( mò) 盛( shèng) 於( yú) 皇( huáng) 英( yīng) 。求( qiú) 誠( chéng) 莊( zhuāng) 。莫( mò) 隆( lóng) 於( yú) 太( tài) 任( rèn) 。孝( xiào) 敬( jìng) 。莫( mò) 純( chún) 於( yú) 太( tài) 姒( sì) 。儀( yí) 式( shì) 刑( xíng) 之( zhī) 。齊( qí) 之( zhī) 則( zé) 聖( shèng) 。下( xià) 之( zhī) 則( zé) 賢( xián) 。否( fǒu) 亦( yì) 不( bù) 失( shī) 於( yú) 從( cóng) 善( shàn) 。】

[箋註] 皇英，堯女，舜妃，娥皇、女英也。言欲法古聖賢恭儉之德，當於娥皇女英，以帝女而下配匹夫，能恭謹以事舜，而輔成聖化。欲法誠仁端莊，莫如文母太任，以胎教而生聖人，以開成周之業。欲法孝敬，莫如文妃太姒，有幽閑貞靜之德，上事太后，下慈妾媵，以廣百男之慶。此數聖后賢妃，若能儀而象之，式而法之，刑而則之。與之齊，則可以為聖人。下一等，亦可以為賢人。稍或不及，而得其彷彿，亦不失為從善之美德。

【夫( fú) 珠( zhū) 玉( yù) 非( fēi) 寶( bǎo) 。淑( shū) 聖( shèng) 為( wéi) 寶( bǎo) 。令( lìng) 德( dé) 不( bù) 虧( kuī) 。室( shì) 家( jiā) 是( shì) 宜( yí) 。詩( shī) 曰( yuē) 。高( gāo) 山( shān) 仰( yǎng) 止( zhǐ) 。景( jǐng) 行( xíng) 行( xíng) 止( zhǐ) 。其( qí) 謂( wèi) 是( shì) 與( yú) 。】

[箋註] 言珠玉非婦人之寶。賢淑聖善，乃女德之寶。如令善之德無虧，則能宜爾室家矣。小雅車舝之詩，言高山無遠近，人皆仰而見之，必登其上，乃可為至；人有德行，人皆景仰而慕也，必效法乃可以成身。若徒仰其高而不至，見其賢而不思與之齊，則亦何取其景仰之哉？〇舝音轄。