問︰胎前症，最多子懸症，多心腹脹滿，以紫蘇飲為主方，其故何歟？抑另有法歟？又有子嗽、喘咳、子腫、子氣、子滿、子煩、五心煩熱、煩躁口乾、子淋、子癇、胎壓膀胱遺尿等症，更有吐血、衄血、咳血、便血諸症，其因其治可詳言歟？夫婦科諸書似少專門，名家所作每見頭緒煩多雜亂無章，如能條分縷晰，俾學人知各門用方之所以然，豈不善歟？

子懸者，懷子六七月胸腹滿而胎上懸也。中於氣鬱者多，紫蘇飲一方出許學士《本事方》中，自注云：“有婦產數日催生法不驗，此必心懷畏懼、氣結不行。經謂恐則氣下精神怯，怯則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹、氣乃不行。爰製此方服之即產，分明紫蘇、川芎、陳皮、腹皮疏氣舒郁，歸、芍補血，參草補氣，皆佐使也。自注又云︰兼治六七月子懸，數有效，亦疏氣開郁之意。有熱加芩、梔，脹甚加木香汁、歸、朮，名和氣安胎飲。停滯嘔吐加蒼、朴，名加參平胃散；郁多者加味逍遙；子嗽者，妊婦外感風寒則咳，咳久亦易墜胎，古方用寧嗽散（蘇、桑、杏、皮、知、桔、麥、草），亦有土虛不能生金者，歸脾；有陰火上炎者六味，斟酌用之。”以余所用胎前咳四五月不止者，橘餅（一枚） 松子肉（一兩） 水糖（三錢）煎服 甚效。

喘由外感者，參蘇飲。然火動而喘，孕婦最多，治不外二母、芩、冬，他若腰痛短氣，脾虛則母令子虛，腎氣不歸元而上乘於肺也，生脈補肺益氣湯，補脾須去升、紫為妥，子腫與子氣名異而相類。子氣腫下體，子腫腫上體，子滿又名胎水，在五六月後，因胎大而腹滿遍身浮腫耳。

三症皆屬脾虛，或因泄利耗傷、病渴多飲、濕漬脾胃、水漬於胞胎易損傷，急治為宜。治法不外健脾利水四字，健脾用六君，利水用五皮出入，兩方者利氣之烏藥、香附、紫蘇，甚則加炮薑，古人用五皮，以白朮易去桑皮。閻純璽以為點鐵成金手，可類推矣。外此，治水氣有天仙藤（即青木香藤）散（香、附、紫六分，木香二分，陳皮四分）。氣虛加參朮，血虛加歸。

《千金》有鯉魚湯（重一斤者，橘一分，薑七片） 同煮汁入（朮、苓、歸、芍）同煎，虛加人參，此尤下水最捷法。子煩者，心驚膽怯，煩悶不安，由心肺虛熱或積痰於胸，胎動不安，竹葉安胎飲為主方。君以竹葉、條芩、麥冬，臣以棗仁、遠志，佐以四君去苓、四物去芍。渴加竹茹，痰積者以竹葉換竹瀝、茯苓，躁甚熱壅口乾者加犀角、知母，氣虛倍人參。又有因藥多致煩不得眠者用知母二兩，棗肉丸彈子大，每日參湯化一丸。又有口乾不臥川連一味、米飲調一錢。子淋者，小便淋漓澀少，因氣血養胎，不及敷榮滲道，且胞系於腎，腎中虛熱移於膀胱，安榮湯主之，君以燈心、通草、苓皮、參朮補氣，歸補血，麥冬清肺，去原方之滑石，惡其重鎮而滑也，以石斛、山梔代之。如在脈微弱氣陷者，大劑參 。類此者有轉胞症，因小便不通，臍下急痛，此由飽食忍尿或忍尿入房，水氣上逆，氣逼於胞，屈戾不得舒張所致，非小腸膀胱病，當治其氣，所謂胎壓膀胱也。補中益氣為主方，去濕者加油炒半夏六分，血虛加芎、地，急用鹽湯吐提。又不若穩婆以香油塗手從產戶托起其胎，俾溺之漲解為穩使。此症因虛。子淋之因火者不同，他如遺尿不知胎滿之故，用白薇、白芍，酒調末服三錢。虛者同地丹服。子癇、口噤、項強、肢攣、語謇、痰壅、人事不省、忽然卒倒，與 同，不可作風治。多因血虛血燥，陰火上炎，鼓動其痰，主以羚羊角散（鉤、棗、獨），氣虛加（參、耆、朮），血虛加（歸、芍、芩），有用南星（一斤，炭火炕，酒製合）、琥珀（一兩）、朱砂（五錢）豬心血為丸，服五十丸，參湯下。此方通治癇症，胎前亦宜。妊家諸血症自當作火論，然“胎前宜清”一語不可拘泥，當分晰其火所由來。第一辨虛實，實火宜清，其中又當分內外。從外感者，風熱內郁所化（涼膈加歸、地、茅、花），從內發者，肝經怒火（加味逍遙），膏粱積熱，加味清胃（川、連、翹、丹、地、歸）；鬱結傷脾之火（加味歸脾），虛火。宜補，當分陰陽，有氣不攝血者（補中益氣），有陰虛火旺者（地、歸、二冬、知母、陳、犀、草、芩、梔、朮、苑），有腎經虛火（六味加芩、地），此口鼻血也。二便之血多濕熱，便血（槐榆防歸烏梅），尿血導赤加（山梔、髮灰、阿膠、麥、味）。