一、口舌瘡候

手少陰，心之經也，心氣通受於舌。足太陰，脾之經也，脾氣通於口。腑臟熱盛，熱乘心脾，氣沖於口與舌，故令口舌生瘡也。

診其脈，浮則為陽，陽數者，口生瘡。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附於後。

《養生方‧導引法》云︰凡人常覺脊背崛強，不問時節，縮咽膊內，仰面努膊井向上，頭左右兩向 之，左右三七，一住，待血氣行動定，然始更用。初緩後急，不得先急後緩。若無病患，常欲得旦起、午時、日沒三辰，如用，辰別二七。除寒熱病，脊腰頸項痛，風痺。口內生瘡，牙齒風，頭眩，終盡除也。

二、緊唇候

脾與胃合，胃為足陽明，其經脈起受於鼻，環受於唇，其支脈入絡受於脾。脾胃有熱，氣發於唇，則唇生瘡。而重被風邪寒濕之氣搏受於瘡，則微腫濕爛，或冷或熱，乍瘥乍發，積月累年，謂之緊唇，亦名瀋唇。

三、唇瘡候

脾與胃合，足陽明之經，胃之脈也，其經起受於鼻，環受於唇，其支脈入絡受於脾。脾胃有熱，氣發於唇，則唇生瘡。

四、唇生核候

足陽明為胃之經，其支脈環受於唇，入絡受於脾。然脾胃為表裡，有風熱邪氣乘之，而沖發受於唇，與血氣相搏，則腫結；外為風冷乘，其結腫不消，則成核。

五、口吻瘡候

足太陰為脾之經，其氣通於口。足陽明為胃之經，手陽明為大腸之經，此二經脈交並受於口。其腑臟虛，為風邪濕熱所乘，氣發於脈，與津液相搏，則生瘡，恆濕爛有汁，世謂之肥瘡，亦名燕口瘡。

六、唇口面皴候

唇口面皴者，寒時觸冒風冷，冷折腠理，傷其皮膚，故令皴劈。經絡之氣，諸陽之會，皆在於面，其脈有環唇夾於口者。若血氣實者，雖勁風嚴寒，不能傷之；虛則腠理受於面受邪，故得風冷而皴劈也。

又，冬時以暖湯洗面及向火，外假熱氣，動受於腠理，而觸風冷，亦令病皴。

七、兔缺候

人有生而唇缺，似兔唇，故謂之兔缺。世云，由婦人妊娠時見兔及食兔肉使然。

八、口臭候

口臭，由五臟六腑不調，氣上胸膈。然腑臟氣臊腐不同，蘊積胸膈之間，而生受於熱，沖發於口，故令臭也。

《養生方》云︰空腹不用見臭尸，氣入脾，舌上白黃起，口常臭也。

九、口舌乾焦候

手少陰，心之經也，其氣通受於舌；足太陰，脾之經也，其氣通於口。腑臟虛熱，氣乘心脾，津液竭燥，故令口舌乾焦也。

診其右手寸口名曰氣口以前脈，沉為陰，手太陰肺之經也。其脈虛者，病苦少氣不足以息，嗌乾，無津液故也。又，右手關上脈，浮為陽，足陽明胃之經也。其脈虛者，病苦唇口乾。又，左手關上脈，浮為陽，足少陽膽之經也。其脈實者，病苦腹中滿，飲食不下，咽乾

十、舌腫強候

手少陰，為心之經，其氣通受於舌；足太陰，脾之經，其氣通於口。太陰之脈起受於足大指，入連舌本。心脾虛，為風熱所乘，邪隨脈至舌，熱氣留心，血氣壅澀，故舌腫。舌腫脈脹急，則舌腫強。

十一、謇吃候

人之五臟六腑，稟四時五行之氣，陰陽相扶，剛柔相生。若陰陽和平，血氣調適，則言語無滯，吐納應機。若陰陽之氣不和，腑臟之氣不足，而生謇吃。此則稟性有闕，非針藥所療治也。

若腑臟虛損，經絡受邪，亦令語言謇吃。所以然者，心氣通受於舌，脾氣通於口，脾脈連舌本，邪乘其臟，而搏受於氣，發言氣動，邪隨氣而干之，邪氣與正氣相交，搏於口舌之間，脈則痞澀，氣則壅滯，亦令言謇吃，此則可治。

《養生方》云︰憤滿傷神，神通受於舌，損心則謇吃。

十二、重舌候

舌，心之候也。脾之脈起受於足大指，入連受於舌本。心脾有熱，熱氣隨脈波受於舌本，血脈脹起，變生如舌之狀，在於舌本之下，謂之重舌。

十三、懸癰腫候

懸癰，為音聲之關也。喉嚨，氣之所上下。五臟六腑有伏熱，上沖受於喉咽，熱氣乘受於懸癰，或長或腫。

十四、咽喉垂倒候

喉嚨者，氣之所上下也，五臟六腑，呼吸之道路。腑臟有風邪，熱氣上沖咽喉，則腫垂，故謂之垂倒。

十五、失欠頷車蹉候

腎主欠，陰陽之氣丁引則欠。諸陽之筋脈，有循頷車者，欠則動受於筋脈，筋脈挾有風邪，邪因欠發，其急疾，故令失欠頷車蹉也。

十六、數欠候

腎主欠，而腎為陰也。陽氣主上，陰氣主下。其陰積受於下者，而陽未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，二氣交爭，而挾有風者，欠則風動，風動與氣相擊，故欠數。

十七、失枕候

失枕，頭項有風，在於筋之間，因臥而氣血虛者，值風發動，故失枕。