一、牙齒痛候

牙齒痛者，是牙齒相引痛。牙齒是骨之所終，髓之所養。手陽明之支脈，入於齒。若髓氣不足，陽明脈虛，不能榮受於牙齒，為風冷所傷，故疼痛也。又有蟲食受於牙齒，則齒根有孔，蟲居其間，又傳受餘齒，亦綿疼痛。此則針灸不瘥，敷藥蟲死，乃痛止。

二、牙痛候

牙齒皆是骨之所終，髓氣所養，而手陽明支脈入於齒。脈虛髓氣不足，風冷傷之，故疼痛也。又蟲食受於齒，則根有孔，蟲受於其間，又傳受餘齒，亦痛掣難忍。若蟲痛，非針灸可瘥，敷藥蟲死，乃痛止。

三、齒痛候

手陽明之支脈入於齒，齒是骨所終，髓之所養。若風冷客於經絡，傷髓冷氣入齒根，則齒痛。若蟲食齒而痛者，齒根有孔，蟲在其間，此則針灸不瘥，敷藥蟲死，痛乃止。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附於後。

《養生方》云︰常向本命日，櫛發之始，叩齒九通，陰咒曰︰太帝散靈，五老反真；泥丸玄華，保精長存；左拘隱月，右引根；六合清練，百神受恩。咒畢，咽唾三過。常數行這，使齒不痛，發牢不白，頭腦不痛。

《養生方‧導引法》云︰東向坐，不息四通，琢齒二七。治齒痛病。大張口，琢齒二七，一通二七。又解，四通中間，其二七大勢，以意消息，瘥病而已，不複疼痛。解病，鮮白不梨，亦不疏離。久行不已，能破金剛。

又云︰東向坐，不息四通，上下琢齒三十六下。治齒痛。

四、風齒候

手陽明之支脈入於齒。頭面有風，陽明之脈虛，風乘虛隨脈流入於齒者，則令齒有風，微腫而根浮也。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附於後。

《養生方‧導引法》云︰凡人常覺脊背皆崛強而悶，不問時節，縮咽膊內，仰面努膊井向上，頭左右兩向挪之，左右三七，一住，待血行氣動定，然始更用。初緩後急，不得先急後緩。若無病患，常欲得旦起、午時、日沒三辰，如用，辰別三七。除寒熱病，脊、腰、頭、頸、項痛，風痺。口內生瘡，牙齒風，頭眩，終盡除也。

五、齒齦腫候

手陽明之支脈入於齒。頭面有風，風氣流入陽明之脈，與齦間血氣相搏，故成腫《養生方》云︰水銀不得近牙齒，發齦腫，善落齒。

六、齒間血出候

手陽明之支脈入於齒。頭面有風，而陽明脈虛，風挾熱乘虛入齒齦，搏受於血，故血出也。

七、牙齒蟲候

牙齒蟲是蟲食牙，又食受於齒，亦令牙齒疼痛。皆牙齒根有孔，蟲居其內，食牙齒盡，又度食餘牙齒。

八、牙蟲候

牙蟲是蟲食受於牙，牙根有孔，蟲在其間，亦令牙疼痛。食一牙盡，又度食餘牙。

九、齒蟲候

齒蟲是蟲食受於齒，齒根有孔，蟲在其間，亦令齒疼痛。食一齒盡，又度食餘齒。

《養生方》云︰雞鳴時，常叩齒三十六下。長行之，齒不蠹蟲，令人齒牢。

又云︰朝未起，早漱口中唾，滿口乃吞之，輒琢齒二七過。如此者三，乃止，名曰煉精。使人丁壯有顏色，去蟲而牢齒。

又云︰人能恆服玉泉，必可丁壯妍悅，去蟲牢齒。玉泉謂口中唾也。

十、齒齲注候

手陽明之支脈入於齒，足陽明脈有入於頰，遍受於齒者。其經虛，風氣客之，結搏齒間，與血氣相乘，則齦腫。熱氣加之，膿汁出而臭，侵食齒齦，謂之齲齒，亦曰風齲。

《養生方》云︰朝夕琢齒，齒不齲。

又云︰食畢，常漱口數過。不爾，使人病齲齒。

十一、齒候

齒 者，是蟲食齒至齦，膿爛汁臭，如蝕之狀，故謂之齒 。

十二、齒挺候

手陽明之支脈入於齒。頭面有風冷，傳入其脈，令齒齦間津液化為膿汁，血氣虛竭，不能榮受於齒，故齒根露而挺出。

十三、齒動搖候

手陽明之支脈入於齒，足陽明之脈又遍受於齒，齒為骨之所終，髓之所養。經脈虛，風邪乘之，血氣不能榮潤，故令動搖。

十四、齒落不生候

齒牙皆是骨之所終，髓之所養，手陽明、足陽明之脈，並入於齒。若血氣充實，則骨髓強盛，其齒損落，猶能更生；若血氣虛耗，風冷乘之，致令齒或齲或齦落者，不能複生。

十五、齒音離候

齒音離者，是風冷客於齒齦間，令齒齦落而膿出，其齒則疏，語則齒間有風過之聲，世謂之齒音離也。

十六、牙齒歷蠹候

牙齒皆是骨之所終，髓之所養也。手陽明、足陽明之脈，皆入於齒。風冷乘其經脈，則髓骨血損，不能榮潤受於牙齒，故令牙齒黯黑，謂之歷蠹。

十七、齒漏候

手陽明之支脈入於齒。風邪客於經脈，流滯齒根，使齦腫膿汁出，愈而更發，謂之

十八、齒候

齒者，骨之所終，髓之所養。髓弱骨虛，風氣客之，則齒 。

十九、拔齒損候

手陽明、足陽明之脈，並入於齒。拔齒而損脈者，則經血不止，臟虛而眩悶。

二十、齒候

齒者，是睡眠而相磨切也。此由血氣虛，風邪客於牙車筋脈之間，故因睡、眠氣息喘而邪動，引其筋脈，故上下齒相磨切有聲，謂之 齒。

二十一、齒黃黑候

齒者，骨之所終，髓之所養。手陽明、足陽明之脈，皆入於齒。風邪冷氣，客於經脈，髓虛血弱，不能榮養受於骨，枯燥無潤，故令齒黃黑也。