今年風木司天，春夏陽升之候，兼因平昔怒勞憂思，以致五志氣火交並於上，肝膽內風鼓動盤旋，上盛則下虛，故足膝無力，肝木內風壯火，乘襲胃土，胃主肌肉，脈絡應肢，繞出環口，故唇舌麻木，肢節如痿，固為中厥之萌，觀河間內火召風之論，都以苦降辛泄，少佐微酸，最合經旨，折其上騰之威，使清空諸竅，毋使濁痰壯火蒙蔽，乃用藥之權衡也。至於頤養工夫，寒暄保攝，尤當加意於藥餌之先。
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又 前議苦辛酸降一法，肝風胃陽已折其上引之威，故諸症亦覺小愈，雖曰治標，正合歲氣節候而設，思夏至一陰來複，高年本病，預宜持護，自來中厥，最防於暴寒驟加，致身中陰陽兩不接續耳，議得攝納肝腎真氣，補益上虛本病。
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立冬後三日，診得左脈小弦動數，右手和平略虛，問得春夏平安，交秋後有頭暈，左目流淚，足痿無力，不能行走，舌生紅剌，微咳有痰，此皆今年天氣大熱已久，熱則真氣泄越，虛則內風再旋，經言痿生大熱，熱耗津液，而舌剌咳嗽流淚者，風陽升於上也。上則下焦無氣矣。故補肝腎以攝納腎氣為要，而清上安下，其在甘涼不傷脾胃者宜之。
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離愁菀結，都系情志中自病，恰逢冬溫，陽氣不潛，初交春令，陽已勃然變化，內風游行擾絡，陽但上冒，陰不下吸，清竅為蒙，狀如中厥，舌喑不言，劉河間謂將息失宜，火盛水衰，風自內起，其實陰虛陽亢為病也。既不按法論病設治，至驚蟄雷鳴，身即汗泄，春分氣暖，而晝夜寤不肯寐，甚至焦煩，迥異於平時，何一非陽氣獨激使然耶。夫肝風內擾，陽明最當其沖犯，病中暴食，以內風消爍，求助於食。今胃脈不複，氣愈不振，不司束筋骨以利機關，致鼻準光亮，肌肉浮腫，考古人虛風，首推侯氏黑散，務以填實腸胃空隙，庶幾內風可息，奈何醫者不曰清火豁痰，即曰膩補，或雜風藥，內因之恙，豈有形質可攻，偏寒偏熱，皆非至理。
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嗔怒動陽，恰值春木司升，厥陰內風乘陽明脈絡之虛，上凌咽喉，環繞耳後清空之地，升騰太過，脂液無以營養四末，而指節為之麻木，是皆痱中根萌，所謂下虛上實，多致巔頂之疾。夫情志變蒸之熱，閱方書無芩連苦降，羌防辛散之理，肝為剛臟，非柔潤不能調和也。
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脈濡無熱，厥後右肢偏痿，口 舌歪，聲音不出，此陰風濕晦中於脾絡，加以寒滯湯藥，蔽其清陽，致清氣無由展舒，法宗古人星附六君子湯，益氣仍能攻風祛痰。若曰風中廉泉，乃任脈為病，與太陰脾絡有間矣。
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痛從腿肢筋骨，上又腰腹，貫於心胸。若平日經來帶下，其症亦至，此素稟陰虧，衝任奇脈空曠。凡春交，地中陽氣升舉，虛人氣動隨升，絡血失養，諸氣橫逆，面赤如赭，飢不欲食，耳失聰，寤不成寐，陽浮脈絡交空顯然，先和陽治絡。
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脈弦小數，形體日瘦，口舌麋碎，肩背掣痛，肢節麻木，膚腠瘙癢，目眩暈，耳鳴，已有數年，此屬操持積勞，陽升內風旋動，爍筋損液，古謂壯火食氣，皆陽氣之化，先擬清血分中熱，繼當養血，熄其內風，安靜勿勞，不致痿厥。
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年歲壯盛，腕有氣瘕，噯噫震動，氣降乃平，流痰未愈，睪丸腫硬。今人夜將寐，少腹氣沖至心，竟夕但寤不寐，頭眩目花，耳內風雷，四肢麻痺，肌腠如剌如蟲行，此屬操持怒勞，內損乎肝，致少陽上聚為瘕，厥陰下結為疝，衝脈不靜，脈中氣逆混擾，氣燥熱化，風陽交動，營液日耗，變亂種種，總是肝風之害，非攻消溫補能治。惟以靜養，勿加怒勢，半年可望有成。
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頭痛神煩，忽然而至，五行之速，莫如風火，然有虛實內外之因，非徒發散苦寒為事矣。如向有肝病，目疾喪明，是陰氣久傷體質。今厥陰風木司天，春深發泄，陽氣暴張，即外感而論，正內經冬不藏精，春病必溫，育陰可使熱清，大忌發散，蓋陰根久傷，表之再傷，陽劫陰液。仲景謂一逆尚引日，再逆促命期矣。余前主阿膠雞子黃湯，佐地冬壯水，芍甘培土，亟和其厥陽沖逆之威，鹹味入陰，甘緩其急，與內經肝病三法恰合。今已入夏三日，虛陽倏上，煩躁頭痛，當大滋腎母以蘇肝子，補胃陰以杜木火乘侮，旬日不致反複，經月可望全好。
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此痿厥也。蓋厥陰風旋，陽冒神迷則為厥，陽明絡空，四末不用而為痿厥，午後黃昏，乃厥陰陽明旺時，病機發現矣。凡此皆屬絡病，金匱篇中有之。仲景云：諸厥宜下，下之利不止者死，明示下降之藥，皆可止厥，但不可硝黃再傷陰陽耳，但積年沉，非旦夕速效可知矣。
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平昔腸紅，陰絡久傷，左脅下宿瘕，肝家風氣易結，形瘦面青，陰虛陽氣易冒，血絡不得凝靜，諸陽一並，遂為厥，沖氣自下犯胃為呃，症似蓄血為狂，奈脈細勁，咽喉皆痛，真陰枯槁之象，水液無有，風木大震，此剛劑強鎮，不能息其厥冒耳。
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脈上左部稍振，水虧，木中風動，左牙痛，蓋風從內旋，乃陽之化風，只以春深地氣上升之候，多升少降，無非下元不司收納，虛症何疑，況因目恙，頻用韭子煙熏，查本草藥性，辛辣升騰助陽，孫真人於遺濁用之，藉其升陽以涵陰，更無漏泄耳。今痱中八日，聲音漸振者，乃精氣略有寧靜，裡竅略有靈機，是順境也。乃不明此理，仍用辛以泄氣，加人參亦是清散上焦之藥，以肝腎藏虛在於至陰。若再投辛以傷其陰，必致虛症峰起，焉望其向安，倘必以上有火熱，古稱實火宜清，虛火宜補，溫養柔和，與溫熱剛燥迥異，幸勿疑訝。
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脈左細數而勁，右數大而虛，此腎精肝血內虧，水不涵木，陽挾內風，暴起莫製，指臂拘攣，口目 邪在左，蓋肝風陽氣從左而升，沖氣撞心，消渴暈厥。仲景列於厥陰篇中。凡肝屬陰木，必犯胃之陽土，飲食熱氣入胃，引動肝腸，即病發矣。此恙已六七年，陰損已極，必屏絕俗擾，怡悅情懷，然後滋養堪固其陰，必有小效，無期速功。
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右瘓，舌喑，足痱，頭重，面載陽，呵欠，微呃。診脈小濡而緩，此腎納失司，肝風震突，但病起耳後暴腫，必兼溫熱客氣，清上輕揚，腫勢頗減。七日以來，當陰陽經氣一小周天，不必以時邪引病為惑。昔河間宣明方論中，謂舌強難言，其咎在乎舌下經脈不主流動，以腎脈縈及舌本耳，其主地黃飲子，取意濁藥清投，機關漸靈，並無礙乎上氣痰熱，仿此法。
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年前肝風眩暈，主以涼血分利陽熄風，一年未發。今歲正月春寒，非比天暖開紲，此番病發，必因勞恐觸動情志。至於嘔逆，微冷倏熱，交丑寅，漸作耳鳴咽痺，食納久留脘中，想少陽木火盛於寅，膽脈貫耳，犯逆之威，必向陽明。而後上憑諸竅，脈右澀大，胃逆不降，食味不甘，而脘中逆亂，熏蒸日熾，營血內耗，無以養心，斯寢不肯寐，心搖蕩漾，有難以鳴狀之象。今頭重脘痺，全是上為木火升騰，阻遏清陽，前方滋清，血藥居多，必不奏功。今議湯劑，方以苦降其逆，辛通其痺，然湯宜小其製度，以久病體虛，初春若此，冬藏未為堅固可知，其丸劑，界以局方龍薈丸，暫服半月再議。
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粵東地卑多濕，陽氣多紲，宦游十載，恰已五旬，中年二氣，不及壯盛堅固，眩暈汗出，乃陽不潛藏，變化內風，擾動虛靈所致，內經藏象謂腎為根本，左右有二，蓋一陰一陽，互相交紐，水中有火，為生生化育，惟藏蓄不露，斯永年無病，而肝為腎子，母氣既衰，水不生木，肝屬風藏，內風乘龍雷相火，迅速飛騰，陡升莫製，每慮仆中之累，是皆內因之症，自述熱起脊背，直至巔頂，清之補之無效，未免藏陰內乏，陽氣獨升之旨，古人以腎藏內寓真陽，非溫不納，肝藏內寄相火，非清不寧，用藥之法，填實精氣，以固其下，佐鹹味以達之，兼氣重以鎮之，介類以潛之，酸味以收之，複入滋清以涼肝，引之導之，浮陽內風，勿令鼓動。
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張石頑治春榜趙明遠，平時六脈微弱，己酉九月，患類中風，經歲不痊，邀石頑診之，其左手三部，弦大而堅，知為腎藏陰傷，壯火食氣之候，且人迎斜內向寸，又謂三陽經滿溢入陽維之脈，是不能無顛仆不仁之慮，右手三部浮緩，而氣口以上微滑，乃痰沫壅塞於鬲之象，以清陽之位，而為痰氣占據，未免侵及心主，是以神識不清，語言錯誤也。或者以其神識不清，言語錯誤，口角常有微涎，目晴恆不易轉，以為邪滯經絡，而用祛風導痰之藥，殊不知此本腎氣不能上通於心，心藏虛熱生風之症，良非燥藥所宜，或者以其小便清利倍常，以為腎虛而用八味壯火之劑，殊不知此症雖虛，而虛陽伏於肝藏，所以陽事易舉，飲食易飢，又非益火補陰藥所宜，或者以其向患休息久痢，大便後，常有痰紅漬沫，而用補中益氣，殊不知脾氣陷於下焦者，可用升舉之法，此陰血久利之餘疾，有何清氣在可升發乎。若用升柴升動肝腎虛陽，鼓激鬲上痰飲，能保其不為喘脹逆滿之患乎，是升舉藥不宜輕服也。今舉河間地黃飲子，助其腎，通其心，一舉而兩得之，但不能薄滋味，遠房室，則藥雖應病，終無益於治療也。惟智者善為調攝為第一義。
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