述而第七
子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」
孔子說：“闡述而不創作，篤信而喜愛古代文化，私下裡與老彭相比。
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
孔子說：“默默地牢記知識，勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。對我來說，除了這些還有什麼呢？”
子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。」
孔於說：“品德不修養，學問不探討，聽到正義不追隨，缺點錯誤不改正，這些都是我的憂慮。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
孔子在家閑居的時候，儀態舒展自如，神色和樂喜悅。
子曰：「甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！」
子曰：「志於道，據於德，依於仁，遊於藝。」
子曰：「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」
子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」
孔子說：“不到他想弄懂而弄不懂的時候不去啟發他；不到他想說什麼而說不出的時候不去引導他；告訴他一方，他不能類推其餘的三方．也就不再重複告訴他了。”
子食於有喪者之側，未嘗飽也。子於是日哭，則不歌。
孔子在家有喪事的人旁邊吃飯，從來沒有吃飽過。
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。」
孔子對顏淵說：“被任用就施展抱負，不被任用就藏身自好，只有我和你才能這樣吧！”
子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
子曰：「富而可求也，誰執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」
孔子說：“富裕如果真是可以求得到的話，就是做那拿鞭子的苦差事，我也去幹。如果求不到，那還是讓我做自己喜歡的吧。”
子之所慎：齊，戰，疾。
子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：「不圖為樂之至於斯也。」
孔於在齊國聽了《韶》樂，三個月不知道肉是什麼滋味。於是感嘆說：“想不到欣賞音樂竟可以達到這種程度！”
冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾；吾將問之。」入，曰：「伯夷﹑叔齊何人也？」曰：「古之賢人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出，曰：「夫子不為也。」
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎過手臂當枕頭，也自有快樂在其中。不仁義的富有和尊貴，對於我來說，就像天邊飄浮的雲一樣。”
子曰：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」
子所雅言，詩﹑書﹑執禮，皆雅言也。
葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「汝奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」
葉公向子路問孔子是怎樣的一個人，子路沒有回答。孔子說；“你怎麼不回答說：他這個人啊，發憤起來就忘了吃飯，高興起來就忘了憂愁，連自己快要老了也不知道，如此而已。”
曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」
孔子說：“我不是生來就知道的人，而是喜愛古代文化，通過勤奮學習求得知識的人。”
子不語怪，力，亂，神。
子曰：「三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。」
孔子說：“三人同行，其中一定有可做我老師的。選擇他們的優點加以學習，看到他們的缺點，自己就可以改正。”
子曰：「天生德於予，桓魋其如予何？」
子曰：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。」
子以四教：文，行，忠，信。
子曰：「聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。」子曰：「善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。」
子釣而不綱，弋不射宿。
子曰：「蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之；知之次也。」
孔子說：“大概有自己不懂卻能憑空創作的人吧，我沒有這樣的才能。我總是多多地聽，選擇其中好的加以接受；多多地看，用心記下來。我是屬於次一等的智力。”
互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。」
子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」
陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：「知禮。」孔子退，揖巫馬期而進之，曰：「吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」巫馬期以告。子曰：「丘也幸，苟有過，人必知之。」
陳國的司寇問：“魯昭公懂得禮嗎？”孔子說：“懂得。”孔子走了以後，陳國的司寇向巫馬期作一作揖，請他走到自己的面前來，然後說道：“我聽說君子不偏袒人，難道君子也偏袒人嗎？魯君從吳國娶了一位夫人，因為是同姓，所以諱稱她為吳孟子。魯君這樣做如果都算是懂得禮的話，還有誰不懂得禮呢？”巫馬期把這番話告訴了孔子。孔子說：“我孔丘算是有幸，一旦有了過錯，人家一定會知道。”
子與人歌而善，必使反之，而後和之。
子曰：「文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。」
子曰：「若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。」公西華曰：「正唯弟子不能學也。」
子疾病，子路請禱。子曰：「有諸？」子路對曰：「有之；誄曰：『禱爾於上下神祗』」子曰：「丘之禱久矣。」
子曰：「奢則不孫，儉則固。與其不孫也，甯固。」
孔子說：“奢侈顯得驕傲，節儉顯得穿滄。與其驕傲，寧可寒傖。”
子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
孔子說：“君子心胸寬廣坦蕩，小人經常心緒不寧。”
