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《退思集類方歌注》《醫方証治匯編歌訣》二書,吾邑王旭高先生所著也。先生名泰林,字旭高,晚號退思居士。江陰柳寶詒嘗選刊先生醫案,稱先生讀書,上自軒岐,下迄清季諸家,無不精心灌注,于古書則研求古訓,于後人書則必分別疑似。所著有《西溪書屋夜話錄》

《醫方歌訣串解》《環溪草堂醫案》諸書,均未梓行云。今醫案經方君耕霞、柳君寶詒選刊,流行於世,其餘數書屢求不得。乙卯冬,華君松岩惠余稿本一束,雲已藏棄多年。先是東房橋有先生之門人,年老忽發狂易,以鈔錄各書沉之水中。華君僅撈得方歌二種,殘缺不完。

一頁,即照《傷寒》《金匱》方補之。詳閱《退思集類方》,本徐靈胎氏《傷寒類方》化裁編輯,以《金匱》方、後人方附麗之,分為二十四類。其《醫方歌訣》亦本《蘭台軌范》通治方而作,故所注多遵徐書,而博采群書,間有先生新注,及自製數方附見,去取頗屬審慎,注釋亦極明白。余尤佩其雖一以仲聖方為宗,而能集仲聖以下醫方之長,絕不拘泥一家言,觀其治案可知也。惟此書尚非定本,故上有王先生所批“此方宜入某類”、“宜改從某注”、某方可刪”語。又如麻黃湯類之神朮散,注云︰“又有太無神朮散、叔微神朮散,俱編入平胃散類。”瀉心湯類之進退黃連湯,注云︰“崔氏八味丸編入腎氣丸類。”今無此二類。

梔子豉湯下注有“余義見卷四雜說”云云,亦經散佚。又小青龍湯下注,尚著有《古方余論》,則不止柳氏所謂三種,可知年愈遠,而書愈有闕,惜哉﹗惜哉﹗乃蓄意訪求,知先生故裡去余家僅數十武,先生裔孫某君云︰“高祖昆季五人,旭高最少,享高壽,無嗣,故歿後無紹其業者;門弟子各走一方,無從追考。其著述六十年來散佚無一存矣。”則是二書雖非全璧,亦足覘王先生學問之一斑也。道、咸之間固享名于蘇、浙者,何其著述竟無存耶﹗且此本得之沉水之餘,字跡有剝落之處,急謀付梓,以廣流傳;複以少時錄存先生所編著之《西溪書屋夜話錄》《醫方歌括》及《增訂醫方歌訣》《薛氏濕熱論歌訣》各一卷,合為一冊,洵屬醫學家之要書,不可再使抱殘守缺,湮沒不彰,此付刊之舉,不容或緩者已。

庚申冬月無錫周鎮小農別署伯華謹識于惜分陰軒

退思集類方歌注

《傷寒》《金匱》方 後漢張仲景著《傷寒》《金匱》兩書,為後世醫方之祖。其方治病,雖千頭萬緒,而條理不紊。方中之藥,少者僅一二味,而又無所不包括;多者至二三十味,而又無一味不緊切,所以謂之“方祖”。此卷所輯,皆其方也。間附後世數方,使人從流溯源,知夫熔古化新之妙。學人能於此卷諸方,精思而熟讀之,應變無窮矣。