妄庸議病

世有病患親朋故舊，交游來問疾者，其人曾不經一事，未讀一方，自夸了了，談說異端，或言是虛，或言是實，或云是風，或云是氣。紛紛繆說，種種不同，使亂病患心意，不知孰是。遷延已久，時不待人， 然致禍，各自走散。設有明醫，識病深淺，探究方書，熟知本草，看病不爾，大誤人事，何況妄議者乎﹗

古方無妄用

鄱陽周順，醫有十全之功，云：古方如《聖惠》、《千金》、《外台秘要》，所論病原脈症，及針灸法，皆不可廢，然處方分劑，與今大異，不深究其旨者，謹勿妄用。有人得目疾，用古方治之，目遂突出。又有婦人因產病，用《外台秘要》坐導方，其後反得惡露之疾，終身不瘥。曾有士人得腳弱病，方書羅列，積藥如山，而疾益甚。餘今悉屏去，但用杉木為桶，盛水濯足，並令排樟腦於兩股間，以腳繃系定，月餘安健如初。南方多此疾，不可不知。順固名醫，語必不妄，故錄於此。

草藥不可妄用

《甲志》云：紹興十九年三月，英川僧希●，往州南三十裡 口掃塔，有客船自番禺至，舟中士人攜一仆，病腳弱，不能行，舟師憫之曰︰吾有一藥，治此病如神，餌之而瘥者，不可勝計。既賽廟畢，飲胙頗醉，乃入山求得，草漬酒，授病者，今天未明服之，如其言，藥入口即呻吟云：腸胃如刀割截痛。遲明而死。士人以咎舟師，舟師恚曰︰何有此﹗即取昨夕所餘藥，自漬酒服之，不逾時亦死。蓋此山多斷腸草，人誤食之輒死，舟師所取藥，為根蔓所纏，醉不暇擇，徑投酒中，以此致禍。則知草藥不可妄用也。

真菊野菊

蜀人多種菊，以苗可以菜，花可以藥，園圃悉能植之。今人多采野菊供藥肆，頗有大誤。真菊延齡，野菊殺人。如張華言︰黃精益壽，鉤吻殺人。形類相似之誤，有如此。

服餌忌羊血

服餌之家，忌食羊血，雖服餌數十年，一食則前功盡喪，以其能解藥力如此。