四時攝生篇

凡人在氣交之中，呼吸出入皆接天地之氣。故風寒暑濕，四時之暴戾，偶一中人，壯者氣行自愈，怯者則留而為病。宜隨時加攝，使陰陽中度，是謂先幾防於未病。春風陽氣閉藏於冬者，漸發於外，故宜發散以暢陽氣。

《內經》曰︰春三月，此謂發陳，天地以生，萬物以榮。夜臥早起，廣步於庭。被發緩形，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變。故人當二月以來，摘取東引桃枝並葉各一握，水三碗，煎取兩碗，空心服之，即吐卻心膈痰飲宿熱。春深稍宜和平將息，綿衣晚脫，不可令背寒，寒即傷肺，鼻塞咳嗽。如覺熱即去之，冷則加之、加減俱要早起之時。若於食後日中，防恐感冒風寒。春不可衣薄，令人傷寒霍亂，消渴頭痛。春凍未泮，衣欲下濃而上薄。

夏三月，人身陽氣發外，伏陰在內，是精神疏泄之時，特忌下利以泄陰氣。《內經》曰︰夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使英華成實，使氣得泄，若愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為 瘧。故人常宜宴居靜坐，節減飲食嗜欲，調和心志。此時心旺腎衰，精化為水，至秋乃凝，尤須保嗇以固陰氣。常宜食熱物，使腹溫暖，如爪果、生冷、冰水、冷淘、豆粉、蜂蜜，尤不可食，食多秋時必患瘧痢，勿以冷水沐浴並浴面及背，使人得虛熱目病，筋脈厥逆，霍亂陰黃等疾。勿當風臥，勿眠中令人扇，汗出毫孔開，風邪易入，犯之患風痺不仁，手足不遂，言語蹇澀。年壯或不即病，已種病矣。氣衰者，未有不桴鼓相應者。酒後尤當禁之。

秋三月，陽氣當斂，不宜吐及發汗，犯之令人臟腑消爍。《內經》曰︰秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋形。收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清。此秋氣之應，養收之道也，逆之則傷肺，冬為飧泄。若知夏時多食瓜果涼物，宜以童便二碗，大腹檳榔五枚，細切水煎八分，生薑汁一分，和雪水三分，作兩空早服。瀉兩三行，一夏所食冷物及膀胱宿水，悉為驅逐，不能為患。雖老年者亦宜服。如小心加慎飲食者，可不必也。瀉後以薤白粥同羊腎空心服之，勝如補劑。

冬三月，天地閉，氣血藏，伏陽在內，心膈多熱，切忌發汗以泄陽氣。《內經》曰︰冬三月，謂之閉藏，水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也，逆之則傷腎，春為痿厥。故人當服浸酒藥以迎陽氣，雖然亦不可過暖，綿衣當晚著，使漸漸加濃，即大冷不宜向火烘炙，恐損目，且手足心能引火入內，令人心臟燥，血液耗。衣服亦不太炙，冬月天寒，陽氣內藏，若加以炙衣重裘，向火醉酒，則陽太甚矣，如遇春寒，閉塞之久，不與發散，至春夏之交，陰氣既入，不能攝運陽氣，致有時行熱症，甚而譫妄狂越，皆由冬月不善保陰之故。務宜自愛，寒熱適中，此為至要，乃攝生之大法也。