卷六 膈噎諸氣

氣主生化

天地之氣萬物之祖也是故氣化則物生氣變則物易氣盛則物壯氣弱則物衰氣正則物和氣亂則物病氣絕則物死是故先天而天弗違後天而奉天時在乎善養之而無暴雲耳內經云百病皆生於氣良有以哉。

形小氣大

俗儒謂形實氣虛虛如何載得實殊不知形小氣大形亦是氣之所凝結者也氣雖運乎形之外而實未嘗不行乎形之中若非氣之至健則形雖實豈能以自立哉氣在天地則該乎萬物而言在人身則該乎一體而論夫人之一身所以能運動奔走者莫非氣之所載及其此氣一絕則形即仆矣是氣之健非形之健也虛能載實此之謂也(理學類編)。

七氣湯

諸氣成疾有若同門失歡惟和而已若用峻劑下之則元氣受傷變症百出矣余嘗治周時中內傷七情腹中有塊堅牢如杯或上或下小腹絞痛氣奔息急七日不食別無他症此名奔氣古人雖有奔氣湯與脈不對只宜加減七氣湯大劑與服至夜半稍定明旦又進一服氣平如故若不論其虛實概以耗氣破堅之劑投之則元氣愈傷而氣喘愈急矣所謂差之毫厘失以千裡也。

貓胎治噎

貓生子胎衣陰乾 存性酒調服之治膈噎病極有效嘗聞貓生下子後即食胎衣若欲取之必候其生時急令人取可得若稍遲則落其口矣(菽園雜記)。