無端暴喘即是寒入命門傷寒雜病皆有之

無寒熱他病，飲食如常，忽然大喘，有行動即喘，靜臥稍減者，有行動稍可，不能正臥者，此二大病也。皆寒濕冷痰，注入命門之故，前証由於冬月伏寒，或多年久濕，自膝脛上沖少腹，過膀胱而入肺，亦有外循太陽經上行脊背而入肺者，必先見咳嗽，邪氣自下上逆，元氣浮動，不能歸窟，故動甚也。後証由於冷痰發於陽明，循沖任而下溜，必先見兩乳間，隱隱不舒之兆，或發於脊背，循腰腎而下溜，必先有兩腰內隱隱 脹之兆，冷痰有形，自上下撲，元氣遏抑，正臥則膻中氣愈不續，故臥甚也。治法，前証宜仿寒濕香港腳疝氣奔豚法，逐邪下出，兼咳者，兼仿小青龍法，輕劑飯後，微開其上，後証宜生鹿角紫石英肉桂澤瀉直搗命門，佐生附子石菖蒲以溫陽明沖任，狗脊獨活刀豆以溫腰脊，古方如赤丸大建中湯，大烏頭煎黑錫丹，破陰丹，半硫丸，三石寒食散，皆良方也。待痰開喘定，再視轉証，而隨調之，曾診謝婦患前証，其脈兩寸短縮，關後洪弦，隱指動搖，如戰栗狀，以法治之，畏藥峻不肯服，逾月而逝，時在於春，又診楊某患後症，其脈左關陷而不起，兩尺厥厥動搖，斷而不續，以法治之，三劑喘定，脈起且續矣。卻嫌太盛，戒曰，宜靜養，而以斂陽安陰之藥調之，勿懈也。奔走酒食如故，又止藥半月，喘複發，自服麻杏石甘湯而逝，時在於秋，楊自命精醫者也。予為言病勢甚險，根甚深，機甚微，將來邪氣出路，或在二便，或在於肺，幸發於秋，尚可從容調治，若發於春，神丹不及也。楊頗謂然，且HT 示背有痰瘤，大如覆碗數十年，今忽消，以征冷痰下溜之妙識也。而竟中途易轍，天命乎，人事乎，又程某因冶游宵征，忽於夜半後， 冷氣自臍上沖，心慌氣浮，腦頂高搖，自汗不止，勢如欲脫，以生附子肉桂子胡蘆巴桑螵蛸，加山萸牛膝一劑定， 連十劑已，又楊某因先患熱病，重用茯苓澤瀉而愈，遂畏溫藥如鴆砒，一日胸痺氣窒，上下不續呼吸抬肩，勢欲作喘，予曰，非沉香肉桂不可，勉強服之，一劑定，四五劑已，此非自病，但因藥誤，故挽回較易也。 又按暴喘與前篇水氣凌心証，若勢急藥力不及施，勢重藥力不能製，須灸膻中關元，並灸肩井缺盆大椎極效， 關元在臍下三寸，以名中食三指橫度取之，又嘗治風濕入絡，氣痺似喘，分上下前後灸法，厥功甚偉，附錄於此， 凡脊背氣下引，不能升提甚至尾間兩臀墜脹者，灸肓門胃倉，兼灸章門，肓門當腰外兩旁各三寸所季肋骨上縫中， 胃倉又在其上一肋骨縫中也。胸前氣下陷，不能升提，甚至臍腹墜脹者，灸關元及臍旁肓俞及章門，或兼灸乳下兩旁食竇，胸背繞肩上氣壅塞，呼吸不舒者，灸肩井大椎缺盆，亦或兼灸食竇及膈俞也。若鼓脹作喘者，灸上諸穴外， 並灸水分天樞水道，及挾尻上兩旁也。每灸諸穴後，皆兼灸肩井各二三壯，以防火氣上沖。