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黃芩
治心下痞也，旁治胸脅滿、嘔吐、下利也。
[考 証]
黃芩湯証曰︰自下利。
六物黃芩湯，証不具也。（說在互考中）
乾薑黃連黃芩人參湯証曰︰吐下。
小柴胡湯証曰︰胸脅苦滿。
大柴胡湯証曰︰心下痞硬、嘔吐而下利。
柴胡薑桂湯証曰︰胸脅滿、微結、心煩。
葛根黃連黃芩湯証曰︰利遂不止。
半夏瀉心湯証曰︰嘔而腸鳴、心下痞。
以上八方，黃芩皆三兩。
柴胡桂枝湯証曰︰微嘔、心下支結。
瀉心湯証曰︰心下痞。
附子瀉心湯証曰︰心下痞。
以上三方，黃芩或一兩，或一兩半，而亦三兩之例。
上歷觀此諸方，黃芩主治心下之病也。若嘔吐者，若下利者，有心下痞之証也，則得黃芩即治矣。其無此証者，終無效焉。無他，治心下痞也。
[互 考]
六經之言，則後人所攙入焉，故不取焉。以他例推之，心下痞、腹強急而下利者，此湯主之。為則每對若証，即用此湯，其應如響，學人審諸。
物黃芩湯，其証不具也。此方半夏瀉心湯，而去黃連、甘草加桂枝者也。張仲景用人參、黃芩也，於心下痞而硬者也。然則心下痞硬乾嘔下利者，此湯主之。其無此証，則終無效也。學人審諸。
[辨 誤]
世醫篤信本草。以芩、連為寒藥，其畏之也如虎野狼焉，不思之甚矣。夫本草論藥之寒熱溫涼，終不一定。彼以為溫，則是以為熱；甲以為寒，則乙以為涼。果孰是而孰非乎？蓋醫者之于用藥也，譬猶武夫用兵，武夫而畏兵，不可以為武夫也。醫亦然，毒藥各有其能，各主一病，苟有其証者而不用之，則終不治也。所以不畏焉，此而畏之，則何以醫為也？張仲景用黃芩也，治心下痞而已，無有他能。故心下痞，而嘔吐下利，則用之即治矣。世醫不深察，妄以為嘔吐下利之主藥，可悲也夫﹗
[品 考]
黃芩 處處出焉。出漢土者，此為上品也；出朝鮮者次之。出本邦者，下品也。銼用。