【敬順 第三】

〔箋註〕 前章但言夫婦之大端，不可不教以為婦之道。此章方發明敬順之禮。敬順，即首章卑下習勞之事也。

【陰( yīn) 陽( yáng) 殊( shū) 性( xìng) 。男( nán) 女( nǚ) 異( yì) 行( xíng) 。陽( yáng) 以( yǐ) 剛( gāng) 為( wéi) 德( dé) 。陰( yīn) 以( yǐ) 柔( róu) 為( wéi) 用( yòng) 。男( nán) 以( yǐ) 強( qiáng) 為( wéi) 貴( guì) 。女( nǚ) 以( yǐ) 弱( ruò) 為( wéi) 美( měi) 。故( gù) 鄙( bǐ) 諺( yàn) 有( yǒu) 云( yún) 。生( shēng) 男( nán) 如( rú) 狼( láng) 。猶( yóu) 恐( kǒng) 其( qí) 尪( wāng) 。生( shēng) 女( nǚ) 如( rú) 鼠( shǔ) 。猶( yóu) 恐( kǒng) 其( qí) 虎( hǔ) 。】

〔箋註〕 言陰陽男女，性行各別。陽剛陰柔，天之道也。男強女弱，人之性也。鄙俗之言曰：生男如狼之強，猶恐其有尪羸( léi) 之弱疾；生女如鼠之伏，猶恐其有猛虎之強概。極言之也。

【然( rán) 則( zé) 修( xiū) 身( shēn) 莫( mò) 如( rú) 敬( jìng) 。避( bì) 強( qiáng) 莫( mò) 若( ruò) 順( shùn) 。故( gù) 曰( yuē) 。敬( jìng) 順( shùn) 之( zhī) 道( dào) 。為( wéi) 婦( fù) 之( zhī) 大( dà) 禮( lǐ) 也( yě) 。】

〔箋註〕 敬者，修身之本也。順者，事夫之本也。故為禮之大者。

【夫( fú) 敬( jìng) 非( fēi) 他( tā) 。持( chí) 久( jiǔ) 之( zhī) 謂( wèi) 也( yě) 。夫( fú) 順( shùn) 非( fēi) 他( tā) 。寬( kuān) 裕( yù) 之( zhī) 謂( wèi) 也( yě) 。持( chí) 久( jiǔ) 者( zhě) 。知( zhī) 止( zhǐ) 足( zú) 也( yě) 。寬( kuān) 裕( yù) 者( zhě) 。尚( shàng) 恭( gōng) 下( xià) 也( yě) 。】

〔箋註〕 夫婦之久。非一時之敬。久而能敬。故偕老而不衰。亦非一時之順。寬裕溫柔。故含容而弱順。止足安分。故於夫無求全之心。而敬可久。寬柔恭下。故於夫多含弘之度。而順可長。則敬順之道全矣。

【夫( fū) 婦( fù) 之( zhī) 好( hǎo) 。終( zhōng) 身( shēn) 不( bù) 離( lí) 。房( fáng) 室( shì) 周( zhōu) 旋( xuán) 。遂( suí) 生( shēng) 媟( xiè) 黷( dú ) 。】

〔箋註〕 媟，戲慢也。黷，忤觸也。言夫婦有終身之好。閨房狎玩而戲侮日生，則敬順之道虧矣。

【媟( xiè) 黷( dú ) 既( jì) 生( shēng) 。語( yǔ) 言( yán) 過( guò) 矣( yǐ) 。語( yǔ) 言( yán) 既( jì) 過( guò) 。縱( zòng) 恣( zì) 必( bì) 作( zuò) 。縱( zòng) 恣( zì) 既( jì) 作( zuò) 。則( zé) 侮( wǔ) 夫( fū) 之( zhī) 心( xīn) 生( shēng) 矣( yǐ) 。此( cǐ) 由( yóu) 於( yú) 不( bù) 知( zhī) 止( zhǐ) 足( zú) 者( zhě) 也( yě) 。】

〔箋註〕 媟則不敬，黷則不順。敬順既虧，則語言驕慢。故縱肆恣而無忌，凌侮其夫，無所不至矣。由於不知足，而求全責備；不安分，而放縱自強，不明敬夫之道也。

【夫( fú) 事( shì) 有( yǒu) 曲( qū) 直( zhí) 。言( yán) 有( yǒu) 是( shì) 非( fēi) 。直( zhí) 者( zhě) 不( bù) 能( néng) 不( bù) 爭( zhēng) 。曲( qū) 者( zhě) 不( bù) 能( néng) 不( bù) 訟( sòng) 。訟( sòng) 爭( zhēng) 既( jì) 施( shī) 。則( zé) 有( yǒu) 忿( fèn) 怒( nù) 之( zhī) 事( shì) 矣( yǐ) 。此( cǐ) 由( yóu) 於( yú) 不( bù) 尚( shàng) 恭( gōng) 下( xià) 者( zhě) 也( yě) 。】

〔箋註〕 訟者，理本曲而務求其直也。夫婦之間，言語乖侮，則爭訟日生，忿怒相向，而不安於室。茍能寬裕溫柔，恭順卑下，何至於此乎？

【侮( wǔ) 夫( fū) 不( bù) 節( jié) 。譴( qiǎn) 呵( hē) 從( cóng) 之( zhī) 。忿( fèn) 怒( nù) 不( bù) 止( zhǐ) 。楚( chǔ) 撻( tà) 從( cóng) 之( zhī) 。夫( fú) 為( wéi) 夫( fū) 婦( fù) 者( zhě) 。義( yì) 以( yǐ) 和( hé) 親( qīn) 。恩( ēn) 以( yǐ) 好( hǎo) 合( hé) 。楚( chǔ) 撻( tà) 既( jì) 行( xíng) 。何( hé) 義( yì) 之( zhī) 存( cún) 。譴( qiǎn) 呵( hē) 既( jì) 宣( xuān) 。何( hé) 恩( ēn) 之( zhī) 有( yǒu) 。恩( ēn) 義( yì) 俱( jù) 廢( fèi) 。夫( fū) 婦( fù) 離( lì) 行( xíng) 。】

〔箋註〕 譴，謂斥辱也。楚撻，鞭笞也。行，列也。離行，黜退也。言婦人侮夫，不知止節，必致訶遣之辱。楚撻之傷，則恩義廢絕，夫婦乖離，不可復合矣。