辨可發汗病脈証並治法第十六

大法，春夏宜發汗。
春夏陽氣在外，邪氣亦在外，故可發汗。
凡發汗，欲令手足俱周，時出以（趙本作“似”） 然，一時間許，亦（趙本醫統本並作“益”）佳。不可令如水流漓。（趙本作“離”）若病不解，當重發汗。汗多（趙本有“者”字）必亡陽，陽虛，不得重發汗也。
汗緩緩出，則表裡之邪悉去；汗大出，則邪氣不除，但亡陽也。陽虛為無津液，故不可重發汗。
凡服湯發汗，中病便止，不必盡劑。（趙本有“也”字）
汗多則亡陽。
凡云可發汗，無湯者，丸散亦可用；要以汗出為解，然不如湯，隨証良驗。
《聖濟經》曰︰湯液主治，本乎腠理壅鬱。除邪氣者，於湯為宜。《金匱玉函》曰︰水能淨萬物，故用湯也。
夫病脈浮大，問病者言，但便硬爾。（趙本作“耳”）設利者，為大逆。硬為實，汗出而解。何以故？脈浮當以汗解。
經曰︰脈浮大應發汗，醫反下之，為大逆。便硬難，雖為裡實，亦當先解其外，若行利藥，是為大逆。結胸雖急，脈浮大，猶不可下，下之即死，況此便難乎。經曰︰本發汗而複下之，此為逆；若先發汗，治不為逆。
下利後，身疼痛，清便自調者，急當救表，宜桂枝湯發汗。
《外台》云：裡和表病，汗之則愈。