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論表裡虛實
傷寒治法先要明表裡虛實，能明此四字，則仲景三百九十七法，可坐而定也。何以言之？有表實，有表虛。有裡實，有裡虛，有表裡俱實，有表裡俱虛，予於表裡虛實歌中，嘗論其事矣。仲景麻黃湯類，為表實而設也。桂枝湯類，為表虛而設也。裡實則承氣之類，裡虛則四逆理中之類是也。表裡俱實，所謂陽盛陰虛，下之則愈也。表裡俱虛，所謂陽虛陰盛，汗之則愈者也。嘗讀魏志華佗傳，有府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：尋當下之，延當發汗，或難其異。佗曰：尋外實，延內實，故治之宜殊，此所謂能明表裡虛實者也。