【母儀篇】

【父( fù )天( tiān )母( mǔ )地( dì )。】

[箋註] 乾，父道也。坤，母道也。

【天( tiān )施( shī )地( dì )生( shēng )。】

[箋註] 天施雨露，地生萬物。

【骨( gǔ )氣( qì )像( xiàng )父( fù )。性( xìng )氣( qì )像( xiàng )母( mǔ )。】

[箋註] 骨氣主志，性氣主情。志陽情陰，各從其類。

【上( shàng )古( gǔ )賢( xián )明( míng )之( zhī )女( nǚ )有( yǒu )娠( shēn )。胎( tāi )教( jiào )之( zhī )方( fāng )必( bì )慎( shèn )。】

[箋註] 禮曰：「古者婦人娠子，必有胎教。立不跛，行必徐。席不正不坐，割不正不食。目不視惡色，耳不聽淫聲，口不食邪味。夜則令瞽者誦詩書，陳禮樂，則生子女形容端正，才智過人矣。」

【故( gù )母( mǔ )儀( yí )先( xiān )於( yú )父( fù )訓( xùn )。慈( cí )教( jiào )嚴( yán )於( yú )義( yì )方( fāng )。】

[箋註] 言生子女，母儀之教明，然後能從父義方之訓。

【是( shì )以( yǐ )孟( mèng )母( mǔ )買( mǎi )肉( ròu )以( yǐ )明( míng )信( xìn )。】

[箋註] 孟子少隣於屠家，問母殺豬何為。母戲曰：「與汝食也。」既而悔曰：「與子戲言，是教以不信也。」乃解簪珥買肉以示信。

【陶( táo )母( mǔ )封( fēng )鮓( zhǎ )以( yǐ )教( jiāo )廉( lián )。】

[箋註] 晉陶侃為監魚吏，寄鮓供母。母封鮓還侃，示之曰：「汝為監吏，而以官物遺親，是不廉而干法也。」侃因感勵，遂為名臣。

【和( huó )熊( xióng )知( zhī )苦( kǔ )。柳( liǔ )氏( shì )以( yǐ )興( xīng )。】

[箋註] 柳公綽妻韓夫人，以熊胆和丸，令子姪舍之讀書，以勵其苦志。

【畫( huà )荻( dí )為( wéi )書( shū )。歐( ōu )陽( yáng )以( yǐ )顯( xiǎn )。】

[箋註] 歐陽修少貧，母夫人用蘆荻畫書以教讀。

【子( zǐ )發( fā )為( wéi )將( jiàng )。自( zì )奉( fèng )厚( hòu )而( ér )御( yù )下( xià )薄( bó )。母( mǔ )拒( jù )戶( hù )而( ér )責( zé )其( qí )無( wú )恩( ēn )。】

[箋註] 子發為楚將，歸省母。母不納而責之曰：「子為帥，以梁肉自甘，而將士皆菽粒不飽，是暴而無恩，必喪師辱國，非吾子也。」子發悔過自責，與眾同甘苦，將士皆悅。

【王( wáng )孫( sūn )從( cóng )君( jūn )。主( zhǔ )失( shī )亡( wáng )而( ér )己( jǐ )獨( dú )歸( guī )。母( mǔ )倚( yǐ )閭( lǘ )而( ér )言( yán )其( qí )不( bú )義( yì )。】

[箋註] 齊王孫賈從湣王出走而失王，賈自歸。母曰：「汝朝出不歸，吾倚門而望。暮出不返，吾倚閭而望。今汝從王出走，不知王之所在，豈得為義乎？」賈乃出，因知王被殺，集市人為兵，誅殺王者，立王子為襄王。

【不( bù )疑( yí )尹( yǐn )京( jīng )。寬( kuān )刑( xíng )活( huó )眾( zhòng )。賢( xián )哉( zāi )。慈( cí )母( mǔ )之( zhī )仁( rén )。】

[箋註] 漢雋不疑為京兆尹，每斷刑，多人罪，則母憤不食；多全活，則母乃喜。故不疑為官，仁而不殘，遵母教也。〇雋音绢。

【田( tián )稷( jì )為( wéi )相( xiàng )。反( fǎn )金( jīn )待( dài )罪( zuì )。卓( zhuó )矣( yǐ )。孀( shuāng )親( qīn )之( zhī )訓( xùn )。】

[箋註] 田稷相齊，受金遺母，母反其金而責其貪。稷待罪於王，王赦之，卒為賢臣。

【景( jǐng )讓( ràng )失( shī )士( shì )心( xīn )。母( mǔ )撻( tà )之( zhī )而( ér )部( bù )下( xià )安( ān )。】

[箋註] 唐李景讓為節度，性嚴刻，將士有叛志。母鄭氏陞堂，撻景讓於階下，將士皆叩頭求免。境獲安，後為賢帥。

【延( yán )年( nián )多( duō )殺( shā )戮( lù )。母( mǔ )惡( wù )之( zhī )而( ér )終( zhōng )不( bù )免( miǎn )。】

[箋註] 漢河南守嚴延年母，有子五人，皆為太守，號萬石夫人。行至郡，值延年斷獄，殺人甚眾，血流成池。母怒曰：「人命至重，奈何殘酷至此，殆不免矣！」遂不入。延年後果誅死。

【柴( chái )繼( jì )母( mǔ )捨( shě )己( jǐ )子( zǐ )而( ér )代( dài )前( qián )兒( ér )。】

[箋註] 齊宣王，時有被殺者，適兄弟二人在側。兄曰：「我殺之。」弟曰：「我殺之。」王不能決，問其母。母曰：「當坐少者。」王曰：「少者，非汝子耶？」母曰：「少者，妾所生。長者，夫前妻子也。妾實不知誰殺人。若坐長者死，是妾受夫之託，而棄前人之孤也。」王義之而並免焉。

【程( chéng )祿( lù )妻( qī )甘( gān )己( jǐ )罪( zuì )而( ér )免( miǎn )孤( gū )女( nǚ )。】

[箋註] 南齊崖州參軍繼妻王氏，夫卒，奉喪歸。己有幼子，而前妻一女，王以大珠為女聯絡臂。時珠禁甚嚴，不稅而懷珠出境者死。女棄其珠，子幼納之於奩，母女皆不知也。出境為吏檢出，法當死。官問誰當坐者。母曰：「吾實愛之，當坐我。」女曰：「母已棄之，妾竊取之，當坐妾。」母子痛哭於庭而爭死。官詢其情，歎曰：「賢哉！繼母。孝哉！女也。」俱釋之。

【程( chéng )母( mǔ )之( zhī )教( jiào )。恕( shù )於( yú )僕( pú )妾( qiè )。而( ér )嚴( yán )於( yú )諸( zhū )子( zǐ )。】

[箋註] 宋二程夫子母侯氏，教子方嚴。雖小過必請於父，而責正之。常曰：「父不知子之過，皆母溺愛而隱蔽之也。」故教子則嚴而有禮。至待僕妾，則恕而有恩，未嘗笞杖之。二子明道伊川先生，遵夫人之教，皆成大儒。

【尹( yǐn )母( mǔ )之( zhī )訓( xùn )。樂( lè )於( yú )菽( shū )水( shuǐ )。而( ér )忘( wàng )於( yú )祿( lù )養( yǎng )。】

[箋註] 宋和靖先生尹焞母陳氏，教之曰：「學之未至，如耕而不穫，不可輟也。」紹聖初，應進士舉。時禁二程之學，焞不對而出。歸告母。母曰：「吾願從菽水之養，不願汝以仕養也。」尹川先生嘆曰：「非此母不生此子。」

【是( shì )皆( jiē )秉( bǐng )坤( kūn )儀( yí )之( zhī )淑( shū )訓( xùn )。著( zhù )母( mǔ )德( dé )之( zhī )徽( huī )音( yīn )者( zhě )也( yě )。】