卷之八‧大小腑門

小便多

小便多者。乃下元虛冷。腎不攝水。以致滲泄。宜菟絲子丸八味丸。玄兔丹。生料鹿茸 丸。

有人每日從早至午前。定尿四次。一日之間。又自無事。此腎虛所致。亦由脾腎泄。早 泄而晚愈。次日又複然者也。

若小便常急。遍數雖多。而所出常少。放了複急。不澀痛。卻非淋証。亦有小便畢。少 頃忽 再出些小者。多因自忍尿。或忍尿行房事而然。宜生料五苓散。減澤瀉之半。加阿膠一錢。

吞八味丸。此丸須用五味子者。

睡著遺尿者。此亦下元冷。小便無禁而然。宜大菟絲子丸。豬胞炙碎煎湯下。（凡遺尿 皆屬虛。古書云。實則失氣虛則遺尿。）

有盛喜致小便多。日夜無度。乃喜極傷心。心與小腸為表裡。宜釐清飲。四七湯。各半 帖。和煎。仍以辰砂妙香散。吞小菟絲子丸。或玄兔丹。

淋閉

古名曰癃者。罷也。不通為癃。不約為遺。小便滴瀝。澀痛者。謂之淋。小便急滿不通 者。

謂之閉。宜五苓散。燈心湯調服。暑月多有此患。止宜本藥。閉而不通。臍下脹為癃起。以 燈心湯。五苓散。或洗慈湯。調獨味琥珀末。仍令其以鹽填臍下。更滴之以水。

若服涼藥不效。審是冷秘。宜炒鹽熨其小腹。或洗慈湯熏洗。有腹急而小便若不通。用 劑愈甚。宜以鹽實臍中。就鹽上灼艾。十來壯。

有淋病。下諸通便劑愈。不通。用木香流氣飲。或別用通氣香劑才愈者。此乃氣淋。出 于冷熱淋之外。

有似淋非淋。小便色如米泔。或便中有如鼻涕之狀。此乃精尿俱出。精塞竅道。故便欲 出不能而痛。宜大絲子丸。鹿茸丸之類。然此即膏淋。謂其非淋。亦不可。血淋一証。須看血 色。分冷熱。色鮮者。心小腸實熱。色瘀者。腎膀胱虛冷。若的是冷淋。及下元虛冷。血色 瘀者。並宜漢椒根。銼碎。不拘多少。白水煎候冷進。

小便澀痛。常急欲溺。及去點滴。莖中痛不可忍者。此五淋病。生料五苓散。加阿膠七分。

或五苓散。加車前子末少許。或五苓散和益元散等分。或五苓散。並可吞火府丹。佐以導赤 散。

若熱極成淋。服藥不效者。宜減桂五苓散。加木通滑石燈心瞿麥各少許。仍令其研麥門 冬草。連根車前草。白龍草蜜水調下。

若淋瀝有血者。宜加五苓散。或生料五苓飲。和五淋飲。或導赤散。仍研地錦草水解服 進 冷劑愈甚者。此是冷淋。宜地髓湯。下附子八味丸。有因服五苓散等藥不效者。用生料鹿茸 丸卻愈。此証病。於下元虛冷之故。有小便艱澀如淋。不痛而癢者。此亦屬虛。宜八味丸。

生料 鹿茸丸之類。若因思慮用心過度。致淋。辰砂妙香散。吞威喜丸。或妙香散。和五苓散。

汗多而小便赤澀。暑月多有此証。盛暑所飲既多。小便反澀少而赤。緣上停為飲。外發 于汗 津道不通。小腸澀閉。則水不運。下五苓散。一名導逆。內有術桂收汗。豬苓澤瀉茯苓分 水道。收在其外者。使之內。又從而利導焉。發者斂之。壅者通之。義取於此。然有虛勞汗 多。而小便赤澀者。卻是五內枯燥。滋腴既去。不能生津。故溺澀而赤。不宜過用通小便之 劑。竭其腎水。惟當溫養潤肺。十全大補湯。養榮湯之類。自足選用汗者。心液。心主血。

養血則心得所養。汗止津生。不待通溺。而自清矣。諸失精血。及患癰毒人。忽有小便赤澀 之証。此亦是枯竭不潤之故。

尿血

（見諸血門本証）

或有氣閉。而小便不通。至臍下氣瘕結痛。以五香散。間服獨味琥珀末。以燈心湯下。

甚效。女人多有此証。

白濁

有白濁人。服玄兔丹不愈。服附子八味丸即愈者。不可不知。

有小便如常。停久才方澱濁。有小便出即如泔。若小兒泔病者。並宜釐清飲。加白茯苓 半錢。

如服藥未效。宜四七湯。吞青州白丸子。及辰砂妙香散。吞玄兔丹及小菟絲子丸。山藥 丸 如白濁甚。下澱如泥。或稠粘。如膠。頻逆。而澀痛異常。此非是熱淋。此是精濁窒塞 竅道而結。宜五苓妙香散。吞八味丸。小菟絲子丸。精者血之所化。有濁去太多。精化不及 赤未變白。故成赤濁。此虛之甚也。何以知之。有人天癸未至。強力好色。所泄半精半血

若溺不赤。無他熱証。縱雖赤濁。不可以赤為熱。只宜以治白濁施之。

若溺赤下濁亦赤。口渴時發熱者。唇砂妙香散。吞靈砂丹。或清心蓮子飲。發熱不退。

口 燥舌乾之甚者。此乃精虧內燥。腎枯不潤。四物湯。吞玄兔丹。和八味丸久服。乃效。

遺精

（附遺瀝夢遺）

遺精。得之有四。有用心過度。心不攝腎。以致失精者。有因思色欲不遂。精色失位。

輸瀉 而出者。有欲太過滑泄不禁者。有年壯氣盛。久無色欲。精氣滿泄者。然其狀不一。或小便 后去多不可禁者。或不小便而自出。或莖中出而癢痛。常如欲小便者。並宜先用辰砂妙香散 吞玉華白丹。佐以威喜丸。或釐清飲。別以綿裹龍骨同煎。或釐清飲。半帖。加五倍牡蠣粉 白茯苓五味子各半錢。

失精夢泄。亦有經絡熱而得者。若以虛冷。用熱劑則精愈失。本事方清心丸。用黃皮腦 子者。最良然亦必恍惚膈熱。乃驗其熱証也。以此見赤濁。亦有自熱而得。亦可用此。

若是用心過度。得之。宜遠志丸用交感湯。加蓮子肉。五味子吞下。仍佐以靈砂丹。

若審是思色欲不遂得之。且以四七湯。吞白丸子。甚者耳聞目見。其精即出。名曰白淫 妙香散。吞玉華白丹。

若審是色欲過度。下元虛憊。泄滑無禁。宜正元飲。加牡蠣粉。肉蓯蓉各半錢。吞養氣 丹。或靈砂丹。仍佐以鹿茸丸。山藥丸。大菟絲子丸。固陽丸之類。

審是壯盛滿溢者。本事方清心丸。仍服黃 六一湯。便雖非對。緣精髓滿溢。姑以白燥 之。

遺瀝。比之遺精稍少。小便有數點稠粘。莖頭微痛。或小便已停。原時方有一二滴沾 。

其病不出前所因。宜審用前藥。

夢遺。俗謂之夜夢鬼交。宜溫膽湯。去竹茹加人參。遠志。蓮肉。酸棗仁炒。茯神各半 錢。吞玉華白丹。固陽丸。夢遺亦備前肆証。宜審其所惑。用前藥。

治小便注杆甘瘡。用腦子二錢半。雁爪黃蓮一錢半。爐甘石一錢。蔥頭七個。陳荷葉一 片。

花椒一撮。先以蔥頭荷葉花椒煎湯二碗。待溫時留瓶內。浸洗。小便干淨。將前爐甘石。用 火紅。于煎至黃蓮水內。浸濕又燒又浸。燒烊為度。安於冷地上。以碗蓋之。候冷。研末 入腦子和勻。將前湯洗淨。用藥末之。妙不過二三度。即愈。

三消

三消得之氣之實。血之虛也。久久不治。氣盡虛則無能為力矣。有一僧專用黃 飲加減。

其論蓋詳之。益血為主。三消。小便去多上消消心。心火炎上。大渴而小便多。中消消脾。脾氣熱燥。飲食倍常。皆消為小便。下消消腎。腎衰不能攝水。故小便雖多而渴。然小便既 多。津液必竭。久而未有不渴者。謂之全不渴。未有的論。諸消不宜用燥烈峻補之劑。惟當 滋養。除消脾外。心腎二消。宜用黃 飲。吞八味丸。或玄兔丹。或小菟絲子丸。又竹龍散 皆可。又用六神飲亦治腎消。惟脾消則加當歸。去黃 。三消小便既多。大便必秘宜常服 四物湯。潤其大腸。如加人參木瓜花粉在人。仍煮四皓粥食之。糯米泔。折二。亦可冷進。

三消久而小便不臭。反作甜氣。在溺桶中滾湧。其病為重。更有浮在溺面如豬脂。濺在 桶邊如 燭淚。此精不禁。真元竭矣。

上消中消。心脾既如此熱。小便澀少而反無禁。蓋燥熱在上。虛冷在下。陰陽不交。所以成消渴。

三消久之。精血既虧。或目無見。或手足偏廢如風疾非風。然此証消腎得之為多。消心 之病 往往因欲飲食過多。及食啖辛熱。飲引既多。小便亦多。當抑心火使之下降。自然不渴。

宜半夏瀉心湯。去乾薑。加栝蔞干葛如其數。吞豬肚丸。或酒連丸。仍佐獨味黃連湯。多煎 候冷。遇渴恣飲。久而自愈。或自糯米煮稀粥。然同穎湯。梅花湯二藥。於三消有渴者。皆可用。若因用心過度。致心火炎上。渴而消者。宜黃 飲。加蓮肉遠志各半錢。吞玄兔丹。

仍以大麥煎湯。間下靈砂丹。

消脾。緣脾經燥熱。食物易化。皆為小便。轉食轉飢。然脾消又自有三。曰消中。曰寒 中。曰熱中。宜用蓮茗飲加生地黃干葛各半錢。或烏金散。或止用蓮茗飲。

若因色欲過度。水火不受。腎水下泄。心火自炎。以致渴濁。不宜備用涼心冷劑 宜堅腎水以濟心火。當用黃 飲加蓯蓉五味各半錢。吞八味丸及小菟絲子丸。玄兔丹。鹿 茸丸。加減安腎丸。皆可選用。或靈砂丹。消腎為病。比諸為重。古方謂之強中。又謂之內 消。多因恣意色欲。或餌金石。腎氣既衰。石氣獨在精水無取養。故常發虛陽。不交精出。

小便無度。唇口乾焦。黃 飲、吞玄兔丹。八味丸。鹿茸丸。加減腎氣丸。小菟絲子丸。靈 砂丹皆可選用。或未效。黃 飲加蓯蓉北五味山茱萸各四分。薺籠丸。蓯蓉丸。

又有果木渴。因多食果子所致。宜麝香之藥。

大便秘

有風秘。冷秘。氣秘熱秘。又有老人津液乾燥。是名虛証。婦人分產亡血。及發汗利小便。

病後血氣未複。皆能作秘。俱宜麻仁丸。風秘之病。由風搏肺臟。傳於大腸。故傳化難。或 其人素有風病 者。亦多有秘。宜小續命湯。去附子倍芍藥。入竹瀝兩蜆殼許。實者。吞脾約麻仁丸。虛者 吞養正丹。冷秘由冷氣橫於腸胃。凝陰固結。津液不通。胃道秘塞。其人腸內氣攻。喜熱 惡寒。宜藿香正氣散。加官桂枳殼各半錢。吞半硫丸。熱藥多秘。惟硫黃暖而通。冷藥多泄 惟黃連肥腸而止泄。氣秘而氣不升降。穀氣不行。其人多噫。宜蘇子降氣湯。加枳殼。吞 養正丹。或半硫丸來複丹未效。佐以木香檳榔丸。欲其速通。則枳殼生用。

熱秘面赤身熱。腸胃脹悶。時欲得冷。或口舌生瘡。此由大腸熱矣。宜四順清涼飲。吞 順腸 丸。或木香檳榔丸。有氣作疼。大便秘結。用通劑而便愈不通。便有秘氣。強飲通之。雖通 複閉。或迫之使通。因時下血者。此惟當順氣。氣順便自通。順氣之法。又當求溫暖之劑。

曾有 下巴豆等藥不通。進丹附卻通。不可不知。老人虛秘。及出汗利小便過多。一切病後血氣未 複而秘者。宜蘇子降氣湯。倍加當歸。吞威靈仙丸。或肉黃飲蓯蓉順腸丸尤宜。

如婦人下血而秘者。見婦人門。

傷寒陽明經熱實而閉。見諸傷門傷寒証。

宿食留滯。結而不通。腹脹氣急。胸中痞滿。宜感應丸加巴豆。

凡諸秘服藥不通。或兼他証不受藥者。用蜜皂角兌。冷秘生薑兌亦佳。

溏泄

冷泄不言而喻。熱亦能瀉者。蓋冷瀉譬之鹽見火熱則凝。冷則複消。熱瀉譬之水寒則結 凝 熱則複化為水。此外証狀不一。疑似之間。並用先見分水丸一二服。惟傷食瀉不可用。

寒瀉。寒氣在腹。攻刺作痛。洞下清水。腹內雷鳴。米飲不化者。理中湯或附子補中湯 吞大已寒丸。宜附子桂香丸。畏食者。八味湯。

五虛者。死。脈細脾寒。少氣。前後泄痢。飲食不入。元是冷瀉。因瀉而煩躁。飲水轉 飲轉 瀉者。參附湯。理中湯。加茯苓黃連。名連理湯。用之多有奇功。且如今當暑月。若的知暑 瀉。自合用暑藥。的知冷瀉。自合熱藥。中間有一等盛暑。又複內傷生冷。非連理湯不可。

下泄無度。泄后卻彈過響。肛門熱。小便赤澀。心下煩渴。且又喜冷。此藥為宜。若元是暑 瀉。經久下元虛甚。日夜頻並。暑毒之勢已然。而瀉不已。後用暑藥。則決不能取效。便用 薑附輩。又以難施。疑似之間。尤宜用此。余生治傷寒協然自利。有用白薑黃連對半。名金銀湯。即此意也。然不若連理湯為穩。如寒瀉服上藥未效。宜木香湯。或薑附湯。六柱湯。

吞震靈丹養氣丹。手足厥逆者。兼進朱砂丹。藥食方入口而即下者名曰直腸。難治。如瀉已 愈 而精神未複舊者。宜十補湯。寒瀉腹中大疼。于服前藥外。間進乳豆丸。服諸熱藥以溫中。

並不見效。登圊不迭。穢物而出。此屬下焦。宜桃花丸二五粒訶梨勒丸以澀之。

熱瀉。糞色赤黃。彈響作痛。糞門焦痛。糞出穀道。猶如湯熱。煩渴小便不利。宜五苓 飲。吞香連丸。

暑瀉。由胃感暑氣。或飲啖日中之所晒物。坐日中熱處。証狀與熱瀉略同。宜胃苓飲。

或五苓散。加車前子少許。兼進來複丹。丹瀉。津液既去。口必渴。小便多是赤澀。未可便作熱 論。的知熱瀉。方用冷劑。不然。勿妄投以致增劇。瀉止渴自止。小便赤能如常 氣瀉。腸鳴。氣走胸膈。痞悶腹急而痛。瀉則腹下須臾又急。亦有腹急氣塞而不通者。

此由 中脘停滯。氣不流轉。水穀不分所致。宜大七香丸。入米煎服。久而不愈者。寬中散。吞震 靈丹。仍佐以米飲調香附末。

濕瀉。由坐臥濕處。以致濕氣傷脾。土不克水。梅雨陰久。多有此病。宜除濕湯。吞戊 己丸 佐以胃苓湯。重者宜朮附湯。如其人本不甚瀉。每日兩三次鴨溏。此脾家不燥。常服平胃 散自愈。緣內有蒼朮。可以燥脾。

傷食瀉。因飲食過多。有傷脾氣。遂成瀉泄。俗呼為傷敗腹。其人必噫氣如敗卵臭。宜 治中 東加砂仁半錢。或七香丸紅丸子雜服。

食積腹痛而瀉。不可遽用治中兜住。先用調脾飲。吞 感應丸。或因食一物過傷而瀉。后複食之即瀉者。以脾為其所傷未複而然。宜健脾湯。因食 冷物停滯傷脾。脾氣不暖。所食之物。不能消化。瀉出而食物如故。宜治中東加干葛。吞酒 煮黃連丸。于瀉中求之。

有脾氣久虛不受飲食者。食畢即腸鳴腹急。盡下所食物。才方寬快。不食則無事。俗名 錄食 瀉。經年累月。宜快脾丸下二五粒。因傷於酒。每晨起必瀉。宜理中東加干葛。吞酒煮黃連丸 或重而瀉泄頻數者。宜沖和湯。

因傷面而瀉者。養胃東加蘿卜子。炒研破一錢。痛者。更加木香半錢。瀉甚者。去藿香 加炮薑如其數。瀉已愈隔年。及後期複瀉。古論云。病有期年而發者。有積故也。宜感應丸。

有每日五更初洞瀉。服止瀉藥並無效。米飲下五味丸。或專以杜五味煎飲。宜治脾腎泄 雖 省節飲食。大段忌口。但得日間上半夜無事。近五更其瀉複作。此病在腎。俗呼脾腎泄。分 水飲下二神丸。及椒朴丸。或平胃散。下小茴香丸。病久而重。其人虛甚。椒附湯。

交腸

交腸之病。大小便易位而出。蓋因氣不循故道。清濁混淆。宜五苓散調氣散各一錢。加 阿膠末半錢。湯調服。或研黃連阿膠丸為末。加木香末少許。再以煎湯送下。

瀉血

瀉血。當辨其色。色鮮為熱。色瘀為寒。熱血連蒲飲。寒血理物湯。血色鮮紅者。多因 內蘊 熱毒。毒瓦斯入腸胃。或因飲酒過多。及啖糟藏炙爆。引血入大腸。故瀉鮮血。宜連蒲散。吞 黃連阿膠丸及香連丸。或一味黃連煎飲。大瀉不止者。四物湯加黃連槐花。仍取血見愁草少許。生薑搗取汁。和米飲服。於血見愁草中加入側柏葉。與生薑同搗汁尤好。有毒暑入腸胃 下血者。一味黃連煎湯飲。

有腸風下血。以香附末加百草霜。米飲調服。加入麝香少許。其應尤捷。

瀉血色瘀者。為寒血。逐氣走。冷氣入客腸胃。故下瘀血。理中湯不效。宜黑神散。米 飲調下。中用附子者佳。或用膠艾湯。加米煎。吞震靈丹。

撲內損。惡血入腸胃。下出濁如瘀血者。宜黑神散。加老黃茄為末。酒調下。

有風入腸胃。純下清血。或風濕入腸胃。下如豆汁。或下瘀血。並宜胃風湯膠艾湯。

瀉血或淡或濁。或鮮或瘀。亦宜胃風湯。吞駐車丸。或獨瀉血。或與糞俱出。當辨其色 與所感施治。

有腹痛者。乃是血不循理。故爾作痛。卻無裡急後重及纏墜等患。不可因痛認為血痢 婦人因月事不通。血不循故道。從后分出者。當調其經。見婦人門。

瀉血過多。手足厥冷而眩暈者。當審其寒熱施治。不可因眩暈而便用附子熱藥。寒血猶 可。熱血為害不少。

腸風臟毒

（附痔漏腸癰）

血清而色鮮者為腸風。濁而黯者為膿毒。或在糞前。或在糞后。並宜米飲湯調枳殼散。

下酒 煮黃連丸。或枳殼散。或烏梅丸。此乃因登圊糞中有血。卻與瀉血不同。或用小烏沉湯和黑 神散。米飲調下。糞前後有血皆可用。色瘀尤甚捷。

臟毒者。蘊積毒瓦斯。久而始見。腸風者。邪氣外入。隨感隨見。此三因方五痔臟毒腸風 辨之 甚詳。臟毒腸風之血。出於腸臟間。五痔之血。出於糞門蝕孔處。治各不同。無擇翁烏連湯 治脈痔外無形。而所下血一線如箭。或點滴下不能已。此由脈竅中來也。其方已錄千裡鏡 血色清鮮者。以瓦松燒灰研細。米飲調服。宜 減桂五苓飲。加茅花半錢。吞荊梅花丸。仍以側柏葉同姜爛搗。冷水解下。侵些米飲佳。

如血色淡濁者。胃風湯。吞蒜連丸。或烏荊丸。或棕灰散。仍以米飲調香附末。或三灰 散。

或久而不已。面色痿黃。漸成虛憊。下元衰弱者。宜黃 四君子湯。下斷紅丸。或十全 大補湯 或黃耆飲。諸般腸風臟毒。並宜生銀杏四十九個。去殼膜爛研。入百藥煎末。丸如彈子大 每兩三丸空心細嚼米飲下。痔漏証狀頗多。自屬外科。不複繁引。既血自內出。不可全仗 外敷。宜只●散。吞釣腸丸。痔正發而血多者。亦宜自裡托之。宜千金內補散。減桂之半。

加鱉頭血尤妙。

腸癰即腸中生癰也。腹中 痛。其始發熱惡寒。証狀難辨。因下膿血。乃覺。或小腹痛 滿。或小便澀滯。或膿從臍出。宜千金內補散。太乙膏。

痢

（附痢後風脫肛）

痢疾古名滯下。以氣滯成積。積成痢。治法當以順氣為先。須當開胃。故謂無飽死痢病也。

痢疾不問赤白而知為冷熱之証。若手足和暖。則為陽。先用粟殼飲。調五苓散。進感應丸

若覺手足厥冷則為陰。當用暖劑。須常識此。

凡痢初發。不問赤白。裡急後重。頻欲登圊。及去而所下無多。既起而腹內複急。宜用 藿香正氣散。加木香半錢。吞感應丸。或蘇合香丸。吞感應丸。

赤痢血色鮮紅。或如蛇蟲形。而間有血鮮者。此屬熱痢。宜藿香正氣散。加黑豆三十粒 五苓 散加木香半錢。粟米少許。下黃連丸。或黃連阿膠丸。茶梅丸。熱甚服上項藥未效。宜白頭 翁湯。

若赤痢發熱者。敗毒散加陳倉米一撮煎。

若血色黯如瘀。服冷藥所下愈多。去愈頻者。當作冷痢。宜理中湯。或四君子湯。加肉豆蔻 木香各半錢。若感暑氣而成痢疾者。其人自汗發熱。面垢嘔逆。渴欲引飲。腹內攻刺。小便 不通。瘀血頻並。宜香薷飲加黃連一錢。佐以五苓散。白湯調服。不愈則用蜜水調。感暑成 痢。疼甚而食不進者。六和湯藿香正氣散各半帖。名木香交加散。

白痢下如凍膠。或如鼻涕。此屬冷痢。先宜多飲除濕湯。加木香一錢。吞感應丸。繼進 理中湯。亦有下如魷色。或如臘茶色者。亦宜用前白痢藥。

赤白雜者。宜胃苓飲加倉米一撮煎。吞駐車丸。

凡治痢須先逐去積滯。去已多。三五日後。自可兜澀。不問赤白。俱宜水煮木香丸。或水煮木香飲。真人養臟湯。或斷下丸。如白痢久而虛甚者。養臟東加熟附。赤痢加黑豆一小撮。

白痢加乾薑一錢。赤痢亦可加黃連一錢。新下者不必加此。在人活法。

禁口痢者。有得病即不能進食者。或因冷藥並藥過多不食者。卻不可拘於赤痢難用熱藥 之說。當以溫中進食為先。宜治中湯。加木香半錢。或縮砂一錢。

休息痢。因兜住太早。積不盡除。或因痢愈而不善調理。以致時止時作。宜四君子湯。

加陳皮一錢。木香半錢。吞駐車丸。只緣兜住積滯。遂成休息。再投去積。卻用兜劑。

勞痢。因痢久不愈。耗損積血。致腸胃虛空。變生他証。或五心發熱。如勞之狀。宜蕷 連飲 赤多倍蓮肉。白多倍山藥。痢後調補。宜四君子湯。加陳皮一錢半。即異攻散。惡甜者。

生料平胃散。加人參茯苓各半錢。諸病壞証。久下膿血。或如死豬肝色。或五色雜下。頻出 無禁。有類于痢。俗名刮腸。此乃臟腑俱虛。脾氣欲絕。故腸胃下脫。若投痢藥則誤矣。六 柱飲為穩。或可冀其萬一。

痢後風。因痢後下虛。不善調將。或多行。或房勞。或感外邪。致兩腳酸軟。若痛若痺遂成風痢。獨活寄生湯。吞虎骨四斤丸。或用大防風湯。將多以生樟即骨碎補。俗呼為胡孫薑 三分之一。同研取汁酒解服。外以杜仲牛膝杉木節白芷南星萆薢煎湯熏洗。

脫肛一証。最難為藥。熱則肛門閉。寒則肛門脫。內用磁石研末。每二錢。食前米飲調 下。外用鐵鏽磨湯溫洗。

下痢小便不通者。黃連阿膠丸為最。