地利

地利（地利一）

地利關於子嗣，非不重也。有陰宅之宜子孫者，常見螽斯之多。有陽宅之宜子孫者，惟生氣天乙方為最吉。然吉地吉人，每多不期而會。所謂有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰必先有心地而後有陰地，信非誣也。第其理深義邃，有非一言可悉。然宗枝攸系，誠有不可不知者。此外如寢室交會之所，亦最當知宜忌。凡神前廟社之側，井灶塚樞之傍，及日月火光照臨，沉陰危險之地，但覺神魂不安之處，皆不可犯。倘有不謹，則夭枉生理殘障，飛災橫禍，及不忠不孝之流，從而出矣。驗如影響，可不慎哉？

基址（地利二）

谷綿瓜瓞，當求基址，蓋種植者必先擇地，破礫之場，安望稻黍？求子者必先求母，薄福之婦，安望熊罷？倘欲為子嗣之謀，而不先謀基址，計非得也。然而基址之說，隱微叵測，察亦誠難，姑舉其顯而易者十餘條，以見其概云耳。大都婦人之質，貴靜而賤動，貴重而賤輕，貴濃而賤薄，貴蒼而賤嫩。故凡唇短嘴小者不堪，此子處之部位也。耳小輪薄者不堪，此腎氣之外候也。聲細而不振者不堪，此丹田之氣本也。形體薄弱者不堪，此藏蓄之宮城也。飲食纖細者不堪，此倉廩血海之源也。發焦齒豁者不堪，肝虧血而腎虧精也。睛露臀削者不堪，藏不藏而後無後也。顏色嬌艷者不堪，與其華者去其實也。肉肥勝骨者不堪，子宮隘而腎氣 也。 娜柔脆筋不束骨者不堪，肝腎虧而根干不堅也。山根唇口多青氣者不堪，陽不勝陰，必多肝脾之滯逆也。脈見緊數弦澀者不堪，必真陰虧弱，經候不調，而生氣杳然者也。此外如虎頭熊項，橫面豎眉，及聲如豺野狼之質，必多刑克不吉，遠之為宜。又若剛狠陰惡，奸險克薄之氣，尤為種類源流，子孫命脈所系，烏可近之。雖曰堯亦有丹朱，舜亦有瞽瞍，然二氣相合，未必非一優一劣之所致。倘使陰陽有序，種址俱宜，而稼穡有不登者，未之有也。惟一有偏勝，則偏象見矣，是種之不可不擇者有如此。不然則麟趾之詩，果亦何為而作者耶？余因人艱嗣之苦，複見人有不如無之苦，故日願天常生好人。