卷之四 中品

鹿茸

氣味甘、溫，無毒。主漏下惡血，寒熱，驚癇，益氣，強志，生齒不老。

陳修園曰︰鹿為仙獸而多壽，其臥則口鼻對尾閭以通督脈；督脈為通身骨節之主，腎主骨，故又能補腎。腎得其補，則志強而齒固，以志藏於腎，齒為骨餘也。督得其補，則大氣升舉，惡血不漏，以督脈為陽氣之總督也。然角中皆血所貫，沖為血海，其大補衝脈可知也。凡驚癇之病，皆挾衝脈而作，陰氣虛不能寧謐於內，則附陽而上升，故上熱而下寒。陽氣虛不能周衛於身，則隨陰而下陷，故下熱而上寒；鹿茸入衝脈，而大補其血，所以能治寒熱驚癇也。至於長而為角，《別錄》謂其主惡瘡，逐惡氣。以一點胚血，發泄已盡，只有拓毒消散之功也。

鱉甲

氣味酸、平，無毒。主心腹症瘕，堅積寒熱，去痞疾、蝕肉、陰蝕、痔核惡肉。

【述】鱉甲氣平，稟金氣而入肺；味鹹無毒，得水味而入腎。心腹者，合心下大腹小腹，以及脅肋而言也。症瘕堅硬之積，致發寒熱，為厥陰之肝氣凝聚；鱉甲氣平，可以製肝，味鹹可以軟堅，所以主之也。痞者，肝氣滯也，咸平能製肝而軟堅，故亦主之。蝕肉、陰蝕、痔核惡肉，一生於鼻，鼻者肺之竅也；一生於二便，二便者腎之竅也；入肺腎而軟堅，所以消一切惡肉也。

白僵蠶

氣味鹹、平、辛，無毒。主治小兒驚癇、夜啼，去三蟲，滅黑 ，令人面色好，男子陰癢病。（凡稟金氣色白之藥，俱不宜炒。）

【述】僵蠶氣平為秋氣，味辛為金味，味鹹為水味，稟金水之精也。治驚癇者，金能平木也。治夜啼者，金屬乾而主天，天運旋轉，晝開夜闔也。殺三蟲者，蟲為風木所化，金主肅殺也，滅黑 、令人面色好者，俾水氣上滋也。治男子陰癢者，金能製風，咸能除癢也。

徐靈胎曰，僵蠶感風而僵，凡風氣之疾，皆能治之，蓋借其氣以相感也。

或問︰因風以僵，何以反能治風？曰︰邪之中人也，有氣而無形，穿經透絡，愈久愈深。以氣類相反之藥投之，則拒而不入，必與之同類者，和入諸藥，使為響導，則藥力至於病所。而邪與藥相從，藥性漸發，或從毛孔出，或從二便出，不能複留矣。此即從治之法也。風寒暑濕，莫不皆然。此神而明之之道，不專恃正治奏功矣。

蚱蟬

（古人用蟬，今人用蛻，氣性亦相近。）氣味寒、咸。主小兒驚癇、夜啼，癲病寒熱。

陳修園曰︰蚱蟬氣寒稟水氣，味鹹得水味，而要其感涼風清露之氣以生，得金氣最全。其主小兒驚癇者，金能平木也。蚱蟬日出有聲，日入無聲，故止夜啼也。癲病寒熱者，肝膽之風火也，蚱蟬具金水之氣，金能製風，水能製火，所以主之。

張隱庵曰︰蟬脫、僵蠶，皆稟金水之精，故《本經》主治，大體相同。但蟬飲而不食，溺而不糞；蠶食而不飲，糞而不溺，何以相同？經云︰“飲入於胃……，上歸於肺……。”谷入於胃，乃傳之肺。是飲食雖殊，皆由肺氣之通調，則尿糞雖異，皆稟肺氣以傳化矣。

石膏 氣味辛、微寒，無毒。主中風寒熱，心下逆氣驚喘，口乾舌焦，不能息，腹中堅窗A 除邪鬼，產乳，金瘡。

陳修園曰︰石膏氣微寒，稟太陽寒水之氣；味辛無毒，得陽明燥金之味。風為陽邪，在太陽則惡寒發熱，然必審其無汗煩燥而喘者，可與麻桂並用；在陽明則發熱而微惡寒，然必審其口乾舌焦大渴而自汗者，可與知母同用。曰心下氣逆，即《傷寒論》，氣逆欲嘔之互詞；曰不能息，即《傷寒論》虛羸少氣之互詞；然必審其為解後裡氣虛而內熱者，可與人參、竹葉、半夏、麥冬、甘草、粳米同用。腹中堅痛，陽明燥甚而堅，將至於胃實不大便之症。邪鬼者，陽明邪實，妄言妄見，或無故而生驚，若邪鬼附之，石膏清陽明之熱，可以統治之。陽明之潰爛也。但石品見火則成鍛石，今人畏其寒而 用，則大失其本來之性矣。