嚴用和云：人之元氣強壯，榮衛和平，腠理致密，外邪焉能為害，或因七情飲食勞役致真氣先虛，榮衛空疏，邪氣乘虛而入，故致此疾。若內因七情而得者，法當調氣，不當治風，外因六淫而得者，亦當先調氣，後依所感六氣治之，此良法也，宜八味順氣散。 按此說真氣先虛，榮衛空疏，邪氣乘虛而入，擴前人所未發，但既曰虛矣。邪又入矣。補虛散邪理所當然而止，曰調者意其謂因病而氣壅不通，調其通暢，條達則真氣自複，邪氣自行之義，惜乎不能詳也，況中風治法，豈止一端而已。
