原序

余先世藏書最夥。凡有益於民用者，購之尤亟。以故岐黃家言。亦多海內希見之本。余自髫年。習製舉業時。即旁覽及焉。遇有會意。輒覺神情開滌。於是盡發所藏而精繹之。迄今四十年矣。夫醫學之要。莫先於明理。其次則在辨証。其次則在用藥。理不明。証於何辨。証不辨。藥於何用。故拙著醫學十種。其一曰︰一源必徹。其二曰︰四診須詳。於經義病情。必斟酌群言。而期於至當也。而又念天之生藥。凡以濟斯人之疾苦者也。有一病，必有一藥。

用眩。凡藥皆可傷人。況於性最偏駁者乎。自來注本草者，古經以下。代有增訂。而李氏綱目為集大成。其征據該洽。良足補爾雅詩疏之缺。而以備醫學之用。或病其稍繁。踵之者、有繆氏之經疏。不特著藥性之功能。且兼言其過劣。其中多所發明。而西昌喻嘉言。頗有異議。最後新安汪氏。祖述二書。著備要一編。卷帙不繁。而采輯甚廣。宜其為近今膾炙之書也。獨惜其本非岐黃家。不臨証而專信前人。雜采諸說。無所折衷。未免有承誤之失。余不揣固陋。取其書重訂之。因仍者半。增改者半。旁掇舊文。參以涉歷。以擴未盡之旨。書成。名曰本草從新。付之剞劂。庶幾切於時用。而堪羽翼古人矣乎。其餘數種。將次第刊布。與有識者商之。

乾隆丁丑歲三月上巳日澉水吳儀洛遵程書於硤川之利濟堂

本草從新凡例

一 注本草者，當先注明其所以主治之由。與所以當用之理。使讀之者有義味可咀嚼也。茲集藥性病情。互相闡發。庶便資用。若每處皆釋。則重複煩瑣。反生厭瀆。故前後間見。或因藥論辨。讀者匯觀而統會之可也。

一 上自神農本草經。以至李氏綱目。俱遞有收載。自綱目以後。收載絕少。如燕窩之類。

一 自古本草以至近今本草。俱有是名。而今並無是藥者，如預知子之類。俱為削去。

一 藥品主治。諸家析言者少。統言者多。如治痰之藥。有治濕痰者，有治燥痰者，諸書第以除痰概之。頭痛之藥。有治內傷頭痛者，有治外感頭痛者，諸書惟言治頭痛而已。此皆相反之証。未可混施。舉此二端。其餘可以類推矣。又止言某病宜用。而不言某病忌用。均屬缺略。茲集並加詳注。庶無貽誤。

一 每藥先辨其氣味、形色。次著其所入經絡。乃為發明其功用。而以主治之証。具列於後。其所以主治之理。即在前功用之中。不能逐款細注。讀者詳之。

一 徐之才曰。藥有宣、（上升下行、曰宣）、通、補、瀉、澀、滑、燥、濕、（即潤也）、輕、重十種。是藥之大體。而本經不言。後人未述。凡用藥者，審而詳之。則靡所失遺矣。今為分闡。以標於本藥之上。（此十劑也、陶隱居多寒熱二劑、茲不具述、然本集燥劑、即陶氏之熱劑、而通劑、乃徐氏之燥劑也。）

一 藥品主治。已注明某臟某腑者，則不更言入某經絡。以重複無用也。

一 陰、陽、升、降、浮、沉。已詳於藥性總義中。故每品之下，不加重注。

一 采用諸書。悉標其名氏。使知為先哲名言。有可考據也。間有刪節數行數句者，以限於尺幅也。有增改數句數字者，務暢其文義也。其間廣搜博采。義圖貫通。取要刪繁。詞歸雅飭

一 凡假藥不可不辨。如花草子、偽沙苑蒺藜。香欒、偽枳實枳殼之類。始則以偽亂真。漸

一 同是藥名。而力量濃薄懸殊。性味優劣迥別。如野白朮與種白朮、並江西白朮之類。至

一 本藥而雜別種在內。用者即不能取效。如肆中柴胡。夾雜白頭翁、小前胡、遠志苗、丹參等於內。不細為揀去。不唯無益。而反有害矣。亦斷不可不正之。

一 藥品修治。必須如法。今肆中熟地黃用煮。菟絲餅加面之類。製治乖方。斷不可用。俱為正之。

一 凡可以救荒者，收載稍繁。以其有裨於生成之實用也。

一 養生與治病。食物之宜否。關系非細。故收載不厭其繁。

藥性總義

凡酸屬木、入肝。苦屬火、入心。甘屬土、入脾。辛屬金、入肺。鹹屬水、入腎。此五味之義也。

凡青屬木、入肝。赤屬火、入心。黃屬土、入脾。白屬金、入肺。黑屬水、入腎。此五色之義也。

凡酸者，能澀、能收。苦者，能瀉、能燥、能堅。甘者，能補、能和、能緩。辛者，能散、能潤、能橫行。鹹者，能下、能 （音軟）堅。淡者，能利竅、能滲泄。此五味之用也。

凡寒熱溫涼。氣也。酸苦甘辛鹹淡。味也，氣為陽，味為陰。（氣無形而升、故為陽、味有質而降、故為陰。）氣濃者，為純陽。薄為陽中之陰。味濃者，為純陰。薄為陰中之陽。氣薄則發泄。濃則發熱。（陽氣上行、故氣薄者、能泄於表、濃者、能發熱。）味濃則泄。薄則通。（陰味下行、故味濃者、能泄於下、薄者、能通利。）辛甘發散為陽。酸苦涌（ 同）、泄為陰。（辛散、甘緩、故發肌表、酸收、苦泄、故為吐瀉。）鹹味涌泄為陰。淡味滲泄為陽。輕清升浮為陽。重濁沉降為陰。清陽出上竅。（本乎天者親上、上竅七、謂耳目口鼻。）濁陰出下竅。（本乎地者親下、下竅二、謂前後二陰。）清陽發腠理。（腠理肌表也、陽升散於皮膚、故清陽發之。）濁陰走五臟。（陰受氣於五藏、故濁陰走之。）清陽實四肢。（四肢為諸陽之本、故清陽實之。）濁陰歸六腑。（六腑傳化水穀、故濁陰歸之。）此陰陽之義也。

凡輕虛者浮而升。重實者沉而降。味薄者升而生。（象春。）氣薄者降而收。（象秋）、氣濃者浮而長。（象夏）、味濃者沉而藏。（象冬）、味平者化而成。（象土。）氣濃味薄者浮而升。味濃氣薄者沉而降。氣味俱濃者能浮能沉。氣味俱薄者可升可降。酸鹹無升。辛甘無降。寒無浮。熱無沉。此升降浮沉之義也。（李時珍曰︰升者引之以鹹寒、則沉而直達下焦、沉者引之以酒、則浮而上至巔頂、一物之中、有根升梢降、生升熟降者、是升降在物、亦在人也。凡根之在土中者、半身以上則上升、半身以下則下降、雖一藥而根梢各別、用之或差、服亦罔效。）凡質之輕者上入心肺。重者下入肝腎。中空者發表。內實者攻裡。為枝者達四肢。為皮者達皮膚。為心為乾者，內行臟腑。枯燥者入氣分。潤澤者入血分。此上下內外。各以其類相從也。

凡色青、味酸、氣臊。（臊為木氣所化。）性屬木者，皆入足厥陰肝。足少陽膽經。（肝與膽相表裡、膽為甲木、肝為乙木。）
色赤、味苦、氣焦。（焦為火氣所化。） 性屬火者，皆入手少陰心。手太陽小腸經。（心與小腸相表裡、小腸為丙火、心為丁火。）
色黃、味甘、氣香。（香為土氣所化。）性屬土者，皆入足太陰脾。足陽明胃經。（脾與胃相表裡、胃為戊土、脾為己土。）
色白、味辛、氣腥。（腥為金氣所化。）性屬金者，皆入手太陰肺。手陽明大腸經。（肺與大腸相表裡、大腸為庚金、肺為辛金。）
色黑、味鹹、氣腐。（腐為水氣所化）。性屬水者，皆入足少陰腎。足太陽膀胱經。（腎與膀胱相表裡、膀胱為壬水、腎為癸水、凡一臟配一腑、腑皆屬陽、故為甲、丙、戊、庚、壬、臟皆屬陰、故為乙、丁、己、辛、癸也。）
十二經中。惟手厥陰心包絡。手少陽三焦經。無所主。其經通於足厥陰、少陽。厥陰主血。

諸藥入厥陰血分者，並入心包絡。少陽主氣。諸藥入膽經氣分者，並入三焦。命門相火。

散行於膽、三焦、心包絡。故入命門者，並入三焦。此諸藥入諸經之部分也。人之五臟。應五行金木水火土。子母相生。經曰：虛則補其母。實則瀉其子。又曰：子能令母實。如腎為肝母。心為肝子。故入肝者，並入腎與心。肝為心母。脾為心子。故入心者，並入肝與脾。

心為脾母。肺為脾子。故入脾者，並入心與肺。脾為肺母。腎為肺子。故入肺者，並入脾與腎。肺為腎母。肝為腎子。故入腎者，並入肺與肝。此五行相生。子母相應之義也。

凡藥各有形性氣質。其入諸經。有因形相類者，（如連翹似心而入心、荔枝核似睪丸而入腎之類。）有因性相從者，（如潤者走血分、燥者入氣分、本乎天者親上、本乎地者親下之類。）有因氣相求者，（如氣香入脾、氣焦入心之類。）有因質相同者，（如頭入頭、幹入身、枝入肢、皮行皮、又如紅花蘇木、汁似血而入血之類。）自然之理。可以意得也。

有相須者，同類而不可離也。（如黃柏、知母、破故紙、胡桃之類。）為使者，我之佐使也。

惡者，奪我之能也。畏者，受彼之製也。反者，兩不可合也。殺者，製彼之毒也。此異同之義也。

肝苦急。急食甘以緩之。（肝為將軍之官、其志怒、其氣急、急則自傷、反為所苦、故宜食甘以緩之、則急者可平、柔能製剛也。）
肝欲散。急食辛以散之。以辛補之。以酸瀉之。（木不宜郁、故欲以辛散之、順其性者為補、逆其性者為瀉、肝喜散而惡收、故辛為補而酸為瀉。）
心苦緩。急食酸以收之。（心藏神、其志喜、喜則氣緩、而心虛神散、故宜食酸以收之。）
心欲 。急食鹹以 之，用鹹補之，以甘瀉之。（心火太過、則為躁越、故急宜食鹹以 之、蓋鹹從水化、能相濟也、心欲 、故以鹹 為補、心苦緩、故以甘緩為瀉。）
脾苦濕。急食苦以燥之。（脾以運化水穀、製水為事、濕勝則反傷脾土、故宜食苦以燥之。）
脾欲緩。急食甘補之。（脾貴充和溫濃、其性欲緩、故宜食甘以緩之、脾喜甘而惡苦、故苦為瀉、而甘為補也。）
肺苦氣上逆。急食苦以泄之。（肺主氣、行治節之令、氣病則上逆於肺、故急宜食苦以降泄之、）
肺欲收。急食酸以收之。用酸補之。以辛瀉之。（肺應秋氣、主收斂、故宜食酸以收之、肺氣宜聚不宜散、故酸收為補、辛散為瀉。）
腎苦燥。急津液。通氣也。（腎為水臟、藏精者也、陰病者苦燥、故宜食辛以潤之、蓋辛從金化、水之母也、其能開腠理、致津液者、以辛能通氣也、水中有真氣、惟辛能達之、氣至水亦至、故可以潤腎之燥。）
腎欲堅。急食苦以堅之。用苦補之。以鹹瀉之。（腎主閉藏、氣貴周密、故腎欲堅、宜食苦以堅之也、苦能堅、故為補、鹹能軟堅、故為瀉。）此五臟補瀉之義也。

酸傷筋。（酸走筋、過則傷筋而拘攣。）辛勝酸。（辛為金味、故勝木之酸、）苦傷氣。（苦從火化、故傷肺氣、火克金也、又如陽氣性升、苦味性降、氣為苦遏、則不能舒伸、故苦傷氣、）鹹勝苦。（鹹為水味、故勝火之苦、按氣為苦傷、而用鹹勝之、此自五行相製之理、若以辛助金而以甘泄苦、亦是捷法、蓋氣味以辛甘為陽、酸苦鹹為陰、陰勝者製之以陽、陽勝者製之以陰而其中宜否、則在乎用之權變爾。）甘傷肉。酸勝甘。（酸為木味、故勝土之（辛能散氣、故傷皮毛。）苦勝辛。（苦為火味、故勝金之辛。）鹹傷血。（鹹從水化、故傷心血、水勝火也、食鹹則渴、傷血可知。）甘勝鹹。（甘為土味、故勝水之鹹。）此五行相克之義也。

辛走氣。氣病無多食辛。（五味論曰︰多食之、令人洞心、洞心、透心若空也。）
鹹走血。血病無多食鹹。（血得鹹、則凝結而不流、五味論曰︰多食之、令人渴。）
苦走骨。骨病無多食苦。（苦性沉降、陰也、骨屬腎、亦陰也、骨得苦則沉陰欲盛、骨重難舉矣、五味論曰︰多食之、令人變嘔。）
甘走肉。肉病無多食甘。（甘能緩中、善生脹滿、五味論曰︰多食之、令人心， 心、心悶也。）
酸走筋。筋病無多食酸。（酸能收縮、筋得酸則縮、五味論曰︰多食之、令人癃，癃、小便不利也。）此五病之所禁也。

多食鹹。則脈凝泣（澀同）而變色。（水能克火、故病在心之脈與色也、五味篇曰︰心病禁鹹。）
多食苦。則皮槁而毛拔。（火能克金、故病在肺之皮毛也、五味篇曰︰肺病禁苦。）
多食辛。則筋急而爪枯。（金能克木、故病在肝之筋爪也、五味篇曰︰肝病禁辛。）
多食酸。則肉胝（音支） （音縐）而唇揭。（胝、皮濃也；手足胼胝之謂、木能克土、故病在脾之肉與唇也；五味篇曰︰脾病禁酸。）
多食甘。則骨痛而發落。（土能克水，故病在腎之骨與發也。五味篇曰︰腎病禁甘。）此五味之所傷也。

風淫於內。治以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以辛散之。（風為木氣、金能勝之、故治以辛涼。過於辛、恐反傷其氣、故佐以苦甘、苦勝辛、甘益氣也、木性急、故以甘緩之、風邪勝、故以辛散之。）
熱淫於內。治以鹹寒。佐以甘苦。以酸收之。以苦發之。（熱為火氣、水能勝之、故治以鹹寒、佐以甘苦、甘勝鹹、所以防鹹之過也、苦能泄、所以去熱之實也。熱盛於經而不斂者、以酸收之、熱鬱於內而不解者、以苦發之。）
濕淫於內。治以苦熱。佐以酸淡為土氣、燥能除之、故治以苦熱、酸從木化、製土者也、故佐以酸淡、以苦燥之者、苦從火化也、以淡泄之者、淡能利竅也。）
火淫於內。治以鹹冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發之。（相火、畏火也、故宜治以鹹冷、苦能泄火、辛能散火、故用以為佐、酸收苦發、義與上文熱淫同治。）
燥淫於內。治以苦溫。佐以甘辛。以苦下之。（燥為金氣、火能勝之、治以苦溫、苦從火化也、佐以甘辛、木受金傷、以甘緩之、金之正味、則邪實於內、故當以苦下之。）
寒淫於內。治以甘熱。佐以苦辛。 以鹹瀉之。以辛潤之。以苦堅之。（寒為水氣、土能製水、熱能勝寒、故治以甘熱、甘從土化、熱從火化也、佐以苦辛等義、如藏氣法時論曰︰腎苦燥、急食辛以潤之、腎欲堅、急食苦以堅之、用苦補之、鹹瀉之也。）此六淫主治。各有所宜也。

凡藥須俟製焙畢。然後秤用。不得生秤。濕潤藥皆先增分兩。燥乃秤之。

凡酒製升提。薑製溫散。入鹽走腎而軟堅。用醋注肝而收斂。童便除劣性而降下。米泔去燥性而和中。乳潤枯生血。蜜甘緩益元。陳壁土藉土氣以補中州。面煨曲製。抑酷性、勿傷上膈。黑豆甘草湯漬。並解毒、致令平和。羊酥豬脂塗燒。鹹滲骨。容易脆斷。去穰者免脹。

去心者除煩。此製治各有所宜也。（本草所謂黑豆烏豆、皆黑大豆也、蘇頌曰︰緊小者為雄、入藥尤佳、宗 曰︰小者力更佳、皆謂黑大豆中之較小者、非世俗所稱馬料豆也、世俗所謂馬料豆、即 豆也、 豆性溫熱、味澀劣、乃豆中最下之品、以其野生、價最賤、北方甚多、故喂馬用之、蓋凡豆皆可作馬料、而莫有如此豆之價廉也、今藥肆中煮何首烏、不用黑大豆而用 豆、甚謬、並有將煮過首烏之 豆、偽充淡豆豉、尤屬可笑。市醫每有以豆皮加入煎劑者、不知黑大豆之皮有可用、 豆之皮無可用也、因時珍混注 豆即小黑豆、以致後人多誤。）用藥有宜陳久者，（收藏高燥處、又必時常開看、不令霉蛀。）有宜精新者，如南星、半夏、麻黃、大黃、木賊、棕櫚、芫花、槐花、荊芥、枳實、枳殼、橘皮、香欒、佛手柑、山茱萸、吳茱萸、燕窩、蛤蚧、沙糖、壁土、秋石、金汁、鍛石、米、麥、酒、醬、醋、茶、薑、芥、艾、墨、蒸餅、諸曲、諸膠之類。皆以陳久者為佳。或取其烈性減。或取其火氣脫也。（微火、令小沸、不得過七日、若日數多、火氣太重、雖陳之至久、火氣終不能脫、服之不惟無益、反致助火傷陰也。煎膏子亦宜微火、並不可久煎。陰虛有火之人、一應藥餌食物、最忌煎炒、修合丸子、宜將藥切絕薄片子、蒸爛熟、搗為丸、若用火製焙、不但不能治病、反致發火傷陰、舊疾必更作也。）余則俱宜精新。若陳腐而欠鮮明。則氣味不全。服之必無效。唐耿 詩雲。朽藥誤新方。正謂是矣。此藥品有新陳之不同。用之貴各得其宜也。

卷一草部 山草類

人參

大補元氣、生陰血、亦瀉虛火。 甘溫微苦。大補肺中元氣。（李東垣用藥法象曰︰肺主氣、肺氣旺則臟腑之氣皆旺、精自生而形自盛。十劑曰︰補可去弱、人參羊肉之類是也、人參補氣、羊肉補形。）瀉火。（東垣曰、參 甘草、退火之聖藥、按煩勞則虛而生熱、得甘溫以益元氣、而虛熱自退、故亦謂之瀉。）除煩，生津止渴，開心益智。（心氣強、則善思而多智。）聰耳明目。（洗與服俱佳。）安精神。定魂魄。止驚悸。通血脈。（氣行則血行。）破堅積。（氣運則積化。）消痰水。（氣旺則痰行水消。）氣壯而胃自開。氣和而食自化。治虛勞內傷。（傷於七情六欲、飲食作勞為內傷、宜養正、傷於風寒暑濕燥火為外感、宜祛邪、如發熱証、外感則發熱無間、內傷則時熱時止、惡寒証、外感雖絮火不除、內傷則得暖便減、頭痛証、外感則常痛不休、內傷則時痛時止、外感則手背熱、內傷則手心熱、外感則鼻塞不通、內傷則口淡無味。）發熱自汗。（自汗屬陽虛、宜參 補氣、亦有因肺熱汗多者、服參 汗必更多、宜清熱而兼養血、汗自止矣。凡外感風邪、每多發熱自汗、脈必浮緩、而外証亦自可辨。）虛咳喘促。（陳嘉謨本草蒙筌曰︰咳有肺熱還傷肺之句、唯言寒熱、不辨虛實、若肺中實熱者忌之、虛熱者、服之何害。）心腹寒痛。（方書謂痛無補法、以其氣實也、若虛寒作痛、急宜用之矣。）傷寒。（庸淺之輩、不察虛實、但見發熱、動手便攻、且曰傷寒無補法、獨不觀仲景傷寒論、立三百九十七法、而治虛寒者、一百有奇、垂一百一十三方、而用人參附子者、五十有奇乎。）瘟疫。（瘟疫病、陽脈濡弱、正虛也、陰脈弦緊、邪實也、正虛邪實、則一團毒邪內熾、莫能解散、病固纏身為累、而冬不藏精之人、觸其氣者、染之尤易、所以發表藥中、宜少用人參三、五、七分、以領出其邪、喻嘉言寓意草中、論之甚詳。）嘔噦反胃。 瘧瀉痢。（皆理胃培脾之功。唯肺遺熱於大腸、而為瀉痢、雖日久、宜清肺之化源、及風入腸胃、而致久瀉久痢、宜祛風邪從肌表出、俱忌用。）淋瀝。（肺氣化、則溺行而不頻數。）脹滿。（皇甫嵩本草發明云：胸膈逆滿、宜補之而脹自除、經所謂塞因塞用也、俗醫泥於作飽不敢用、不知少用反滋壅、多用則宣通、補之正所以導之也。）多夢紛紜。離魂異疾。（有人覺臥則身外有身、一樣無別、蓋臥則魂歸於肝、此由肝虛邪襲、魂不歸舍、病名離魂、夏子益奇疾方、同龍齒赤茯苓朱砂各一錢、臨睡煎服、三服愈。）妊娠吐水。（酸心腹痛、不能飲食、惠民和劑局方、炮薑等分為末、生地黃汁和丸桐子大、每服五十丸、米湯下。）胎產諸虛。小兒慢驚。痘科險証。（凡痘証顏色嬌紅、而不蒼老、或頂陷、或皮薄漿清、或癢塌泄瀉、俱屬氣虛、宜用。若因肺熱、漿不大行、及靨後難脫者、均忌、泄瀉由於肺熱者、亦忌之。）外科陰毒。（癰疽出膿後收口、其效尤神、摻藥用之亦妙。）因虛失血。（古人治大失血、脈芤洪者、並用人參、氣旺則能攝血也、又凡血脫者、須益其氣、蓋血不自生、須得生陽氣之藥乃生、陽生則陰長之義也、若單用補血、無由而生矣、若火氣方逆、血熱妄行、則鹹忌之）氣虛甚者，濃煎獨參湯進之。挾寒者，稍加附子。按人參功能在諸藥之上。但閉氣。肺有火熱。及肺氣不利者忌之。實表。表有邪者忌之。凡痧痘斑毒。欲出未出。但悶熱而不見點。若誤用之。以阻截其路。為禍尤烈。產遼東。寧古台出者，光紅結實。船廠出者，空松鉛塞。並有糙有熟。宜隔紙焙用。忌鐵。不宜見風日。茯苓為使。畏五靈脂。惡皂角、黑大豆、紫石英、人溲。反藜蘆。（李言聞曰︰東垣理脾胃、瀉陰火、交泰丸內、用人參皂角、是惡而不惡也、古方療月閉、四物湯加人參五靈脂、是畏而不畏也、又療痰在胸膈、人參藜蘆同用、而取其涌越、是激其怒性也、非洞奧達權者、不能知也。凡失血不止、人參和童便服、即止、因相惡而效更奇也。）
參條（生津補氣。）乃橫生蘆頭上者，其力甚薄。止可用以調理常病。及生津止渴。其性橫行手臂。凡指臂無力者，服之甚效。
參須（生津補氣。）亦橫生蘆頭上。而更細者，其性與參條同。而力尤薄。要知參條參須。不過得參之餘氣。危險之証。斷難倚仗。
太子參（大補元氣。）雖甚細如參條。短緊堅實。而有蘆紋。其力不下大參。
參蘆（宣、涌吐、然亦有補性。）苦溫涌吐。虛勞痰飲。（吳綬曰︰人弱者、以參蘆代瓜蒂、朱丹溪本草補遺曰︰人參入手太陰、補陽中之陰、蘆則瀉太陰之陽、亦猶麻黃苗能發汗、根能止汗也、痰在上膈、在經絡、宜吐之、吐中就有發散之義、一婦因怒而病呃、作則舉身跳動、昏不知人、乃痰因怒郁、氣不得降、以參蘆半兩、逆流水煎飲之、大吐頑痰數碗、大汗昏睡而安、一人作勞發瘧、服瘧藥變為熱病、舌短痰嗽、六脈洪數而滑、此痰蓄胸中也、以參蘆東加竹瀝、涌出頑痰三塊、次與參 當歸而安。）今東洋西洋。俱常用之。（又人參內有一種、白皮細長、名鳳凰城、又有一種、皮糙體松、名泡頭、東洋俱大行。）

參葉 大苦大寒。損氣敗血。其性與人參相反。且無用。所以從來本草內。俱不載。

珠兒參

補氣、除肺火。 苦寒微甘。味濃體重。補肺降火。肺熱者宜之。臟寒者服之。即作腹痛。鬱火服之。火不透發。反生寒熱。其性大約與西洋人參相同。不過清熱之功。熱去則火不刑金。而肺臟受益。

非真能補也。出閩中。須多去皮。再用滾水泡。以其苦劣之味在外皮。近中心則苦味減而稍甘。

黨參

補中氣、生津。 甘平補中。益氣。和脾胃。除煩渴。中氣微虛。用以調補。甚為平妥。按古本草雲。參須上黨者佳。今真黨參久已難得。肆中所賣黨參。種類甚多。皆不堪用。唯防風黨參。性味和平硬紋者偽也。（白黨、味微甘而甚淡、功力遠不及爾。）

土人參

補肺氣、通下行。 甘微寒。（蒸之極透、則寒性去。）氣香味淡。性善下降。能伸肺經治節。使清肅下行。

補氣生津。治咳嗽喘逆。痰壅火升。久瘧淋瀝。難產經閉。瀉痢由於肺熱。反胃噎膈由於燥澀。

凡有升無降之証。每見奇效。（其參一直下行、入土最深。）脾虛下陷。滑精夢遺。俱禁用。

以其下行而滑竅也。孕婦亦忌。出江浙。俗名粉沙參。（紅黨參、即將此參去皮淨、煮極熟、陰乾而成者、味淡無用。）

西洋人參

補肺降火。 苦寒微甘。味濃氣薄。補肺降火。生津液。除煩倦。虛而有火者相宜。出大西洋佛蘭西。（形似遼東糙人參、煎之不香、其氣甚薄、禁忌與珠參同。）

北沙參

補陰、清肺火。 甘苦微寒。味淡體輕。專補肺陰。清肺火。治久咳肺痿。金受火刑者宜之。寒客肺中作嗽者勿服。（人參補五臟之陽、沙參補五臟之陰、肺熱者用之。）白實長大者良。惡防己。反藜蘆。（肺熱咳嗽者、用沙參半兩、水煎服之、甚效。）

南沙參 （補陰、清肺火。）功同北參，而力稍遜。色稍黃。形稍瘦小而短。近有一種味帶辣者。不可用。（產亳州。）

空沙參

即薺 。寒利肺、甘解毒。 甘淡微寒。解百藥毒。利肺氣。和中明目。主咳嗽消渴強中。（莖長興盛、不交精液自出、謂之強中。）瘡毒疔腫。（李時珍本草綱目曰︰薺 寒而利肺、甘而解毒、乃良品也、而世不知用、惜哉。人參、黨參、土人參、洋參、薺 、沙參、桔梗相似、不可不辨、沙參體虛無心而味淡、薺 體虛無心而味甘、桔梗體堅有心而味苦、黨參體實有心而味甘、土人參體實有心而味甘淡、人參體實有心而味甘、微帶苦、自有餘味、洋參雖似糙參、但氣不香爾。）即甜桔梗。（乃桔梗之一類二種。）

甘草

有補有瀉、能表能裡、可升可降、生陰血。 味甘。生用氣平。補脾胃不足。而瀉心火。（能生肺金。）炙用氣溫。補三焦元氣。而散表寒。入和劑則補益。入汗劑則解肌。（解退肌表之熱。）入涼劑則瀉邪熱。入峻劑則緩正氣。（薑附加之、恐其僭上、硝黃加之、恐其峻下、皆緩之之意。）入潤劑則養陰血。能協和諸藥。使之不爭。生肌止痛。（脾主肌肉、甘能緩痛。）通行十二經。解百藥毒。故有國老之稱。

療諸癰腫瘡瘍。惟中滿証忌之。（甘令人滿、然亦有生用為瀉者、以其能引諸藥至於滿所、經云：以甘補之、以甘瀉之是已、故陶隱居名醫別錄、甄權藥性論並云除滿、脾健運、則滿除也。又甘草得茯苓、則不資滿而反泄滿、故云：下氣除滿、仲景有甘草瀉心湯、治痞滿。

）大而結者良。出大同。名粉草。（彈之有粉出。）細者名統草。補中炙用。宜大者，瀉火生用。宜細者。（去外赤皮。）甘草頭。（宣、涌吐。）消腫導毒。（在上部者效。）宜入吐藥。

甘草梢。（達莖中。）止莖中痛。淋濁証用之。（取其徑達莖中也。）白朮、苦參、干漆為使。

惡遠志。反大戟、芫花、甘遂、海藻，然亦有並用者。（胡洽百病方、治痰癖、十棗湯加甘草、東垣治結核、與海藻同用、丹溪治勞瘵、與芫花同行、非妙達精微者、不知此理。）

黃精

平補氣血而潤。 甘平。補中益氣。安五臟。益脾胃。潤心肺。填精髓。助筋骨。除風濕。下三尸蟲。以其得坤土之精粹。久服不飢。（氣滿則不飢。）卻病延年。似玉竹而稍大。黃白多須。故俗呼為玉竹黃精。又一種似白芨。俗呼為白芨黃精。又名山生薑。恐非真者，去鬚。九蒸九晒用。（每蒸一次、必半日方透。）

萎蕤

即玉竹平補氣血而潤、去風濕。 甘平。補中益氣。除煩渴。潤心肺。治風淫濕毒。目痛 爛。（風濕。）寒熱 瘧。中風不能動搖。頭痛腰痛。（凡頭痛不止者、屬外感、宜發散、乍痛乍止者、屬內傷、宜補虛、又有偏頭風、左屬風與血虛、右屬痰熱與氣虛、腰痛亦有腎虛、氣滯、痰積、瘀血、風寒、濕熱之不同、凡挾虛挾風濕者、宜葳蕤。）莖寒自汗。一切不足之証。用代參地。不寒不燥。大有殊功。去毛。蜜水或酒浸。蒸用。畏鹹鹵。熬膏良。（小便猝淋、葳蕤五錢、芭蕉根二座、水二盞、煎一盞、入滑石末一錢服。）

黃耆

補氣固表、生亦瀉火、生陰血。 甘溫。生用固表。無汗能發。有汗能止。（丹溪曰︰黃耆大補陽虛自汗、若表虛有邪、發汗不出者、服此又能自汗。）溫分肉。實腠理。補肺氣。瀉陰火。解肌熱。炙用補中。益元氣。溫三焦。壯脾胃。（脾胃一虛、土不能生金、則肺氣先絕、脾胃緩和、則肺旺而肌表固實、補中即所以固表也。）生血生肌。（氣能生血、血充則肉長。）排膿內托。瘡癰聖藥。（毒氣化則成膿、補氣故能內托、癰疽不能成膿者、死不治、毒瓦斯盛而元氣衰也、痘証亦然。）痘証不起。陽虛無熱者宜之。（合人參、甘草、生薑為保元湯、治痘虛不起、或加芎 、官桂、糯米助之、王好古湯液本草曰︰實衛氣是表藥、益脾胃是中州藥、治傷寒尺脈不至、補腎元是裡藥、甄權謂其補腎者、氣為水母也、日華大明本草謂其止崩帶者、氣旺則無陷下之患也、蒙筌曰︰補氣藥多補血藥、亦從而補氣、補血藥多、補氣藥亦從而補血、益氣湯雖用當歸、因勢寡、功被參 所據、補血湯黃 數倍於當歸、亦從當歸所引而補血、補血湯、黃一兩、當歸二錢、氣藥多而雲補血者、氣能生血、又有當歸為引也、為補藥之長、故名耆。）形如箭竿者佳。綿軟而嫩。無丫枝。（故又名綿 、切片、外白中黃、金井玉蘭。五台、口 、皆不堪入藥、入補中藥。）捶扁，蜜炙。如欲其稍降。鹽水炒。（有謂補腎及崩帶淋濁藥、宜鹽水炒、汪 庵曰︰此說非也、前証用黃 、非欲抑黃 使入腎也、取其補中升氣、則腎受蔭、而崩帶淋濁之病自愈也、有上病下取、下病上取、補彼經而益及此經者、此類是酒炒亦可。茯苓為使。惡龜甲、白蘚皮。畏防風。（東垣曰︰黃耆得防風、其功益大、乃相畏而更以相使也。）按黃耆極滯胃口。胸胃不寬者勿用。實表。有表邪及表旺者勿用。助氣。氣實者勿用。多怒則肝氣不和。亦禁用。陰虛者宜少用。恐升氣於表。

而裡愈虛爾。（用鹽水炒、以製其升性、亦得。）熬膏良。

野白朮

補氣生血、健脾燥濕。 甘補脾。溫和中。苦燥濕。（經曰︰脾惡濕、急食苦以燥之。）本善補氣。同補血藥用。

亦能補血。（氣能生血。）無汗能發。有汗能止。（發汗加辛散之味、止汗同 芍之類。）補脾則能進飲食。祛勞倦。（脾主四肢、虛則四肢倦怠。）止肌熱。（脾主肌肉。）化症癖。症癖因脾虛不運者、宜用此以健脾、脾運則積化也。）和中則能已嘔吐。定痛安胎。（得黃芩、清胎熱、得艾、療胎寒、得參、大補胎元之弱、蓋胎系於脾、脾虛則蒂無所附、故易落。）燥濕則能利又生津、何也、汪機本草會編曰︰脾惡濕、濕勝則氣不得施化、津何由生、用白朮以除其濕、則氣得周流、而津液生矣。）止泄瀉。化胃經痰水。（土旺自能勝濕。）理心下急滿。（脾胃健於轉輸。）利腰臍血結。去周身濕痺。（二証皆濕停為患、濕去則安矣。）按白朮贊云：味重金漿。芳逾玉液。百邪外御。六腑內充。蓋甚言其功之廣也。

腎虛者勿用。有火者宜生用。（寓意草中、載蔣中尊病傷寒、臨危、求肉汁淘飯、食畢大叫一聲而逝、門人問臨危索飯之時、尚有法可救否、喻嘉言曰︰獨參湯可以救之、曾治一孕婦傷寒、表汗過後、忽喚婢作伸冤之聲、知其擾動陽氣、急迫無奈、令進參湯、不可捷得、遂將白朮三兩、熬濃汁一碗與服、即時安妥、凡力艱不能服參者、重用野朮、頗可代之、下焦陰氣不脫、而上焦陽氣驟脫者、大能起死回生。）產於潛者最佳。今甚難得。即浙江諸山出者，俱可用。俗稱為天生朮。有鶴頸甚長。內有朱砂點。朮上有鬚者尤佳。以其得土氣濃。須乃其餘氣也。其次出宣歙者，名狗頭朮。冬月采者佳。用糯米泔浸。（借穀氣以和脾。）陳壁土炒。（借土氣以助脾。）或蜜水炒，人乳拌用。（潤以製其燥。凡炒白朮、止宜炒黃、若炒焦則氣味全失。）熬膏良。

種白朮

健脾燥濕。 止可用以調補常病之虛者，及病後調理脾胃。若生死關頭。斷難恃以為治。陰虛燥渴。肝腎有築築動氣者，勿服。產浙江台州燕山。亦以冬月采者為佳。並無鶴頸與須。反肥大於野術。熬膏良。（雲朮形長大、性燥劣、人或切片以雜之。）江西白朮。其形甚小。與浙江野朮相似。雖有鶴頸而甚短。其體堅實。其味苦劣。（如野朮不可得、唯用台朮為穩、餘俱不可用。）

蒼朮

補脾燥濕、宣、升陽解鬱。 苦溫辛烈。燥胃強脾。發汗除濕。能升發胃中陽氣。（上行雄壯、能除濕、治中氣下陷、下安太陰、使邪氣不入脾。）止吐瀉。逐痰水。（許叔微本事方曰︰蒼朮能破水飲之 囊、蓋燥脾以去濕、崇土以補脾、方用蒼朮一斤、大棗五十枚、去皮搗、油麻半兩、水二盞、研濾汁和實脾土、燥脾濕、是治痰之本。）消腫滿。辟惡氣。（為除邪氣之上品、辟一切嵐瘴邪惡鬼氣、陰濕處焚之佳。）散風寒濕。為治痿要藥。（陽明虛、則宗筋縱弛、帶脈不引、故痿 、蒼朮陽明經藥、經曰︰治痿獨取陽明、合黃柏為二妙散、加牛膝名三妙散。）又能總解痰、火、氣、血、濕、食六郁。（丹溪曰︰諸郁皆因傳化失常、氣不得升降、病在中焦、將欲升之、必先降之、將欲降之、必先升之、越鞠丸用蒼朮、香附、蒼朮、能徑入諸經、疏泄陽明之濕、通行斂澀、香附乃陰中快氣之藥、一升一降、故郁散而平。）及脾濕下流。腸風帶濁。（帶濁赤者熱傷血分、白者濕傷氣分、並有寒熱二証、亦有因痰而帶柴。）燥結多汗者忌用。出茅山。堅小有朱砂點者良。糯米泔浸。焙乾。同芝麻炒。以製其燥。 二朮皆防風、地榆為使。古本草不分蒼白。陶隱居分兩種。始各施用。（因濕氣身痛者、蒼朮泔浸、切、煎取濃汁、熬膏、白湯點服。）

桔梗

宣通氣血、瀉火散寒、載藥上浮。 苦辛平。色白屬金。入肺。（氣分。）瀉熱。兼入手少陰心。足陽明胃經。開提氣血。表散寒邪。清利頭目咽喉。開胸膈滯氣。凡痰壅喘促。鼻塞（肺氣不利。）目赤。喉痺咽痛。（兩少陰火。）齒痛（陽明風熱）口瘡。肺癰乾咳。（火鬱在肺。）胸膈刺痛。（火鬱上焦。）腹痛腸鳴。（肺火鬱於大腸。）並宜苦梗以開之。為諸藥舟楫。載之上浮。能引苦泄峻下之劑。至於至高之分成功。（既上行而又能下氣、何也、肺主氣、肺金清肅、氣自下行耳、枳桔湯治胸中痞滿不痛、取其能通肺、利膈下氣也、甘桔湯通治咽喉口舌諸病、取其苦辛散寒、甘平除熱也。）去浮皮。泔浸。微炒。畏龍膽、白芨；忌豬肉。（本經、桔梗一名薺 、蓋桔梗薺 乃一類、有甜苦二種、別錄始分薺 條。）

天麻

宣、祛風。 辛溫。入肝經氣分。通血脈。疏痰氣。治諸風眩掉。頭旋眼黑。語言不遂。風濕 痺。

小兒驚癇。（諸風眩掉、皆屬肝木、肝病不能榮筋、故見前証、天麻入厥陰而治諸疾、肝氣和平、諸疾自瘳。）血液衰少。及非真中風者，忌用。（風藥能燥血故也、按風藥同養血藥用、製其宣其滯也、古云：治風先治血、血行風自滅。）根類王瓜。莖名赤箭。明亮堅實者佳。濕紙包。煨熟。切片。酒浸一宿。焙。子名還筒子。定風補虛。

秦艽

宣、去風濕。 苦燥濕。辛散風。去腸胃之熱。疏肝膽之氣。活血榮筋。（風藥中潤劑、散藥中補劑。）治風寒濕痺。（經曰︰風寒濕三氣雜至、合而為痺、風勝為行痺、寒勝為痛痺、濕勝為著痺、痺在於骨則體重、在脈則血澀、在筋則拘攣、在肉則不仁、在皮則寒。）通身攣急。潮熱骨蒸。（時珍曰︰手足陽明經藥、兼入肝膽、陽明有濕、則手足酸痛寒熱、有熱則日晡潮熱骨蒸、宋太宗太平聖惠方、治急勞煩熱、秦艽柴胡各一兩、甘草五錢為末、每服三錢、又方治小兒骨蒸潮熱、食減瘦弱、秦艽甘草各一兩、每服一二錢、錢乙小兒直訣、加薄荷五錢。）疸黃酒毒。腸風瀉血。口噤牙痛。（齒下齦、屬手陽明大腸經、張潔古珍珠囊曰︰秦艽能去下牙痛、及本經風濕。）濕勝風淫之証。利大小便。（牛乳點服、兼治黃膽、煩渴便赤。）下部虛忌用。形作羅紋相交。長大黃白。左紋者良。菖蒲為使。畏牛乳。（一切瘡口不合、秦艽為末摻之、效。）

柴胡

宣、發表和裡、退熱升陽、解鬱調經。 苦微寒。味薄氣升為陽。主陽氣下陷。能引清氣上行。而平少陽厥陰之邪熱。（肝、膽、心包、三焦相火、時珍曰︰行少陽黃芩為佐、行厥陰黃連為佐、宣暢氣血。散結調經。人第知柴胡能發表、而不知柴胡最能和裡。）為足少陽膽經表藥。（膽為清淨之腑、無出無入、其經在半表半裡、法當和解、小柴胡湯之類是也、若病在太陽、服之太早、則引賊入門、若病入陰經、複服柴胡、則重虛其表、最宜詳慎。）治傷寒邪熱。痰熱結實。心下煩熱。諸瘧寒熱。（東垣曰︰諸瘧以柴胡為君、佐以引經之藥、喻嘉言醫門法律云：瘧發必有寒有熱、蓋外邪伏於半表半裡、適在少陽所主之界、入與陰爭、陽勝則熱、出與陽爭、陰勝則寒、即純熱無寒為癉瘧溫瘧、寒多熱少為牝瘧、要皆自少陽而造其極偏、補偏救弊、亦必還返少陽之界、使少陽而兼他經則有之、謂他經而不涉少陽、則不成其為瘧矣、脈縱屢遷、而弦之一字、實貫徹之也。）頭眩嘔吐。（邪在半表半裡、則多嘔吐。）目赤胸痞脅痛。（凡脅病多是肝木有餘、宜小柴胡湯加青皮川芎白芍。）口苦耳聾。（皆肝膽之邪。）熱入血室。（沖為血海、即血室也、男女皆有之、柴胡在臟主血、在經主氣。）胎前產後諸熱。小兒痘証。能散十二經瘡疽血凝氣聚。功同連翹。（連翹治血熱、柴胡治氣熱、為小異。）陰虛火炎氣升者，禁用。產江南古城山。名齊界面者佳。（定遠縣出者亦好。）外感生用。內傷升氣酒炒用。凡治中及下降用梢。有汗咳者，蜜水拌炒。前胡、半夏為使。惡皂角。按柴胡所用甚多。今藥客入山收買。將白頭翁、丹參、小前胡、遠志苗等俱雜在內。謂之統柴胡。藥肆中俱切為飲片。其實真柴胡無幾。須揀去別種。用淨柴胡。苗、主治卒聾。搗汁頻滴之。

銀州柴胡 （宣、治勞熱。）治虛勞肌熱。骨蒸勞瘧。熱從髓出。小兒五疳羸熱。根長尺餘。微白。

前胡

宣、解表、瀉下氣、治風痰。 辛以暢肺。解風寒。甘以入脾。理胸腹。（氣香。）苦泄厥陰（肝）之熱。寒散太陽（膀胱）之邪。性陰而降。功顓下氣。氣下則火降而痰消。（氣有餘便是火、火則生痰。）能除實（熱。）治痰熱哮喘。咳嗽嘔逆。痞膈霍亂。（乃手足太陰、陽明之藥、與柴胡純陽上升、入少陽、厥陰者不同。）無實熱與外感者忌用。（柴胡前胡、均是風藥、但柴胡性升、前胡性降為異、之。）味甘氣香。性軟。冬月采者良。內有硬者，名雄前胡。須揀去勿用。半夏為使。惡皂角。忌火。

獨活

宣、理伏風、去濕。 辛苦微溫。氣緩善搜。入足少陰氣分。（腎）以理伏風。治本經傷風頭痛。頭暈目眩。（宜與細辛同用。）風熱齒痛。（文潞公藥準、用獨活地黃等分為末、每服三錢。）痙癇濕痺。（項背強直、手足反張曰痙、濕流關節、痛而煩、曰濕痺、風勝濕、故二活兼能去濕。）奔豚疝瘕。（腎積曰奔豚、風寒濕客於腎家所致、疝瘕亦然。）古方唯用獨活。後人分二種。以形虛大。有臼如鬼眼。節疏色黃者，為獨活。色紫節密。氣猛烈者，為羌活。並出蜀漢。又云：自西羌來者，為羌活。（故又名胡王使者。喻嘉言曰︰羌活之獨本者、即真獨活。）

羌活

宣、理游風、發表勝濕。 辛苦性溫。氣雄而散。味薄上升。入足太陽。（膀胱）以理游風。兼入足少陰、厥陰氣分。（腎肝）瀉肝氣。搜肝風。治風濕相搏。本經頭痛。（同川芎、治太陽少陰頭痛、凡頭痛多用風藥、以巔頂之上、惟風可到也。）督脈為病。（督脈並太陽經。）脊強而厥。剛痙柔痙。（無汗為剛、有汗為柔、亦有血虛發痙者、大約風証宜二活、血虛忌用。）中風不語。（真中風者宜之、若氣血虧虛者、大忌。）頭旋目赤。散肌表八風之邪。利周身百節之痛。為卻亂反正之主藥。若血虛頭痛。遍身痛者，此屬內証。二活並禁用。

防風

宣、發表、去風勝濕。 辛甘微溫。升浮為陽。搜肝瀉肺。散頭目滯氣。經絡留濕。主上部見血。（用之為使、亦能治崩。）上焦風邪。頭痛目眩。脊痛項強。周身盡痛。太陽經証。（膀胱、徐之才曰︰得蔥白、能行周身。）又行脾胃二經。為去風勝濕之要藥。（凡風藥皆能勝濕、東垣曰︰卒伍卑賤之職、隨所引而至、乃風藥中潤劑、若補脾胃、非此引用不能行。）散目赤瘡瘍。若血虛痙急。頭痛不因風寒。（內傷。）泄瀉不因寒濕。火升作嗽。陰虛盜汗。陽虛自汗者，並禁用。（同黃 白芍、又能實表止汗、合黃 白朮、名玉屏風散、固表聖藥、黃 得防風而功益大、乃相畏而更相使也。）青州黃潤者良。軟蘆糯體。（登州萊陽次之。關東者、性硬不用。）惡乾薑、白蘞、芫花。畏萆 。殺附子毒。

升麻

輕宣、升陽、解毒。 甘辛微苦。足陽明、太陰引經藥。（脾胃、參 上行、須此引之。）亦入手陽明、太陰。（大腸、肺。）表散風邪。（引蔥白、散手陽明風邪、同葛根、能發陽明之汗、引石膏、主陽明頭痛齒痛。）升散火鬱。能升陽氣於至陰之下。引甘溫之藥上行。以補衛氣之散。而實其表。（柴胡引少陽清氣上行、升麻引陽明清氣上行、故補中湯用為佐使。）治時氣毒癘頭痛。（陽明頭痛、痛連齒頰。）寒熱肺痿。吐膿。下痢後重。（後重者、氣滯也、氣滯於中、必上行而後能下降、有病大小便秘滯、用通利藥而罔效、重用升麻而反通、丹溪曰︰氣升則水自降。）久泄。（經曰︰清氣在下、則生飧泄。）脫肛。崩中帶下。（能緩帶脈之縮急。）痘瘡。（升葛湯、初發熱時可用、痘出後、或下陷泄瀉者、可少用、否則見點之後、必不可用、為其解散也。）斑疹。（成朵如錦紋者、為斑、隱隱見紅點者、為疹、蓋胃熱失下、沖入少陽、則助相火而成斑、沖入少陰、則助君火而成疹、又有內傷陰証見斑疹者、微紅而稀少、此胃氣極虛、逼其無根之火、游行於外、當補益氣血、使中有主則氣不外游、血不外散、忌用升散之品。）風熱瘡癰。解百藥毒。吐蠱毒。殺精鬼。（性陽氣升、味甘故也。）陰虛火升者忌用。（下元虛者、用此升之、則下元愈虛、朱肱活人書言、瘀血入裡、吐衄血者、犀角地黃湯乃陽明聖藥、如無犀角、代以升麻、二藥性味相遠、何以雲代、蓋以升麻能引諸藥、同入陽明也、朱二允曰︰升麻性升、犀角性降、用犀角止血、乃借其下降之氣、清心肝之火、使血下行歸經耳、儻誤用升麻、血隨氣升、不愈涌出不止乎、古方未可盡泥也。）裡白外黑。緊實者良。名鬼臉升麻。去鬚蘆用。（或有參 補劑、須用升柴、而又恐其太升發者、並用蜜水炒之、別有一種綠升麻、繆仲醇廣筆記、用治痢有效、肘後方、卒腫毒起、升麻磨醋、頻塗之。）

細辛

宣、散風寒、溫行水氣、潤腎燥。 辛溫。散風寒。故諸風痺痛。咳嗽上氣。頭痛脊強者宜之。（顓治少陰之頭痛。）辛散浮熱。

故口瘡喉痺。（少陰火。）鼻淵齒 者宜之。（蟲蝕膿爛。）水停心下則腎燥。細辛之辛。能行水氣以潤之。（腎燥者、心亦躁、火屈於水、故躁也、經曰︰腎苦燥、急食辛以潤之。）雖手少陰引經。（心、）乃足少陰本藥。（腎、）能通精氣。利九竅。故驚癇耳聾鼻 。（鼻塞不聞香臭、風寒濕熱入於腦、故氣不宣通、寒宜表、濕熱宜清、有 肉者、為末吹鼻。）風眼淚下倒睫。大便燥結者宜之。溫經發汗。（能發少陰之汗、仲景治少陰証、反發熱者、麻黃附子細辛湯、乃治邪在少陰之表劑。）行血下乳。散結破痰。味濃性烈。不可多用。北產者細而香。（華陰出者最佳。）南產者，稍大而不香。名土辛。又名馬辛。（以其葉似馬蹄也。）揀去雙葉者用。惡黃 、山茱萸。畏硝石、滑石。反藜蘆。危亦村得效方、暗風卒倒、不省人事

遠志

宣、散郁、通心腎。 苦泄熱。溫行氣。辛散郁。主手少陰。（心、）能通腎氣。上達於心。強志益智。聰耳明目。

利九竅。治迷惑善忘。驚悸不寐。（諸証皆因心腎不交所致。）皮膚中熱。腎積奔豚。一切癰疽。敷服皆效。（繆希雍本草經疏曰︰癰疽皆從七情憂郁惱怒而得、遠志辛能散郁。）並善豁痰。遠志交通心腎。並無補性。虛而挾滯者，同養血補氣藥用。資其宣導。臻於太和。不可多用獨用。純虛無滯者忌。山西白皮者佳。（山東黑皮者、次之。）去心。甘草水浸一宿用。

畏珍珠、藜蘆。得茯苓、龍骨良。葉（名小草）益精補陰氣。治虛損夢泄。（可於統柴胡內揀出用之。）

金毛狗脊

平補肝腎、除風寒濕。 苦堅腎。甘益血。（滋肝、）溫養氣。治失溺不節。（益腎、）腳弱腰痛。寒濕周痺。（經曰︰內不在臟腑、而外未發於皮、獨居分肉之間、真氣不能周、故曰周痺。）除風虛。強機關。

利俯仰。（滋腎益肝、則骨健而筋強。）有黃毛如狗形。故名。去毛切。酒拌蒸。萆 為使。熬膏良。

淫羊藿

補腎命門。 辛香甘溫。入肝腎。補命門。益精氣。堅筋骨。利小便。治絕陽不興。絕陰不產。冷風勞氣。四肢不仁。（手足麻木。）相火易動。遠之。一名仙靈脾。北部淫羊。一日百合。食此藿所致。故名。去枝。羊脂拌炒。山藥為使。得酒良。（牙齒虛痛、仙靈脾為粗末、煎湯頻漱、大效。）

巴戟天

補腎祛風。 甘辛微溫。入腎經血分。強陰益精。治五勞七傷。散風濕。治風氣腳氣水腫。陰虛而相火熾真也。蜀產佳。（山 根似巴戟、但色白、人或醋煮以亂之。）去心。酒浸焙用。覆盆子為使。惡丹參。

瑣陽

補陽滑腸。 甘溫補陰。益精興陽。潤燥養筋。（強筋、故能興陽。）治痿弱。滑大腸。（便燥者啖之、可代蓯蓉、煮粥彌佳。）泄瀉及陽易舉而精不固者，忌之。鱗甲櫛比。狀類男陽。酥炙。

肉蓯蓉

補腎命門、滑腸。 甘酸鹹溫。入腎經血分。補命門相火。滋潤五臟。益髓強筋。治五勞七傷。絕陽不興。

絕陰不產。腰膝冷痛。峻補精血。（時珍曰︰補而不峻、故有蓯蓉之號。）驟用恐妨心。滑大便。功用與瑣陽相仿。禁忌亦同。長大如臂。重至斤許。有松子鱗甲者良。酒浸一宿。刷去浮甲。劈破。除內筋膜。酒蒸半日。又酥炙用。忌鐵。（蘇恭注唐本草曰︰今人所用、多草蓯蓉、功力稍劣。）

白芨

澀、補肺、化瘀生新。 苦辛而平。性澀而收。得秋金之令。入肺止吐血。（摘元去、試血法、吐水內浮者肺血也、沉者肝血也、半浮沉者心血也、各隨所見、以羊肺肝心、蘸白芨末、日日服之、佳。）肺損者，能複生之。（以有形生有形也、人之五臟、惟肺葉損壞者、可以複生。）治跌打折骨。（酒服二錢。）湯火灼傷。（油調末敷。）惡瘡癰腫。敗疽死肌。去腐。逐瘀。生新。除面上。（ 音干、去聲、面黑氣、 音炮、面瘡也。）塗手足皸裂。令人肌滑。紫石英為使。畏杏仁。反烏頭。（重舌、鵝口、為末、乳汁調、塗足心。）

三七

一名山漆瀉、散瘀定痛。 甘苦微溫。散血定痛。治吐血衄血。血痢血崩。目赤癰腫。（醋磨塗、即散、已破者、為末摻之。）為金瘡杖瘡要藥。（杖時先服一二錢、則血不沖心、杖後敷之、去瘀消腫、易愈、大抵陽明厥陰血分之藥、故治血病。）能損新血。無瘀者勿用。從廣西山洞來者，略似白芨。

長者如老乾地黃。有節。味微甘。頗似人參。以末摻豬血中。血化為水者真。（又有一種、葉似菊艾而勁濃、有歧尖、莖有赤棱、夏秋開黃花、蕊如金絲、盤紐可愛、而氣不香、根大如牛蒡、味甘、極易繁衍、雲是三七、治金瘡折傷血病、甚效、與南中來者不同。）

地榆

澀、止血。 苦酸微寒，性沉而澀。（收汗止血、皆酸斂之功。）入下焦。除血熱。治吐衄崩中。腸風（血鮮者為腸風、隨感而見也、血瘀者為臟毒、積久而發也、糞前為近血、出腸胃、糞後為遠血、出肺肝。）血痢。（蘇頌本草圖經曰︰古方斷下、多用之。）氣血虛寒。及初起者，禁用。似柳根。外黑裡紅。取上截。炒黑用。梢反行血。得發良。惡麥冬。

丹參

補心、去瘀生新。 氣平而降。味苦色赤。入心與包絡。破宿血。生新血。（瘀去、然後生新。）安生胎。（養血。）墮死胎。（去瘀。）調經脈。（風寒濕熱、襲傷營血、則經水不調、先期屬熱、後期屬寒、又阻之不同、大抵婦人之病、首重調經、經調則百病散。）除煩熱。

功兼四物。（一味丹參散、功同四物湯。）為女科要藥。治冷熱勞。骨節痛。風痺不隨。（手足緩散、不隨人用、經曰︰足受血而能步、掌受血而能握。）症瘕。（症者有塊可征、瘕者假也、移動聚散無常、須分別治。）血虛血瘀之候。又治目赤疝痛。瘡疥腫毒。排膿生肌。養神定志。通利血脈。雖能補血。長於行血。無瘀。斟酌用之。畏鹹水。忌醋。反藜蘆。

元參

瀉無根之火、補陰。 苦鹹微寒。入肺腎二經。（景岳云：本草言其入腎、而不知其尤入肺臟也、元素曰︰元參乃樞機之劑、管領諸氣上下、清肅而不濁、風藥中多用之、活人書、治傷寒陽毒汗下後、毒不散、心下懊 、煩不得眠、心神顛倒欲絕者、俱用元參、以此論之、治胸中氤氳之氣、瀉無根浮游之火、當以元參為聖劑也。）除煩止渴。降火滋陰。明目（為末、米泔煮羊肝、日日蘸食之、亦治赤脈貫瞳神。）解毒。利咽喉。（通肺氣。）通二便。下水氣、治頭痛。（火熱生風。）鼻瘡。（肺熱也、末塗、或以水浸軟、塞之。）瘰癧鼠 。（俱生搗敷、日三易。）發斑咽痛。頸下結核。急喉痺風。（以上皆整肅肺氣之功。）癰疽疝氣。溫瘧游風。潮熱骨蒸。（肺金為腎水之上源、肺金清、則腎水自生、故又能理癆。）脾虛泄瀉者忌。取青白者，（元參色本青白、其黑色、乃後來濕蒸之壞色、若收采時即晒乾、並不黑也。）蒸過再焙。勿犯銅器。惡黃 、萸肉、薑、棗。反藜蘆。

苦參

瀉濕熱、祛風。 大苦燥濕。大寒勝熱。沉降入腎。消癰解毒。明目止淚。（淚為肝熱。）治夢遺滑精。（白朮牡蠣倍之、雄豬肚丸、亦治赤白帶下。）熱痢血痢。（純下清血者、風傷肝也、宜散風涼血。）腸風瀉血。溺赤黃膽。又能祛風（熱極生風。）殺蟲。（蟲因濕生。）治大風疥癩眉脫。又能解酒毒。（酒為濕熱之最。）肝腎虛而無熱者忌。（其氣能傷腎、沈括夢溪筆談云：久用苦參擦牙、逐病腰痛、由其氣傷腎也。）糯米泔浸去腥氣。蒸。元參為使。惡貝母、菟絲、漏蘆。反藜蘆。

龍膽草

瀉肝膽火、下焦濕熱。 大苦大寒。沉陰下行。入肝膽而瀉火。兼入膀胱腎經。除下焦之濕熱。與防己同功。酒浸。

亦能外行上行。治骨間寒熱。（腎主骨。）驚癇邪氣。（肝經風火。）時氣溫熱。熱痢疸黃。腳腫而痛者、為濕腳氣、宜清熱利濕搜風、痛而不腫、攣縮枯細者、名乾腳氣、宜養血潤燥舒筋。）咽喉風熱。赤睛弩肉。（瀉肝膽火、能明目、元素曰︰柴胡為主、龍膽為使、目疾要藥。凡目疾初起、宜發散、忌寒涼。）癰疽瘡疥。大損胃氣。無實火者忌之。甘草水浸一宿。曝用。小豆、貫眾為使。忌地黃。

黃連

瀉火燥濕。 大苦大寒。入心瀉火。（海藏曰︰瀉心實瀉脾也、實則瀉其子。）鎮肝涼血。（凡治血、防風為上部之使、黃連為中部之使、地榆為下部之使。）燥濕開鬱。解渴除煩。消心瘀。（能去心竅惡血。）止盜汗。（涼心。）治熱毒諸痢。（致痢之由不一、若止因濕熱而氣實者、連為要藥、嘉言曰︰治痢必先汗解其外、後調其內、首用辛涼以解表、次用苦寒以清裡。痢有虛實寒熱之分、白屬氣分、紅屬血分、紅熱白寒之說非也、須憑脈証、而為涼瀉溫補。）痞滿嘈雜。吞酸吐酸。（因肝火鬱而成者、同吳萸降火開鬱。）腹痛心痛伏梁。（心積。）目痛 傷。（人乳浸點、或合歸芍等分、煎湯熱洗、散熱活血、亦佳。）癰疽瘡疥。（諸瘡痛癢、皆屬心火。）酒毒明目。定驚止嘔。（熱郁惡心、兀兀欲吐、可用數分。）解毒除疳。殺蛔。蛔得苦則伏。）虛寒為病。大忌。（久服黃連苦參、反熱從火化也、蓋炎上作苦、味苦必燥、燥則熱矣、且苦寒沉陰肅殺、伐傷生和之氣也。或用甘草以調其苦、或加人參以節製之、其庶幾乎。）黃連種數甚多。雅州連，細長彎曲。微黃無毛。有硬刺。馬湖連，色黑細毛。繡花針頭硬刺。形如雞爪。此二種最佳。雲南連，體松。軟毛。無硬刺。古勇連，（產雲南古勇山。）體重無毛。無硬刺。此二種次之。水連頭。（又名魯連、產川中。）體松。有毛。無硬刺。又次之。新山連。（產廣西。）光黃性重。斷則淡黃色。土連。（產處州。）色黑。團節。（馬藥中用之。）雞屎連。色黑細小。斷則淡綠色。以上三種。服之害人。雲景連。（產雲南。）色黑。斷則紅色。不入藥。川中種連。色黃。軟毛。無硬刺。味微苦而薄。服之無效。去毛。治心火。生用。肝膽火。豬膽汁炒。上焦火、酒炒。中焦火、薑汁炒。下焦火、鹽水炒。（或童便炒。）食積火、黃土炒。濕熱在氣分。吳萸湯炒。在血分。醋炒。（時珍曰︰諸法不獨為之引導、蓋辛熱製其苦寒、鹹寒製其燥性、用者詳之。）黃芩、龍骨為使。惡菊花、元參、僵蠶、白蘚皮。畏款冬、牛膝。忌豬肉。（時珍曰︰方有臟連丸、黃連豬肚丸、豈忌肉而不忌臟腑乎。）殺烏頭、巴豆毒。

胡黃連

其性味功用、並似黃連、故名。 今諸家俱用以治小兒潮熱五疳等証。（喻嘉言曰︰凡治小兒五疳、即大人五勞也、幼科知用五疳之成方、而不知五勞之曲折次第、初起者治之、可以得效、胃虛者服之、有死而已、蓋膽草、蘆薈、黃連、胡黃連之類、極苦大寒、兒不能勝爾、大方亦然、設妄謂五臟虛勞之外、又有實勞、而恣用苦寒諸藥、如是死者、醫殺之爾。）解吃煙毒。（二允曰︰解吃煙毒、合茶服之、效。）出波斯國。今秦隴南海亦有之。心黑外黃。折之塵出如煙者，乃為真也。其

黃芩

瀉火除濕。 苦入心。寒勝熱。瀉中焦實火。除脾家濕熱。治 痢腹痛。（寒痛忌用、凡腹痛、有寒熱、虛實、食積、瘀血、痰濕之不同、寒宜溫、熱宜清、虛宜補、實宜攻、食宜消導、瘀血宜行散、濕痰宜化痰利濕、痛時手不可按者、為實痛、按之痛止者、為虛痛。）寒熱往來。（邪在少陽。）黃膽五淋血閉。（實熱在血分。）氣逆癰疽瘡瘍。及諸失血。降痰。（丹溪曰︰黃芩降痰、假其降火也、痰因火動、當先降火。）解渴安胎。（胎孕宜清熱涼血、血不妄行、則胎安。）酒炒則上行。瀉肺火。利胸中氣。（肺主氣、熱傷氣、瀉熱所以利氣。）治上焦之風熱濕熱。（丹溪曰︰黃芩、上中二焦藥。）火嗽喉腥。（五臭、肺為腥。）目赤腫痛。（黃芩得柴胡、退寒熱、得芍藥、治痢、得濃朴黃連、止腹痛、得桑皮、瀉肺火、得白朮、安胎之聖藥、時珍曰︰仲景治少陽証、小柴胡湯、太陽少陽合病下痢、黃芩湯、少陽証下後心滿、瀉心湯並用之、蓋黃芩苦寒入心、瀉熱、除脾家濕熱、使胃火不流入肺、不致刑金、即所以保肺也、肺虛不宜者、苦寒傷土、損其母也、少陽証雖在半表半裡、而心膈痞滿、實兼心肺上焦之邪、心煩喜嘔、默默不欲食、又兼脾胃中焦之証、故用黃芩以治手足少陽相火、黃芩亦少陽藥也、楊士瀛直指方曰︰柴胡退熱、不及黃芩、時珍曰︰柴胡乃苦以發之、散火之標也、黃芩乃寒能勝熱、折火之本也、東垣治肺熱、身如火燎、煩躁引飲而晝盛者、宜一味黃芩湯、以瀉肺經氣分之火、黃芩一兩、煎服、本事方、治崩中暴下。）苦寒傷胃。虛寒者，均宜戒。

胎前若非實熱而服之。陰損胎元矣。中虛者名枯芩。即片芩。瀉肺火。清肌表之熱。（輕飄者上行。）內實者名條芩。即子芩。瀉大腸火。（堅重者下降。）上行酒炒。瀉肝膽火豬膽汁炒。山茱、龍骨為使。畏丹皮、丹砂。

紫草

瀉血熱、滑腸。 甘鹹氣寒。入厥陰血分。（心包、肝。）涼血活血。利九竅。通二便。（鹹寒性滑。）治心腹邪氣。（即熱也。）及痘瘡血熱毒盛。二便閉澀者，（血熱則毒閉、得紫草涼之、則血行而毒出、曾世榮活幼心書云：紫草性寒、小兒脾實者可用、脾虛者能作瀉、古方惟用茸、取其初得陽氣、以類觸類、用發痘瘡、今人不達此理、一概用之、誤矣。）便滑者勿用。去頭須。酒洗。

知母

瀉火補水、潤燥滑腸。 辛苦寒滑。瀉腎家有餘之火。（膀胱邪熱、服此亦清。）因而上清肺金。（兼瀉胃熱。）入二經氣分。（黃柏入腎經血分、故二藥每相須而行。）潤腎滋陰。消痰定嗽。止渴除煩。（火入於肺則煩、瀉腎家有餘之火、是其本功、至於清金諸效、良由相火不炎、自當馴至也。）安胎。（能去胎前之熱。）治傷寒煩熱。蓐勞骨蒸。（退有汗之骨蒸。）利二便。消浮腫。（小便利則腫消、東垣曰︰熱在上焦氣分、結秘而渴、乃肺中伏熱、不能生水、膀胱絕其化源、宜用滲濕之藥、瀉火清金、滋水之化源、熱在下焦血分、便秘而不渴、乃真水不足、膀胱乾涸、無陰則陽無以化、宜用黃柏知母、大苦寒之藥、滋腎與膀胱之陰、而陽自化、小便自通、丹溪曰︰小便不通、有熱有濕有氣結於下、宜清宜燥宜升、又有隔二隔三之治、如肺不燥、但膀胱熱、宜瀉膀胱、此正治、如因肺熱不能生水、則清肺、此隔二之治、如因脾濕不運、而精不上升、故肺不能生水、則燥胃健脾。）此隔三之治、（瀉膀胱、黃柏知母之類、清肺、車前茯苓之類、燥脾、二朮之類。凡病皆有隔二隔三之治、不獨便 也。）傷胃滑腸。令人作瀉。（李士材本草通元藥性解曰︰苦寒肅殺、非長養萬物者也、世以其滋陰、用治虛損上行酒浸，下行鹽水拌。忌鐵。

貝母

宣、散結清火、潤肺、化燥痰。 甘微寒。瀉心火。辛散肺鬱。（入肺經氣分、心火降則肺氣寧、詩曰︰言采其虻、虻、即貝母也、取其解鬱。）潤心肺。化燥痰。治虛勞煩熱。咳嗽上氣。吐血咯血。肺痿肺癰。喉痺（小腸邪熱、心與小腸相為表裡、肺為氣化之源。）癭瘤。（化痰。）乳閉。產難。功專散結除熱。敷惡瘡。斂瘡口。（火降邪散、瘡口自斂、非貝母性斂也。）能入肺治燥。非脾家所喜。汪機曰︰俗以半夏燥毒、代以貝母、不知貝母寒潤、主肺家燥痰、半夏溫燥、主脾家濕痰、何可代也、故凡風寒濕熱諸痰、貝母非所宜也、宜用半夏南星。）川產最佳。圓正底平。開瓣味甘。象山貝母。體堅味苦。去時感風痰。土貝母。形大味苦。治外科証痰毒。俱去心搗用。濃朴、白薇為使。畏秦艽。反烏頭。

白頭翁

瀉熱涼血。 苦堅腎。寒涼血。入陽明血分。（胃、大腸。）治熱毒下痢。（仲景治熱痢、有白頭翁湯、合黃連黃柏秦皮、東垣曰︰腎欲堅、急食苦以堅之、痢則下焦虛、故以純苦之劑堅之。）溫瘧寒熱。齒痛骨痛。（腎主齒骨、齦屬陽明。）鼻衄禿瘡。瘰癧疝瘕。血痔偏墜。（搗敷患處。）明目消疣。血分無熱者忌。藥肆中多於統柴胡內揀出用之。然必頭上有白毛者方真。得酒良。

白前

瀉肺降氣、下痰。 辛甘微寒。長於降氣、下痰止嗽。治肺氣壅實。（喉中作水雞聲者、服之立愈。）胸膈逆滿。

肺實者宜。否則忌也。似牛膝。粗長堅直。脆而易斷者，白前也。短小柔軟。能彎不斷者，白薇也。（近道多有、形色頗同、以此別之。）去頭須。甘草水浸一伏時。焙用。忌羊肉。

白薇

瀉血熱。 苦鹹而寒。陽明衝任之藥。利陰氣。下水氣。主中風身熱支滿。忽忽不知人。（陰虛火旺、則內熱生風、火氣焚灼、故身熱支滿、痰隨火涌、故不知人。）血厥。（汗出過多、血少陽氣獨上、氣塞不行而厥、婦人尤多、此証宜白薇湯、白薇當歸各一兩、參五錢、甘草錢半、每服五錢。）熱淋溫瘧。寒熱酸痛。（寒熱作、則營氣不能內榮、故酸痛。）婦人傷中淋露。（血熱、孫真人千金方、白薇散、治胎前產後遺尿不知時、白薇白芍等分、酒調服、丹溪曰︰此即劉河間原病式所謂、熱甚廷孔鬱結、神無所依、不能收禁之意也、廷孔、女人溺孔也。）產虛煩嘔。（經疏云：古方調經種子、往往用之、蓋不孕緣於血熱、而其源起於真陰不足、陽勝而內熱、故營血日枯也、益陰清熱、則血自生旺而有子矣、須佐以歸地芍藥杜仲蓯蓉等藥。）血熱相宜。血虛則忌。似牛膝而短小柔軟。去鬚。酒洗。惡大黃、大戟、山茱、薑棗。（冬各一兩、百部二兩、米飲服末一錢。）

白茅根

瀉火消瘀、涼血止噦。 甘寒。入手少陰心、足太陰陽明。（脾胃。）除伏熱。消瘀血。利小便。解酒毒。治吐衄諸血。（心肝火旺、逼血上行、則吐血、肺火盛則衄血、茅根、甘和血、寒涼血、引火下降、故治之、撲損瘀血、搗汁服、名茅花湯、亦治鼻衄產淋。）血閉寒熱。（血瘀則閉、閉則寒熱作矣。）淋瀝崩中。（血熱則崩。）傷寒噦逆。（即呃逆、說文曰︰噦、氣牾也。許慎說文解字、周弼說文字原。）肺熱喘急，內熱煩渴。黃膽水腫。（清火行水、時珍曰︰良藥也、世人以微而忽之、惟事苦寒之藥、傷沖和之氣、烏足知此哉。）針能潰膿。（酒蒸服、一針潰一孔、二針潰二孔。）花能止血。吐血因於虛寒者，非所宜也。

白鮮皮

通、祛風濕。 氣寒善行。味苦性燥。入脾胃。除濕熱。兼入膀胱小腸。行水道。通關節。利九竅。為諸黃風痺之要藥。（一味白鮮皮湯、治產後風、時珍曰︰世醫止施之瘡科、淺矣。）兼治風瘡疥癬。女子陰中腫痛。（濕熱乘虛、客腎與膀胱所致。）下部虛寒。雖有濕証。勿可餌也。近道處處有之。以四川所產為良。江寧府、滁州、潤州所產。俱次之。根黃白而心實。取皮用。（山人采嫩苗、為菜茹。）惡桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。（鼠 已破、出膿血、白鮮煮汁服、效。）

延胡索

宣、活血利氣。 辛苦而溫。入手足太陰（肺、脾。）厥陰。（心包、肝。）能行血中氣滯。氣中血滯。通小便。

除風痺。治上下內外諸痛。（通則不痛。）症癖崩淋。月候不調。（氣血不和、因而凝滯、不以時至。）產後血暈。暴血上沖。折傷積血。為活血利氣之藥。然辛溫走而不守。（獨用力迅、宜兼補氣血藥用。）通經墮胎。瘀滯有餘者宜之。生用破血。炒用調血。（酒炒行血、醋炒止血。）經事先期。虛而崩漏。產後虛暈。均忌之。（根如半夏、黃色而堅。）

落得打

宣、行血止血。 甘平。治跌打損傷。及金瘡出血。並用根煎。能行血。（酒炒。）又能止血。（醋炒、或搗敷之、不作膿。）苗高人許。葉如薄荷。根如玉竹而無節。搗爛則粘。

開金鎖

宣、祛風濕。 苦平。祛風濕。治手足不遂。筋骨疼痛。與蒼朮當歸同用。甚效。產江浙。苗高三四尺。葉如萆 。根如何首烏而無棱。肉白色而無紋。略似菝 而無刺。

冬蟲夏草

補肺腎。 甘平保肺。益腎止血。化痰已勞嗽。四川嘉定府所產者最佳。雲南貴州所出者次之。冬在土中。身活如老蠶。有毛能動。至夏則毛出土上。連身俱化為草。若不取。至冬則複化為蟲。

錦地羅

瀉、解毒。 微苦平。治山嵐瘴毒。瘡毒。並中諸毒。以根生研。酒服一錢匕。即解。出廣西慶遠山岩間。鎮安、歸順、柳州皆有之。根似萆 及栝蔞根狀。彼處人頗珍重之。以充方物。

水仙根

瀉、解毒。 苦微辛。寒滑。治癰疽及魚骨哽。花、（一名金盞銀台。）主治。作香澤塗身，去風氣，又療婦人五心發熱。（胡 衛生易簡方、同乾荷葉、赤芍等分為末、白湯調、每服二錢、熱自退。）

卷二草部 芳草類

當歸

補血、潤燥滑腸。 甘溫和血。辛溫散內寒。苦溫助心散寒。（諸血屬心、凡通脈者、必先補心、當歸苦溫助心。）入心肝脾。（心生血、肝藏血、脾統血。）為血中氣藥。治虛勞寒熱。咳逆上氣。（血和則氣降。）溫瘧。（厥陰肝邪、 痢。頭痛腰痛。心腹肢節諸痛。（散寒和血。）跌打血凝作脹。風痙無汗。（身強項直、角弓反張曰痙、無汗為剛痙、有汗為柔痙、當歸辛散風、溫和血、產後亦有發痙者、以脫血無以養筋也、宜十全大補湯。）痿痺症瘕。（筋骨緩縱、足不任地曰痿、風寒濕客於肌肉血脈曰痺。）痘証癰疽瘡瘍。衝脈為病。氣逆裡急。帶脈為病。腹痛滿。腰溶溶如坐水中。（衝脈起於腎下、出於氣街、挾臍上行、至胸中、上頏顙、滲諸陽、灌諸經、下行入足、滲三陰、灌諸絡、為十二經脈之海、主血、帶脈橫圍於腰、如束帶、總約諸脈。）及婦人諸不足。一切血証。陰虛而陽無所附者，潤腸胃。澤皮膚。去瘀生新。溫中養營。活血舒筋。排膿止痛。（血和則痛止。）使氣血各有所歸。故名。（血滯能通、血虛能補、血枯能潤、血亂能撫、蓋其辛溫能行氣分、使氣調而血和也、東垣曰︰頭止血而上行、身養血而中守、尾破血而下流、全活血而統治、雷 、海藏並云：頭破血、時珍曰︰治上用頭、治中用身、治下用尾、統治全用。雷 著雷公炮炙論、時珍曰︰此雷公、是劉宋時雷、非黃帝時雷公也。）極善滑腸。瀉者禁用。（當歸為君、白芍為臣、地黃為佐、芎 為使、名四物湯、治血之總劑、血虛佐以人參黃 、血熱佐以條芩梔連、 庵曰︰血屬陰、須得陽生血、氣虛血弱之人、當用參 、取陽旺生陰之義。）川產力剛善攻。秦產力柔善補。以秦產頭圓尾多。肥潤氣香。裡白不油者為良。名馬尾當歸。尾粗堅枯者，名 頭當歸。只宜發散用。宜酒製。治吐血。宜醋炒。畏菖蒲、海藻、生薑。惡濕面。（當歸和酒服、治倒產子死不出。）

白芍藥

補血、瀉肝、斂陰。 苦酸微寒。入肝脾血分。（白朮補脾陽、白芍補脾陰、為手足太陰行經藥。（肺、脾。）瀉肝火。（酸斂肝、肝以斂為瀉、以散為補。）發脾肺。固腠理。（肺主皮毛、脾主肌肉、肝木不克土、則脾安、土旺能生金、則肺安、脾和肺安、則腠理固矣。）和血脈。收陰氣。斂逆氣。（酸主收斂。）緩中止痛。（東垣曰︰損其肝者緩其中、即調血也。）除煩斂汗。退熱安胎。

治瀉痢後重。血虛腹痛。（瀉痢俱太陰病、不可缺此、寒瀉冷痛忌用、古方治腹痛、白芍四錢湯、蓋腹痛因營氣不從、逆於肉裡、白芍能調營氣、甘草能緩逆氣、伐肝故也、其治腹痛、止血虛腹痛、余痛不治、以其酸寒收斂、無溫散之功也。）脅痛。（脅者、肝膽二經來往之道、其火上沖、則胃脘痛、橫行則兩脅痛、白芍能斂氣瀉肝火。）肺脹喘噫。（噯同。）脾熱易飢。其收降之性。又能入血海。（衝脈為血海、男女皆有之。）而至厥陰。（肝經。）治鼻衄目澀。肝血不足。小兒痘瘡。（地紅血散、毒婦人胎產。及一切血病。（同白朮補脾、同參 補氣、同歸地補血、同芎 瀉肝、同甘草止腹痛、同芩連止瀉痢、同防風發痘疹、同薑棗和營衛、酒炒加入補中益氣湯中、治氣虛下陷、尤稱神妙。）又曰：產後忌用。（丹溪曰︰以其酸寒、伐生生之氣也、必不得已、酒炒用之可耳、時珍曰︰產後肝血已虛、不可更瀉也、寇宗 本草衍義曰︰減芍藥、以避中寒、微寒如芍藥、古人猶諄諄戒謹、況大苦大寒、可肆行而莫之忌耶、按產後虛熱多汗、陰氣失散、用白芍以收斂之、取微寒以退虛熱、正其相宜、前言亦失之太過耳、景岳全書內、所論極為中正。）赤芍藥（瀉肝、散瘀。）瀉肝火。散惡血。利小腸。治腹痛脅痛。堅積血痺疝瘕。（邪聚外腎為疝、腹內為瘕。）經閉腸風。癰腫目赤。（皆散瀉之功。）白補而斂。赤散而瀉。白益脾。能於土中瀉木。赤散邪。能行血中之滯。虛者忌用。赤白各隨花色。單瓣者入藥。酒炒用。（製其寒。）婦人血分醋炒，下痢後重不炒。惡芒硝、石斛。畏鱉甲、小薊。反藜蘆。

芎

補血、去瘀、潤燥、宣、行氣、搜風。 辛溫升浮。為少陽引經。（膽。）入手足厥陰。（心包、肝。）乃血中氣藥。升清陽而開諸郁。（丹溪曰︰氣升則郁自降、為通陰陽氣血之使。）潤肝燥而補肝虛。（肝以瀉為補、所謂辛以散之、辛以補之。）上行頭目。下行血海。（衝脈。）搜風散瘀。止痛調經。治風濕在頭，諸種頭痛。（東垣曰︰頭痛必用之、如不愈、加引經藥、太陽羌活、陽明白芷、少陽柴胡、太陰蒼朮、少陰細辛、厥陰吳茱萸、丹溪曰︰諸經氣鬱、亦能頭痛。）偏正頭風。腹痛脅風。

氣鬱血鬱。血痢寒痺。筋攣。目淚多涕。（肝熱。）風木為病。（諸風眩掉、皆屬肝木。）及癰疽瘡瘍。（癰從六腑生、疽從五臟生、皆陰陽相滯而成、氣為陽、血為陰、血行脈中、氣行脈外、相並周流、寒濕搏之、則凝滯而行、遲為不及、火熱搏之、則沸騰而行、速為太過、氣鬱邪入血中、為陰滯於陽、血鬱邪入氣中、為陽滯於陰、致生惡毒、百病皆由此起、芎歸能和血行氣、而通陰陽。）痘瘡不起。（頭面上不起發者、用之尤宜。）男婦一切血証。（芍地酸寒為陰、歸芎辛溫為陽、故四物湯取其相濟、以行血藥之滯耳、川芎辛散、豈能生血者乎、治法云：婦人經過三月、用川芎末、空心熱湯調一匙服、腹中微動者是胎、不動是經閉。）凡氣升痰喘。虛火上炎。嘔吐咳逆。不宜用之。單服久服。令人暴亡。蜀產為川芎。秦產為西芎。江南為撫芎。以川產大塊。裡白不油。辛甘者良。白芷為使。畏黃連、硝石、滑石。惡黃 、山茱萸。（齒敗口臭、水煮芎 含之、佳。）

牡丹皮

瀉伏火、去瘀。 辛苦微寒。入手足少陰（心、腎。）厥陰。（心包、肝。）瀉血中伏火。（色赤、故入血分、能瀉諸經伏火、古方所以用治相火也、世人專以黃柏治相火、不知丹皮之功更勝。）和血涼血而生血。（血熱則枯、涼則生。）破積血。（積瘀不去、則新血不生。）通經脈。止吐衄。（血屬陰本靜、因相火所逼、故越出上竅、治驚癇瘈瘲 。筋脈伸縮抽掣、為瘈瘲 、或手足抽掣、口眼喎斜、卒然眩仆、吐涎身軟、時發時止、為癇、皆陰虛血熱、風火相搏、痰隨火涌所致。）除煩熱。療癰瘡。（涼血。）下胞胎。退無汗之骨蒸。（張元素曰︰丹皮治無汗之骨蒸、地骨皮治有汗之骨蒸、神不足者手少陰、志不足者足少陰、仲景腎氣丸、用丹皮、治神志不足也、按內經云：水之精為志、故腎藏志、火之精為神、故心藏神。）胃氣虛寒。經行過期不淨者勿服。胎前亦宜酌用。單瓣花紅者入藥。（時珍曰︰花白者補、赤者利、須分別之。）肉濃者佳。酒拌蒸用。畏貝母、菟絲、大黃。忌蒜、胡荽、伏砒。（丹皮根搗末服、解中蠱毒。）

澤蘭

通、行血、消水。 苦泄熱，甘和血，辛散郁，香舒脾。微溫行血。入足太陰、厥陰。（脾、肝。）通九竅。

利關節。破宿血。通月經。消症瘕。散水腫。（甘溫能和血行血、獨入血海、攻擊稽留、其消水腫者、乃血化為水之水、非脾虛停濕之水也。）治產後血瀝腰痛。（瘀行未盡。）身面浮腫。吐血鼻洪。目痛頭風。癰毒撲損。性雖和緩。終是破血之品。無瘀者勿輕用。（古方澤蘭丸甚多、近今稟賦漸薄、不可常用。）時珍曰。蘭草澤蘭。一類二種。俱生下隰。紫莖素枝。赤節綠葉。葉對節生。有細齒。但以莖圓節長。葉光有歧為蘭草。莖微方。節短。葉有毛為澤蘭。嫩時並可 （音那。）而佩之。楚詞所謂、紉秋蘭以為佩也。（朱子離騷辨証云：必花葉俱香、燥濕不變、方可刈佩、今之蘭蕙、花雖香而葉無氣、質弱易萎、不可刈佩。）澤蘭走血分。消水腫。塗癰毒。破瘀除症。為婦人要藥。蘭草走氣分。利水道。除痰癖。殺蠱辟惡。為消渴良藥。（經曰︰數食肥甘、傳為消渴、治之以蘭、除陳氣也。）亦名大澤蘭。（與澤蘭俱生下隰之地故也。）俗呼省頭草、夏月采置發中、則發不膩、蘭澤草、香草。（浸油塗發、去垢香澤、故名蘭澤、又名香草。）以為山蘭誤矣。（寇宗 、朱丹溪、並以蘭草為山蘭之葉、李時珍考眾說以譏之曰︰陳遁齋閑覽云：楚騷之蘭、或以為都梁香、或以為澤蘭、或以為猗蘭、當以澤蘭為正、今之所種如麥門冬者、名幽蘭、非真蘭也、故陳止齋著盜蘭說古之蘭草、即今之千金草、俗名孩兒菊、今所謂蘭、其葉如茅者、故得蘭名、楊升庵云：世以如蒲萱者為蘭、九畹之受誣也久矣、又吳與澄草廬集、有蘭說云：蘭為醫經上品、有枝有莖、草之植者也、今所謂蘭、無枝無莖、因黃山谷稱之、世遂謬指為離騷之蘭、寇氏本草、溺於流俗、反疑舊說為非、夫醫經為實用、豈可誣哉、今之蘭、果可以利水殺蠱而除痰癖乎、其種盛於閩、朱子閩人、豈不識其土產、而辨析若此、世俗至今、猶以非蘭為蘭、何其惑之甚也、洛按、時珍之辨蘭草、指實詳明、征據鑿鑿、則蘭草為澤蘭之一類二種也、夫複何疑、若山蘭葉、全無氣味、於以上之稱名不符、何能有以上之功效乎、汪氏力辨蘭草為山蘭葉、但並無實據、不過為臆度之見爾。士材所著本草、濫收蘭葉、致無識之醫、遂有加建蘭葉為引者。）

馬蘭

瀉、涼血。 辛涼。入陽明血分。與澤蘭同功。治鼻衄痔瘡。（喉痺口緊、馬蘭根葉搗汁、入米醋少許、滴鼻孔、或灌喉中、取痰自開。）

鬱金

宣、解鬱、瀉、涼血破瘀。 辛苦微甘。氣寒。其性輕揚。上行入心及包絡。兼入肺經。涼心熱。散肝鬱。破血下氣。治吐衄尿血。婦人經脈逆行。（經不下行、上為吐衄諸証、用鬱金末、加韭汁、薑汁、童便服、其血自清、痰中帶血者、加竹瀝。）血氣諸痛。產後敗血攻心。顛狂失心。（顛多喜笑、尚知畏懼、証屬不足、狂多忿怒、人莫能製、証屬有餘、因驚憂痰血塞於心竅所致、用鬱金七兩、白礬三兩、薄荷糊丸、名白金丸、鬱金散惡血、白礬化頑痰。）痘毒入心。（因瘀血凝滯、而痘疹陷伏者、可用。）陽毒。生肌定痛。能開肺金之郁。故名。今醫用此開鬱。罕效。

如真陰虛火亢吐血。不關肺肝氣逆。不宜用也。（近日郁証、多屬血虧、用破血之藥開鬱、郁不能開、而陰已先敗、致不救者多矣。）出川廣。體銳圓如蟬肚。外黃內赤。色鮮微香。

折之光明脆徹。苦中帶甘者乃真。（今市中所用者、多是薑黃、並有以蓬莪朮偽之者、俱峻削性烈、挾虛者大忌。）

薑黃

瀉、破血行氣。 味苦辛溫。色黃入脾。兼入肝經。理血中之氣。破血下氣。（辛散苦泄、專於破血、下氣其旁及者耳。）除風消腫。性更烈於鬱金。治血積氣脹。產後敗血攻心。通月經。療撲損。片子者，能入手臂。治風寒濕痺痛。（時珍曰︰入臂治痛、其兼理血中之氣可知矣。）血虛者，服之病反增劇。出川廣。（藏器曰︰鬱金苦寒色赤、薑黃辛溫色黃、莪朮味苦色青、三物不同、所用各別、經疏云：薑黃主治、介乎三棱鬱金之間、時珍曰︰薑黃鬱金莪朮、形狀功用、大專治血、薑黃入脾、兼治血中之氣、莪朮入肝、治氣中之血、稍為不同、今時以扁如乾薑者、為片子薑黃、圓如蟬腹者、為蟬肚鬱金、莪朮形雖似鬱金、而色青不

蓬莪朮

瀉、行氣破血、消積。 辛苦而溫。主一切氣。又能通肝經。聚血行氣。消瘀通經。化食止痛。治心腹諸痛。冷氣吐酸。奔豚 癖。（酒醋磨服、 、音賢、小腹積、 癖多見於男子、症瘕多見於婦人、莪朮香烈、行氣通竅、同三棱用、治積聚諸病、按五積、心積曰伏梁、起臍上至心下、肝積曰肥氣、在左脅、肺積曰息賁、在右脅、脾積曰痞氣、在胃脘右側、腎積曰奔豚、在小腹、上沖至心下、治之不宜專用攻伐、恐損真氣、宜於破血行氣藥中、加補脾胃藥、氣旺方能磨積也、經曰︰大積大聚、其可犯也、衰其半而止、過者死、東垣五積方、用三棱莪朮、皆兼人參贊助成功。）中惡鬼疰。（臟腑壅滯、陰陽乖隔、鬼癘憑之、利氣達竅、邪無所容矣。）虛人服之。積未去而真已竭。兼以參朮。或庶幾耳。根如生薑。莪生根下。似卵不齊。堅硬難搗。灰火煨透。乘熱搗之。（入氣分。）或醋磨酒磨。或煮熟用。（入血分。）

荊三棱

瀉、破血、行氣、消積。 苦平。入肝經血分。破血中之氣。（亦能通肝經聚血。）散一切血瘀氣結。瘡硬食停。老塊堅積。消腫止痛。通乳墮胎。功近香附而力峻。按化積必借氣運。專用伐克。氣愈不運。積安得去。須輔以健脾補氣為要。色黃體重。若鯽魚而小者良。醋浸炒。或麵裹煨。（三棱兩半、丁香三分為末、沸湯服一錢、治反胃、藥食不下。）

香附

一名莎草根、宣、調氣解鬱。 氣香。味辛能散，微苦能降，微甘能和。乃血中氣藥。通行十二經八脈氣分。主一切氣。（人身以氣為主、氣盛則強、虛則衰、順則平、逆則病、絕則死矣、經曰︰怒則氣上、恐則氣下、喜則氣緩、悲則氣消、驚則氣亂、思則氣結、勞則氣耗、又曰︰寒則氣收、熱則氣泄、名九氣、以香附為君、隨証而加升降消補之藥。）利三焦。解六郁。（痰鬱、火鬱、氣鬱、血鬱、濕鬱、食鬱。）治多怒多憂。痰飲積聚。痞滿腹脹。霍亂吐瀉。癰疽瘡瘍。血凝氣滯所致、香附末服、名獨勝丸、治癰疽由鬱怒而得者、如瘡初作、以此代茶、大凡瘡疽喜服香藥、觸之、康祖左乳病癰、又臆間生核、痛楚半載、禱張王、夢授以方、薑汁製香附為末、每服二錢、米飲下遂愈。）吐血便血。崩中帶下。月候不調。（氣為血配、血因氣行、成塊者氣之凝、將行而痛氣之滯、行後作痛、氣血俱虛也、色淡亦虛也、色紫氣之熱、色黑則熱之甚也、錯經者氣之亂、肥人痰多而經阻、氣不運也、香附陰中快氣之藥、氣順則血和暢、然須輔以涼血補氣之藥、丹溪曰︰能引血藥至氣分而生血、氣血藥同用。）諸種氣痛。胎產百病。（時珍曰︰得參朮則補氣、得歸地則補血、得木香滯和中、得檀香則理氣醒脾、得沉香則升降諸氣、得芎 蒼朮、則總解諸郁、得梔子黃連、則清降火熱、得茯神則交濟心腎、得茴香破故紙、則引氣歸元、得濃朴半夏、則決壅消脹、得紫蘇蔥白、則發汗散邪、得三棱莪朮、則消積磨塊、得艾葉則治血氣暖子宮、凡氣血未虧而多滯者、最宜用之也、婦人多郁、氣行則郁解、故服之尤效、非宜於婦人不宜於男子也、又曰︰凡人病則氣滯而餒、香附為氣分君藥、臣以參 、佐以甘草、治氣滯甚速也。）苦燥而能耗血散氣。（士材曰︰乃治標之品、唯氣實血未大虛者宜之、不然、恐損氣而耗血、愈致其疾矣、世俗泥於女科仙藥之一語、惜未有發明及此者。）產金華者良。生則上行胸膈。外達皮膚。熟則下走肝腎。旁徹腰膝。童便浸炒。鹽水浸炒。則入血分。青鹽炒則入腎。酒浸炒則行經絡。醋浸炒則消積聚。且斂其散。蜜水炒。製其燥性。薑汁炒則化痰飲。炒黑耳出汁、香附為末、以綿杖送入。）

木香

宣、行氣。 辛苦而溫。三焦氣分之藥。能升降諸氣。泄肺氣。疏肝氣。和脾氣。（怒則肝氣上、肺氣調、則金能製木而肝平、木不克土而脾和。）治一切氣痛。（時珍曰︰諸氣 郁、皆屬於肺、上焦氣滯用之者、金郁泄之也、中氣不運、皆屬於脾、中焦氣滯用之者、脾胃喜芳香也、大腸氣滯則後重、膀胱氣不化則癃閉、肝氣鬱則為痛、下焦氣滯用之者、塞者通之也。）中氣不省。（閉目不語、如中風狀、為末、冬瓜子煎湯、灌下三錢。）耳卒聾閉。（切一兩、酒浸一夜、入麻油一合、煎湯滴耳。）嘔逆反胃。霍亂瀉痢後重。（同檳榔用、劉河間曰︰行血則便癃閉痰壅。氣結 癖。症塊腫毒。衝脈為病。氣逆裡急。殺鬼物。御瘴霧。去腋臭。健胃寬中。醒脾消食。開鬱安胎。（氣逆則胎不安。）香燥而偏於陽。 肺虛而熱。血枯而燥者，慎勿與之。（丹溪曰︰味辛氣升、若陰火沖上者、反助火邪、當用黃柏知母、少以木香佐之。）番舶上來。形如枯骨。味苦粘舌者良。名青木香。（今人皆稱為廣木香、南木香。）磨汁用。東垣用黃連製。亦有蒸用、麵裹煨用者，（煨用實腸止瀉。）畏火但色微黑、體松。今人稱馬兜鈴根為土青木香。）

砂仁

即縮砂密宣、行氣調中。 辛溫香竄。和胃醒脾。快氣調中。通行結滯。治腹痛痞脹。（痞滿有傷寒下早、裡虛邪入而痞者、有食壅痰塞而痞者、有脾虛氣弱而痞者、須分虛實治之、不宜顓用利氣藥、恐變為鼓脹、鼓脹內脹而外有形、痞脹唯覺痞悶而已、皆太陰為病也。）霍亂轉筋。噎膈嘔吐。上氣咳嗽。奔豚崩帶。赤白瀉痢。（濕熱積滯、客於大腸、砂仁亦入大小腸經。）祛痰逐冷。消食醒酒。止痛安胎。散咽喉口齒浮熱。化銅鐵骨哽。（好古曰︰得檀香豆蔻入肺、得人參益智入脾、得黃柏茯苓入腎、得赤石脂入大小腸、韓飛霞醫通曰︰辛能潤腎燥、引諸藥歸宿丹田下達也、經疏曰︰腎虛氣不歸元、用為向導、殆勝桂附熱藥為害。

）辛竄性燥。血虛火炎者勿用。胎婦多服耗氣。必致難產。出嶺南。炒去衣研。（百一選方、治魚骨入咽、砂仁甘草等分為末、綿包、含之咽汁、當隨痰出。）

白豆蔻

宣、行氣暖胃。 辛熱。流行三焦。溫暖脾胃。（三焦利、脾胃運、諸証自平。）而為肺家本藥。（肺主氣。）散滯氣。消酒積。除寒燥濕。化食寬膨。治脾虛瘧疾。感寒腹痛。吐逆反胃。白睛翳膜。（白睛屬肺、能散肺滯。）太陽經目 紅筋。（太陽脈、起目 。）火升作嘔。因熱腹痛。氣虛諸証。鹹宜禁之。番舶者良。去衣微焙。研細。（胃冷惡心、食即欲吐、白豆蔻三枚、搗細、好酒服。）

草豆蔻

閩產名草蔻。燥濕祛寒。 辛溫香散。暖胃健脾。燥濕祛寒。治寒客胃痛，霍亂瀉痢，噎膈反胃。痞滿吐酸。解口臭、酒毒、魚肉毒。（故食料用之。）辛燥犯血忌。陰不足者遠之。形如龍眼而微長。皮黃白、薄而棱峭。仁如砂仁。辛香氣和。去膜微炒。香口去臭。同細辛末含之。

草果

滇廣所產、名草果。除痰截瘧。 辛熱破氣。除痰。消食化積。（瘧積。）治瘴癘寒瘧。（佐常山、能截瘧、或與知母同用、取其一陰一陽、治寒熱瘴瘧、蓋草果治太陰獨勝之寒、知母治陽明獨勝之火。）若瘧不由於嵐瘴。氣不實。邪不盛者，並忌。形如訶子。皮黑濃而棱密。子粗而辛臭。麵裹煨熟。取仁用。忌鐵。（腹痛脹、酒煎二個服之。）

肉豆蔻

一名肉果。溫中澀腸。 辛溫氣香。理脾暖胃。下氣調中。（日華稱其下氣、以脾得補而善運、氣自下也、非若陳皮香附之泄耳。）逐冷除痰。消食解酒。辟鬼殺蟲。治積冷。心腹脹痛。中惡吐沫。小兒吐逆。乳食不下。又能澀大腸。止虛瀉冷痢。病患有火。瀉痢初起。皆不宜服。出嶺南。似草蔻。外有縐紋。內有斑紋。糯米粉裹。或麵裹。煨熟。須去油淨。忌鐵。（陰寒滑痢、腹痛不能食、肉果醋和麵裹、煨為末、粥飲調服一錢。）

破故紙

一名補骨脂。燥補命火。 辛苦大溫。入心包命門。補相火以通君火。暖丹田。壯元陽。縮小便。（亦治遺溺。）治虛寒喘嗽。（能納氣歸腎。）腰膝酸痛。腎冷精流。火虛泄瀉。（命門火衰。不能熏蒸脾胃、脾胃虛寒、遲於運化、致飲食減少、腹脹腸鳴、嘔涎泄瀉、如鼎釜之下無火、物終不熟、故補命門五味三兩、肉蔻二兩、吳萸一兩、薑煮棗丸、名四神丸、治五更泄瀉。）婦人血氣。（婦人之血脫氣陷、亦猶男子之腎冷精流。）墮胎。陰虛有熱。大便閉結者戒之。出南番者色赤。嶺南者色綠。酒浸蒸用。亦有童便乳浸。鹽水炒者，得胡桃、胡麻良。惡甘草。（唐鄭相國方、破故紙十兩、酒浸蒸、為末、胡桃肉二十兩、去皮爛研、蜜調如飴、每晨酒服一大匙、治虛寒喘嗽、腰腳酸痛、忌羊血芸苔、加杜仲、名青娥丸、韓飛霞曰︰故紙屬火、堅固元陽、胡桃屬木、潤燥養血、有木火相生之妙也。）

益智子

燥脾胃、補心氣命門。 辛熱。本脾藥。兼入心腎。主君相二火。補心氣命門之不足。能澀精固氣。又能開發鬱結。

使氣宣通。溫中進食。攝唾涎。（胃冷則涎涌。）縮小便。（腎與膀胱相表裡、益智辛溫固腎、鹽水炒、同烏藥等分、酒煮山藥糊丸、鹽湯下、名縮泉丸。）治客寒犯胃。冷氣腹痛。嘔吐泄瀉。泄精崩帶。血燥有熱。因熱而崩帶遺濁者，不可誤人也。出嶺南。形如棗核。取仁。鹽水炒。（腹脹忽瀉不止、諸藥不效、濃煎益智飲之。）

蛇床子

補腎命、去風濕。 辛苦而溫。強陽補腎。散寒祛風。燥濕殺蟲。治陰痿囊濕。女子陰痛陰癢。（濕生蟲、同礬煎湯洗。）子藏虛寒。產門不閉。（炒熱熨之。）腎命之病。腰酸體痺。帶下脫肛。及頑癬惡瘡。（擦之多效。）風濕諸病。煎湯浴。止風癢。（時珍曰︰腎命三焦氣分之藥、不獨補助男子、而且有益婦人、世人舍此而求補藥於遠域、豈非貴耳賤目乎。）腎火易動者勿食。似小茴而細。微炒殺毒則不辣。（以地黃汁拌蒸三遍、佳。）惡丹皮、貝母、巴豆。（聖惠方、冬月喉痺腫痛、不可下藥者、蛇床燒煙於瓶中、口對瓶口吸煙、其痰自出。）

蓽茇

一作撥。燥除胃冷、散浮熱。 辛熱。除胃冷。祛痰消食下氣。治水瀉氣痢，虛冷腸鳴。（亦入大腸經、嘔吐酸水。）冷痰惡心。 癖陰疝。辛散陽明之浮熱。治頭痛。（偏頭風者、口含溫水、隨左右、以末吹一字入鼻、效。）牙痛。（寒痛宜乾薑、蓽茇、細辛、熱痛宜石膏、牙硝、風痛宜皂角、僵蠶、蜂房、二烏、蟲痛宜鍛石、雄黃。）鼻淵。古方用此甚少。以其耗散真氣。動脾肺之火。且損目耳子而長。青色去挺。醋浸一宿。焙乾。刮去皮粟子淨。免傷人肺。（衛生易簡方、鼻流清涕、用蓽茇末吹之、效。）

良薑

宣、燥、暖胃散寒。 辛熱。暖胃散寒。消食醒酒。治胃脘冷痛。（凡心口一點痛、俗言心痛、非也、乃胃脘有滯、或有蟲、及因怒因寒而起、以良薑酒洗七次、香附醋洗七次、焙研、因寒者、薑二錢、附一錢、因怒者、附二錢、薑一錢、寒怒兼者、每一錢五分、米飲加薑汁一匙、鹽少許服。古方治心脾疼、多用良薑、寒者用之至二錢、熱者亦用四五分、於清火劑中、取其辛溫下氣、止痛有神耳。）嵐瘴瘧疾。霍亂瀉痢。吐惡。噎膈冷癖。虛人須與參朮同行。若單用多用。恐犯沖和之氣。出嶺南高州。東壁土拌炒用。

紅豆蔻 （即良薑子、宣、燥、溫肺醒脾。）溫肺散寒。醒脾燥濕。消食。解酒。禁忌製用。同上。

藿香

宣、去惡氣。 辛甘微溫。入手足太陰。（肺、脾。）快氣和中。開胃止嘔。去惡氣。進飲食。治霍亂吐瀉。心腹絞痛。上中二焦邪滯。（稟清和芳烈之氣、為脾肺達氣要藥、局方有藿香正氣散、正氣通暢、則邪逆自除。）陰虛火旺。及胃熱胃虛作嘔者，戒用。出交廣。方莖有節。葉微似茄葉。古唯用葉。今枝梗亦用。因葉多偽也。（冷露瘡爛、藿香葉、細茶等分、燒灰、油調塗之、良。）

白芷

宣、發表、祛風燥濕。 色白味辛。行手陽明庚金。（大腸。）性溫氣濃，行足陽明戊土。（胃。）芳香上達。入手太陰辛金。（肺。）故主治不離三經。通竅發汗。除濕散風。治頭目昏痛。（陽明之脈縈於面、故治頭面諸疾、楊吉老方、白芷湯泡四五遍、蜜丸彈子大、名都梁丸、每服一丸、荊芥點臘茶嚼下。）眉棱骨痛。（風熱與痰、同酒浸黃芩為末、茶下。）牙痛。（上齦屬足陽明、下齦屬手陽明、二經風熱。）鼻淵。（肺主鼻、風熱乘肺、上爍於腦、故鼻多濁涕而淵、經曰︰腦滲為涕、宜同細辛辛夷治之。）目癢淚出面 。（干去聲、面黑氣。）瘢疵。（可作面脂。）皮膚燥癢。三經風熱之病。及血崩血閉。腸風痔 。癰疽瘡瘍。三經濕熱之病。活血排膿。（腸有敗膿血、淋露腥穢、致臍腹冷痛、須以此排之。）生肌止痛。解砒毒、蛇傷。（先以繩扎傷處、芷、能辟蛇。）又治產後傷風。諸種頭痛。（自魚尾上攻、血虛頭痛、多在日晚、宜四物加辛芷、氣虛頭痛、多在清晨、宜芎 倍參 、劉松石保壽堂經驗方、治偏正頭風、白芷川芎各三錢、搽牛腦上、加酒頓熟、熱食盡醉、其病如失。）燥能耗血。散能損氣。有虛火者勿用。癰疽已潰。宜漸減去。色白氣香者佳。（名官白芷、不香者名水白芷。）不堪用。微焙。當歸為使。惡旋複花。

本

宣、去風寒濕。 辛溫雄壯。為太陽經風藥。（膀胱。）寒郁本經。頭痛連腦者，必用之。（凡巔頂痛、宜本防風、酒炒升柴。）治督脈為病。脊強而厥。（督脈並太陽經、貫脊、又能下行去濕。治婦人疝瘕。陰寒腫痛。腹中急痛。（皆太陽經寒濕、胃風泄瀉。夏英公病泄、醫以虛治、不效、霍翁曰︰此風客於胃也、飲以 本湯而愈、蓋 本能除風濕耳。）粉刺酒 。和白芷、作面脂良。）按頭痛挾內熱及傷寒。發於春夏。陽証頭痛。不宜進也。根紫色。似芎 而輕虛。

氣香味麻。惡 茹。（小兒疥癬、 本煎湯浴、並浣衣。）

香薷

宣通利濕、消暑退熱。 辛散皮膚之蒸熱。溫解心腹之凝結。屬金水而主肺。為清暑之主藥。肺氣清。則小便行而熱降。（暑必兼濕、治暑必兼利濕、若無濕、但為乾熱、非暑也。）治嘔逆水腫。（熬膏服、小便利則消。）腳氣口氣。（煎湯含漱。）單服治霍亂轉筋。香薷乃夏月解表之品。

無表邪者戒之。（其性溫熱、陰暑宜用以溫散、若陽暑、則宜清涼、誤服之、反成大害、時珍曰︰有處高堂大廈、納涼太過、飲冷太多、陽氣為陰邪所遏、反中入內、遂病頭痛惡寒、煩躁口渴、吐瀉霍亂、宜用之以發越陽氣、散邪和脾則愈、若飲食不節、勞役作喪之人、傷暑、汗出如雨、煩躁喘促、或瀉或吐者、乃內傷之証、宜用清暑益氣湯、人參白虎湯之類、以瀉火益元、若用香薷、是重虛其表、而益之熱矣。今人謂能解暑、概用代茶、是開門揖盜也。）陳者良。宜冷服。（經所謂治溫以清涼而行之也、熱服作瀉。小兒發遲、陳者二兩、水一盞、煎汁三分、入豬脂半兩和塗、白禿慘痛、加胡粉和塗。）

荊芥

一名假蘇。輕宣發表、祛風理血。 辛苦而溫。芳香而散。入肝經氣分。兼行血分。其性升浮。能發汗。散風濕。利咽喉。

清頭目。治傷寒頭痛。中風口噤。身強項直。口面 斜。目中黑花。其氣溫散。能助脾消食。（氣衄腸風。崩中血痢。產風血暈。（產後去血過多、腹內空虛、則自生風、故常有崩暈之患、不待外風襲之也、荊芥最能散血中之風、華佗愈風散、荊芥三錢、微焙為末、豆淋酒調服、或童便服、諸家雲甚效。）瘰癧瘡腫。清熱散瘀。破結解毒。（結散熱清、則血涼而毒解。）為風病血病。瘡家聖藥。（功本治風、又兼治血者、以其入風木之臟、即是藏血之地也。）今人但遇風証。概用荊防。此流氣散之相沿耳。不知唯風在皮裡膜外者宜之。若風入骨肉者，須防風。不得混用。連穗用。（穗在於巔、故善升發。）治血。炒黑用。（凡血藥、用山梔乾薑地榆棕櫚五靈脂等、皆應炒黑者、以黑勝紅也。）反魚、蟹、河豚、驢肉。

紫蘇

宣、發表散寒。 味辛。入氣分。利肺下氣。定喘安胎，（治子氣。）色紫。兼入血分。和血止痛。性溫發汗。 解肌。祛風散寒。氣香開胃。益脾寬中。利大小腸。又解魚蟹毒。（時珍曰︰同陳皮砂仁、行氣安胎、同藿香烏藥、溫中止痛、同香附麻黃、發汗解肌、同芎 當歸、和血散血、同桔梗枳殼、利膈寬腸、同卜子杏仁、消痰定喘、同木瓜濃朴、散濕解暑、治霍亂腳氣。）氣虛表虛者禁之。（俗喜其芳香、旦暮恣食、不知泄真元之氣、古稱芳草致豪貴之疾、此類是也。）氣香者良。宜橘皮。忌鯉魚。

蘇子 （瀉、降氣消痰。）開鬱降氣。（力倍蘇葉。）消痰利膈。溫中寬腸。潤心肺。 止喘咳。腸滑氣虛者禁之。炒研。

蘇梗 （宣、順氣。）順氣安胎。功力稍緩、挾虛者宜之。

雞蘇

一名水蘇、一名龍腦薄荷。輕、散熱理血。 辛而微溫。清肺下氣。理血辟惡。消穀。治頭風目眩。肺痿血痢。吐衄崩淋。喉腥口臭。 邪熱諸病。辛烈之物。走散真氣。虛者宜慎。方莖中虛。似蘇葉而微長。密齒面皺。

薄荷

輕、宣散風熱。 辛能散。涼能清。（本經溫、蓋體溫而用涼也。）升浮能發汗。搜肝氣而抑肺盛。疏逆和中。

宣滯解鬱。消散風熱。清利頭目。治頭痛頭風。中風失音。痰嗽口氣。語澀舌胎。（含漱、或和蜜擦之。）眼耳咽喉口齒諸病。（辛香通竅、而散風熱。）皮膚癮疹瘡疥。驚熱（小兒治驚藥蒸。 消宿食。止血痢。（血痢病在凝滯、辛能散、涼能清。）通關節。 定霍亂。貓咬蛇傷。（薄荷、貓之酒也、犬、虎之酒也、蜈蚣、雞之酒也、桑葚、鳩之酒也、莽草、魚之酒也、食之皆醉、被貓傷者、薄荷汁塗之。）辛香伐氣。多服損肺、傷心。 虛者遠之。（每見小兒多食薄荷糕者、汗多體弱。）蘇州所蒔者，莖小而氣芳。最佳。江西者稍粗。次之。四川者更粗。又次之。野生者，莖葉氣味都相似。入藥以蘇產者為勝。（張杲醫說方、灸火毒瓦斯入內、兩股生瘡、汁水淋漓者、用薄荷煎汁、頻塗立愈。）

甘松香

宣、理氣醒脾。 辛甘溫。芳香理諸氣。開脾鬱。（時珍曰︰少加入脾胃藥中、甚醒脾氣。）治風疳齒 。

腳氣膝浮。（煎湯淋洗。）卒然心腹痛滿。（下惡氣。）味雖帶甘。畢竟辛香伐氣。挾虛者忌之。 出松州、涼州、遼州等處。葉細如茅草。用根。（根極繁密、八月采之、作湯浴、令人身香。）

俗作三柰。宣、溫中辟惡。 辛溫。暖中。辟瘴癘惡氣。治心腹冷痛。寒濕霍亂。風蟲牙疼。辛香伐氣。甚於甘松香。 不宜輕服。產拂林國。今廣中亦栽之。根葉皆如生薑。與甘松良薑。俱入合諸香用。

奶酣草

宣、溫中辟惡。 辛溫。芳香暖中。辟惡。去臭氣。止霍亂吐瀉。忌同上。尖葉大如指甲。有枝梗。夏月開細紫花成簇。結子亦細。今人俱盆內種之。婦女摘其頭以插發。

茉莉花

辛熱。主治、蒸油取液。作面脂。頭澤長發。潤燥香肌。亦入茗湯。以其無毒也。根、辛熱有毒。主治、以酒磨一寸。服則昏迷。一日乃醒。二寸二日。三寸三日。凡跌損。骨節脫臼。接骨者用此。則不知痛也。茉莉原出波斯。移植南海。今中華俱栽蒔之。台灣所栽者最佳。福州者次之。贛州者又次之。

卷三草部 隰草類

大瀉火、平血逆。 味苦微甘。大寒。入心腎。瀉丙火。（小腸為丙火、心與小腸相為表裡。）清燥金。（胃、大腸火。）平諸血逆。消瘀通經。治吐衄崩中。（唾血者、血隨唾出、咯血者、隨痰咯出、或帶血絲、出腎經及肺經、自兩脅逆上吐出者、屬肝經、吐出嘔出成盆成碗者、屬胃經、咳血者、咳出痰內有血、衄血者、血溢於腦、從鼻而出、並屬肺經、經漏不止曰崩、血熱則妄行、宜以此清之。）熱毒痢疾。腸胃如焚。傷寒瘟疫痘証。（血熱紅紫、諸大熱。）大渴引飲。折跌絕筋。（生地一斤、瓜薑糟一斤、生薑四兩、炒熱、罨傷折處、冷則易之、又生地汁三升、酒升半、煮服、下撲損瘀血。）利大小便。又能殺蟲。治心腹急痛。（海上方、搗汁和面、作 食、能利出蟲、忌用鹽。）必燥結有實火者，方可用。生掘鮮者，搗汁飲之。（熱昏沉、地黃汁一盞服之。）

乾地黃

養陰涼血。 苦甘而寒，沉陰而降。入手足少陰（心、腎。）厥陰。（心包、肝。）及手太陽經。（小腸）養陰退陽。涼血生血。治血虛發熱。常覺飢餒。五心煩熱。（經曰︰陰虛生內熱。）痿痺驚悸。（有觸而心動曰驚、無驚而自動曰悸、即怔忡也、有因心虛火動者、有因肝虛膽怯者、有因水停心下者、火畏水、故悸也、地黃能交心腎而益肝膽、亦能行水、故治之也。）倦怠嗜臥。（胸膈痞悶。（肝膽 燥火、閉伏胃中、亦須同歸身用。）吐衄尿血。（痛為血淋、不痛為尿血。）血暈崩中。（經曰︰陰虛陽搏、謂之崩。）調經安胎。利大小便。性寒而潤。脾虛泄瀉。胃虛食少。均在禁例。以懷慶肥大而短。糯體細皮、菊花心者佳。用沉水 者，浮者不用。惡貝母。畏蕪荑。忌萊菔、蔥、蒜、銅鐵器。得門冬、丹皮、當歸良。

熟地黃

平補肝腎、養血滋陰。 甘而微溫。入足三陰經。滋腎水。封填骨髓。利血脈。補益真陰。聰耳明目。（耳為腎竅、目為肝竅、目得血而能視、耳得血而能聽。）黑髮烏鬚。又能補脾陰。止久瀉。（經云：腎司二便、久瀉多屬腎虛、且下多亡陰、自宜補腎、不可專責脾也。）治勞傷風痺。陰虧發熱。

乾咳痰嗽。（咳嗽陰虧者、地黃丸為要藥、亦能除痰、丹溪曰︰久病陰火上升、津液生痰不生血、宜補血以製相火、其痰自除、喻嘉言曰︰凡咳嗽漸至氣高汗漬、不補其下、但清其上、必至氣脫卒亡、醫之罪也。）氣短喘促。（熟地一兩、歸身三錢、炙甘草一錢、名貞元飲、治氣短似喘、呼吸急促、提不能升、咽不能降、氣道噎塞、勢極垂危者、常人但知氣急、其病在上、而不知元海無根、肝腎虧損、此子午不交、氣脫証也、尤惟婦人血海常虧者、最多此証、宜以此飲濟之緩之、儻庸眾不知、妄雲痰逆氣滯、用牛黃蘇合、及青陳枳殼破氣等劑、則速其危。）胃中空虛覺餒。痘証血虛無膿。病後脛股酸痛。產後臍腹急疼。（丹溪曰︰產前當清熱養血為主、產後宜大補氣血、雖有雜証、從末治之。）感証陰虧。無汗便閉。（陰氣外溢則得汗、陰血下潤則便通。）諸種動血。一切肝腎陰虧。虛損百病。為壯水之主藥。

氣鬱之人。能窒礙胸膈。用宜斟酌。（郭佩蘭本草匯曰︰丹溪云：氣病無害也、不知血藥屬陰、其性凝滯、胃虛氣弱之人、過服歸地等劑、必致痞悶食減、病安能愈耶、景岳全書曰︰地黃產於中州沃土之鄉、得土氣之最濃者也、其色黃、土之色也、其味甘、土之味也、而謂非脾胃中州之藥、吾不信也、但脾胃喜溫而惡寒、生乾地黃性寒、自非脾胃所喜、蒸晒極熟、則甘溫正與脾胃相宜耳、殊不知熟地黃乃陰滯不行之藥、大為脾胃之病所不宜也。）作熟地黃法。揀取肥地黃沉水者數十斤。洗去沙土。略晒乾。別以揀下瘦小者數十斤。搗絞取汁。投石器中。浸漉令浹。入柳木甑。放瓦鍋上蒸一日。晒幾日。令極乾。又蒸又晒。如是九次。鍋內儻有淋下地黃余汁。亦必拌晒。使汁盡而乾。其地黃光黑如漆。味甘如飴。須瓷器收之。以其脂柔喜潤也。（按地黃取其純陰靜重、近時多拌以好酒及砂仁末而蒸晒之、是反以散動香燥、亂其性矣、其法甚為不善、有用薑汁拌炒者、尤不合法。今市中惟以一煮而售、害有不可勝言者、蓋稟北方純陰至寒之性、非太陽與烈火頻頻交煉則不溫、所以固本膏、雖經日煎熬、必生熟各半而用之、設以生地一煮、便作熟地投用歸腎、右歸、七味、八味等劑中、則寒涼之性未除、心腎之經各別、以心經寒涼之藥為君主、以腎經溫暖之藥為臣佐、豈徒無益、反引寒性下損真陽、微虛者、暫堪抵受、大虛挾寒者、氣立孤危、製治乖方、而為害甚烈、斯其最也。市醫嘗將熟地枸杞等炒作炭用、是甘潤養陰之品、變而為苦燥傷陰之物、非徒無益、而又害之矣。）

鱧腸

（即旱蓮草、又名金陵草。補腎。）甘酸而寒。汁黑補腎。黑髮烏鬚。赤痢變糞。止血。（針灸瘡血不止者、敷之亦妙。）固齒。（擦牙。）功善益血涼血。（當及時多收、其效甚速。）純陰之質。不益脾胃。若不同薑汁、椒紅相兼修服者，恐腹痛作瀉。苗如旋複。實似蓮房。斷之有汁。須臾而黑。熬膏良。（偏正頭風、用汁滴鼻中、良。）

麥門冬

潤肺清心、瀉熱。 味甘。微苦微寒。潤肺清心，瀉熱除煩。（微寒、能瀉肺火。）化痰行水。（肺清則水道下行、故治浮腫。）生津止嗽。（午前嗽、多屬胃火、午後嗽、及日經夜重者、多屬陰虛、宜麥冬五味、同滋陰藥用。）治嘔吐。（胃火上沖則嘔、宜麥冬、又有因寒因食因痰因虛之不同。）痿（手足緩縱曰痿 、陽明濕熱上蒸於肺、肺熱葉焦、發為痿 、經疏曰︰麥冬實足陽明之正藥。）客熱虛勞。暑傷元氣。脈絕短氣。（同人參五味、名生脈散、蓋心主脈、肺朝百脈、補肺清心、則氣充而脈複、故脈絕將死者、服此能複生之、夏月火旺克金、服之尤宜、東垣曰︰人參甘溫、益元氣而瀉虛熱、麥冬苦寒、滋燥金而清水源、五味酸溫、瀉丙火而補庚金、益五臟之氣也。丙火小腸、庚金大腸、並主津液。）肺痿吐膿。血熱妄行。經枯乳閉。明目悅顏。性寒而潤。虛寒泄瀉者勿用。肥白而大者佳。去心。入滋補藥。酒潤（製其寒。）或拌米炒黃。地黃、車前為使。惡款冬、苦參、青葙、木耳。忌鯽魚。熬膏良。齒縫出血、煎湯漱之。）

甘菊花

宣、祛風熱、補肺腎、明目。 甘苦微寒。備受四氣。（冬苗、春葉、夏蕊、秋花。）飽經霜露。得金水之精。能益肺腎二臟。以製心火而平肝木。木平則風息。火降則熱除。故能養目血。去翳膜。（與枸杞相對、蜜丸久服、永無目疾。）治目淚頭眩。散濕痺游風。家園所種。杭產者良。（花小味苦者、名苦薏、非真菊也、景煥牧豎閑談云：真菊延齡、野菊瀉人。）有黃白二種。單瓣味甘者入藥。點術、枸杞子、地骨皮為使。

菊青葉。救垂危疔毒。（以葉搗爛、入酒絞汁飲之、其渣敷於毒上、神效。）

穀精草

輕、明目。 辛溫輕浮。功善明目退翳。兼治頭風喉痺。牙疼疥癢。田中收谷後多有之。田低而谷為水腐。得穀之餘氣結成。（穀精草為末、熱面湯服二錢、治鼻衄不止。）

草決明

一名青葙子。瀉肝明目。 味苦微寒。除風熱。治一切目疾。蟲疥惡瘡。能動陽火。瞳子散大者勿服。類雞冠而穗尖長。

決明子 （瀉肝明目。）甘苦鹹平。祛風熱。（作枕、能治頭風。）治青盲內障。翳膜遮睛。赤腫眶爛。淚出羞明。狀如馬蹄。以能明目。故名。搗碎煎。葉作菜食。利五臟。明目。

木賊草

輕、發汗、退目翳。 甘苦而平。治目疾迎風流淚。翳膜遮睛。（翳乃肝邪郁遏、不能上通於目。）去節者能發汗。中空而輕。有升散火鬱風濕之功。多服損肝。（舌鞭出血、木賊煎水、漱之即止。）

麻黃

輕、發汗。 辛苦而溫。（僧繼洪云：中牟產麻黃地、冬不積雪、性熱可知。）入足太陽。（膀胱。）兼走手少陰陽明。（心、大腸。）而為肺家專藥。能發汗解表。去營中寒邪。疏通氣血。利九竅。開毛孔。治傷寒頭痛。惡寒無汗。（東垣曰︰十劑云：輕可去實、葛根麻黃之類是也、邪客皮毛、腠理閉拒、營衛不行、故謂之實、二藥輕清可去之、時珍曰︰麻黃太陽經藥、兼入肺經、肺主皮毛、葛根陽明經藥、兼入脾經、脾主肌肉、二藥皆輕揚升發、而所入不同、好古曰︰麻黃湯治衛實、桂枝湯治衛虛、雖皆太陽經藥、其實營衛藥也、心主營為血、肺主衛為氣、故麻黃為手太陰肺之劑、桂枝為手少陰心之劑、時珍曰︰仲景治傷寒、無汗用麻黃、有汗用桂枝、未有究其精微者、津液為汗、汗即血也、在營則為血、在衛則為汗、寒傷營、營血內澀、不能外通於衛、衛氣固閉、津液不行、故無汗、發熱而惡寒、風傷衛、衛氣外泄、不能內護於營、營氣虛弱、津液不固、故有汗、發熱而惡風、然風寒皆由皮毛而入、皮毛、肺之合也、蓋皮毛外閉、則邪熱內攻、故用麻黃甘草、同桂枝、引出營分之邪、達之肌表、佐以杏仁、泄肺而和氣、汗後無大熱而喘者、加石膏、活人書、夏至後加石膏知母、皆泄肺火之藥、是麻黃湯雖太陽發汗重劑、實散肺金火鬱之藥、腠理不密、則津液外泄而肺氣虛、虛則補其母、故用桂枝同甘草、外散風邪以救表、內伐肝木以防脾、佐以芍藥、泄木而固脾、使以薑棗、行脾之津液、而和營衛、下後微喘者、加濃朴杏仁、以利肺氣也、汗後脈沉遲者、加人參、以益肺氣也、有火者加黃芩、為陽旦湯、以瀉肺實也、是桂枝湯雖太陽解肌輕劑、實為理脾救肺之藥也。）溫瘧。咳逆上氣。（風寒鬱於肺經、經曰︰諸氣 郁、皆屬於肺。）痰哮氣喘。（哮証宜瀉肺、然惟氣實者、可暫用。）皮肉不仁。水腫風腫。唯冬月在表。

真有寒邪者宜之。若非冬月。或無寒邪。或寒邪在裡。或傷風等証。雖發熱惡寒。不頭疼身疼皆不可用。雖可汗之証。亦不宜過劑。（汗為心液、過汗則心血為之動、或亡陽、或血溢、而成大患、丹溪以人參麻黃同用、亦攻補法也。）發汗用莖。去節。煮十餘沸。掠去浮沫。或用醋湯略泡。晒乾。亦有用蜜水炒者。（庶免太發。）止汗用根節。虛、夢中出汗為盜汗、屬陰虛、用麻黃根、蛤粉、粟米等分為末、袋盛撲之、佳、時珍曰︰麻黃發汗、駛不能御、根節止汗、效如影響、物理不可測如此、自汗有風濕、傷風、風溫、氣虛、血虛、胃熱、痰飲、中暑、亡陽、柔痙等証、皆可加用、蓋性能行周身肌表、引藥至衛分而固腠理也。汗雖為心液、然五臟亦各有汗、經曰︰飲食飽甚、汗出於胃、驚而奪精、汗出於心、持重遠行、汗出於腎、疾走恐懼、汗出於肝、搖體勞苦、汗出於脾。）濃朴、白薇為使。惡辛夷、石膏。（內外障翳、麻黃根一兩、歸身一錢、同炒黑色、入麝香一厘、為末、 鼻頻用、效。）

刺蒺藜

疏肝瀉肺。 辛苦而溫。散肝風而瀉肺氣。勝濕破血。催生墮胎。通乳閉。消症瘕。細審其質。性不過瀉蒺藜末、日擦之、佳。）

沙苑蒺藜

補腎固精。 苦溫。補腎，強陰，益精明目。治虛勞腰痛。遺精帶下。痔漏陰 。性能固精。若陽道數舉。媾精難出者，勿服。出潼關。狀如腎子。帶綠色。（今肆中所賣、俱是花草子、真者絕無。）炒用。（亦可代茶。）

即益母草。通、行瘀血、生新血。 味辛。微苦微寒。入手足厥陰。（心包、肝。）消水行血。去瘀生新。調經解毒。（瘀血去則經調。）治血風血暈。血痛血淋。胎漏產難。崩中帶下。（帶脈橫於腰間、病生於此、故名為帶、赤屬血、白屬氣、氣虛者、補中益氣而兼升提、血虛者、養血滋陰而兼調氣。）消疔腫乳癰。（亦取其散瘀解毒。）通二便。其性辛散滑利。全無補益。勿以其有益母之名而濫用之。瞳神散大者尤忌。（勒乳成癰、益母草為末、水調塗乳上、一宿自消、生搗亦得。）茺蔚子 調經明目。（血滯病目者、則宜之。）活血順氣逐風。（血和則氣行、血活則風散。）治心煩頭痛。（血熱所致。）胎產崩帶。令人有子。（凡婦人血滯血熱者、服之有子、時珍曰、益母根莖花葉實、皆可同用、若治瘡腫、胎產、消水行血、則宜並用、若治血分風熱、明目調經、用子為良、蓋根莖花葉、專於行、子則行中有補也。）雖曰行中有補。終是滑利之品。非血滯血熱者勿與。瞳神散大。均在忌例。微炒。忌鐵。

夏枯草

散結、消癭、明目。 辛苦微寒。緩肝火。解內熱。散結氣。治瘰癧鼠 。癭瘤症堅。乳癰乳岩。目珠夜痛。（

青蒿

瀉熱、理勞、清暑。 苦寒。得春木少陽之令最早。（二月生苗。）故入少陽、厥陰血分。（肝、膽。）治勞瘦骨蒸。（能除骨髓之熱、用童便浸、搗汁熬膏。）蓐勞虛熱。久瘧久痢。虛煩盜汗。（能除陰分伏熱。）風毒熱黃。瘙疥惡瘡。鬼氣尸疰。（身中鬼氣、接引外邪、有游走皮膚、洞穿臟腑、每發刺痛、變動不常者、為飛尸、附骨入肉、攻鑿血脈、見尸聞哭便作者、為遁尸、淫躍四末、不知痛之所在、每發恍惚、得風雪便作者、為風尸、纏結臟腑、沖引心脅、每發絞切、遇寒冷便作者、為沉尸、舉身沉重、精神錯雜、嘗覺昏廢、每節氣大發者、為尸疰、時珍曰︰月令通纂言、伏內庚日、采青蒿、懸門庭、可辟邪、冬至元旦、各服二錢亦良、則青蒿之治鬼疰、蓋亦有所伏也。）明目。清暑辟穢。凡苦寒藥。多與胃家不利。惟青蒿芬芳襲脾。宜於血虛有熱之人。以其不犯沖和之氣爾。寒而泄瀉者，仍當避之。使子勿使葉。使根勿使莖。熬膏良。（聖濟總錄、治鼻中息肉、青蒿灰、鍛石等分、淋汁熬膏點之。）

連翹

輕宣散結、瀉火。 味苦微寒。而性升浮。其形似心。（實似蓮房有瓣。）故入手少陰、厥陰。（心、心包。）而瀉火。兼除手足少陽（三焦、膽。）手陽明經（大腸。）濕熱。散諸經血凝氣聚。利水通經。殺蟲止痛。消腫排膿。（皆結者散之、凡腫而痛者、為實邪、腫而不痛、為虛邪、腫而赤者、為結熱、腫而不赤、為留氣停痰。）為十二經瘡家聖藥。（經曰︰諸瘡痛癢、皆屬心火。）苦寒之物。多餌即減食。癰疽潰後勿服。（集驗方、治痔瘡腫痛、連翹煎湯、熏洗後、以刀上飛過綠礬、入麝香貼之。）

紫花地丁

瀉熱解毒。 辛苦而寒。治癰疽發背。疔瘡瘰癧。無名腫毒。葉似柳而細。夏開紫花、結角。生平地者起莖。生溝壑者起蔓。（乾坤秘藥、治稻芒粘咽不得出、地丁草嚼咽下。）

漏盧

瀉熱解毒。 苦下泄，鹹軟堅，寒勝熱。入胃大腸。通肺小腸。散熱解毒。通經下乳。排膿止血。生肌殺蟲。治遺精尿血。癰疽發背。（古方以漏盧湯為首稱。）出閩中。莖如油麻。枯黑如漆者真。

甘草拌蒸。連翹為使。

惡實

一名牛蒡子、一名鼠粘子。瀉熱解毒。 辛苦而寒。瀉熱散結除風。宣肺氣。清咽喉。理痰嗽。治痘証。消斑疹。利二便。行十二經。散諸腫瘡瘍之毒。利腰膝凝滯之氣。性冷而滑。惟血熱便閉者宜之。否則禁用。痘証虛寒泄瀉者，切勿妄投。實如葡萄而褐色。酒拌蒸。待有霜。拭去用。根苦寒。竹刀刮淨。絞汁。蜜和服。治中風。汗出乃愈。搗和豬脂。貼瘡腫及反花瘡。（肉反出如花狀。小兒咽腫、牛蒡根搗汁、細咽之。）

大小薊

瀉、涼血破血。 甘苦涼。皆能破血退熱。治吐衄腸癰。小薊力微。能破瘀生新。不能如大薊之消癰毒。（丹溪曰︰小薊治下焦之結熱血淋、本事方、一人冷氣入陰囊、腫滿疼痛、煎大薊汁服、立瘥。

）兩薊相似。花如髻。大薊莖高而葉皺。小薊莖低而葉不皺。皆用根。（舌硬出血不止、或九竅出血、鮮薊搗汁、酒服、乾者為末、冷水服。）

馬鞭

瀉、破血、消脹、殺蟲。 味苦微寒。破血通經。殺蟲消脹。治氣血症瘕。下部 瘡陰腫。（搗塗、發背癰疽。楊梅毒氣。顓以驅逐為長。瘡証久而虛者，斟酌用之。下地甚多。春月生苗。方莖。葉似益母對生。夏秋開細紫花。作穗如車前穗。其子如蓬蒿子而細。根白而小。用苗葉。（集驗方、男子陰囊腫大如升、核痛、人所不能治、馬鞭草搗塗之。）

劉寄奴

瀉、破血止血。 苦溫。破血通經。除症下脹。止金瘡血。多服令人吐利。一莖直上。葉尖長糙澀。花白蕊黃。如小菊花。有白絮如苦 絮。子細長。亦似苦 子。莖葉花子皆可用。（風入瘡口腫痛、劉寄奴為末、摻之即止。）

紅花

古名紅藍花。通、行血潤燥。 辛苦甘溫。入肝經而破瘀血。活血（瘀行則血活、有熱結於中、暴吐紫黑血者、吐出為好、吐未盡、加桃仁紅花行之、大抵鮮血宜止、瘀血宜行。）潤燥。消腫止痛。（凡血熱血瘀、則作腫作痛。）治經閉便難。胎死腹中。（非活血行血不能下。）產後血暈口噤。（有產婦血悶而死、名醫陸氏、以紅花數十斤煮湯、寢婦於上而熏之、湯冷再加、半日而蘇、金匱有紅藍花酒、治婦人六十二種風証。）喉痺不通。痘瘡血滯。過用、能使血行不止而斃。酒噴微焙。胭脂活血。解痘毒。敷痘疔。（挑破、以油胭脂敷之。）子功與花同。葉搗塗游腫。

王不留行

通行血。 甘苦而平。其性行而不住。（雖有王命、不能留行、故名。）能走血分。通血脈。乃陽明衝任之藥。（陽明多氣多血。）除風去痺。止血定痛。利便通經。催生下乳。（氣盛血滯者、可暫用以行之、否則宜慎。）治金瘡。（止血。）癰瘡疔瘡。（散血。）出竹木刺。失血後、崩漏家及孕婦。並忌之。花如鈴鐸。實如燈籠。子殼五棱。取苗子蒸。漿水浸。

瞿麥

通、利水破血。 苦寒。降心火。利小腸。逐膀胱邪熱。為治淋要藥。（若產後淋、宜與蒲黃同用、五淋大抵皆屬濕熱、熱淋、宜八正及山梔滑石之類、血淋、宜小薊牛膝膏、腎虛淋、宜補腎、不可獨瀉、老人氣虛者、宜參朮兼木通山梔、亦有痰滯中焦作淋者、宜行痰兼通利藥、不可發汗、汗之必便血。）破血利竅。決癰消腫。明目去翳。通經墮胎。（性利善下。）小腸虛者忌服。恐心熱未除。而小腸複病矣。當求其屬以衰之。花大如錢。紅白斑斕。色甚嫵媚。俗呼洛陽花。用蕊殼。丹皮為使。惡螵蛸。（竹木入肉、瞿麥為末、水服方寸匕、或煮汁、日飲三次。）

蓄

一名扁竹。通淋殺蟲。 苦平。利小便。治黃膽熱淋。殺諸蟲。治蛔咬腹痛。女子陰蝕。（煮服。）疥瘡諸疾。（皆去濕熱之功。）葉細如竹。弱莖蔓引。促節有粉。三月開紅花。

車前子

通利水、清肺肝。 甘寒。清肺肝風熱。滲膀胱濕熱。開水竅以固精竅。令人有子。（男女陰中、各有二竅、一竅通精、一竅通水、二竅不並開、水竅開則濕熱外泄、相火常寧、精竅常閉、久久精足、名醫別錄云：服固精藥久、服此行房即有子、五子衍宗丸用之。）治濕痺五淋。暑濕瀉痢。目赤障翳。催生下胎。陽氣下陷。腎氣虛脫。勿服。入滋補藥。酒蒸搗餅。入利水泄瀉藥。炒研。

車前草 （通、行水、瀉熱涼血。）甘寒。涼血去熱，通淋明目。（凡利水之劑多損目、唯此能解肝與小腸之濕熱、熱去而目清矣。）使葉，勿使莖蕊。

燈芯

輕、通、利水清心 甘淡微寒。降心火。清肺熱。利小腸。（心與小腸相為表裡、心火清則肺清、小腸亦清、而熱從小便出矣。）通氣止血。治五淋水腫。燒灰吹喉痺。塗乳止夜啼。擦癬最良。（縛成把、擦摩極癢時、蟲從草出、浮水可見、十餘次可以斷根。）中寒小便不禁者勿服。（破傷出血、燈芯嚼爛敷之、即止。）

地膚子

通、利水。 甘苦而寒。入膀胱。除虛熱。利小便而通淋。（時珍曰︰無陰則陽無以化、亦猶東垣治小便不通、用知 滋腎之意、王節齋云：小便不禁或頻數、古方多以為寒、而用溫澀之藥、殊不知屬熱者多、蓋膀胱火邪妄動、水不得寧、故不能禁而頻數也、老人多頻數、由膀胱血少、陽火偏旺也、治法當補膀胱陰血、瀉火邪為主、而佐以收澀之劑、如牡蠣山茱北味之類、補血瀉火、治其本也、收之澀之、治其標也。）治 疝。散惡瘡。（煎湯、洗瘡疥良。）葉作浴湯。去皮膚風熱丹腫。洗眼。除雀盲澀痛。葉如蒿。莖赤。子類蠶砂。惡螵蛸。（脅下疼痛、地膚子末、酒服方寸匕。）

冬葵子

通、潤腸利竅。 甘寒。淡滑潤燥。利竅。通營衛。行津液。利二便。消水腫。（用榆皮等分煎。）通關格。下乳滑胎。秋葵複種。經冬至春作子者，名冬葵子。根葉同功。春葵子亦滑。不堪入藥。蜀葵花。赤者治赤帶。白者治白帶。赤者治血燥。白者治氣燥。亦治血淋關格。皆取其寒潤滑利之功。（湯火傷瘡、冬葵葉為末敷之。）

海金沙

通淋、瀉濕熱。 甘寒淡滲。除小腸膀胱血分濕熱。治腫滿。五淋莖痛。得梔子、牙硝、蓬砂。治傷寒熱狂。（大熱利小便、此釜底抽薪之義。）唯熱在太陽經血分者宜之。產黔中及河南。收曝日中。小乾。以紙襯之。以杖擊之。有細砂落紙上。且曝且擊。以盡為度。莖細如線。引竹木上。葉紋皺處。有砂黃赤色。忌火。

茵陳

通、利濕熱、治諸黃。 苦燥濕，寒勝熱。入足太陽經。（膀胱。）發汗利水。以泄太陰、陽明之濕熱。（脾、胃。）為治黃膽之君藥。（脾胃有濕熱則發黃、黃者脾之色、身如橘色、汗如 汁而色明者熱多、熏黃而色暗者濕多、須五苓之類、佐助成功。）又治傷寒時疾。狂熱瘴瘧。頭痛頭旋。女人瘕疝。（皆濕熱為病。）按黃膽須分陰黃、陽黃。陽黃宜茵陳。陰黃宜溫補。若用茵陳。多致不救。

葶藶子

大瀉氣閉、通、行水。 辛苦大寒。性急。大能下氣。行膀胱水。肺中水氣 急者，非此不能除。破積聚症結。伏留熱氣。消腫除痰。止嗽定喘。（皆水濕泛溢。）通經利便。（十劑曰︰泄可去閉、葶藶大黃之屬是也、大黃泄陰分血閉、葶藶泄陽分氣閉。）性峻。不可混服。有甜苦二種。甜者力稍緩葶藶大棗瀉肺湯、治肺氣喘急不得臥、 庵曰︰輔以大棗、補土所以製水。）子如黍米微長。色黃。糯米微炒。去米。或酒拌炒。榆皮為使。（頭風疼痛、葶藶子為末、以湯淋汁、沐頭三四度、即愈。）

大青

瀉心胃熱毒。 苦鹹大寒。解心胃熱毒。治傷寒時疾熱狂。陽毒發斑。（熱甚傷血、裡實表虛則發斑、紫黑者、熱極而胃爛也、多死、活人書、治赤斑煩痛、有犀角大青湯。）黃膽熱痢。丹毒喉痺。非心胃熱毒勿用。處處有之。高二三尺。莖圓葉長。葉對節生。八月開小紅花。成簇。實大

青黛

瀉肝、散鬱火。 鹹寒。色青瀉肝。散五臟鬱火。解中下焦蓄蘊風熱。（衍義曰︰一婦患臍腹二陰遍生濕瘡、熱癢而痛、出黃汁、二便澀、用鰻鱺、松脂、黃丹之類塗之、熱痛愈甚、其婦嗜酒、喜食魚蝦發風之物、乃用馬齒莧四兩、研爛、青黛一兩、和塗、熱痛皆去、仍服八正散而愈、此中下焦蓄蘊風熱、毒瓦斯若不出、當病腸風內痔、婦不能禁酒物、果發痔。）治傷寒發斑。血痢咯血。（合杏仁研、置柿餅中煨食、名聖餅子、治咯血。）小兒驚癇疳熱。丹熱。敷癰瘡蛇犬毒。性涼。中寒者勿使。即陰虛而有熱者，亦不宜用。真者從波斯國來。不可得也。今用乾靛兩。亦佳。（內多鍛石、故須淘淨。）

蘆根

瀉熱止嘔。 甘和胃，寒降火。治嘔噦反胃。（胃熱火升則嘔、逆食不下。）客熱消渴。傷寒煩熱。止小便數。（肺為水之上源、脾氣散精、上歸於肺、始能通調水道、下輸膀胱、腎為水臟、而主二便、三經有熱、則小便數甚、至不能少忍、火性急速故也、蘆中空、清上焦、濕熱解、則肺之氣化行、而小便複其常道矣。）蘆筍能解魚、蟹、河豚毒。反胃嘔吐。由於寒者勿用。取逆水肥濃者，去鬚節。（因熱霍亂煩悶、蘆根三錢、麥門冬二錢、水煎服、即愈。）

草

宣、去風濕。 苦辛。生寒熟溫。治纏綿風氣。四肢麻痺。筋骨冷痛。腰膝無力。風濕瘡瘍。長於理風濕。畢竟是燥血之品。恃之為補非是。（本草相傳功用甚奇、近世服之、經年罕效、意者製法未盡善歟、風氣有分別歟、藥產非地道歟、亦以見執方者之失也。）江東人呼豬為 。其草似豬臭。故名。以五月五日、六月六日、七月七日采者，尤佳。去粗莖。留枝葉花實。酒拌蒸晒九次。蜜丸。（ 辛苦氣寒、必蒸晒九次、加以酒蜜、則苦寒之陰濁盡去、而清香之美味見矣、數不至九、陰濁未盡、不能透骨搜風而卻病也。）搗汁熬膏。以生地甘草煎膏、煉蜜三味收之。酒調尤妙。（風氣行於腸胃、泄瀉、 為末、醋糊丸桐子大、每服三十丸、白湯下。）

旋複花

一名金沸草。瀉、下氣消痰。 苦辛。能下氣行水。鹹能軟堅。微溫。能通血脈。入肺、大腸經。消痰結堅痞。唾如膠漆。噫氣不除。（噫、於介切、俗作噯、胸中氣不暢、故噯以通之、屬不足、亦有挾痰挾火者、屬有餘、仲景治汗吐下後、痞硬噫氣者、有代赭旋複湯。）大腹水腫。風氣濕痺。走散之藥。冷利大腸。虛人禁之。根治風濕。葉治疔瘡腫毒。傅金瘡。（止血。）類金錢菊。去皮蒂蕊殼。蒸用。入煎劑。須用絹包好。（有細毛、恐射肺令人嗽。）

紫菀

潤肺下氣。 辛溫潤肺，苦溫下氣，化痰止渴。治寒熱結氣。咳逆上氣。咳吐膿血。（專治血痰、為血勞聖藥。）肺經虛熱。小兒驚癇。（亦虛而有熱。）能開喉痺。取惡涎。又能通利小腸。（本草匯云：苦能達下、辛可益金、故吐血保肺、收為上劑、雖入至高、善於達下、使氣化及於州都、小便自利。）辛散性滑。暫用之品。陰虛肺熱者、不宜專用多用。須地黃麥冬共之。根作節、紫色潤軟者良。（今人多以車前、旋複根偽之。）白者名女菀。（時珍曰︰紫入血分、白入氣分。）去頭須。蜜水浸焙。款冬為使。惡天雄、瞿麥、 本、遠志。畏茵陳。（婦人小便卒不得出、或小便血、紫菀為末服。）

款冬花

潤肺、化痰止嗽。 辛溫潤肺。消痰除煩。定驚明目。治咳逆上氣喘渴。（肺虛挾火。）喉痺肺痿。肺癰。咳吐膿血。為治嗽要藥。（燒煙、以筒吸之、亦良、本草匯曰︰隆冬獨秀、先春開敷、得腎之體、先腎之用、故為溫肺理嗽之最、大抵咳必因寒、寒為冬氣、入肺為逆、款冬非肺家顓藥、乃使肺邪從腎、順流而出也。款冬百合等分、蜜丸、名百花膏、治咳嗽痰血、凡陰虛勞嗽、通用款冬、紫菀、百合、沙參、生地、麥冬、五味、苡仁、如內熱骨蒸、加丹皮、地骨、若嗽腸、臟腑俱病、嗽而發熱不止者、為陰虛火炎、皆難治。）十一二月開花。如黃菊。（雪積冰堅、款花偏艷、想見其純陽之稟、故其主用、皆辛溫開豁也、卻不助火、可以久任。）微見花、未舒者良。（生河北關中、世多以枇杷蕊偽之。）揀淨花。

甘草水浸一宿。曝用。得紫菀良。杏仁為使。惡皂角、元參、硝石。畏辛夷、青葙、麻黃、連貝母、得之反良。口中疳瘡、黃連等分為末、用唾津調成餅子、先以蛇床煎湯漱口、乃以餅子敷之、立消。）

牛膝

通下行、補肝腎、散惡血。 苦酸而平。足厥陰、少陰經藥。（肝、腎。）能引諸藥下行。酒蒸。甘酸而溫。益肝腎。強筋骨。（肝主筋、腎主骨。）治腰膝骨痛。足痿筋攣。陰痿。（血行故痛止、下行故理足、補肝則筋舒、筋舒則陰強。）久瘧。（以上皆補肝腎之功。）生用散惡血。破症結。（血行則結散。）治心腹諸痛。淋痛尿血。（熱蓄膀胱、便澀而痛曰淋、氣淋便澀餘瀝、勞淋房勞即發、冷淋寒戰後溲、膏淋便出如膏、石淋精結成石、血淋澀痛、尿血色鮮者、心與小腸實熱、色瘀者、腎與膀胱虛冷、子和曰︰石淋乃肝經移熱於胞中、日久熬煎成石、非腎與小腸病也、大抵治淋、宜通氣清心、平火利濕、不宜用補、恐濕熱得補增劇也、牛膝淋証要藥、血淋尤宜用之、杜牛膝亦可、又有中氣不足、致小便不利者、宜補中益氣、經所謂氣化則能出也、忌用淋藥通之。）經閉產難。（下行之效、誤用墮胎。）喉痺齒痛。（引火下行。）癰腫惡瘡。金瘡傷折。（以上皆散惡血之功。）出竹木刺。（搗爛罨之、即出、縱瘡口合、刺猶自出。）有升主用皆在腎肝下部。上焦藥中勿入。夢遺滑精。血崩不止。及氣虛下陷。因而腿膝腫痛者，大忌。出懷慶府。長大肥潤者良。下行生用。入滋補藥。酒浸蒸。惡鱉甲。畏白前。忌牛肉。（口舌瘡爛、牛膝浸酒、含漱、牙齒疼痛、煎湯冷漱。）

續斷

補肝腎、理筋骨。 苦辛微溫。補肝腎。通血脈。理筋骨。主勞傷。暖子宮。縮小便。止遺泄。破瘀血。治腰痛胎漏。（懷妊瀝血。）崩帶腸風血痢。（平胃散一兩、用續斷二錢半、每服二錢、米飲下、治時痢甚效。）癰痔腫毒。又主金瘡折跌。（以功命名。）止痛生肌。女科外科。需為上劑。（補而不滯、行而不泄、取用宏多。）川產良。狀如雞腳。皮黃皺節。節斷者真。（草茅根、形似續斷、誤服令人筋軟。）去向裡硬筋。酒浸。地黃為使。惡雷丸。（葉搗罨打撲傷損。）

胡盧巴

燥、補腎命、除寒濕。 苦溫純陽。入右腎命門，暖丹田，壯元陽。治腎臟虛冷。陽氣不能歸元。（同附子硫黃。）瘕疝冷氣。（同茴香巴戟川烏川楝吳茱萸。）寒濕腳氣。相火熾盛。陰血虧少者禁之。出嶺南。番舶者良。雲是番萊菔子。淘淨。酒浸曝。或蒸或炒。（小腸氣痛、胡盧巴為末、每服二錢、茴香湯下。）

艾葉

宣理氣血、燥逐寒熱。 苦辛。生溫熟熱。純陽之性。能回垂絕之元陽。通十二經。走三陰。（太、少、厥。）理氣血。逐寒濕。暖子宮。止諸血。溫中開鬱。調經安胎。（胎動腰痛下血、膠艾湯良、膠艾煎服、亦治虛痢。）治吐衄崩帶。（治帶要藥。）腹痛冷痢。血痢。霍亂轉筋。殺蛔治癬。（醋煎服、外科有用乾艾作湯、投白礬二三錢、洗瘡、然後敷藥、蓋人氣血冷、必假艾力以佐陽、而艾性又能殺蟲也。）以之灸火。能透諸經而除百病。（丹田氣弱、臍腹冷者、以熟艾裝袋氣亦宜、以此夾入襪內。）純陽香燥。凡血燥生熱者，禁與灸火。亦大傷陰血。虛者宜慎。陳久者良。揉搗如綿。謂之熟艾。灸火用。婦人丸散。醋煮搗餅。再為末用。（入茯苓數片同研、則易細。）煎服宜鮮者，醋、香附為使。（艾附丸、調婦人諸病、宋時重湯陰艾、自明成化來、則以蘄州艾為勝、雲灸酒壇、一灸便透、蒙筌、發明、並以野艾為真蘄艾、雖香、實非艾種、今人多以蓬蒿偽蘄艾。）

木棉

綱目作木綿、俗呼棉花。 甘溫。治血崩金瘡。（白綿或布、燒灰。）子油、辛熱微毒。治惡瘡疥癬。然燈損目。有草木二種。（草本出南番、宋末始入江南、今則遍及江北與中州矣、不蠶而綿、不麻而布、利被天下、其益大哉、木本出交州永昌等處。）

雞冠花

甘涼。治痔漏下血。赤白下痢。崩中。赤白帶下。（分赤白用。）子治腸風瀉血。赤白痢。崩中帶下。（炒用。）苗治瘡痔及血病。以花狀命名。

元寶草

補陰。 辛寒補陰。治吐血衄血。生江浙田塍間。一莖直上。葉對節生。如元寶向上。或三四層。或五六層。

雪裡青

瀉熱。 苦大寒。治咽喉急閉。（搗汁灌之、立效。）一名過冬青。生田塍間。如天名精而小。葉布地生。無枝梗。四時不雕。雪天開小白花。

萬年青

瀉熱。 甘苦寒。治咽喉急閉。（搗汁、入米醋少許灌之、吐痰立蘇。）一名千年 。子可催生。

白米飯草

一名糯米飯草。潤、補肺。 甘平。潤燥補肺。和中益胃。治勞傷肺氣。吐血咳嗽。（不論根莖花葉、搗汁熬膏、入上白蜜、煉稠、貯瓷器、隨時服。）又名 草。用花尤良。（花味甚甘、兒童常采以 其汁、故名。）

淡竹葉

通、利水。 甘淡寒。利小便。（小便利、則心火因之而清、故能兼除煩熱。）有走無守。孕婦禁服。春生。苗高數寸。細莖綠葉。儼如竹。秋結小長穗。（根苗搗汁、和米作酒曲、甚芳烈。）

蓍實

補中氣。 味苦酸平。益氣充肌。明目。聰慧先知。久服不飢不老。（此神草也、故本經列之上品。）葉治痞疾。（腹中痞塊、蓍葉、獨蒜、穿山甲末、食鹽同好醋、搗成餅、量痞大小貼之、以兩炷香為度、其痞化為血、從大便出。）

箬

通肺氣。 甘寒。利肺氣。（聖濟總錄、治肺壅鼻衄、箬葉燒灰、白面各三錢、研勻、井花水調服二錢。）治諸血証。（並燒存性、溫湯服一錢。）通小便。（百一選方、治五淋血淋尤妙、多年煮酒、瓶頭箬葉、每用七個、燒存性、入麝香一厘、陳米飲下、日三服。）療喉痺。（集簡方、治咽喉閉痛、箬葉燈芯燒灰、等分、吹之甚妙。）消癰腫。（趙宜真濟急仙方、治吹奶乳癰、五月五日、粽箬燒灰、酒服二錢即散、累效。）愈目疾。（經驗方、籠箬燒灰淋汁、洗之自效。）

芭蕉根

瀉熱解毒。 甘大寒。治一切腫毒。發背欲死。赤游風疹。風熱頭痛。（葛洪肘後方、並搗爛塗之。）產後血脹。（搗汁溫服二三合。）消渴飲水。（骨節煩熱、生搗汁、時飲一二合。）天行熱狂。（同上。）血淋澀痛。（聖惠方、旱蓮草等分、煎服、日二。）瘡口不合。（直指方、取汁抹之。）

苧麻根

通、治血淋。 甘寒。治小便不通。（同蛤粉各半兩、為末、每服二錢。摘元方、苧根洗研、攤絹上、貼少腹、連陰際、須臾即通。）痰哮咳嗽。（虞搏醫學正傳方、 存性為末、生豆腐蘸三五錢食、即效、未全可、以肥豬肉二三片蘸食、甚妙。）肛門腫痛。（生搗爛坐之。）脫肛不收。（搗爛、煎湯熏洗。）療血淋。（煎湯頻服、亦治諸淋、藏器曰︰苧性破血、將苧麻與產婦枕之、以苧安腹上、即止也。）

萱草

通、去濕熱。 甘涼。煮食。治小便赤澀。去煩熱。利濕熱。除酒疸。作菹利胸膈。安五臟。令人歡樂忘憂。輕身明目。根治沙淋。下水氣。（小便不通、煎水頻飲甚良、遍身水腫亦效。）除酒疸。（黃色遍身者、搗汁服。）吹乳乳癰腫痛。（擂酒服、外以滓封之。）

石龍芮

補陰潤燥。 苦平。補陰氣不足，治失精莖冷。令人皮膚光澤，有子。（時珍曰︰石龍芮、乃平補之藥、古方多用之、其功與枸杞覆盆子相埒、而世不知用、何哉。）逐諸風。利關節。止煩渴。明耳目。用子。（根皮功用相仿、差不及爾。）葉（名水堇、俗呼胡椒菜。）甘微辛。苦澀寒。除心下煩熱。主寒熱鼠 。瘰癧生瘡。結核聚氣。（食療本草、堇菜日乾為末、油煎成膏、日三五度、摩之便瘥。）下瘀血。（易簡方、血疝初起、胡椒菜 按揉之。）止霍亂。解諸毒。（唐本草、搗汁洗馬毒瘡、並服之、又塗蛇蠍毒、及癰腫。淮南萬畢術、蛇咬生瘡、生堇杵汁塗之。）

狗尾草

疣目貫發。以莖穿之即干滅。凡赤眼拳毛倒睫者，翻轉目瞼。以一二莖蘸水。戛去惡血。甚良。一名莠。（莠之亂苗即此。）又名光明草。（治目疾、故名。）

敗醬

通、破血解毒。 苦平。解毒排膿。治癰腫。破凝血。療產後諸病。（時珍曰︰敗醬乃手足陽明、厥陰藥也、善排膿破血、故仲景治癰、及古方婦人科、產後腰痛腹痛等証多用之、後人不知用、蓋未遇識者爾。）一名苦菜。用根苗。（楊氏療乳方、治蠷 尿瘡繞腰者、敗醬煎汁、塗之甚良。）

薇銜

通、祛風解毒。 苦平。治風濕痺。歷節痛。驚癇賊風。鼠 癰腫。（素問用治酒風、証見身熱懈惰、汗出如浴、惡風少氣、以澤瀉術各十分、薇銜五分、合以三指撮為後飯。）一名麋銜。一名鹿銜。（麋鹿一類也、蘇恭曰︰南人謂之吳風草、一名鹿銜草、言鹿有疾、銜此草、即瘥也。）

蠡實

即馬蘭子。燥、治寒疝冷積。 甘溫。治小腹疝痛，腹內冷積，水痢諸病。

石龍芻

即龍須草。通淋。 苦微寒。治小便淋閉。莖中熱痛。敗席。主治略同。取彌敗有垢者方尺。煮汁服。

酸漿

即燈籠草。通、清濕熱。 苦寒。除熱利濕。清肺化痰。除煩滿。通小便。（治黃病效。）治上氣咳嗽。（並煮汁、或研膏、生搗汁服。）敷小兒閃癖。（丹溪曰︰燈籠草、苦能除濕熱、輕能治上焦、故主熱嗽咽痛、此草治熱痰咳嗽、佛耳草、治寒痰咳嗽也、時珍曰︰酸漿除熱、故能清肺、治咳、利濕、故能化痰治癖、一人病虛乏、有痰咳嗽、以此加入湯中、甚效。）根莖花葉。俱可用。（葉貼灸瘡、不發。）子、酸平。與根莖花葉同功。（天泡濕瘡、搗子敷之、或為末、油調。）

鼠曲草

即佛耳草。救荒。 甘平。除痰止嗽。（時珍曰︰別錄云：治寒熱、止咳嗽、東垣云：治寒嗽、言其標也、日華云：治熱嗽、言其本也、大抵寒嗽多是火鬱於內、而寒複於外也、按陳氏經驗方云：一奇散、治一切咳嗽、不論久遠、晝夜無時、用款冬花加倍、佛耳草減半、熟地黃二兩、焙研末、每用二錢、於爐中燒之、以筒吸煙咽下、有涎吐去、予家藏獲久病此、醫治不效、偶在沅州得一婢用此法、兩服而愈也。）雜米粉。作糗食甜美。荒年當糧最佳。

卷四草部 毒草類

附子

大燥回陽、補腎命火、逐風寒濕。 辛甘。大熱純陽。其性浮多沉少。其用走而不守。通行十二經。無所不至。能引補氣藥。

以複散失之元陽。（丹溪曰︰氣虛甚者、稍加附子、以行參 之功、肥人多濕亦用。）引補血藥。以滋不足之真陰。引發散藥。開腠理。以逐在表之風寒。（同乾薑桂枝、溫經散寒發汗。）引溫暖藥達下焦。以祛在裡之寒濕。（善引火下、行津、調塗足心、亦妙。）治三陰傷寒戴陽。（吳綬傷寒蘊要曰︰附子陰証要藥、凡傷寒傳變三陰、中寒夾陰、身雖大熱、而脈沉細、或厥冷腹痛、甚則唇青囊縮、急須用之、若待陰極陽竭而用之、已遲矣、東垣治傷寒陰盛格陽、面目俱赤、煩渴引飲、脈七八至、但按之則散、用薑附東加人參、投半斤、得汗而愈、此神聖之妙也。）中寒中風。（卒中曰中、漸傷曰傷、輕為感冒、重則為傷、又重則為中。）氣厥痰厥。咳逆。元陽下虧、生氣不布、宜同歸地人參用。）自汗。（陳言三因方、有 附朮附參附三湯、嘉言曰︰衛外之陽不固而自汗、則用 附、脾中之陽遏郁而自汗、則用朮附、腎中之陽浮游而自汗、則用參附、凡屬陽虛自汗、不能舍三方為治。）嘔噦膈噎。（膈噎多由氣可下而食不下、槁在吸門、喉間之會厭也、食下胃脘痛、須臾吐出、槁在賁門、胃之上口也、此上焦名噎、食下良久、吐出、槁在幽門、胃之下口也、此中焦名膈、朝食暮吐、槁在闌門、大小腸下口也、此下焦名反胃、又有痰飲食積、瘀血壅塞胃口附參朮、胃槁者、當滋潤、宜四物牛羊乳、瘀血者、加韭汁。）心腹冷痛。暴瀉脫陽。脾泄久痢。霍亂轉筋。（寒客中焦脾胃、為霍亂、寒客下焦肝腎、為轉筋。）拘攣風痺。症瘕積聚。督脈為病。脊強而厥。小兒慢驚。痘瘡灰白。癰疽不斂。一切沉寒痼冷之証。（經曰︰陰盛生內寒、陽虛生外寒。）開關門。消腫滿。（經曰︰腎者胃之關也、關門不利、故聚水而從其類也、嘉言曰︰腎之關門不開、必以附子回陽、蒸動腎氣、其關始開、胃中積水始下、以陽主開故也、集驗曰︰腫因積生、積去而腫再作、若再用利藥、小便愈閉、醫多束手、蓋中焦氣不升降、為寒所隔、唯服附子、小便自通。）縮小便。（潔古曰︰益火之源、以消陰翳、則便溺有節。）壯陽退陰。殺邪辟鬼。通經墮胎。通宜冷服。（熱因寒用也、蓋陰寒在下、虛陽上浮、治之以寒、則陰益甚、治之以熱、則格拒不納、用熱藥冷凍飲料、下咽之後、冷體既消、熱性便發、情且不違、而致大益、此反治之妙也、又有寒藥熱飲、以治熱証、此寒因熱用、義亦相同也、經曰︰正者正治、反者反治、如用寒治熱、用熱治寒、此正治也、或以寒治寒、以熱治熱、此反治也、經所謂必伏其所主、而先其所因、蓋借寒藥熱藥為反佐、以作向導也、故亦曰從治。）發散生用。峻補熟用。（趙嗣真曰︰仲景麻黃附子細辛湯、熟附配麻黃、發中有補、四逆湯、生附配乾薑、補中有發、其旨微矣、王節齋明醫雜著曰︰氣虛用四君、血虛用四物、虛甚者、俱宜加熟附、蓋四君四物、皆和平寬緩之劑、須得附子健悍之性行之、方能成功、附子熱毒、本不可輕用、但有病病當、雖暑熱時月、亦可用也、景岳曰︰今之用附子者、必待勢不可為、不得已然後用之、不知回陽之功、當於陽氣將去之際、漸用以望挽回、若既去之後、死灰不可複然矣、但附子性悍、獨任為難、必得大甘之品、如人參熟地炙甘草之類、皆足以製其剛而濟其勇、斯無往不利矣、丹溪曰、烏附行經、仲景八味丸、用為少陰向導、後世因以為補藥、誤矣、附子走而不守、取其健悍走下、以行地黃之滯爾、相習用為風藥及補藥、殺人多矣、 庵曰︰附子味甘氣熱、峻補元陽、陽微欲絕者、起死回生、非此不為功、故仲景四逆真武白通諸湯多用之、其有功於生民甚大、況古人日用常方、用之最多、本非禁劑、丹溪乃僅以為行經之藥、而雲用作補劑多致殺人、言亦過矣、蓋丹溪法重滋陰、故每訾陽藥、亦其偏也。）若內真熱而外假寒。熱厥似寒。（宜承氣白虎等湯。）因熱霍亂等証服之。禍不旋踵。陰虛者，亦不可加入滋陰藥中常服。（好古曰︰用附子以補火、必防涸水、若陰虛之人、久服補陽之藥、則虛陽益熾、真陰愈耗、精血日枯、而氣無所附麗、遂成不救者多矣。）從前附子皆野生。所產甚罕。價值甚高。而力甚大。近今俱是種者，出產多而價值賤。力甚薄。土人以鹽腌之。愈減其力。陝西出者，名西附。四川出者，名川附。川產為勝。川附體松而外皮多細塊。西附體堅而外皮光潔。以皮黑體圓、底平八角、頂大者良。修治法。煎極濃甘草水。將附子泡浸。剝去皮臍。切作四塊。再濃煎甘草湯。泡浸令透。然後切片。慢火炒黃而乾。放泥地上。出火毒。（有用水浸、麵裹煨令發拆、則雖熟而毒仍未去、非法之善者、有用黑豆煮者、有用甘草鹽水薑汁童便煮者、恐煮之氣味煎出、其力尤薄、且製之不過欲去其毒性爾、若用童便、是反抑其陽剛之性矣、尤非法之善者、唯用甘草湯泡浸、則毒解而力不減、允為盡善矣。市醫漂淡用之、是徒用附子之名爾。）畏人參、黃耆、甘草、防風、犀角、綠豆、童便。反貝母、半夏、栝蔞、白芨、白蘞。中其毒者，黃連、犀角、甘草煎湯解之。或用黃土水澄清。亦可解。附生者為附子。（手足凍裂、附子去皮為末、以水面調塗之。）烏頭大燥祛風、功同附子而稍緩。附子性重峻。回陽逐寒。烏頭性輕疏。溫脾逐風。寒疾宜附子。風疾宜烏頭。即附子之母。（有謂春采為烏頭、冬采為附子者、非也。）

烏附尖 （宣、吐風痰。）吐風痰、治癲癇。取其銳氣直達病所。（丹溪治許白云：屢用瓜蒂、梔子、苦參、藜蘆等劑、吐之不透、後用附子尖和漿水與之、始得大吐膠痰數碗而安。）火、逐風寒濕。）補下焦腎命陽虛。（烏附天雄之尖皆向下、其臍乃向上、生苗之處、寇氏謂其不肯就下、潔古謂其補上焦陽虛、俱誤認尖為向上爾、丹溪以為下部之佐者、庶幾得之、若果上焦陽虛、則屬心肺之分、當用參 、不當用烏附矣。）治風寒濕痺。為風家主藥。發汗。又能止陰汗。細長者為天雄。

側子（大燥、治手足風）散側旁生。宜於發散四肢。充達皮毛。治手足風濕諸痺。連生者為側子。

草烏頭

大燥、開頑痰。 辛苦大熱。搜風勝濕。開頑痰。治頑瘡。以毒攻毒。頗勝川烏。然至毒無所釀製。不可輕投。野生。狀類川烏。故亦名烏喙。薑汁炒，或豆腐煮。（十便良方、治腰腳冷痛、草烏頭三個、去皮臍為末、醋調貼、須臾痛止。）

白附子

燥、祛風濕、治面疾。 辛甘。大熱純陽。陽明經藥。能引藥勢上行。治面上百病。（陽明之脈縈於面、白附能去頭面游風、可作面脂、消瘢疵。）祛風痰。治心痛血痺。諸風冷氣。中風失音。陰下濕癢。燥毒之品。似中風証。雖有痰。亦禁用。小兒慢驚勿服。根如草烏之小者，皺紋有節。炮用。（陶隱居曰︰此藥久絕、無複真者、今唯涼州生。）

天南星

燥濕、宣、祛風痰。 味辛而苦，能治風散血。（南星防風等分為末、名玉真散、治破傷風、刀傷撲傷如神、破傷風者、藥敷瘡口、溫酒調下二錢、打傷至死、童便調灌二錢、連進三服、必活。）氣溫而燥。能勝濕除痰。性緊而毒。能攻積拔腫。為肝脾肺三經之藥。治驚癇風眩。（丹溪曰︰無痰不作眩。）身強口噤。喉痺舌瘡。結核疝瘕。癰毒疥癬。蛇蟲咬毒。（調末箍之。）破結下氣。利水墮胎。性更烈於半夏。（與半夏皆燥而毒、故皆墮胎、南星辛而不守、半夏辛而能守、所以古安胎方中、亦有用半夏者。）按南星治風痰。半夏治濕痰。功用雖類而實殊也。非西北人真中風者，勿服。陰虛燥痰大忌。根似半夏而大。看如虎掌。故一名虎掌。以礬湯或皂角汁。浸三晝夜。曝用。或酒浸一宿。蒸熟。竹刀切開。以不麻為度。或薑渣黃泥和包。煨熟用。造曲法。以薑汁礬湯。和南星末作餅。楮葉包。待生黃衣。日乾。造膽星法。臘月取黃牛膽汁。和南星末。納入膽中。風乾。年久者彌佳。（得牛膽則燥性減、且膽有益肝膽之功。）畏附子、乾薑、防風。（得防風則不麻、火炮則毒性緩、所謂火能革物之性。自附子至南星、皆大毒之品。）

半夏

燥濕痰、宣通陰陽。 辛溫。體滑性燥。能走能散。和胃健脾。除濕化痰。發表開鬱。下逆氣。止煩嘔。發聲音。

救暴卒。（凡遇五絕之病、用半夏末吹入鼻中、即活、蓋取其能作嚏也、五絕、謂縊死、溺死、壓死、魘死、產死也。）又能行水氣。以潤腎燥。利二便。止咽痛。（辛通、使氣能化液、故潤燥、丹溪謂二陳湯、能使大便潤而小便長、成無己傷寒明理論曰︰半夏辛散、行水氣而潤腎燥、又惠民和劑局方、半硫丸、治老人虛秘、皆取其潤滑也、俗以半夏南星為燥、誤矣、濕去則土燥、痰涎不生、非二物性燥也、古方治咽痛喉痺、吐血下血、非禁劑也、二物亦能散血、故破傷撲打皆主之、唯陰虛勞損、則非濕熱之邪、而用利竅行濕之藥、是重竭其津液、醫之罪也、豈藥之咎哉、皇甫謐甲乙經、用治不眠、是果性燥者乎、半硫丸與硫黃等分、生薑糊丸。）治咳逆頭眩。（火炎痰升則眩。）痰厥頭痛。眉棱骨痛。（風熱與痰。）脅痛胸脹。傷寒寒熱。痰瘧不眠。（素問曰︰胃不和則臥不安、半夏能和胃氣、而通陰陽、靈樞曰︰陽氣滿、不得入於陰、陰氣虛、故目不得瞑、飲以半夏湯、陰陽既通、其臥立至、又有喘嗽不得眠者、左不得眠屬肝脹、宜清肝、右不得眠屬肺脹、宣清肺、服藥無效者、不治。）反胃吐食。（痰膈。）散痞除癭。（癭多屬痰。）消腫止汗。（勝濕。）為治濕痰之主藥。（汪機曰︰脾胃濕滯、涎化為痰、此非半夏、曷可治乎、若以貝母代之、翹首待斃、好古曰︰腎主五液、化為五濕、本經為唾、入肝為淚、入心為汗、入肺為涕、入脾為痰、痰者、因咳而動、脾之濕也、半夏泄痰之標、不能治痰之本、治本者、治腎也、咳無形、痰有形、無形則潤、有形則燥、所以為流脾濕而潤腎燥之劑也、俗以半夏為肺藥、非也、止嘔為足陽明、除痰為足太陰、小柴胡湯用之、雖云止嘔、亦助柴芩、主寒熱往來、是又為足少陽也、時珍曰︰脾無濕不生痰、故脾為生痰之源、肺為貯痰之器、按有聲無痰曰咳、蓋傷於肺氣、有痰無聲曰嗽、蓋動於脾濕也、有聲有痰曰咳嗽、或因火、因風、因寒、因濕、因虛勞、因食積、宜分証論治、大法治嗽當以治痰為先、而治痰又以順氣為主、氣順則火降而痰消、宜以半夏南星燥其痰、枳殼橘紅利其氣、肺虛加溫斂之味、肺實加涼瀉之劑。）主治最多。莫非脾濕之証。（俗以半夏專為除痰、而半夏之功用、不複見知於世矣、小柴胡湯、半夏瀉心湯、皆用半夏、豈為除痰乎。）苟無濕者，均在禁例。古人半夏有三禁。謂血家、渴家、汗家也。若非脾濕。且有肺燥。誤服半夏。悔不可追。（趙繼宗曰︰二陳治痰、世醫執之、內有半夏、其性燥烈、若風寒濕食諸痰則相宜、至於勞痰、失血諸痰、反能燥血液而加病。）孕婦服之。能損胎。（若與參朮並行、但有開胃之功、亦不損胎。）圓白而大。陳久者良。（合陳皮茯苓甘草、名二陳湯、為治痰之總劑、寒痰佐以乾薑芥子、熱痰佐以黃芩栝蔞、濕痰佐以蒼朮茯苓、風痰佐以南星前胡、痞痰佐以枳實白朮、更看痰之所在、加引導藥。）韓飛霞造曲十法。一薑汁浸造。名生薑曲。治淺近諸痰。一礬水煮透。兼薑和造。名礬曲。礬最能卻水。

治清水痰。一煮皂角汁煉膏。和半夏末為曲。或加南星。或稍加麝香。名皂角曲。治風痰。開經絡。一用白芥子等分。或三分之一竹瀝和成。略加曲和。名竹瀝曲。治皮裡膜外。結核隱顯之痰。一麻油浸半夏三五日。炒乾為末。曲糊造成。油以潤燥。名麻油曲。治虛熱勞咳之痰。一用臘月黃牛膽汁。略加熟蜜和造。名牛膽曲。治癲癇風痰。一用香附蒼朮撫芎等分。熬膏。和半夏末作曲。名開鬱曲。治郁痰。一用芒硝居半夏十分之三。煮透為末。煎大黃膏和成。名硝黃曲。治中風卒厥。傷寒宜下。由於痰者，一用海粉雄黃居半夏之半。為末。煉蜜和造。名海粉曲。治積痰沉痼。一用黃牛肉煎汁煉膏。即霞天膏。和半夏末為曲。名霞天曲。治沉 痼痰。以上並照造曲法。草罨七日。待生黃衣。懸掛風處。愈久愈佳。浸七日。逐日換水。瀝去涎。切片。薑汁拌炒。（性畏生薑、用之以製其毒、而功益彰。）柴胡、射干為使。畏生薑、秦皮、龜甲、雄黃。忌羊血、海藻、飴糖。惡皂角。反烏頭。（盤腸生產、產時子腸先出、產後不收者、以半夏末、頻 鼻中、則上也。）

常山

宣、吐痰截瘧、通行水。 辛苦而寒。能引吐行水。祛老痰積飲。（痰有六、風痰、寒痰、濕痰、熱痰、食痰、氣痰也、飲有五、流於肺為支飲、於肝為懸飲、於心為伏飲、於經絡為溢飲、於腸胃為痰飲也、常山力能吐之下之。）截諸瘧必效。（瘧疾必有黃涎聚於胸中、故曰無痰不成瘧、弦脈主痰飲、故曰瘧脈自弦、常山去老痰積飲、故為諸瘧要藥、時珍曰︰常山蜀漆、劫痰截瘧、須在發散表邪、及提出陽分之後用之、瘧有經瘧、臟瘧、風、寒、暑、濕、痰、食、瘴、鬼之別、須分陰陽虛實、不可混治、常山蜀漆、得甘草則吐、得大黃則利、得烏梅穿山甲則入肝、得小麥竹葉則入心、得秫米麻黃則入肺、得龍骨附子則入腎、得草果檳榔則入脾、蓋無痰不作瘧、一物之功、亦在驅逐痰水而已、士材曰︰常山發吐、唯生用多用為然、與甘草同用亦必吐、若酒浸炒透、但用錢許、每見奇功、未見其吐也、世人泥於雷 老人久病忌服之說、使良藥見疑、沉 難起、抑何愚耶。常山吐瘧痰、瓜蒂吐熱痰、烏附尖吐濕痰、萊菔子吐氣痰、藜蘆吐風痰。）性猛烈。施之藿食者多效。若肉食之人。稍稍挾虛。不可輕入。雞骨者良。燒酒浸一宿。炒透用。栝蔞為使。忌蔥茗。蜀漆（常山莖葉。）功用略同。（古方有蜀漆散、取其苗性輕揚、發散上焦之邪結。）甘草水拌蒸。

藜蘆

宣、引吐。 辛寒至苦。司蠱毒與喉痺。能殺蟲。理疥癬。入口即吐。善通頂。令人嚏。風癇証多用之。（張子和儒門事親曰︰一婦病風癇、初一二年一發、後漸日發、甚至一日數發、求死而已、值歲大飢、采百草食、見野草若蔥、采蒸飽食、覺不安、吐膠涎數日、約一二斗、汗出如洗、甚昏困、後遂輕健如常人、以所食蔥訪人、乃憨蔥苗、即藜蘆是矣、時珍曰︰和王妃、年七十、中風不省、牙關緊閉、先考太醫吏目月池翁診視、濃煎藜蘆湯灌之、少頃噫氣、遂吐痰而蘇、藥不瞑眩、厥疾不瘳、誠然。）服之令人煩悶吐逆。大損津液。虛者慎之。取根去頭。用黃連為使。反細辛、芍藥、諸參。惡大黃。畏蔥白。（吐者、服蔥湯即止、與酒同用、殺人。頭生蟣虱、藜蘆末摻之。疥癬蟲瘡、藜蘆末生油塗。）

大戟

寒、通、瀉臟腑水濕。 苦能直泄。顓瀉臟腑水濕。兼善逐血。辛能橫散。故發汗消癰。寒能通二便閉。治十二種水。腹滿急痛。積聚症瘕。頸腋癰腫。風毒腳腫。通經墮胎。瀉火逐痰。（時珍曰︰痰涎為物、隨氣升降、無處不到、入心則迷成癲癇、入肺則塞竅、為咳喘背冷、入肝則脅痛乾嘔、寒熱往來、入經絡則麻痺疼痛、入筋骨則牽引隱痛、入皮肉則瘰癧癰腫、陳無擇並以控涎丹主之、殊有奇功、此乃治痰之本、痰之本水也、濕也、得氣與火則結為痰、大戟能泄臟腑水濕、甘遂能行經隧水濕、白芥子能散皮裡膜外痰氣、唯善用者、能收奇功也、又曰︰錢仲陽謂腎為真水、有補無瀉、複云：痘証變黑歸腎者、用百祥膏下之、非瀉腎也、瀉其腑則臟自不實、腑者膀胱也、百祥惟大戟一味、能行膀胱之水故也、竊謂非獨瀉腑、乃腎邪實而瀉肝也、實則瀉其子、大戟浸水青綠、肝膽之色也、痘証毒盛、火熾則水益涸、風挾火勢、則土受虧、故津液內竭、不能化膿、而成黑陷之証、瀉其風火之毒、所以救腎扶脾也、張潔古活法機要、用大戟一兩、棗三枚、同煮焙乾、去戟用棗、丸服、名棗變百祥丸。）陰寒善走。大損真氣。非元氣壯實。水濕伏留。不可浪施。杭產、紫者為上。北產、白者傷人。漿水煮軟。去骨。得大棗良。赤小豆為使。惡山藥，畏菖蒲，反甘草。

甘遂

寒、通、瀉經隧水濕。 苦寒。能瀉腎經及隧道水濕。直達水氣所結之處。以攻決為用。為下水之聖藥。主十二種水。大腹腫滿。（名水蠱、嘉言曰︰胃為水穀之海、五臟六腑之源、脾不能散胃之水精於肺、而病於中、肺不能通胃之水道於膀胱、而病於上、腎不能司胃之關時其輸泄、而病於下、以致積水浸淫、無所底止、好古曰︰水者、脾肺腎三經所主、有五臟六腑、十二經之部分、上頭面、中四肢、下腰腳、外皮膚、中肌肉、內筋骨、脈有尺寸之殊、浮沉之別、不可輕瀉藥、當知病在何經何臟、方可用之、按水腫、有痰裹、食積、瘀血、致清不升、濁不降而成者、有濕熱相生、隧道阻塞而成者、有燥熱沖擊、秘結不通而成者、是証屬有餘、有服寒涼、傷飲食、中氣虛衰而成者、有大病後、正氣衰憊而成者、有小便不通、水液妄行、脾不能製而成者、証屬不足、宜分別治之、然其源多由中氣不足而起、丹溪曰︰水病當以健脾為主、使脾參苓為君、視所挾証加減、苟徒用利水藥、多致不起。）疝瘕積聚。痞熱宿食。痰迷癲癇。去水極神。損真極速。大實大水。可暫用之。否則宜禁。皮赤肉黑。根作連珠。重實者良。麵裹煨熟用。（或用甘草薺 汁浸三日、其水如墨、以清為度、再麵裹煨。）瓜蒂為使。惡遠志。反甘草。（仲景治心下留飲、與甘草同用、取其相反以立功、有治水腫及腫毒者、以甘遂末敷腫處、濃煎甘草湯服之、其腫立消、二物雖相反、感應如此其神。）

商陸

通、行水。 苦寒。沉陰下行。與大戟、甘遂同功。療水腫脹滿。（腫屬脾、脹屬肝、腫則陽氣猶行、如單脹而不腫者、名蠱脹、為木橫克土、難治、腫脹朝寬暮急為血虛、暮寬朝急為氣虛、朝暮俱急、為氣血兩虛、腫脹由心腹而散四肢者吉、由四肢而入心腹者危、男自下而上、女自上而下、皆難治。）疝瘕癰腫。喉痺不通。（薄切、醋炒、塗喉中、良。）利二便。瀉蠱毒。敷惡瘡。墮胎孕。腫脹因脾虛者多。若誤用之。一時雖效。未幾再作。決不能救。取白花之根。（赤者傷人、只堪貼臍、入麝三分、搗貼、小便利則腫消。）銅刀刮去皮。水浸一宿。黑豆拌蒸。得蒜良。

芫花

大通、行水。 苦溫。去水飲痰癖。療五水在五臟，皮膚脹滿，喘急痛引胸脅，咳嗽瘴瘧。（五水者、風水、皮水、正水、石水、黃汗也、水積胞中、堅滿如石、名石水、汗如柏汁、名黃汗、久不愈必傷寒太陽証、表未解、心下有水而咳、乾嘔發熱、或喘或利者、小青龍湯主之、表已解、有時頭痛、出汗惡寒、心下有水、乾嘔、痛引兩脅、或喘或咳者、十棗湯主之、蓋青龍散表邪、使水從汗出、內經所謂開鬼門也、十棗逐裡邪、使水從二便出、內經所謂潔淨府、去陳 法也、十棗湯、芫花、甘遂、大戟等分、棗十枚。）毒性至緊。取效最捷。稍涉虛者服之。多致夭折。葉似柳。二月開花紫碧色。葉生花落。陳久者良。好醋煮過。晒乾。反甘草。根療疥。

續隨子

一名千金子。瀉、行水、破血解毒。 辛溫。行水破血。治冷氣脹滿。症瘕痰飲。血結月閉。蠱毒鬼疰。利大小腸。下惡滯物。塗疥癬瘡。（時珍曰︰續隨與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似、主療亦相似、長於利水、用之得當、亦要藥也。）攻擊猛摯。腫脹月閉等証。各有成病之由。當求其本。不可概施。脾虛便滑者，服之必死。（斗門方、治水氣腫脹、用千金子一兩、去殼研、壓去油、重研、分作七服、每治一人、用一服、五更酒服、當下利至曉、腫脹頓消、忌鹽醋一百日、今走方者俱用此、加百草霜等在內、使人不能認識、誑言秘傳、將草頭煉就單方、庸俗信而服之、一瀉而腫脹立消、索謝而去、未幾再作、無藥可救、間有氣體壯實者、愈後竟不複發、然暗損真氣、不過於數年之內、患他病而不起、數十年來、洛之目擊心傷者、不可枚舉、其奈習俗瞢瞢、率猶長夜之不醒何、予欲呼之、用斯代柝、願衛生者、勿蹈複轍以促生也、至於醫者明知故犯、則傷人必多、孽鏡當前、悔之何及、今玉樞丹用之治百病、元氣強者、間有小效、稍稍挾虛、無不受其害、總之、執一方治百病、多見其失也。）去殼。取色白者研細。紙包。壓去油。（黑痣贅疣、塗之自落。）

牽牛

大瀉氣分濕熱。 辛熱屬火。善走入肺經。瀉氣分濕熱。（肺主氣、辛能泄氣。）達右腎命門。走精隧。通下焦郁遏。及大腸風秘氣秘。利大小便。逐水消痰。殺蟲墜胎。治水腫喘滿。 癖氣塊。（東垣曰︰有謂牽牛苦寒、誤矣、其味辛辣、久嚼猛烈雄壯、所謂苦寒安在哉、乃瀉氣之藥、比諸辛藥、泄氣尤甚、若濕從下受、下焦主血、血中之濕、宜苦寒之味、而反用辛熱之藥、泄上焦之氣、是血病瀉氣、使氣血俱損也、好古曰︰以氣藥引則入氣、以大黃引則入血、時珍曰︰一婦腸結、年幾六十、服養血潤燥藥、則泥結、服硝黃藥、則若罔知、如此三十餘年、其人體肥、膏粱而多郁、日吐酸痰乃寬、此乃三焦氣滯、有升無降、津液皆化為痰、不能下潤腸腑、非血燥也、潤劑留滯、硝黃入血、不能入氣、故無效、用牽牛為末、皂角膏丸、才服便通、外甥素多酒色、病二便不通、脹痛呻吟七晝夜、用通利藥不效、予思此乃濕熱之邪在精道、壅隧路、病在二陰之間、故前阻小便、後阻大便、病不在大腸膀胱也、用楝實、茴香、穿山甲諸藥、倍牽牛、三服而平。）凡氣虛及濕熱在血分者大忌。（主治多在肺脾、肺脾之病、多因虛起、何賴瀉藥、況諸証應用藥物、神良者不少、何至舍其萬全、而就不可必之毒物哉、東垣諄複其詞、以戒後人勿用、蓋目擊子和旦暮用之、故辟之甚力、世俗不知、取快一時、後悔奚及、丹溪曰︰牽牛屬火善走、黑者兼屬水、白者兼屬金、若非病形與証俱實、不脹滿、不大便秘者、不可輕用、驅逐致虛、先哲深戒。）有黑白二種。（此藥本經不收、仲景諸方亦未見、別錄始載之、宋後乃有用者。）黑者力速。（亦名黑丑。）取子。淘去浮者。舂去皮。酒蒸。研細。得木香、乾薑良。（摘元方、用雞子清調黑丑末、塗面上雀斑、夜傅旦洗、效。聖濟總錄、濕熱頭痛、黑丑七粒、砂仁一粒、研末、井華水調、仰灌鼻中、涎出即愈。生生編、小兒夜啼、黑牽牛末一錢、水調敷臍上、即止。）

蓖麻子

瀉、通竅拔毒、出有形滯物。 辛甘熱。性善收。亦善走。能開通諸竅經絡。治風氣頭痛。（痛不可忍、乳香、蓖麻仁等分搗餅、隨左右貼太陽、解發出氣、甚驗。）口眼喎斜。（搗爛、左 貼右、右 貼左、即正。）鼻窒耳聾。（搗爛綿裹、塞鼻、塞耳。）喉痺舌脹。（蓖麻仁研油、作紙拈、燒煙熏之。）能出有形滯物。治針刺入肉。（搗敷傷處、頻看、刺出即去、恐努出好肉、）竹木骨哽。（凝水石倍之、研勻、以一捻置舌根、噙咽自然不見。）能消腫追膿拔毒。敷瘰癧惡瘡。一切腫毒。（頗奏奇功。（鵜鶘油、能引藥氣入內、蓖麻油、能拔毒瓦斯出外、故諸膏藥多用之。）氣味頗近巴豆。內服不可輕率。形如牛蜱。黃褐有斑。鹽水煮。去皮研。或用油。忌鐵。（古今錄驗、湯火灼傷、蓖麻仁、蛤粉等分、湯傷以油調、火灼以水調塗之、效。發黃不黑、蓖麻仁香油煎焦、去滓、三日後、頻刷效。腳氣作痛、蓖麻仁七粒、研爛、同蘇合香丸貼足心、痛即止。）

貫眾

瀉熱解毒。 味苦微寒。能解邪熱之毒。治崩淋帶下。產後血氣脹痛。金瘡鼻血。破症瘕。發斑痘。化骨哽。（能軟堅。）殺諸蟲。有毒而能解毒。去瘀而能生新。別名管仲。豈音相類耶。抑為其有雜霸之氣耶。根似狗脊而大。汁能製三黃。化五金。伏鐘乳。結砂製汞。解毒軟堅。（浸水缸中、日飲其水、能辟時疫。）

射干

瀉火、解毒、散血消痰。 苦寒。能瀉實火。火降則血散腫消，而痰結自解，故能消心脾老血。行太陰、厥陰之積痰。（肺、脾、肝。）治喉痺咽痛為要藥。（擂汁醋和、噙之引涎。）消結核瘕疝。便毒瘧母。（鱉甲煎用之治瘧母、取其降厥陰相火也。）通經閉。利大腸。鎮肝明目。唯實火者宜之。虛則大戒。扁竹花根也。（葉橫鋪、如烏羽及扇、故又名烏扇烏 。）泔水浸一日。 竹葉煮半日。（普濟方、二便不通、諸藥不效、紫花扁竹根、生水邊者佳、研汁一盞、服之通。）

蚤休

一名重樓金線。 味苦微寒。專理癰疽。除蟲蛇毒。（諺云：七葉一枝花、深山是我家、癰疽如遇者、一似手拈拿、蘇恭曰︰磨醋、敷癰腫蛇毒、甚有效、時珍曰︰蟲蛇之毒、得此治之即休、故有蚤休、螫休諸名。）兼療驚癇。苦寒之品。中病即止。不宜多用。

玉簪

一名白鶴仙。解毒。 辛甘而寒。搗汁服。解一切毒。下骨哽。塗癰腫。凡服者不可著牙。損齒極速。（余居士取牙方、玉簪根乾者一錢、白砒三分、白 七分、蓬砂二分、威靈仙三分、草烏頭一分半為末、以少許點牙疼處、即自落。）

大黃

大瀉血分、實熱、下有形積滯。 大苦大寒。入足太陰（脾）、手足陽明、厥陰（大腸、胃、心包、肝。）血分。其性沉而不浮。其用走而不守。若酒浸。亦能引至至高之分。（仲景太陽門調胃承氣湯、大黃注曰︰酒浸、陽明門大承氣湯、大黃注曰︰酒洗、少陽陽明小承氣湯、大黃不用酒製、皆有分別、東垣曰、邪氣在上、非酒不至、若用生者、則遺至高之邪熱、病愈後、或目赤喉痺、頭腫、膈上熱疾生也。）用以蕩滌腸胃。下燥結而除瘀熱。治傷寒時疾。發熱譫語。（大腸有燥糞、故譫語、宜下之。）溫熱瘴瘧。下痢赤白。腹痛裡急。黃膽水腫。症瘕積聚。（積久成形謂之積、屬陰、聚散無常謂之聚、屬陽、積多是血、或食或痰、聚多是氣。）留飲宿食。心腹痞滿。二便不通。（皆土郁奪之。）吐血、衄血、血閉。損傷積血。一切實熱。血中伏火。行水除痰。

蝕膿消腫。能推陳致新。（東垣曰︰如定禍亂以致太平、所以有將軍之名、時珍曰︰仲景瀉心湯、治心氣不足、吐衄血者、用大黃黃連黃芩、乃瀉心包肝脾胃四經血中之伏火也、又治心下痞滿、按之軟者、用大黃黃連瀉心湯、亦瀉脾胃之濕熱、非瀉心也、病發於陰而反下之、則痞滿、乃寒傷營血、邪結上焦、胃之上脘當心、故曰瀉心、經曰︰太陰所至為痞滿、又曰︰濁氣在上、則生 脹是已、病發於陽而反下之、則結胸、乃熱邪陷入血分、亦在上脘、故大陷胸湯丸皆用大黃、亦瀉脾胃血分之邪、而降其濁氣也、若結胸在氣分、則用小陷胸湯瀉心湯、或問心氣不足而吐衄、何以不補心而反瀉心、丹溪曰︰少陰不足、亢陽無輔、致陰血妄行、故用大黃瀉其亢盛之火、又心本不足、肺肝各受火邪而病作、故用黃芩清肺、黃連清肝、肺者陰之主、肝者心之母、血之合也、肺肝火退、則血歸經而自安矣、宗 曰︰以苦泄其熱、就以苦補其心、蓋一舉而兩得之、士材曰︰古人用大黃、治虛勞吐衄、意甚深微、蓋濁陰不降、則清陽不升、瘀血不去、則新血不生也。）峻利猛烈。長驅直搗。苟非血分熱結。六脈沉實者，切勿輕與推蕩。（病在氣分而用之、是為誅伐無過浸、酒蒸、生、熟之不同。生用更峻。（欲取通利者、不得驟進穀食、大黃得穀食、便不能通利、洪邁夷堅志云：湯火傷者、搗生大黃調敷、止痛無瘢。）黃芩為使。（梅師方、男子偏墜作痛、大黃末、醋和塗之、乾則易。自半夏至大黃、皆常毒之品。）

茹

瀉、破血。 辛寒。蝕惡肉。排膿血。殺疥蟲。除熱痺。破症瘕。（素問、同烏 骨、治婦人血枯。）根如萊菔。皮黃肉白。葉長微闊。折之有汁。結實如豆。一顆三粒。甘草為使。

天名精

一名地松、一名活鹿草、一名蝦蟆藍。瀉熱吐痰、破血解毒。 辛甘而寒。能破血。（一婦產後、口渴氣喘、面赤有斑、大便泄、小便閉、用行血利水藥不效、用天名精根葉、濃煎膏飲、下血一桶、小便通而愈。）能止血。吐痰除熱、解毒殺蟲。治乳蛾喉痺。砂淋血淋。（蘇沈良方云：濃煎加乳麝少許、神效。）小兒牙關緊閉。急慢驚風。（不省人事者、絞汁入好酒灌之、即蘇、以醋拌渣、敷項下。）服汁吐瘧痰。（喉蛾及驚風服之、亦取其吐痰。）漱汁止牙痛。搗敷蛇蟲螫毒。根名杜牛膝。功用相同。色白如短牛膝。（煎湯洗痔、渣塞患處良。）地黃為使。（男女吐血、地松晒乾為末、茅花湯調服二錢、效。）

鶴虱 （瀉、殺蟲。）苦辛。殺五臟蟲。治蛔咬腹痛。（面白唇紅、時發時止、為蟲痛、肥肉汁調末服。）即天名精子。最粘人衣。有狐氣。炒熟則香。（怪疾奇方、大腸蟲出不斷、斷之複生、行坐不得、鶴虱末水調半兩服、自愈。）

山慈姑

瀉熱解毒。 甘微辛而寒。功顓清熱散結。治癰瘡疔腫，瘰癧結核。（醋磨塗。）解諸毒。蠱毒。蛇蟲狂犬傷。根類慈姑小蒜。去毛殼。（有毛殼包裹者真、故今人俱稱為毛姑。）

茵芋

宣、去風濕。 辛苦微溫。治風濕拘攣痺痛。（時珍曰︰古方治風癇、有茵芋丸、治風痺、有茵芋酒、治產後風、有茵芋膏、風濕諸証多用之、茵芋、石楠、莽草、皆治風妙品、世所罕知。）莖赤。葉似石榴而短濃。炙用。

莽草

宣、去風濕。 辛苦而溫。治頭風癰腫。乳癰疝瘕。（蘇頌曰︰古方風濕諸酒多用之、今人取葉煎湯、熱含、治牙蟲喉痺甚效、甄權曰︰不入湯。）取葉細銼。以生甘草、水蓼二味同盛。入生稀絹袋曝乾。（聖惠方、治頭風久痛、莽草煎湯沐之、勿令入目。）

仙茅

燥、補腎命。 辛熱。助命火。益陽道。明耳目。補虛勞。治失溺無子。心腹冷氣不能食。（溫胃。）腰腳冷痺不能行。（暖筋骨。）專於補火。唯精寒者宜之。（唐婆羅門始進此方、當時盛傳服之多效、如法製、陰乾蜜丸、酒服、禁食牛乳牛肉、許真君書云：甘能養肉、辛能養節、苦能養氣、鹹能養骨、酸能養筋、滑能養膚、和苦酒服之、必效也。）火熾者，有偏絕之虞。葉如茅而略闊。根如小指。黃白多涎。竹刀去皮切。糯米泔浸一宿。去赤汁。則毒出。忌鐵。

耳

一名蒼耳、即詩卷耳。輕、發汗、散風濕。 甘苦而溫。善發汗。散風濕。上通腦頂。下行足膝。外達皮膚。治頭痛目暗。齒痛鼻淵。肢攣痺痛。瘰癧瘡疥。（李瀕湖集簡方、采根煎熬、名萬應膏。）遍身瘙癢。（作浴湯佳。）散氣耗血。虛人勿服。去刺酒蒸。忌豬肉。（千金翼、治毒攻手足腫痛欲斷、蒼耳搗汁漬之、並以滓敷之、立效、春用心、冬用子。）

木鱉子

瀉、外用治瘡。 味苦微甘。利大腸。治瀉痢疳積。瘰癧瘡痔。乳癰蚌毒。消腫追毒。生肌除 。（音旱、黑斑。）顓入外科。核扁如鱉。綠色。（去油者，番木鱉、形較小、有毛、治咽喉痺痛、消痞塊。）

鳳仙子

一名急性子。瀉、軟堅。 微苦而溫。治產難積塊，噎膈骨哽。（凡咽中骨哽欲死者、白鳳仙子研、水一大鐘、以竹筒灌入咽、其物即軟、不可著牙、或為末吹之。）透骨通竅。（時珍曰︰鳳仙子其性急速、故能透骨軟堅、庖人烹魚肉硬者、投數粒、即易軟爛、是其驗也。）緣其透骨。最能損齒。與玉簪根同。凡服者，不可著齒。多用亦戟人咽。（摘元方、金鳳花子研末、入砒少許、點疼牙根、取之。）花（又名金鳳花。）甘溫而滑。活血消積。治腰脅引痛不可忍。（研餅晒乾為末、空心酒服三錢。）又治蛇傷。（擂酒服效。）根葉、苦甘辛。散血通經。軟堅透骨、治杖撲腫痛。（葉廷器方、搗葉如泥、塗腫破處、乾則又上、一夜血散即愈、冬月收取乾者、研末、水氏方、用根搗爛噙咽、骨自下、雞骨尤效、即以溫水漱口、免損齒為要。）誤吞銅鐵。（方同上。自 茹至鳳仙、皆小毒之品。）

土連翹

宣、行血。 苦溫。治風寒濕痺。歷節腫脹。撲損疼痛。（為末、同沒藥、血竭、酒服。）大損新血。無瘀勿用。（體虛有瘀、亦忌之。）

煙

宣、辟穢殺蟲。 辛溫。宣陽氣。行經絡。治山嵐瘴氣。（明時征滇、深入瘴地、軍中皆染病、獨一營以服煙得免、由是遍傳遠邇、人皆服之矣。）寒濕陰邪。辟穢殺蟲。（搗汁、可毒頭虱、煙筒中水、能解蛇毒。）其氣入口。頃刻而周一身。令人通體俱快。（其性純陽、能行能散。）用以代酒代茗。終身不厭。（故一名相思草。）然火氣熏灼。（最爍肺陰、今人患喉風咽痛、嗽血失音之証甚多、未必不由嗜煙所致。）耗血損年。衛生者宜遠之。閩中產者最佳。（質細、名金絲、沈氏露書云：呂宋國有草、名淡巴菰、漳州人自海外攜來、莆田亦種之、今處處有之、不獨閩矣。

卷五草部 蔓草類

補益肝腎、調和氣血、澀精氣、化虛痰。 苦堅腎。溫補肝。甘益陰。澀收斂精氣。強筋益髓。養血祛風。（治風先治血、血行風自滅。）烏須發。（故名首烏。）強陽事。令人有子。為滋補良藥。（補陰而不滯不寒、強陽而不燥不熱、稟中和之性、而得天地之純氣、所以為調補久病之聖藥。）氣血太和，則勞瘦、風虛瘡痔、瘰癧癰腫。（營血調則癰腫消、赤者、外科稱為瘡帚。）腹中宿疾。（能化虛痰。）惡血痿黃諸病自已。療久痢惡瘧。（益陰補肝、瘧家要藥。）調胎產崩帶。止破傷出血。（鄧筆峰衛生雜典方、末敷神效。）年深大者，收采精製。久服延年。令人不老。有赤白二種。夜則藤交。（故一名交藤。）有陰陽交合之象。以大如拳、五瓣而嫩潤者良。老硬多筋者不用。三百年者，大如栲栳。服之成地仙。凡使赤白各半。泔浸。竹刀刮皮。切片。用大黑豆拌勻。入柳甑砂鍋上。九蒸九晒。茯苓為使。忌諸血、無鱗魚、蔥、蒜、萊菔、鐵器。（與蘿蔔同食、令須發早白、犯鐵器、損人。）

菟絲子

溫補三陰。 甘辛而溫。凝正陽之氣。入足三陰。（肝、脾、腎。）強陰益精，溫而不燥。治五勞七傷。溺有餘瀝。寒精自出。口苦燥渴。（景岳曰︰治消渴、煎湯、任意飲之。）寒血為積。祛風明目。止瀉進食。（酒製為末、常服能使飲啖、如湯沃雪。）補衛氣。助筋脈。益氣力。肥健人。為調元上品。（同熟地、名雙補丸、同元參、名玄菟丹。）腎家多火。強陽不痿。大便燥結者。忌之。無根。蔓延草上。子如黍粒。得酒良。揀去雜子。酒淘淨。去土晒乾。放瓷器內。勿使出氣。入煎劑。再微炒研破。若入丸。須另磨細末。古人因難於磨細。酒浸一宿。煮令吐絲。搗成餅。烘乾再研。則末易細。然酒浸稍久。往往味變酸臭。全失沖和馨香之味。每多無效。今市中菟絲餅。俱將麥面打入。氣味全乖。斷不可用。山藥為使。

覆盆子

溫補肝腎、澀縮小便。 甘酸而溫。益腎臟而固精。補肝虛而明目。起陽痿。縮小便。（寇宗 曰︰服之可覆其溺器、故名、李當之曰︰子似覆盆之形、因名之。）續絕傷。美顏色。烏須發。（搗汁塗發、不白。）女子多孕。同蜜為膏。治肺氣虛寒。（李士材曰︰強腎無燥熱之偏、固精無凝滯之害、金玉之品也。）性固澀。小便不利者勿服。去蒂淘淨。搗餅。用時酒拌蒸。葉絞汁。滴目中。出目弦蟲。除膚赤。收濕止淚。 瘡潰爛、酸漿水洗後、覆盆葉為末摻之、日一次、以愈為度。）

五味子

補肺腎、澀精氣。 性溫。五味俱備。（皮甘、肉酸、核中苦辛、都有鹹味、酸鹹為多。能斂肺氣而滋腎水。）氣為水母、經曰︰肺欲收、急食酸以收之、王好古曰︰入手太陽血分、足少陰氣分。）益氣生津。（肺主氣斂、故能益、益氣故能生津、夏月宜常服、以瀉火而益金。）補虛明目。澀精強陰。（內核如腎、象形之義。）退熱斂汗。止嘔住瀉。寧嗽定喘。（感風寒而喘嗽者、當表散、宜羌防蘇桔、痰壅氣逆而喘嗽者、當清降、宜二陳及蘇子降氣湯、水氣逆而喘嗽者、宜小青龍、半夏茯苓湯、氣虛病久而喘嗽者、宜人參五味。）除煩渴。消水腫。解酒毒。收耗散之氣。瞳子散大。（潔古云：夏服五味、使人精神頓加、兩足筋力涌出、東垣云：收瞳神散大、火熱必用之藥、丹溪曰︰收肺補腎、乃火嗽必用之藥、五味功用雖多、收肺保腎四字、足以盡之。）按五味乃要藥。人多不敢用者，寇氏虛熱之說誤之爾。唯風邪在表。痧疹初發。一切停飲。肺家有實熱者，皆當禁之。北產紫黑者良。入滋補藥。每粒銅刀切作兩片。蜜酒拌蒸。晒乾焙。臨用再研碎。入勞嗽藥。捶碎核。生用。南產色紅而枯。若風寒在肺。宜南者，蓯蓉為使。惡葳蕤。熬膏良。（爛弦風眼、五味子、蔓荊子煎湯、頻洗之、效。）

天門冬

瀉肺火、補腎水、潤燥。 甘苦大寒。入手太陰氣分。（肺。）清金降火。益水之上源。（肺為腎母。）下通足少陰腎。（苦能堅腎、寒能去腎家濕熱、故亦治骨痿。）滋陰潤燥。殺蟲消痰。（蒙筌曰︰腎主津液、燥則凝而為痰、得潤劑則痰化、所謂治痰之本也。）澤肌膚。利二便。治肺痿肺癰。（肺痿者、感於風寒、咳嗽短氣、鼻塞、胸脹、久而成痿、有寒痿熱痿二証、肺癰者、熱毒蘊結、咳吐膿血、胸中隱痛、痿重而癰稍輕、治痿宜養血補氣、保肺清火、治癰宜瀉熱豁痰、開提升散、癰為邪實、痿為正虛、不得混治。）吐膿吐血。（苦泄血滯、甘益元氣、寒止血妄行。）痰嗽喘促。嗌乾消渴。（口燥多飲為消渴、由火盛津枯、宜潤燥滋陰。）足下熱痛。虛勞骨蒸。一切陰虛有火諸証。性寒而滑。脾胃虛而泄瀉惡食者，大非所宜。取肥大明亮者，去心皮。酒蒸。熬膏良。（滋陰助元、消腎痰。）地黃、貝母為使。惡鯉魚。（肺勞風熱、天門冬煮食、止渴去熱、或曝乾為末、蜜丸服尤佳、亦可洗面。）

百部

溫肺、治寒嗽、殺蟲。 甘苦微溫。能潤肺溫肺。治寒嗽暴嗽久嗽。（苦溫能利肺氣、千金方、用百部熬膏、入蜜、不時取服、可療三十年嗽。）殺蛔蟯蠅虱。（同秦艽為末、入竹籠燒煙、熏衣被、去虱、亦可煎湯洗衣被、作湯洗牛犬、去虱。）一切樹木蛀蟲。（觸煙即死。）療骨蒸傳尸。疳積疥癬。（皆有蟲、與天門冬形相類而用相仿、故名野天門冬、但天門冬治肺熱、此治肺寒為異耳。）能傷胃滑腸。脾胃虛人。須與補氣藥並行。根多隊成百。故名。取肥實者，竹刀劈去心皮。酒浸焙。

馬兜鈴

瀉肺下氣。 體輕而虛。熟則四開象肺。故入肺。寒能清肺熱，苦辛能降肺氣。（時珍曰︰錢乙補肺阿膠散用之、非取其補肺、取其清熱降氣、則肺自安也、其中阿膠糯米、乃補肺之正藥。）治痰嗽喘促。血痔 瘡。肺大腸經熱。（痔屬大腸、大腸與肺為表裡、肺移熱於大腸、故腸風痔、清臟熱則腑熱亦清、千金方、單服治水腫、以能瀉肺行水也。）亦可吐蠱。（湯劑中用之、多作吐。）根名土青木香。塗諸毒熱腫。肺虛挾寒者，畏之如螫。實如鈴。去筋膜。用子。

栝蔞仁

俗作瓜蔞。瀉火潤肺、滑腸止血、治熱痰。 甘補肺。苦寒潤下。能清上焦之火。使痰氣下降。為治嗽要藥。（肺受火迫、失下降之令、故生痰作嗽。）又能蕩滌胸中鬱熱垢膩。生津止渴。（丹溪曰︰消渴神藥。）清咽利腸。（通大便、王 是齋指迷方、焙研酒調、或米飲下、治小便不通。）通乳消腫。治結胸胸痺。酒黃熱痢。二便不通。炒香酒服。止一切血。寒胃滑腸。胃虛食少。脾虛泄瀉。勿投。實圓長如熟柿。子扁多脂。去油。枸杞為使。畏牛膝、干漆。惡乾薑。反烏頭。（脫肛、生栝蔞汁溫服、以豬肉汁洗手、按令自入。）

天花粉

瀉火、潤燥、治熱痰。 酸能生津。甘不傷胃。微苦微寒。降火潤燥。滑痰解渴。生肌排膿消腫。行水通經。止小便利。（膀胱熱解、則水行而小便不數。）治熱狂時疾。胃熱疸黃。口燥唇乾。腫毒發背。乳癰瘡痔。脾胃虛寒者，均宜戒用。即栝蔞根。澄粉食。大宜虛熱人。畏惡同栝蔞。

王瓜

即土瓜根。瀉熱、通、利水行血。 苦寒。瀉熱利水。治天行熱疾。黃膽消渴。（搗汁飲。）便數帶下。月閉瘀血。利大小腸。排膿消腫。下乳。（通乳藥多用之、單服亦可。）墮胎。唯實熱壅滯者宜之。稍稍挾虛。切勿妄投。根如栝蔞之小者，味如山藥。根子通用。（經疏曰︰主治略似栝蔞、傷寒發斑、用王瓜搗汁、和伏龍肝末服、甚效。黃膽變黑、醫所不能治、用土瓜根汁、平旦溫服一小升、午刻黃水當從小便出、愈。）

白蘞

瀉火散結。 苦能泄。辛能散。甘能緩中。寒能除熱。殺火毒。散結氣。生肌止痛。治癰疽瘡腫。面上瘡。金瘡撲損。（箭鏃不出者、同丹皮或半夏為末、酒服。）斂瘡方多用之。（故名、每與白芨相須。）搽凍耳。（同黃柏末、油調。）赤蘞功用皆同。（鄭奠一曰︰能治溫瘧血痢、腸風痔漏、赤白帶下。）蔓赤。枝有五葉。根如卵而長。三五枚同窠。皮烏肉白。反烏頭。（外台方

山豆根

瀉熱解毒。 苦寒。瀉心火。以保肺金。去肺大腸之風熱。（心火降、則不灼肺而金清、肺與大腸相表裡、肺金清則大腸亦清。）消腫止痛。治喉癰喉風。齦腫齒痛。含之咽汁、喘滿熱咳。腹痛下痢。五痔諸瘡。解諸藥毒。敷禿瘡、蛇狗蜘蛛傷。療人馬急黃。（血熱極所致。）大苦大寒。脾胃所惡。食少而瀉者，切勿沾唇。苗蔓如豆。經冬不凋。

金銀花

除熱解毒。 甘平。除熱解毒。補虛。（凡物甘者皆補。）療風養血止渴。（丹溪曰︰癰疽愈後發渴、黃六一湯吞忍冬丸、切當、忍冬養血、黃 補氣、渴何由作。）除痢寬膨。（士材曰︰今人但入瘡科、忘其治痢與脹、何金銀花之蹇於遇乎。）治癰疽疥癬。楊梅惡瘡。腸 血痢。五種尸疰。稟春氣以生。性極中和。故無禁忌。其藤葉名忍冬。（經冬不凋。）乾者不及生者力速。

釀酒代茶。熬膏並妙。（忍冬酒、治癰疽發背、一切惡毒、初起便服、奇效、忍冬五兩、甘草一兩、水二碗、再入酒一碗、略煎、分三服、一日一夜吃盡、重者日二劑、服至大小腸通利、則藥力到、忍冬丸、照前分兩、酒煮晒乾、同甘草為末、以所煮余酒、打糊為丸、藏器云：熱毒血痢、濃煎服之、為末、糖調常服、能稀痘。）須多用乃效。（近今有以漆花偽銀花、為禍最烈、漆花短小梗多、色黑不香為異、亦易辨爾。）

薔薇根

瀉濕熱。 苦澀而冷。入胃、大腸經。除風熱濕熱。生肌殺蟲。治泄痢消渴。牙痛口糜。（煎汁含咽。）遺溺好眠。癰疽瘡癬。（千金曰︰薔薇根、角蒿、口瘡之聖藥、角蒿所在多有、開淡紅紫花、角微彎、長二寸許、辛苦有小毒、治惡瘡有蟲及口齒瘡。）子名營實。酸溫。主治略同。

花有黃白紅紫數色。以黃心白色粉紅者入藥。（抱朴子方、治金瘡腫痛、薔薇根燒灰、每白湯服方寸匕、日三服。）

土茯苓

通、祛濕熱。 甘淡而平。祛濕熱以利筋骨，利小便以止泄瀉。治筋骨拘攣，楊梅瘡毒。（楊梅瘡古方不載、明正德間起於嶺表、其証多屬陽明、厥陰、而兼及他經、蓋相火寄於厥陰、肌肉屬於陽明故也、醫用輕粉劫劑、其性燥烈、入陽明、劫去痰涎從口齒出、瘡即乾愈、然毒瓦斯竄入經絡筋骨、血液枯槁、筋失所養、變為拘攣癰漏、竟至廢痼、土茯苓能製輕粉之毒、去陽明濕熱、用一兩為君、薏苡、銀花、防風、木通、木瓜、白蘚皮各五分、皂角子四分、氣虛加人參七分、血虛加當歸七分、名搜風解毒湯。）瘰癧瘡腫。（濕鬱而為熱、營衛不和、則生瘡腫、經云：濕氣害人皮肉筋脈是也、土茯苓淡能滲、甘能和、患膿疥而血氣旺者、煎湯代茶、甚妙。）淡滲傷陰。肝腎陰虧者勿服。大如鴨子。連綴而生。俗名冷飯團。有赤白二種。白者良。可煮食。亦可生啖。忌茶。

萆

通、祛風濕。 甘苦性平。入足陽明、厥陰。（胃、肝。）祛風去濕。（陽明主肉屬濕、厥陰主筋屬風。）以固下焦。以堅筋骨。治風寒濕痺。腰痛久冷。關節老血。膀胱宿水。陰痿失溺。莖痛遺濁。痔惡瘡。（諸病皆陽明濕熱流入下焦、萆 能去濁釐清、史國信云：若欲興陽、先滋筋力、若欲便清、先分肝火、楊子建萬全護命方云：凡人小便頻數、便時痛不可忍者、此病必因大腑秘熱不通、水液只就小腸、大腑愈加乾竭、甚則身熱、心躁思水、如此重証也、此疾本因貪酒色、或過食辛熱葷膩之物、積有熱毒腐物瘀血、乘虛流入小腸、故便時作痛也、此便數而痛、與淋証澀而痛不同、宜用萆 一兩、鹽水炒為末、每服二三錢、使水道轉入大腸、仍以蔥湯頻洗穀道、令氣得通、則便數及痛自減也。腎有二竅、淋証出於溺竅、濁証出於精竅。）陰虛火熾、溺有餘瀝。及無濕而腎虛腰痛者，皆禁。有黃白二種。黃長硬。白虛軟。（名粉萆 。）白者良。（時珍曰︰土茯苓、萆 、菝 、形不同而主治不甚相遠、豈一類數種乎、萆 根細長淺白、菝 根作塊而黃。）薏苡仁為使。畏大黃、柴胡、前胡。忌茗、醋。

防己

通、行水、瀉下焦血分濕熱。 大辛苦寒。太陽經藥。（膀胱。）能行十二經。通腠理。利九竅。瀉下焦血分濕熱。為療風水之要藥。（十劑曰︰通可去滯、通草防己之屬是也、古之通草、即今之木通是、徐之才亦以行水者為通、與燥劑無以別矣、木通甘淡、瀉氣分濕熱、防己苦寒、瀉血分濕熱。）主治膀胱火邪。熱氣諸癇。（降氣下痰。）濕瘧腳氣。（足傷寒濕為腳氣、寒濕鬱而為熱、濕則腫、熱則痛、防己為主藥、濕加苡仁蒼朮木瓜木通、熱加知己、風加羌活萆 、痰加竹瀝南星、四物、大便閉加桃仁紅花、小便閉加牛膝澤瀉、痛連臂加桂枝威靈仙、痛連脅加龍膽草、又有足跟痛者、屬腎虛、不與腳氣同論。）水腫風腫。癰腫惡瘡。性險而健。陰虛及濕熱在上焦氣分者禁用。（東垣云：防己大苦大寒、瀉血中濕熱、亦瞑眩之藥也、服之使人身心煩亂、飲食減少、唯濕熱壅遏、及腳氣病、凡下焦濕熱、致二陰不通者、非此不效、若虛人用防己、其害有三、穀食己虧、複泄大便、重亡其血、一也；渴在上焦氣分、而防己瀉下焦血分、二也；傷寒邪傳肺經氣分、濕熱而小便黃赤、禁用血藥、三也。）出漢中。根大而虛。通心有花紋。色黃。名漢防己。黑點黃腥木強者，名木防己。不佳。（藏器曰︰治風用木防己、治水用漢防己。）酒洗。惡細辛。畏萆 、女菀、鹹鹵。（防己煎汁服、能解雄黃毒。）

木通

古名通草。輕、通、行水、瀉心小腸火。 辛甘淡平。輕虛。上通心包。降心火，清肺熱。（心火降則肺熱清。）化津液。（肺為水源、肺熱清則津液化、水道通。）下通大小腸膀胱。導諸濕熱由小便出。（凡利小便者、多不利大便、以小水愈通、大便愈燥也、木通能入大腸、兼通大便。東垣曰︰肺受熱邪、津液氣化之源絕、則寒水斷流、膀胱受濕熱癃閉約束、則小便不通、宜此治之、朱二允曰︰火在上則口燥眼赤鼻乾，在中則心煩嘔噦浮腫，在下則淋秘足腫、必借此甘平之性、瀉諸經之火、火退則小便自利、便利則諸經火邪皆從小便而下降矣。君火宜木通、相火宜澤瀉、利水雖同、所用各別。）通利九竅。血脈關節。治胸中煩熱。遍身拘痛。（楊仁齋云：遍身隱熱疼痛、拘急足冷、由伏熱傷血、宜木通以通心竅、則經絡自流行也。）大渴引飲。（中焦火。）淋瀝不通。（下焦火、心與小腸相為表裡、心移熱於小腸則淋秘。）耳聾泄腎火、通竅、目眩。口燥舌乾。（舌為心苗。）喉痺咽痛。（火炎上焦。）鼻 （熱壅清道、則氣窒不通。）失音。（清金。）脾熱好眠。（脾主四肢、倦則好眠、心為脾母、心熱清則脾熱亦除。）除煩退熱。止痛排（火不亢於內、氣順血行、則經調有準、乳汁循常。）精滑氣弱。

內無濕熱及妊娠者，均忌。色白而梗細者佳。藤有細孔，兩頭皆通。（故通竅。金瘡 折、釀酒日飲、亦治鼠漏。）

通草

古名通脫木。輕、通、利水退熱。 色白氣寒。體輕味淡。氣寒則降。故入肺經。引熱下行而利小便。味淡則升。故入胃經。通氣上達而下乳汁。治五淋水腫。目昏耳聾。鼻塞失音。（淡通竅、寒降火、利肺氣。）退熱催生。中寒者勿服。（百一選方、治洗頭風痛、新通草瓦上燒存性、研末二錢、熱酒下、牙關緊者、挖口灌之。）

天仙藤

通、活血消腫。 苦溫。疏氣活血。治風勞腹痛。妊娠水腫。葉似葛。圓而小。有白毛。根有須。四時不凋。（一云即青木香藤。集效方、天仙藤一兩、好酒一盞、煎半盞服之、治疝氣作痛、神效。）

葛根

輕、宣、解肌、升陽散火。 辛甘性平。輕揚升發。入陽明經。能鼓胃氣上行。生津止渴。（風藥多燥、葛根獨能止渴者、以其升胃氣入肺而生津爾。）兼入脾經。開腠發汗。解肌退熱。（脾主肌肉。）為治清氣下陷泄瀉之聖藥。（經曰︰清氣在下、則生飧泄、葛根能升陽明清氣。）療傷寒中風。陽明頭痛。（元素曰︰頭痛如破、乃陽明中風、可用葛根蔥白湯、若太陽初病、未入陽明而頭痛者、不可便服升葛湯發之、反引邪氣入陽明也、仲景治太陽陽明合病、桂枝湯加葛根麻黃、又有葛根黃芩黃連解肌湯、是用以斷太陽入陽明之路、非太陽藥也。）血痢溫瘧。（丹溪曰︰凡治瘧、無汗要有汗、散邪為主、帶補、有汗要無汗、扶正為主、帶散、若陽瘧有汗、加參 白朮以斂之、無汗、加柴葛蒼朮以發之。）腸風痘疹。（能發痘疹、丹溪曰︰凡斑疹已見紅點、不可更服升葛湯、恐表虛反增斑爛也。）又能起陰氣。散鬱火。解酒毒。（葛花尤良。）利二便。殺百藥毒。上盛下虛之人。雖有脾胃病。亦不宜服。即當用者，亦宜少用。多則反傷胃氣。以其升散太過也。（夏月表虛汗多、尤忌。）生葛汁大寒。解溫病大熱。吐衄諸血。

茜草

通、行血。 色赤入營。氣溫行滯。味酸走肝。而鹹走血。（本經苦寒。）入厥陰血分。（心包、肝。）能行血止血。（能行故能止、消瘀通經、又能止吐崩尿血。）消瘀通經。（酒煎一兩、通經甚效。）治風痺黃膽。（疸有五、黃膽、穀疸、酒疸、黃汗疸、女勞疸、此蓋蓄血發黃、不專於濕熱者也、女勞疸必屬腎虛、亦不可以濕熱例治、當以地黃、萸肉、山藥壯其水、人參培其氣、兼陽虛者、薑附肉桂、亦所必用、再隨証而加利濕藥。）崩暈撲損。痔 瘡癤。無瘀滯者忌投。一名茹蘆。一名血見愁。根可染絳。忌鐵。

紫葳花

一名凌霄花。瀉血熱、破血瘀。 甘酸而寒。入厥陰血分。（心包、肝。）能去血中伏火。破血去瘀。主產乳餘疾。崩帶症瘕。

腸結血閉淋閉。風癢。血熱生風之証。女科多用之。（肺癰有用之為君藥者，末和密陀僧、唾調、敷酒 鼻、驗。）破血之藥。走而不守。虛人避之。孕婦尤忌。花開五瓣。黃赤有點。不可近鼻聞。傷腦。畏鹹鹵。（通身風癢、紫葳末酒服二錢、效。）

威靈仙

宣、行氣祛風。 辛泄氣。鹹泄水。氣溫屬木。其性善走。能宣疏五臟。通行十二經絡。此風藥之善走者也、威者言其猛烈、靈者言其效驗。）治中風痛風。頭風頑痺。（濕熱流於肢節、腫屬濕、痛屬熱、屬血虛、亦有因濕痰死血、十指麻木、亦是胃中有濕痰死血、脾主四肢故也、痛風當分新久、新痛屬寒、宜用辛溫、久痛屬熱、宜用清涼、河間所謂暴病非熱、久病非寒是也、大法宜順氣清痰、搜風散濕、養血去瘀為要、高陽子威靈仙傳曰︰一人手足不遂數十年、遇新羅僧曰︰得一藥可治、入山求之、乃威靈仙也、服之而愈。）症瘕積聚。痰水宿膿。黃膽浮腫。大小腸秘。風濕痰氣。一切冷痛。性極快利。積 不痊者，服之有捷效。治諸骨哽頗驗。（歌云：鐵腳威靈仙、砂糖和酒煎、一口吞下去、鐵劍軟如綿。）大走真氣。耗人血。不得已而後用之可也。根叢須數百條。長者二尺餘。色深黑。俗名鐵腳威靈仙。忌茶茗、面。

鉤藤鉤

宣、除風熱、定驚。 甘微苦寒。除心熱。平肝風。舒筋除眩。下氣寬中。治大人頭旋目眩。小兒驚啼瘈瘲 。（筋急而縮為瘈瘲、筋緩而舒為 、伸縮不已為瘈瘲 、今謂之搐搦。）客忤胎風。發斑疹。主肝風相火之病。風靜火息。則諸証自平。（相火散行於膽、三焦、心包。）祛肝風而不燥。庶幾中和。故小兒科珍之。但性稍寒。無火者勿服。有刺類釣鉤。故名。藤細多鉤者良。（去梗、純用嫩鉤、其功十倍。）久煎則無力。（俟他藥煎就、方入鉤藤、一二沸即起、頗得力也。聖惠方、治卒得癇疾、鉤藤、炙甘草各二錢、水煎服、效。）

使君子

殺蟲消積。 甘溫。殺蟲消積。治五疳便濁，瀉痢瘡癬，為小兒諸病要藥。（經疏曰︰五疳便濁、瀉痢腹蟲、皆由脾胃虛弱、因而乳停食滯、濕熱瘀塞而成、脾胃健則積滯消、濕熱散、水道利、而前蟲之藥、多是苦辛、獨使君子、榧子、甘而殺蟲、每月上旬、蟲頭向上、中旬蟲頭橫、下旬蟲頭向下、道藏云：初一至初五、蟲頭向上、凡有蟲病者、每月上旬、空心食數枚、蟲皆死而出矣。按地黃、胡麻、皆甘而能殺蟲。）無蟲積者勿食。出閩蜀。五瓣有棱。內仁如榧。亦可煨食。久則油黑。不可用。忌飲熱茶。犯之作瀉。

旋花

一名旋 。補陰、續筋。 甘辛溫。補勞損。益精氣。續筋骨。（用根搗汁、瀝傷處、渣敷其上、日三易、半月即斷筋便續。）即鼓子花。

雀梅葉

瀉熱、解毒。 酸寒。治乳癰、便毒。有奇功。一名爵梅。葉如薔薇葉。生細梅。如小豆大。

卷六草部 水草類 石草類 苔類

澤瀉

通、利水、瀉膀胱火、去濕熱。 甘鹹微寒。入膀胱。利小便。（熱在氣分而口渴者。）瀉腎經之火邪。功顓利濕行水。治消渴痰飲。嘔吐瀉痢。腫脹水痞。腳氣疝痛。淋瀝陰汗。（陰間有汗。）尿血泄精。（既利水而又止泄精、何也、此乃濕熱為病、不為虛滑者言也、虛滑則當用補澀矣。）一切濕熱之病。濕熱既除。則清氣上行。又能止頭旋。有聰耳明目之功。（脾胃有濕熱、則頭重耳鳴目昏、滲去其濕熱、則清氣上行、頭目諸証自除、仲景八味丸用澤瀉、宗 謂其接引桂附入腎經、時珍膀胱之邪氣也、古人用補、有宜瀉邪、邪去則補藥得力、一闔一辟、此乃玄妙、後人不知此理、專一於補、必致偏勝之患矣、王履溯洄集曰︰地黃山萸茯苓丹皮、皆腎經藥、桂附右腎命門藥、何待接引乎、錢仲陽謂腎為真水、有補無瀉、或云脾虛腎旺、故瀉腎扶脾、不知腎之真水不可瀉、瀉其伏留之邪耳、易老云：去脬中留垢、以其微鹹、能瀉伏水故也。）澤瀉善瀉。古稱補虛者誤矣。扁鵲謂其害眼者確也。病患無濕。腎虛精滑。目虛不明。切勿輕與。新鮮不蠹。色白者佳。去皮。鹽水拌。或酒浸。畏文蛤。忌鐵。

石菖蒲

宣、通竅。 辛苦而溫。芳香而散。開心孔。利九竅。明耳目。發聲音。去濕除風。逐痰消積。開胃寬中。療噤口毒痢。（楊士瀛曰︰噤口雖屬脾虛、亦熱閉胸膈所致、用木香失之溫、山藥失之閉、唯參苓白朮散加菖蒲、米飲下、胸次一開、自然思食。）風痺。（同黍米釀酒、治諸風。）驚癇。崩帶胎漏。消腫止痛。解毒殺蟲。（士材曰︰仙經稱為水草之精英、神仙之靈藥、用泔浸、飯上蒸之、借穀氣而臻於中和、真有殊常之效、又曰︰芳香利竅、心脾良藥、能佐地黃天冬之屬、資其宣導、若多用獨用、亦耗氣血而為殃。）香燥而散。陰血不足者禁之。精滑汗多者尤忌。生水石間。不沾土。根瘦節密。一寸九節者良。去毛。微炒。秦艽為使。惡器。（犯鐵器、令人吐逆。）

蒲黃

生、滑行血、炒、澀止血。 甘平。厥陰血分藥。（心包、肝。）生用性滑。行血消瘀。通經脈。利小便。祛心腹膀胱之熱。（同五靈脂、名失笑散、治心腹血氣痛。）療撲打損傷。瘡癤諸腫。（一婦舌脹滿口、以蒲黃頻摻、比曉乃愈、宋度宗舌脹滿口、御醫用蒲黃、乾薑末等分搽之、愈、時珍曰︰觀此、則蒲黃之涼血活血可知矣、蓋舌為心苗、心包相火、乃其臣使、得乾薑、是陰陽相濟也。）炒黑性澀。止一切血。崩帶泄精。無瘀者勿服。香蒲花中蕊屑。湯成入藥。（舌重生瘡、蒲黃末敷舌上、瘥、耳中出血、蒲黃炒黑、研末摻入、效。）

水萍

宣、發汗祛風、通、行水。 辛寒。輕浮入肺經。發汗祛風。（歌云：天生靈草無根幹、不在山間不在岸、始因飛絮逐東風、泛梗青青飄水面、神仙一味去沉 、采時須在七月半、選甚癱風與大風、些小微風都不算、豆淋酒化服三丸、鐵釙頭上也出汗。）利水消腫。非大實大熱。不可輕試。（丹溪曰︰浮萍發汗、勝於麻黃。）七月采紫背浮萍。揀淨。以竹篩攤晒。下置水一盆映之。則易乾。（鼻衄不止、浮萍末吹之、大腸脫肛、用紫背浮萍為末、乾貼之。）

海藻

瀉熱、軟堅痰、消癭瘤。 苦能泄結，鹹能軟堅，寒能滌熱。消瘰癧結核。症瘕陰 之堅聚。及痰飲腳氣水腫癰腫之濕熱。去宿食。消五膈。脾寒有濕者勿服。產膠州。有大葉、馬尾二種。亦作海菜食。洗去鹹水。（其用在鹹、不宜過洗。）反甘草。（東垣治瘰癧馬刀、海藻、甘草並用、蓋激之以潰堅也。）

海帶

下水消癭。功同海藻。似海藻而粗。柔韌而長。

昆布

功同海藻而少滑。性雄。治癭瘤水腫。陰 隔噎。（含之咽汁、取其祛老痰也。）頑痰積聚。性更雄於海藻。多服令人瘦削。出登萊者，搓如繩索。出閩越者，大葉如菜。略洗去鹹味。

以上水草類。

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石斛

平胃氣、除虛熱。 甘淡微鹹微寒。平胃氣。（宗 曰︰治胃中虛熱有功、雷 曰︰石斛鎮涎。）除虛熱。（別錄曰︰逐皮膚邪熱。）安神定驚。療風痺腳弱。自汗發熱。囊濕餘瀝。長於清胃除熱。惟胃腎有虛熱者宜之。虛而無火者，不得混用。光澤如金釵。股短、中實。味甘者良。（溫州最上、廣西略次、廣東最下。）長虛、味苦者，名木斛。服之損人。去頭根。酒浸。惡巴豆。畏僵蠶。細銼水浸。熬膏更良。（宜於湯液、不宜入丸。）

骨碎補

一名猴薑。堅腎行血、治折傷。 苦堅腎。故治耳鳴，及腎虛久瀉、牙疼。（以上三証、俱研末、入豬腎中煨熟、空心食之、炒黑為末、擦牙咽下、亦良。）溫行血。（又能止血。）補傷折。（以功命名、粥和末、敷傷處。）療骨痿。（戴原禮常用之、有效。）經疏云：勿與風燥藥同用。根似薑而扁長。銅刀刮去黃赤毛。細切。蜜拌蒸晒。（病後發落、同野薔薇枝煎汁刷。）

石韋

通淋。 苦甘微寒。清肺金以滋化源。（凡行水之藥、必皆能先清肺火。）通膀胱而利水道。治崩淋發背。（炒末、冷酒調服。）別錄謂其補五臟。益精氣。亦止清熱利濕之功。非真有補性也。無濕熱者勿與。生石陰處。柔韌如皮。用須拭去背上黃毛。微炙。杏仁、滑石、射干為使。得菖蒲良。生古瓦上者，名瓦葦。治淋亦佳。

金星草

一名鳳尾草、一名七星草。瀉熱解毒。 苦冷。解毒消腫。顓理外科惡瘡。初起陽毒未潰。沿頸瘰癧。發背癰疽。或銼煮酒煎。或研末酒吞。或煎汁洗。或搗爛敷。並建神效。並解丹石毒。若非陽毒及金石發毒。不可服。（蘇頌曰︰性至冷、服後下利、須補治、乃平複、老年不可服、宗 曰︰丹石毒發於背、及一切癰腫、以其根葉二錢半、酒一盞、煎服、取下黑汁、不唯下所服石藥毒、兼毒去瘡愈也、如不飲酒、則為末、以新汲水服、以知為度、時珍曰︰此藥大抵治金石發毒者、若憂郁氣血凝滯而發毒者、非所宜也。）根搗。真麻油塗頭。大生毛髮。

景天

一名慎火草。瀉熱解毒。 苦酸而寒。純陰之品。獨入離宮。專清熱毒。療諸種火丹。一切游風。搗敷蛇咬。中寒者，服之有大害。（眼生花翳、痛澀難開、景天搗汁、日點三五次、效。）

地錦

一名血見愁。宣、散血止血。 辛平。通流血脈。能散血止血。治金刃撲損出血。血痢。下血崩中。女子陰疝血結。及癰腫惡瘡。（時珍曰︰專治血病、故俗稱為血竭、又名醬瓣草、象花葉形也、斷莖有汁、方士秋月黃。）非血滯血瘀勿用。

以上石草類。

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海苔

軟堅。 鹹寒。消癭瘤結氣。（夷堅志云：河南一寺僧、盡患癭疾、有洛陽僧共寮、每食取苔脯同餐、經數月、僧頂贅皆消、乃知海物皆能除是疾也。）

卷柏

生用破血、炙用止血。 生用、辛平，破血通經。治症瘕淋結。炙用、辛溫止血。治腸風脫肛。生石上。卷攣如雞足。俗名萬年松。鹽水煮半日。井水煮半日。焙。

馬勃

輕、解熱、外用敷瘡。 辛平。輕虛。清肺解熱散血。止嗽。治喉痺咽痛。（吹喉中、良、或加白礬或硝、掃喉取吐痰、愈。）鼻衄失音。外用敷諸瘡、良。（每見用寒涼藥敷瘡者、雖愈而熱毒內攻、變生他病、為害不小、此藥辛平而散、甚為穩妥。）生濕地朽木上。狀如肺肝。紫色虛軟。彈之粉出。取粉。（久嗽不止、馬勃為末、蜜丸梧子大、每服二十丸、白湯下、即止、妊娠吐衄不止、馬勃末、濃米飲服半錢。）

以上苔類。

卷七木部 香木類

補心脾、滋肝腎。 辛甘而平。氣香能透心脾。（凡補脾藥多燥、唯此香能舒脾而偏潤、助脾藥中、兼用最妙。）性潤。能滋肝 腎。（好古曰︰肝經氣分藥。）益智寧神。聰耳明目。（香通竅。）養血止汗。（心生血、汗為心液。）除風 濕。愈驚癇。澤皮膚。辟鬼魅。多油而滑。作瀉者禁與。多痰亦忌。蒸晒炒研。去油。油透者勿入藥。畏菊花。（積德堂方、治黃水濕瘡、真地瀝青、香油各二兩、熬稠、搽之如神。）

側柏葉

涼血、清血分濕熱。 味苦微寒。性澀而燥。（西向得燥金之氣。）最清血分濕熱。止吐衄崩淋。腸風尿血。血痢。一切血 証。去風濕諸痺。歷節風痛。（肢節大痛、晝靜夜劇、名白虎歷節風、亦風寒濕所致。）塗湯火傷。（搗爛、水調塗。）生肌殺蟲。炙罨凍瘡。汁、烏須發。丹溪以為補陰要藥。然終屬苦 寒燥澀之品。唯血分有濕熱者，以此清之為宜。若真陰虛者，非所宜也。柏有數種。唯根上發枝數莖。蒙茸茂密。名千頭柏。又名佛手柏者為真。或炒或生。用桂、牡蠣為使。惡菊花。宜酒。（頭發不生、為末、和麻油塗。）

松脂

一名松香、一名瀝青、燥濕祛風。 苦甘溫燥。祛風去濕。化毒生肌止痛。熬膏而貼。崩中惡痺牙疼。研末而嘗。（齲齒有孔、松脂 塞、蟲即從齒出。）感太陽之氣而生。燥可去濕。甘能除熱。故外科取用極多。性溫而燥。血虛者勿服。水煮百沸。白滑方可用。（聖惠方、治小兒緊唇、松脂炙化貼之。）松節（燥濕祛風。）苦溫而燥。治骨節間之風濕。（丹溪曰︰能燥血中之濕。）燥性過於松脂。血虛尤忌。杵碎浸酒良。

松毛 （祛風生毛髮。）苦溫。可生毛髮。宜敷凍瘡及風濕諸瘡。忌同松脂。切細用。（簡便方、治陰囊濕癢、松毛煎湯頻洗。）

松花 （潤、益氣祛風。）甘溫。潤心肺益氣。止血除風。亦可釀酒。（須及時取用、不堪久停、今人和白沙糖、印為糕餅、頗佳。）善糝諸痘瘡傷損。並濕爛不痂。多食發上焦熱病。

杉材

即杉木、宣散腫脹。 辛溫開發。除心腹脹滿，腳氣腫痛。（柳子濃纂救死方云：得腳氣、半夜痞絕、脅塊如石、昏困且死、鄭洵美傳杉木湯、服半食頃、大下、塊散氣通、方用杉木節一升、橘葉一升、無葉以皮代、大腹檳榔七枚、連子捶碎、童便三升煮、分二服、若一服得快利、停後服。）散風毒。去惡氣。洗毒瘡漆瘡。稍挾虛者忌用。其木不生白蟻。燒灰。最發火藥。

肉桂

大燥、補命門火、平肝通血脈、引火歸元。 辛甘大熱。有小毒。氣濃純陽。入肝腎血分。補命門相火之不足。（兩腎中間、先天祖氣、乃真火也、人若無此真陽之火、則無以蒸糟粕而化精微、脾胃衰敗、氣盡而亡矣。）益陽消陰。治痼冷沉寒。下焦腹痛。奔豚疝瘕。疏痛百脈。宣導百藥。能抑肝風。（木得桂而枯、削桂釘木根、其木即死。）而扶脾土。（肝木盛則克土、辛平肝木、甘益脾土。）療虛寒惡食。濕盛泄瀉。（土為木克、不能防水、古行水方中多用之、如五苓散之類。）引無根之火。降而歸元。從治咳逆結氣。目赤腫痛。格陽喉痺。上熱下寒等証。（以熱攻熱、名曰從治、若肺熱氣不下行、每上見熱証、下見足冷、設誤用之、禍不旋踵。）通經催生墮胎。（辛熱能動血。）交趾桂最佳。（體松皮直、起花、紫肉黑油、味甜多辣少、今難得。）其次蒙自桂可用。（距交趾不甚遠。）其次安南桂。東京桂亦可用。（以上三宗、體略松、皮直、有花、紫肉、黃油多、黑油少、味甜少辣多。）姚桂、潯桂、紫荊桂。（俱體重、皮不直、有花皆做上、味甚辣略甜。）用之不能治病。洋桂、雲南桂。（體皆急重、切開肉內、有白點起絲、味苦辣、嘗之舌上稠膩、甚至麻木。）皆大有害。萬不可用。去粗皮。（其毒在皮。）不見火。須臨用切碎、群藥煎好方入、煎一二沸即服。）得人參、甘草、麥冬良。忌生蔥、石脂。（足 筋急、桂末和白酒塗之、外腎偏腫、桂末水調方寸匕、塗之。）

桂心

大燥、補陽活血。 入心脾血分。能引血化汗化膿。內托癰疽痘瘡。（同丁香、治痘瘡灰塌。）消瘀生肌。補虛寒。宣氣血。利關節。治風痺症瘕。噎膈腹滿。心腹諸痛。

桂枝

輕、解肌、調營衛。 辛甘而溫。氣薄升浮。入太陰肺、太陽膀胱經。溫經通脈。發汗解肌。（能利肺氣、經曰︰辛甘發散為陽。）治傷風頭痛。（無汗能發。）傷寒自汗。（有汗能止、桂枝為君、芍藥甘草為佐、加薑棗、名桂枝湯、能和營實表。）調和營衛。使邪從汗出。而汗自止。（王好古曰︰或問桂枝止煩出汗。仲景治傷寒發汗、數處皆用桂枝湯、又曰︰無汗不得用桂枝、汗多者、桂枝甘草湯、此又能閉汗也、二義相通否乎、曰︰仲景云：太陽病、發熱汗出者、此為營弱衛強、陰虛陽必湊之、故以桂枝發其汗、此乃調其營氣、則衛氣自和、風邪無所容、遂自汗而解、非若麻黃能開腠理、發出其汗也、汗多用桂枝者、以之調和營衛、則邪從汗解、而汗自止、非桂枝能閉汗孔也。亦惟有汗者宜之、若傷寒無汗、則當以發汗為主、而不獨調其營衛矣、故曰︰無汗不得服桂枝、有汗不得服麻黃、以桂枝湯中有芍藥故也。）亦治手足痛風脅風。（痛風有風痰、風濕、濕痰、瘀血、氣虛、血虛之異、桂枝用作引經、脅風屬肝、桂枝能平肝、東垣曰︰桂枝橫行手臂、以其為枝也、又曰︰氣薄則發泄、桂枝上行而解表、氣濃則發熱、肉桂下行而補腎、李士材曰︰肉桂乃近根之最濃者、桂心即在中之次濃者、桂枝即頂上細枝、肉桂在下、主治下焦、桂心在中、主治中焦、桂枝在上、主治上焦、此本乎天之道也。）桂性偏陽。陰虛之人。一切血証。（最能動血。）不可誤投。木犀花辛溫。同百藥煎、孩兒茶。作膏餅噙。生津辟臭化痰。治風蟲牙痛。同麻油蒸熟。潤發及作面脂。桂葉搗碎浸水。洗發去垢。除風。

辛夷

一名木筆花、一名迎春花。宣散上焦風熱。 辛溫輕浮。入肺胃氣分。能助胃中清陽上行。通於頭腦。溫中解肌。通九竅。利關節。

主治膽移熱於腦則鼻多濁涕而淵、風寒客於腦則鼻塞、經曰︰腦滲為涕、王冰曰︰膽液不澄、則為濁涕、如泉不已、故曰鼻淵。）及頭痛面 。（黑斑、可作面脂。）目眩齒痛。九竅風熱之病。辛香走竄。虛人偶感風寒而鼻塞者禁之。頭痛屬血虛火熾者，服之轉甚。（李時珍曰︰肺開竅於鼻、陽明胃脈、環鼻上行、腦為元神之府、鼻為命門之竅、人之中氣不足、清陽不升、則頭為之傾、九竅為之不利。人之記性、皆在腦中、小兒善忘者、腦未滿也、老人健忘者、腦漸空也、凡人外見一形、必有一形留於腦中、今人每記憶往事、必閉目上瞪而思索之、此即凝神於腦之意也。）去外皮毛。（毛射肺、令人咳。）微焙。

芎蒲、石膏、蒲黃、黃連。（鼻淵、鼻 、鼻窒、鼻瘡、及痘後鼻瘡、並用辛夷研末、入麝香少許、蔥白蘸入數次、甚良。）

沉香

宣、調氣、重暖腎。 辛苦性溫。諸木皆浮，而沉香獨沉，故能下氣而墜痰涎。（怒則氣上、能平肝下氣。）能降亦能升。故能理諸氣而調中。（東垣曰︰上至天、下至泉、用與使、最相宜。）其色黑體陽。故入右腎命門。暖精助陽。行氣溫中。治心腹疼痛。噤口毒痢。症癖邪惡。冷風麻痺。氣痢氣淋。肌膚水腫。大腸虛閉。氣虛下陷。陰虧火旺者，切勿沾唇。色黑沉水。油熟者良。香甜者性平。辛辣者性熱。（鷓鴣斑者、名黃沉、如牛角黑者、名角沉、咀之軟削之卷者、名黃蠟沉、甚難得、半沉者、為煎香棧香、勿用、雞骨香、雖沉而心空、並不堪用、不沉者、為黃熟香。）入湯劑。磨汁沖服。入丸散。紙裹置懷中。待燥碾之。忌火。（吳球活人心統、治胃冷久呃、沉香紫蘇白豆蔻仁各一錢、為末、每用柿蒂湯服五七分、效。）

丁香

燥、暖胃溫腎。 辛溫純陽。泄肺溫胃。大能療腎。壯陽事。暖陰戶。治胃冷壅脹。嘔噦呃逆。（呃逆、有痰阻氣滯、食塞不得升降者、有火鬱下焦者、有傷寒汗吐下後、中氣大虛者、有陽明內熱失下者、有痢疾大下、胃虛而陰火上沖者、丹溪曰︰人之陰氣、依胃為養、土傷則木挾相火、直沖清道而上、古人以為胃寒、用丁香柿蒂、不能清痰利氣、唯助火而已、時珍曰︰當視虛實陰陽、或泄熱、或降氣、或溫或補、或吐或下可也、古方單用柿蒂、取其苦溫降氣、濟生加丁香生薑、以取其開鬱散痰、亦嘗收效、朱氏但執以寒治熱、矯枉之過矣。） 癖奔豚。腹痛口臭。（丹溪曰︰脾有鬱火、溢入肺中、濁氣上行、發為口氣、治以丁香、是揚湯止沸耳、唯香薷最捷。）腦疳齒 。痘瘡灰白不發。辛熱而燥。非屬虛寒。概勿施用。雄者顆小。為公丁香。雌者顆大。為母丁香。即雞舌香。畏鬱金。忌火。（証治要訣、治食蟹致傷、丁香末、薑湯服五分。）

白檀香

宣、理氣。 辛溫。調脾肺。利胸膈。療噎膈之吐。止心腹之疼。辟鬼殺蟲。開胃進食。（能引胃氣上升。）

紫檀香

重、和血。 鹹平。血分之藥。和營氣。消腫毒。敷金瘡。止血定痛。諸香動火耗氣。夏月囊香辟臭。尚謂其散真氣而開毛孔。況服之乎。癰疽潰後。諸瘡膿多。及陰虛火盛。俱不宜用。

降真香

宣、辟惡、止血生肌。 辛溫。辟惡氣怪異。療傷折金瘡。止血定痛。消腫生肌。（周崇被海寇刃傷、血出不止、敷花蕊石散、不效、軍士李高、用紫金藤散敷之、血止痛定、明日結痂無瘢、曾救萬人、紫金藤、即降真香之最佳者也。）忌同檀香。燒之能降諸真。故名。（金瘡出血、降香、倍子、桐花等分、末敷。）

烏藥

宣、順氣。 辛溫香竄。上入脾肺。下通膀胱與腎。能疏胸腹邪逆之氣。一切病之屬氣者，皆可治。（四磨湯、治七情鬱結、上氣喘急者、降中兼收、瀉中兼補也、方用人參烏藥沉香檳榔、各磨濃汁七分、合煎服。）氣順則風散。故用以治中氣中風。（厥逆痰壅、口噤脈伏、身溫為中風、身冷為中氣、又有痰為中風、無痰為中氣、局方治此、亦用烏藥順氣散、許學士云：暴怒傷陰、暴喜傷陽、憂愁不已、氣多厥逆、往往得中氣之証、不可作中風治。老人卒倒、大抵氣血頹敗、陰陽脫離而然、景岳所謂非風是也、若無痰氣阻滯者、當大補以固其脫。）膀胱冷氣。小便頻數。白濁。反胃吐食。宿食不消。瀉痢霍亂。女人血凝氣滯。小兒蛔蛔。外如瘡癤疥癘。皆成於血逆。理氣亦可治之。療貓犬百病。氣血虛而內熱者勿服。根有車轂紋、形如連珠者良。酒浸一宿、炒。亦有 研用者。

乳香

一名熏陸香。宣、活血舒筋。 苦溫。辛香善竄。入心。通行十二經。能去風伸筋。（筋不伸者、敷藥加用。）調氣活血。

托裡護心。（香徹瘡孔、能使毒瓦斯外出、不致內攻。）生肌止痛。治心腹諸痛。口噤耳聾。癰疽瘡腫。產難折傷。（皆取其活血止痛。）亦治癲狂。（能去風散瘀、沈存中靈苑方、辰砂散、辰砂一兩、乳香棗仁各五錢、酒下、恣飲沉醉、聽睡一二日、勿動、驚醒則不可治、本事方、加人參一兩、名寧志膏。）止泄痢。瘡疽已潰勿服。膿多勿敷。出諸番。圓大如乳頭、明透者良。（今松脂楓脂中、亦有此狀者、市人或以偽之。）性粘難研。水飛過。用缽坐熱水中。以燈心同研。則易細。（山居四要、玉莖作痛、乳香蔥白等分、搗敷。）

沒藥

一名末藥。宣、散瘀定痛。 苦平。入十二經，散結氣，通滯血，消腫定痛。（血滯則氣壅、氣壅則經絡滿急、故腫且痛。）生肌。（推陳致新、能生好血。）治金瘡杖瘡。惡瘡痔漏。翳暈目赤。（肝經瘀熱。）產後血氣痛。破症墮胎。（乳香活血、沒藥散瘀、皆能消腫、止痛、生肌、故每兼用。）諸痛不由血瘀。而由血虛。產後惡露去多。腹中虛痛。癰疽已潰。法當鹹禁。出諸南番。色赤類琥珀者良。製法同上。（筋骨損傷、米粉四兩、炒黃、入沒藥乳香末各半兩、酒調成膏、攤貼之。）

血竭

一名麒麟竭。和血斂瘡。 甘鹹平。有小毒。色赤。入血分。（心、肝。）散瘀生新。專除血痛。治金瘡折跌。瘡口不合。止痛生肌。（乳香沒藥、兼主氣血、此則專入血分、皆木脂。）善收瘡口。卻能引膿。性急、不可多用。無瘀積者忌之。出南番。磨之透甲。燒之有赤汁涌出。久而灰不變本色者真。嚼之不爛。如蠟為上。（假者是海母血、味大鹹、有腥氣。）須另研作粉。篩過。（若同眾藥搗、則化作塵飛。嵌甲疼痛、及血痔、俱為末敷、鼻衄、以末吹之。）

楓香脂

即白膠香宣、調氣血。 辛平。活血解毒。止痛生肌。治吐衄咯血。齒痛風疹。癰疽金瘡。外科取用甚多。色白微黃。能亂乳香。功亦相近。（危氏方、治金瘡筋絕、楓香末敷之。）

安息香

宣、行氣血、辟邪惡。 辛香苦平。入心經。研服行血下氣。安神去祟。（手少陰主藏神、神昏則鬼邪侵之、心主血、血滯則氣不宣快、安神行血、故治之。）鬼胎能下。蠱毒可消。燒煙、辟邪逐惡。病非關惡氣侵犯者，勿用。辟邪。安息諸邪。故名。或云：安息國名也。（奇效良方、小兒驚邪、安息香一豆許、焚之自除。）

蘇合香

宣、通竅辟惡。 甘溫走竄。通竅開鬱。辟一切不正之氣。殺精鬼。今人濫用蘇合丸。不知諸香走散真氣。每見服之。輕病致重。重病即死。唯氣體壯實者。庶可暫服一二丸。否則當深戒也。（別錄謂其可以久服、筆談甚言飲蘇合酒之效、嗚呼、立言失當、貽害無窮、此類是也。）出諸番。合眾香之汁煎成。故又名蘇合油。形如 膠。以箸挑起。懸絲不斷者真。

龍腦香

一名冰片。宣、通竅散火。 辛溫。（綱目云：微寒、蓋體溫而用涼也。）香竄。善走能散。先入肺。傳於心脾而透骨。

通諸竅。散鬱火。逐鬼邪。聰耳明目。消風化濕。治驚癇痰迷。目赤膚翳。（乳調點之。）耳聾鼻。（鼻中 肉、點之自出、皆通竅之功。）喉痺舌出。（末點。）骨痛齒痛。（治骨。）痘陷。（豬心血作引、酒服、或紫草湯服、引入心經、能發之。）產難。（新汲水調。）三蟲五痔。風病在骨髓者宜之。若在血脈肌肉。輒用腦麝。反引風入骨。如油入面。莫之能出。目不明屬虛者，不宜入點。（節齋曰︰冰片大辛熱、用之點眼、取其拔出火邪、蓋火鬱發之、從治法也、世人誤以為寒、而常用之、遂致積熱害目、故云眼不點不瞎者、此也。芳香為百藥之冠、香甚者、性必溫熱。）出南番。雲是老杉脂。以白如冰、作梅花片者良。（今人有以樟腦升提亂之、以杉木炭養之則不耗。牙痛、冰片朱砂末各少許、擦之立止、內外痔、冰片分半、蔥汁化、搽之。）

樟腦

宣、通竅除濕。 辛熱香竄。能於水中發火。（置水中、焰益熾。）通關利滯。除濕殺蟲。置鞋中。去腳氣。（集要云：和烏頭為末、醋丸彈子大、置足心、微火烘之、汗出為效。）熏衣篋。辟蛀蟲。以樟木切片。井水煎成。（小兒禿瘡、樟腦一錢、花椒二錢、脂麻二兩、共為末、以退豬湯洗過、搽之。）

阿魏

瀉、消積殺蟲。 辛平。入脾胃。消肉積。殺細蟲。去臭氣。諺云：黃芩無假、阿魏無真、劉純玉機微義云：阿魏無真卻有真、臭而止臭是為珍。）解蕈菜、自死牛馬肉毒。治心腹冷痛。瘧痢。（瘧痢多由積滯而起。）傳尸疳勞疰蠱。人之血氣。聞香則順。聞臭則逆。虛人雖有痞積。當先養胃氣。胃強則堅積漸磨而消矣。不宜用此。臭烈更傷胃氣。出西番。木脂熬成。極臭。試取少許。安銅器一宿。沾處白如銀汞者真。（人多以胡蒜白贗之。）用缽研細。熱酒器上 過入藥。

蘆薈

瀉熱殺蟲。 大苦大寒。功專清熱殺蟲。涼肝明目。鎮心除煩。治小兒驚癇。敷 齒。（以鹽湯漱淨、敷之。）濕癬。（甘草末減半和敷。）吹鼻殺腦疳。除鼻癢。脾胃虛者忌投。出波斯國。木脂也。味苦色綠者真。

胡桐淚

瀉熱殺蟲。 苦能殺蟲，鹹能入骨軟堅，大寒能除熱。治咽喉熱痛。（磨掃取涎。）齒 、風疳、骨槽。（今口齒家、多用為要藥。）結核瘰癧。切勿多服。令吐無休。出涼肅。乃胡桐脂入土。得斥鹵之氣結成。如小石片。名石淚。入藥最勝。木淚乃樹脂流出者，其狀如膏油。不堪用。（牙疳宣露膿血臭氣者、胡桐淚一兩、枸杞根一升、每用五錢、煎湯熱漱。）

卷八木部 喬木類

瀉相火、燥濕清熱。 苦寒微辛。沉陰下降。瀉膀胱相火。（足太陽引經藥。）除濕清熱。療下焦虛。（非真能補也、腎苦燥、急食辛以潤之、腎欲堅、急食苦以堅之、相火退而腎固、則無狂蕩之患、按腎本屬水、虛則熱矣、心本屬火、虛則寒矣。）骨蒸勞熱。諸痿癱瘓。（熱甚則傷血、血不榮筋則短而為拘、濕勝則傷筋、筋不束骨則弛長而為痿、合蒼朮、名二妙散、清熱利濕、為治痿要藥、或兼氣虛血虛、脾虛腎虛、濕痰死血之不一、宜隨証施治、目赤耳鳴。腎火。）消渴黃膽。水腫便閉。（王善夫病便閉、腹堅如石、腿裂出水、治滿、利小便藥、遍服不效、東垣曰︰此奉養太過、膏粱積熱、損傷腎水、致膀胱乾涸、小便不化、火又逆上而為嘔噦、難經所謂關則不得小便、格則吐逆、內經所謂無陰則陽無以化也、遂處以北方大苦寒之劑、黃柏知母各一兩、酒洗焙研、桂一錢為引、名滋腎丸、服二百丸、未幾，前陰如刀刺火燒、溺出如泉、腫脹遂消。）水瀉熱痢。痔血腸風。漏下赤白。（皆濕熱為病。）諸瘡痛癢。凍瘡。（乳調敷。）頭瘡。（末敷。）口瘡。（蜜炒研含、凡口瘡用涼藥不效者、乃中氣不足、虛火上炎、宜用反治之法、參朮甘草、補土之虛、乾薑散火之標、甚者加附子、或噙官桂、引火歸元。）殺蟲安蛔。必尺脈洪大。按之有力。方可用。若虛火誤服。有寒中之變。川產肉濃、色深者良。生用降實火。蜜炙則庶不甚傷胃。炒黑能止崩帶。酒製治上。蜜製治中。鹽製治下。惡干漆。得知母良。（時珍曰︰知母佐黃柏、滋陰降火、有金水相生之義、古云：黃柏無知母、猶水母之無蝦也、蓋黃柏能製命門膀胱腎中之火、知母能清肺金、滋腎之化源。千金方、治小兒重舌、黃柏浸竹瀝、塗之甚妙。）

槐實

即槐角。瀉風熱、清肝、涼大腸。 苦寒。清肝膽。涼大腸。疏風熱。治煩悶風眩。痔血腸風。（糞前有血、名外痔；糞後有血、名內痔；穀道有肉、名舉痔；頭上有孔、名痔 ；瘡內有蟲、名蟲痔；大法用槐角地榆生地人參涼血生血、防風秦艽祛風濕、歸芎和血、黃芩枳殼寬腸、升麻升提、治腸風略同、不宜專用寒涼、須兼補劑收功。）陰瘡濕癢。明目去淚。（清肝、淚為肝熱。）固齒烏髭。（槐乃虛星之精、十月上巳采、漬牛膽中陰乾百日、食後吞一枚、髮白還黑、腸風痔血、尤宜服之。）殺蟲墮胎。槐性純陰。虛寒者宜戒。即虛熱而非實火。亦勿妄投。去單子及五子者，銅槌捶碎。牛乳拌蒸。

槐花（瀉熱涼血。）苦涼。功同槐實。涼血。治風熱目赤。赤白泄痢。五痔腸風。吐崩便衄諸血。（舌上出血如線者、名舌衄，炒研摻之。）忌同槐實。含蕊而陳久者佳。微炒。

苦楝子

一名金鈴子。瀉濕熱、治疝殺蟲。 苦寒。有小毒。能導小腸膀胱之熱。因引心包相火下行。通利小便。為疝氣要藥。亦治傷寒熱狂。熱厥腹痛。療瘡疥。殺三蟲。（夷堅志云：消渴証、有蟲耗其津液者、取根皮濃煎、少加麝服、下其蟲而渴自止。）苦寒。止宜於殺蟲。脾胃虛寒者大忌。川產良。酒蒸。待皮軟。（寒因熱用。）刮去皮。取肉去核。凡使肉不使核、使核不使肉。如使核。捶碎。茴香為使。花（鋪席下、殺蚤虱、驗。）

秦皮

瀉熱、治目疾、澀止痢。 苦寒。色青性澀。以其除肝熱而平木。故治目疾。（洗服皆效。）驚癇風濕諸痺。以其收澀。故治崩帶下痢。苦寒清熱。是其所長。綱目謂其久服輕身。益精有子。未必然也。出西土。皮不脫者真。今藥客俱以此皮縛北細辛。大戟為使。惡吳茱萸。（赤眼生翳、水煮秦皮一兩、澄清、日日溫洗。）

樗根白皮

即臭椿根皮。澀腸燥濕。 苦燥濕。寒勝熱。澀收斂。入血分而澀血。去肺胃之陳痰。治濕熱為病。泄瀉久痢。崩帶腸風。夢遺滑精。有斷下之功。（一婦年四十餘、耽飲無度、多食魚蟹、積毒在臟、日夜二三十瀉、便與膿血雜下、大腸連肛門甚痛、用止血痢藥、不效、用腸風藥益甚、蓋腸風、有血無膿也、服熱藥、腹愈痛、血愈下、服冷藥、注瀉食減、服溫平藥、則若不知、年餘垂斃、或教服人參散、樗皮人參各一兩、為末、空心溫酒或米飲下一錢、遂愈。）去疳 。苦寒之性。虛寒者禁之。腎家真陰虛者，亦忌以其徒燥耳。痢疾積滯未盡者，勿遽用。勉強固澀。必變他証。葉、功用相仿。差不及爾。

椿根白皮。（即香椿根皮。）主用相仿。力稍遜之。根東引者良。去粗皮。醋炙或蜜炙。忌豬肉、熱面。止入丸散。不入湯煎。

棕櫚

澀、止血。 苦能泄熱，澀可收脫，燒黑能止血。（紅見黑則止、同側柏、卷柏燒存性、飯丸、止遠年下血、亦可煎服。）治吐衄崩帶。腸風下痢。惟去血過多。滑而不止者宜之。若早服。恐停瘀為害。年久敗棕良。與髮灰同用尤佳。燒黑。須存性。不可燒過。窨地上。出火毒。

沒石子

一名無食子。澀精、外用染須。 苦溫入腎。澀精固氣。強陰助陽。止遺淋。除泄痢。收陰汗。烏須發。性偏止澀。不宜多用、獨用。出大食諸番。顆小紋細者佳。揀去蟲食成孔者，忌銅鐵器。用漿水於砂盆中研。焙乾。再研如烏犀色。（牙齒疼痛、綿裹沒石子末一錢咬之、涎出吐去、效。）

訶黎勒

一名訶子。澀腸斂肺、瀉氣。 苦溫以泄氣消痰。（海魚放涎凝滑、船不能行、投訶子湯、尋化為水、化痰可知。）酸澀以斂肺收脫。除脹滿。下食積。利咽喉。通津液。開音止渴。治冷氣腹脹。膈氣嘔逆。痰嗽喘急。瀉痢脫肛。腸風崩帶。（同烏梅、倍子則收斂、同陳皮、濃朴則下氣、得人參治肺虛寒嗽、得陳皮、砂仁治冷氣腹脹、佐白朮、蓮子治虛寒久瀉、佐樗皮治腸 便血、同蛇床、五味、山茱、續斷、杜仲治虛寒帶下。）嗽痢初起者勿服。雖酸澀。卻又泄氣。氣虛者亦忌。性溫。若肺有實熱。瀉痢因濕熱。氣喘因火沖者，法鹹禁之。（丹溪以為降火、殊為不然、東垣以為嗽藥中不可用、亦屬偏見。）從番舶來。嶺南亦有。六棱黑色、肉濃者良。酒蒸一伏時。去核焙。生用清金行氣。熟用溫胃固腸。核、止咳及痢。

濃朴

瀉、下氣散滿。 苦降能瀉實滿。辛溫能散濕滿。（脹滿証不同、消補貴得其宜、氣虛宜補氣、血虛宜補血、食積宜消導、痰滯宜行痰、挾熱宜清熱、濕盛宜利濕、寒郁者散寒、怒郁者行氣、蓄血者消瘀、不宜專用行散藥。）入足太陰、陽明。（脾、胃。）平胃調中。（佐蒼朮為平胃散、平濕土之太過、以致於中和。）消痰化食。行結水。破宿血。散風寒。殺臟蟲。治反胃嘔逆。喘咳瀉痢。冷痛霍亂。一切客寒犯胃。濕氣侵脾之証。但可施於元氣未虛。邪氣方盛。若脾胃虛者，切勿沾唇。雖一時未見其害。而清純沖和之氣。潛傷默耗矣。孕婦服之。大損胎元。榛樹皮也。肉濃紫潤、味辛者良。刮去粗皮。切片。薑汁炒。乾薑為使。惡澤瀉、硝石。忌豆。（犯之動氣。）

皂莢

一名皂角。宣、通竅搜風。 辛鹹而溫。有小毒。入肺、大腸。兼入肝經。性極尖利。搜風泄熱。吹之導之。則通上下關竅。而涌吐痰涎。搐鼻立作噴嚏。治中風口噤。胸痺喉痺。（凡中風不醒人事、口噤不能進藥、急提頭發、手掐人中、用皂莢末或半夏末、吹入鼻中、有嚏者生、無嚏者為肺氣已絕、死、或用稀涎散吐之、皂莢末一兩、白礬五錢、每用一錢、溫水調灌、或加藜蘆、麝少許、鵝翎探喉、令微吐稀涎、再用藥治、年老氣虛者忌用。）服之則除濕去垢。（最去油膩、刮人腸胃。）宣壅導滯。（取中段、湯泡服、治老人風秘。）消痰破堅。殺蟲下胎。治風濕風癩。痰喘腫滿。堅症囊結。（厥陰肝脈絡陰器、寒客肝經、則為囊結。）塗之則散腫消毒。煎膏貼辟瘟疫濕氣。濟急頗有神效。稍涉虛者，切勿輕與。孕婦忌之。

一種小如豬牙。一種長而枯燥。一種肥濃多脂者良。去皮子弦。或蜜炙、酥炙。絞汁燒灰。

柏實為使。惡麥冬。畏人參、苦參。（性能消鐵、不結莢者、鑿樹一孔、入鐵封之、則結莢矣故此木不能燒爨。）子、去皮水浸軟。煮糖漬食之。治大腸燥結。（汪機曰︰其性得濕則滑、時珍曰︰亦辛以潤之之義、非得濕則滑也。）瘰癧惡瘡。（卒病頭痛、皂莢末吹鼻取嚏、 不通、皂莢末吹之。）

皂莢刺

宣、通竅潰癰。 辛溫。搜風殺蟲。功同皂莢。其鋒銳直達病所。潰散癰疽。治腫毒妒乳。（乳癰、汁不出、內結成腫、名妒乳。）風癘。（癘風、乃營氣熱風寒客於脈而不去也、經曰︰脈風成為癘、脈與營皆血也、蒸晒為末、大黃湯調下。）癬瘡。（米醋熬嫩刺塗之。）胎衣不下。為癰疽未潰之神藥。已潰勿服。孕婦亦忌。葉、洗風瘡。

肥皂莢 （瀉熱毒。）辛溫微毒。除風濕，去垢膩。（澡身盥面多用之。）療無名腫毒。有奇功。（不拘奇瘍惡毒、用生肥皂去子弦及筋、搗爛、醋和敷、立愈、不愈再敷、奇驗、此方方書未載、若貧人僻地、倉卒無藥者、用之甚便。）

水楊枝葉

宣、行氣血。 苦平。痘瘡頂陷。漿滯不起。煎湯浴之。（此因氣凝血滯、或風寒外束而然、宜用水楊枝葉、無葉用嫩枝五斤、流水一釜、煎湯溫浴、如冷添湯、良久照見累起有暈絲者、漿行也、如不滿、再浴之、虛人只洗頭面手足、屢浴不起者死、初出及癢塌者、皆不可浴、若內服助氣血藥、其效更速、此方有燮理之妙、蓋黃鐘一切而蟄蟲啟戶、東風一吹而堅冰解凍之義也。）

西河柳葉

一名赤檉柳。宣、解毒。 甘鹹而平。消痞解酒。利小便。療諸風。解諸毒。近又以治痧疹熱毒不能出外。用為發散。末服四錢、治痧疹不出、喘嗽悶亂。砂糖調服、治疹後痢。

榆白皮

滑、利竅、下有形滯物。 甘平滑利。入大小腸膀胱經。通二便。利諸竅。行經脈。滲濕熱。滑胎產。（或胎死腹中、服汁亦可下。）下有形留著之物。治五淋腫滿。（屑作粥食、小便利瘥。）嗽喘不眠。（嵇康養生論云：榆令人瞑。）療疥癬禿瘡，消赤腫妒乳。（和陳醋滓封、日六七易效、十劑曰︰滑可去著、冬葵子、榆白皮之屬是也。）有赤白二種。采皮為面。荒年當糧可食。香料用之。粘滑勝於膠漆。去粗皮取白。（小兒蟲瘡、榆皮末和豬脂、塗綿上複之、立瘥、火灼爛瘡、榆皮嚼塗之。）

海桐皮

宣、祛風濕。 苦平。入血分。祛風去濕殺蟲。能行經絡、達病所。治風 頑痺。腰膝疼痛。（傳信方、海桐、薏苡各二兩、牛膝、芎 、羌活、地骨皮、五加皮各一兩、生地十兩、酒二斗浸飲。）疳牙蟲。（煎服或含漱。）疥癬目赤。（煎洗。）腰膝痛非風濕者不宜。出廣南。皮白堅韌。作索不爛。（風癬有蟲、海桐皮、蛇床子末等分、臘豬脂調搽。）

杜仲

補腰膝。 甘溫能補。微辛能潤。色紫入肝經氣分。潤肝燥。補肝虛。子能令母實。故兼補腎。肝充則筋健。腎充則骨強。能使筋骨相著。（皮中有絲、有筋骨相著之象。）治腰膝酸痛。（經曰︰腰者腎之府、轉移不能、腎將憊矣、膝者筋之府、屈伸不能、筋將憊矣、一少年新娶、得腳軟病不效。孫琳曰︰此腎虛也、用杜仲一兩、半酒半水煎服、六日全愈。按腰痛不已者、屬腎虛、痛有定處、屬死血、往來走痛、屬痰積、腰冷身重、遇寒即發、屬寒濕、或痛或止、屬濕熱、而其原無不有關於腎、以腰者腎之府也。）陰下濕癢。小便餘瀝。胎漏（懷孕瀝血。）胎墮。（慣墮胎者、受孕一兩月、以杜仲八兩、糯米煎湯浸透、炒斷絲、續斷二兩酒浸、山藥六兩糊丸、或棗肉丸、米飲下、二藥大補腎氣、托住胎元、則胎不墮。）腎雖虛而火熾者勿用。產湖廣湖南者佳。（色黃、皮薄肉濃。）去粗皮銼。或酥炙、蜜炙、鹽酒炒、薑汁炒、斷絲用。惡元參。（川杜仲色黑、皮濃肉薄、不堪用。）

合歡皮

一名夜合。和調心脾。 甘平。安五臟。和心志。令人歡樂無憂。（心為君主之官、土為萬物之母、二臟調和、則五臟自安、神明自暢、養生論云：合歡蠲忿、正謂此也。）和血止痛。明目消腫。續筋骨。長肌肉。（丹溪曰︰補陰之功甚捷、與白蠟同入膏用、神效。而外科未用、何也？）塗蜘蛛咬。（生油調。）殺蟲。不拘入煎為末。熬膏外治。並妙。得酒良。

蕪荑

宣、散風濕、瀉、消積殺蟲。 辛散滿。苦殺蟲。溫燥濕化食。（諸蟲皆因濕而生、氣食皆因寒而滯。）祛五臟皮膚肢節風濕。心腹積冷。症痛鱉瘕。（直指方云：嗜酒人血入於酒、為酒鱉、多氣人血入於氣、為氣鱉、虛勞人敗血雜痰、為血鱉、如蟲之行、上侵入咽、下蝕入肛、或附脅背、或隱胸腹、唯用蕪荑炒、兼暖胃理氣益血之藥、乃可殺之。）痔 瘡癬。小兒驚疳冷痢。（得訶子豆蔻良。）胃中蟲痛。（和麵炒黃為末、米飲下。）脾胃虛者，雖有積。勿概投。形類榆莢。陳久氣膻者良。（牙蟲作痛、以蕪荑仁安蛀孔中及縫中、甚效。）

烏木根皮

瀉熱毒。 苦涼。性沉而降。利水通腸。功勝大戟。療疔腫。解砒毒。（凡患腫毒、中砒毒者、不拘根皮花葉、搗汁多飲、得大利、即愈。）鹽 痰喘。（ 樹去粗皮、搗汁和飛面、作餅烙熟、早辰與兒吃三四個、待吐下鹽涎乃住、如不行、熱茶催之。）極能瀉下。稍虛者忌。 油塗一切腫毒瘡疥。（蟲瘡、舊絹作衣、化油塗之、即著此衣、次日蟲出油上、燼之有聲。）

蘇木

瀉、行血祛風。 甘鹹辛平。入三陰血分。行血去瘀。宣表裡之風。（元素曰︰宜與防風同用、但此之治風、即治風先治血、血行風自滅之義、不宜與防風同用也。）治產後血暈。脹滿欲死。（葛洪肘後百一方、煮汁服、海藥方、加乳香酒服、此皆產後敗血上沖實証也、若挾虛氣喘、面黑欲死、乃敗血乘虛入肺也、用蘇木二兩、水二碗、煮一碗、入人參末一兩服、隨時加減、神效不可言、若產後去血多、氣隨血去、脈微神倦、口鼻氣冷、胸腹無滯而暈者、宜單用大劑獨參湯、以固其脫。）血痛血瘀。經閉氣壅。癰腫撲傷。排膿止痛。無瘀滯者忌之。出蘇方國。（故忌鐵。（末敷刀斧斷指、外以蠶繭縛好、即接。）

干漆

瀉、破血消積殺蟲。 辛溫毒烈。功專行血殺蟲，破年深凝結之積滯瘀血，續筋骨絕傷。（損傷必有瘀血停滯。）血見干漆。即化為水。其能損新血可知。虛人及慣生大瘡者戒之。勿為丹溪兼補之說所誤。（中湯俱可解之、生漆瘡者浴之。）炒令煙盡為度。或燒存性。半夏為使。畏川椒、紫蘇、雞子、蟹。（漆得蟹而成水。）

大風子

燥痰、外用治瘡。 辛熱有毒。取油。治瘡癬疥癘。有殺蟲劫毒之功。（丹溪曰︰粗工治大風病、佐以大風油、殊不知此物性熱、有燥痰之功而傷血、致有病將愈而先失明者。）出南番。子中有仁白色。久則油黃不用。入丸藥。壓去油。（壽域神方、治手背皺裂、大風子搗泥塗之。）

巴豆

通、大燥大瀉。 辛而大熱大毒。開竅宣滯。去臟腑沉寒。最為斬關奪門之將。（大黃巴豆、同為峻下之劑、但大黃性寒、腑病多熱者宜之、巴豆性熱、腑病多寒者宜之、故仲景治傷寒傳裡多熱者、多用大黃、東垣治五積屬臟者、多用巴豆。）破痰癖血瘕。氣痞食積。生冷硬物所傷。大腹水腫瀉痢。（時珍曰︰一婦年六十、溏瀉五載、投生冷油膩肉食、即作痛、服升澀藥、瀉反甚、脈沉而滑、此乃脾胃久傷、積食凝滯、法當以熱下之、用蠟匱巴豆丸五十粒、服二日、不利而愈、自是每用治瀉痢、愈者近百人。）驚癇口 。耳聾牙疼喉痺。（纏喉急痺、緩治則死、用解毒丸、雄黃一兩、鬱金一錢、巴豆十四粒、去皮油為丸、每服五分、津咽下、雄黃破結氣、鬱金散惡血、巴豆下稠涎、然系厲劑、不可輕用、或用紙拈蘸巴豆油、然火刺喉、或搗巴豆綿裹、隨左右納鼻、吐出惡涎紫血、即寬、鼻雖少生瘡、無礙。）殺蟲。通經爛胎。油作紙拈。然火吹息。或熏鼻。或刺喉。能出惡涎惡血。治中風中惡。痰厥氣厥。喉痺不通。一切急病。元素曰。不可輕用。鬱滯雖開。真陰隨損。以少許著肌膚。即起泡。況腸胃柔薄之質。無論下後耗損真陰。即臟腑被其熏灼。能無潰爛之患耶。萬不得已。亦須炒熟去或用殼用仁用油。生用炒用。醋煮。燒存性用。（好古曰︰去心皮膜油、生用、為急治水穀道路之劑、炒去煙、令紫黑用、為緩治消堅磨積之劑、可以通腸、可以止瀉也。）去油名巴豆霜。芫花為使。畏大黃、黃連、涼水。（中其毒者、以此解之、或黑豆綠豆汁、亦佳。）得火良。（疣痣黑子、巴豆一錢、鍛石拌過、人信一錢、糯米五分、炒研點之。）根皮、治癰疽發背。腦疽鬢疽。（掘取洗搗、敷患處、留頭、妙不可言。收根陰乾、臨時水搗、亦可。）

卷九木部 灌木類 苞木類 寓木類

瀉肺行水。 甘辛而寒。瀉肺火。（錢乙瀉白散、桑皮地骨各一兩、甘草五錢、每服二錢、粳米百粒煎、時珍曰︰桑皮地骨、皆能瀉火從小便出、甘草瀉火緩中、粳米清肺養血、乃瀉肺諸方之準繩也。）利二便。散瘀血。下氣行水。止嗽清痰。（肺中有水、則生痰而作嗽、十劑曰︰燥可去濕、桑白皮赤小豆之類是也。）治肺熱喘滿。唾血熱渴。水腫臚脹。肺虛無火。及因風寒而嗽者，勿服。刮去薄皮。取白。或生用。或蜜炙。（製其涼瀉之性。）為線可縫金瘡。續斷、桂心為使。忌鐵。（小兒流涎、脾熱也、胸膈有痰、新桑根白皮、搗自然汁塗之、甚效、或乾者、煎水亦可。）

乾桑枝

宣祛風。 苦平。通關節，行津液，祛風利水，治風寒濕痺諸痛。（在手足者尤效、以其入四肢也。）水氣腳氣。（桑枝一升、細銼炒香、水三升、熬至二升、一日服盡、名桑枝煎、治風氣腳氣。）

乾桑葉

涼血祛風。 苦甘而涼。（得金氣而柔潤不凋、故喻嘉言清燥救肺湯、以之為君。）滋燥。涼血。止血。（刀斧傷者為末、乾摻妙。）去風。長發。明目。（采經霜者煎湯、洗眼去風淚。洗手足去風痺、桑葉黑芝麻等分、蜜丸、名扶桑丸、除濕祛風、烏須明目。）代茶止消渴。末服止盜汗。（嚴州有僧、每就枕、汗出遍身、比旦、衣被皆透、二十年不能療、監寺教采帶露桑葉、焙乾為末、空心米飲下二錢、數日逐愈。）用經霜者。

乾桑葚

一名文武實。補肝腎。 甘酸而溫。色黑入腎而補水。（桑乃箕星之精、其精英盡在於葚。）利五臟關節。安魂鎮神。聰耳明目。生津止渴。（煉膏、又能治服金石藥熱渴。）利水消腫。解酒烏須。不可多食。多食致衄。日乾為末。蜜丸良。新鮮桑葚濾汁熬膏。入蜜煉稠。點湯、和酒並妙。入燒酒。經年愈佳。（每日湯點服、亦治瘰癧、名文武膏。）取極熟者。

楮實

一名谷實。瀉軟堅。 甘寒而利，消水腫，療骨哽，明目軟堅。（時珍曰︰別錄大明、皆云大補益、而修真秘書又云：久服令人骨痿、濟生秘覽、治骨哽用楮實煎湯、豈非軟骨之証乎。南唐書云：烈祖食飴、喉中噎、國醫莫能愈、吳廷紹獨請進楮實湯、一服疾失去、群醫他日取用、皆不驗、叩廷紹、答云：噎因甘起、故以此治之、此即治骨鯁軟堅之義爾、群醫用治他噎、故不驗也、洛按、陶隱居蘇頌抱朴子、皆甚言其功、而方書用之為補者、除楊氏還少丹而外、不多見、其他如外台秘要用以敷治身面石疽、機要用以治水氣蠱脹、集簡用以治喉風喉痺、直指用以治之義、則古本諸說、未可信也。）水浸取沉者，酒蒸。皮甘平。善行水。治水腫氣滿。（皮可為紙、楮汁和白芨、飛面調和、接紙永不解脫。）葉甘涼。祛濕熱。治老少下痢瘴痢。（為末、白痢薑湯下、赤痢沙糖湯下、赤白痢薑糖湯下。）

枳實 枳殼

瀉、破氣行痰。 苦酸微寒。皆能破氣。氣順則痰行喘止。痞脹消。（脾無積血、心下不痞、濁氣在上、則生脹、東垣曰︰枳實治下而主血、枳殼治上而主氣。）刺痛息。後重除。治胸痺結胸。食積五膈。痰癖症結。嘔逆咳嗽。水腫脅脹。瀉痢淋閉。痔腫腸風。所主略同。但枳實利胸膈。

枳殼寬腸胃。枳實力猛。（丹溪曰︰枳實瀉痰、能沖牆倒壁。）枳殼力緩為少異。（時珍曰︰殼實、上世未分、魏晉始分用、潔古東垣始分殼治上、實治下、海藏始分殼主氣、實主血、然仲景治上焦胸痺痞滿、用枳實、古方治下血痢痔、腸秘後重、用枳殼、則實不獨治下、而殼不獨治上也、蓋自飛門至魄門、皆肺主之、三焦相通、一氣而已。）大損真元。脹滿因於邪實者可用。若因土虛不能製水。肺虛不能行氣。而誤用之。則禍不旋踵。氣弱脾虛。以致停食痞滿。法當補中益氣。則食自化痞自消。若再用此破氣。是抱薪救火矣。孕婦虛者尤忌。（元素曰︰枳殼泄氣、走大腸、損胸中至高之氣。昔湖陽公主難產、方士進瘦胎飲、用枳殼四兩、甘草二兩、五月後日服一錢、潔古改以枳朮、名束胎丸、寇宗 明其不然、蓋孕婦全賴血氣以養胎、血氣充實、胎乃易生、彼公主奉養太過、氣實有餘、故可服之、若概施則誤矣。呂用晦曰︰瘦胎束胎名目、亦啟粗工攻伐之門。時珍曰︰八九月胎氣盛、壅滯用枳殼蘇梗以順氣、胎前無滯、則產後無虛也、氣弱者、大非所宜矣。）皮濃而小為枳實。殼薄虛大為枳殼。陳者良。麩炒用。（今人於六七月采小香欒、偽為枳實枳殼、又有采枸橘偽為者。）

梔子

瀉心肺三焦之火。 苦寒。輕飄象肺。色赤入心。瀉心肺之邪熱。使之屈曲下行。由小便出。（海藏曰︰或用為利小便藥、非利小便、乃肺清則化行、而膀胱津液之腑、得此氣化而出也。）而三焦之鬱火以解熱厥。（厥有寒熱二証。）心痛以平。（丹溪曰︰治心痛當分新久、若初起因寒因食、宜溫散、久則郁而成熱、若用溫劑、不助痛添病乎、古方多用梔子為君、熱藥為之向導、則邪易失、此病雖日久不食、不死、若痛止恣食、病必再作也。）吐衄崩淋。血痢之病以息。（最清胃脘之血、炒黑末服、吹鼻治衄。）治心煩懊 不眠。（仲景用梔子豉湯、好古曰︰煩者氣也、躁者血也、故梔子治肺煩、香豉治腎躁、亦用作吐藥、以邪在上焦、吐之則邪散、經所謂、其高者因而越之也、按梔豉湯、吐虛煩客熱、瓜蒂散、吐痰熱客寒。）五黃。（古方多用梔子茵陳。）五淋。目赤。紫癜白癘。 瘡瘍。（皮腠肺所主故也。）損胃伐氣。虛者忌之。心腹痛不因火者，尤為大戒。世人每用治血。不知血寒則凝。反為敗証。（本草匯曰︰治實則血自歸經、治虛火之血、養正為先、氣壯則自能攝血、丹溪曰︰治血不可單行單止、亦不可純用寒涼。氣有餘而逆為火、順氣即是降火。）內熱用仁。表熱用皮。生用瀉火。炒黑止血。薑汁炒止煩嘔。（燒灰吹鼻、止衄。）

酸棗仁

補肝膽、斂汗、寧心醒脾。 甘酸而潤。生用酸平。專補肝膽。（今人專以為心家藥、殊未明耳。）炒熟酸溫而香。亦能醒脾。助陰氣。堅筋骨。除煩止渴。（斂陰生津。）斂汗。（經疏曰︰凡服固表藥而汗不止者、用棗仁炒研、同生地、白芍、北五味、麥冬、龍眼肉、竹葉煎服多效、以汗為心液也。）寧心。（心君易動、皆由膽怯所致、經曰︰凡十一官、皆取決於膽也。）療膽虛不眠。（溫膽湯中、或加用之、肝虛則膽亦虛、肝不藏魂、故不寐、血不歸脾、臥亦不安、金匱治虛勞虛煩不升、甘草炙、知母、茯苓、芎 各二兩、深師加生薑二兩、此補肝之劑、經曰︰臥則血歸於肝、蘇頌曰︰一方加桂一兩、二方棗仁皆生用、治不得眠、則生用療膽熱好眠之說、未可信也、蓋膽熱必有心煩口苦之証、何以反能好眠乎、若肝火鬱於胃中、以致倦怠嗜臥、則當用辛涼透發肝火、如柴薄之屬、非棗仁所得司也。）酸痺久瀉。（酸收澀、香舒脾。）肝膽二經有實邪。熱者勿用。炒香研。惡防己。

蕤仁

一名白 。消風清熱、治目。 甘微寒。消風清熱。和肝明目。退翳膜赤筋。理 傷淚出。（凡目疾在表、當疏風清熱、在裡屬腎虛血少、神勞、宜補腎養血安神。）破心下結痰。除腹中痞氣。（皆熱邪為祟。）目病不緣風熱。而因於虛者，勿用。叢生有刺。實如五味。圓扁有紋。紫赤可食。湯浸取仁。去皮尖。水煮過。研膏。（蕤仁一兩、細辛半兩、苦竹葉二把、水二升、煎一升、濾汁、頻洗、治飛血眼。）

山茱萸

補肝腎、澀精氣。 酸澀微溫。固精秘氣。補腎溫肝。強陰助陽。安五臟。通九竅。（聖濟總錄云：如何澀劑以通九竅、經疏云：精氣充則九竅通利、 庵曰︰山萸通九竅、古今疑之、得經疏一言而意旨豁然、始嘆前人識見深遠、不易測識、多有如此類者、即經疏一語而擴充之、實可發醫人之慧悟也。）能發汗。（與通竅同義、汗屬陰、陰血乾枯、汗從何來、唯補陰助陰、始有雲蒸雨致之妙、 庵曰︰酸劑斂澀、何以反發、恐屬誤文、何其明於彼而昧於此也。）暖腰膝。縮小便。治風寒濕痺。（溫肝故能逐風。）鼻塞目黃。（肝虛邪客則目黃。）耳鳴耳聾。（腎虛則耳鳴耳聾、皆固精通竅之功、好古曰︰滑則氣脫、澀劑所以收之、士材曰︰酸屬東方、而功多在北方者、乙癸同源也。）月事過多。強陽不痿。小便不利者，不宜用。去核。（核能滑精。）陳久者良。惡防己、防風、桔梗。

金櫻子

澀精固腸。 酸澀平，固精秘氣，治滑精。（膏和芡實為丸、名水陸二仙丹。）泄痢便數。性澀而不利於氣。（丹溪曰︰經絡隧道、以通暢為和平、昧者喜其澀精而服之、致生別証、自作不靖、咎將誰執、時珍曰︰無故而服以縱欲則不可、若精氣不固者、服之何害。）似榴而小。黃赤有刺。取半黃者，（熟則純甘。）去刺核研。或熬膏。（熬膏則甘、全失澀味。）

郁李仁

瀉氣、破血潤燥。 辛苦甘平。性降。下氣行水。破血潤燥。治水腫癃急。大腸氣滯。關格不通。用酒。能入膽治悸。目張不瞑。（一婦因大恐而病、愈後目張不瞑、錢乙曰︰目系內連肝膽、恐則氣結、膽橫不下、郁李潤能散結、隨酒入膽、結去膽下、而目瞑矣。）下後令人津液虧損。燥結愈甚。乃治標救急之藥。津液不足者，慎勿輕投。湯浸。去皮尖。蜜浸。研如膏。

女貞子

補陰除火。 甘苦涼。少陰之精。隆冬不凋。益肝腎。安五臟。強腰膝。明耳目。烏須發。補風虛。除百病。（女貞酒蒸、晒乾二十兩、桑葚乾十兩、旱蓮草十兩、蜜丸、治虛損百病、如四月即搗桑葚汁、七月即搗旱蓮汁、和藥不必用蜜、時珍曰︰女貞上品妙藥、古方罕用、何哉。）純陰至靜之品。唯陰虛有火者宜之。否則腹痛作瀉。女貞、冬青。時珍作二種。實一物也。（近人放蠟蟲於此樹。）冬至采佳。酒蒸。（搗汁熬膏、淨瓶收固、埋地中七日、每用點眼、治風

五加皮

宣、祛風濕、補壯筋骨。 辛順氣而化痰。苦堅骨而益精。溫祛風而勝濕。逐皮膚之瘀血。療筋骨之拘攣。（腎得其養則痰水去而骨壯、肝得其養則邪風去而筋強。）治虛羸五緩。（五臟筋脈緩縱。）陰痿囊濕。女子陰癢。小兒腳弱。明目縮便。愈瘡療疝。釀酒尤良。（王綸曰︰風病飲酒、能生痰火、惟五加浸酒益人。）下部無風寒濕邪而有火。及肝腎虛而有火者，勿服。莖青。節白。花赤。皮黃。根黑。上應五車之精，故名。芬香五葉者佳。遠志為使。惡元參。葉（作蔬食、去皮膚風濕。）

枸杞子

滋補肝腎、而潤。 甘微溫。滋肝益腎。（景岳曰︰用之以助熟地、甚妙。）生精助陽。補虛勞。強筋骨。（肝主筋、腎主骨。）養營除煩。去風明目。（肝開竅於目、黑水神光屬腎。）利大小腸。治嗌乾消渴。（諺云：離家千裡、勿食枸杞、以其色赤、屬火、補精壯陽耳、然味甘性潤、仍是補水之藥、所以能潤腎益肝、明目而治消渴也。）便滑者勿用。南方樹止數尺。北方並是大樹。以甘州所產。紅潤少核者佳。酒潤搗。

地骨皮

涼血、除虛熱。 甘淡而寒。降肺中伏火。除肝腎虛熱。能涼血。而治五內煩熱。（熱淫於內、治以甘寒、地骨一斤、生地五斤、酒煮服、治帶下。）吐血尿血。（搗鮮汁服。）消渴咳嗽。（清肺。）外治肌熱虛汗。上除頭風痛。（肝有熱則自生風、與外感之風不同、熱退則風自息。）中平胸脅痛。（清肝。）下利大小腸。療在表無定之風邪。傳尸有汗之骨蒸。（東垣曰︰地骨皮瀉腎火、能治外熱、地為陰、骨為裡、皮為表、朱二允曰︰能退內潮、人所知也、能退外潮、人實不知、病或風寒、散而未盡、作潮往來、非柴葛所能治、用地骨走表又走裡之藥、消其浮游之邪、服之未有不愈者、特表明之、時珍曰︰枸杞地骨、甘寒平補、使精氣充足、而邪火自退、世人多用苦寒、以芩連治上、知 治下、致傷元氣、惜哉、予嘗以青蒿佐地骨退熱、屢有殊功。）中寒者勿用。甘草水浸一宿。葉（名天精草）苦甘而涼。清上焦心肺客熱。代茶止消渴。（婦人陰腫或生瘡、地骨皮煎水頻洗、效。）

石楠葉

宣、去風堅腎。 辛苦平。有毒。散風堅腎。利筋骨皮毛。逐諸風。療風痺腳弱。浸酒飲。治頭風。為末吹鼻。愈小兒通睛。（小兒誤跌、或打著頭腦受驚、肝系受風、致瞳人不正、宜石楠散、吹鼻通頂瓜丁五七個、為末、每吹少許入鼻、一日三度、內服牛黃平肝藥。）祛風通利。是其所長。補腎之說。未可信也。關中者佳。炙用。五加皮為使。惡小薊。

蔓荊子

輕宣、散上部風。 味苦辛平。輕浮升散而搜風。通利九竅。治濕痺拘攣。頭痛腦鳴。（太陽脈絡於腦。）目痛齒痛。（齒雖屬腎、為骨之餘、而上齦屬足陽明、下齦屬手陽明、陽明風熱上攻、則動搖腫痛。）頭面風虛之証。頭痛目痛。不因風邪而因血虛有火者，忌之。元素云：胃虛人不可食。恐生痰疾。產南皮縣。（去膜、打碎用、亦有酒蒸炒者。）惡石膏、烏頭。（乳癰初起、酒服末方寸七。）

木槿

瀉熱。 苦涼，活血潤燥。治腸風瀉血，痢後熱渴。作飲服。令人得睡。擦頑癬及蟲瘡。（癬瘡有蟲、用川槿皮、肥皂水浸、時時搽之、或浸汁磨雄黃、尤妙。）不宜多服。川產者良。（肉濃而色紅者真。）用根皮。（赤白帶下、川槿皮二兩、白酒碗半、煎一碗、空心服、白帶用紅酒、甚妙。）

木芙蓉

瀉、涼血解毒。 辛平。性滑涎粘。清肺涼血。散熱止痛。消腫排膿。治一切癰疽腫毒。有殊功。（用芙蓉花、或葉或皮或根、生搗、或乾研末、蜜調塗四圍、中間留頭、乾則頻換、初起者即覺清涼、痛止腫消、已成者即膿出、已潰者即易斂、瘍科秘其名為清涼膏、清露散、鐵箍散、皆此物也、或加赤小豆末、或蒼耳燒存性、為末加入、亦妙。）用花葉。（經水不止、芙蓉花、蓮蓬殼等分為末、米飲下二錢、效。）

狗骨

即貓兒刺。補陰。 甘微苦涼。益肝腎。（用木皮浸酒服、補腰腳令健。）生津止渴。（用葉代茶、甚妙。）祛風。（用枝葉燒灰淋汁、或煎膏、塗白瘢風。）有刺。俗名老鼠刺。（又名八角茶。藏器曰︰此木肌白、如狗之骨、樹如杜仲、詩云：南山有枸、是也、陸機詩疏云：其狀如櫨、木理白滑、可為函板、有木虻在葉中、卷之如子、羽化為虻、蘇頌曰︰多生江浙間、取以旋盒器甚佳、時珍曰︰葉有五刺、如貓之形、故名、樹如女貞、肌理甚白、葉長二三寸、青翠而濃硬、四時不凋、五月開細白花、結實如女貞及菝 子、九月熟時緋紅色、皮薄味甘、核有四瓣、人采其木皮煎膏、以塗鳥雀、謂之粘 。）

南燭

補陰。 苦酸澀平。強筋益氣力。止泄除睡。久服輕身長年。令人不飢。變白卻老。子、酸甘平。強筋骨。益氣力。固精駐顏。一名南天燭。（時珍曰︰吳楚山中甚多、葉似山礬、光滑而味酸澀、結實如朴樹子、成簇、生青、九月熟則紫色、內有細子、其味甘酸、人家多植庭院間、按古今詩話云：即楊桐也。）葉似冬青而小、臨水生者尤茂、寒食采其葉、漬水染飯、色青而光、能資陽氣、謂之青精飯。）

枸橘葉

宣、解毒。 辛溫。治下痢膿血後重。（同萆 等分、炒存性、研、每茶調二錢。）喉 消腫導毒。（奇疾方、咽喉生瘡、層層如疊、不痛、日久有竅、出臭氣、廢飲食、用臭橘葉煎湯、連服必愈。。）一名臭橘。（樹葉並與橘同、但幹多刺、三月開白花、青蕊不香、結實大如彈丸、形如枳實而殼薄、人家多收種為藩籬、或收小實、偽充枳實及青橘皮售之、不可不辨。）刺風蟲牙痛。以一合煎汁含之。

山茶花

瀉、涼血。 微辛、甘寒。涼血。治吐衄腸風下血。湯火傷灼。（麻油調塗。）用紅者，子、婦人發 。研末摻之。

密蒙花

潤肝明目。 甘而微寒。潤肝燥。治目中赤脈。青盲膚翳。赤腫眵淚。羞明怕日。小兒疳氣攻眼。產蜀中。樹高丈餘。葉冬不凋。其花繁密蒙茸，故名。揀淨。酒潤焙。（密蒙、黃柏根末各一兩、水丸梧子大、每臥時湯服十至十五丸、治目翳效。）

八角金盤

瀉、破瘀。 苦辛溫、毒烈。治麻痺風毒，打撲瘀血停積。（其氣猛悍、能開通壅塞、痛淋立止、虛人慎之。）樹高二三尺。葉如臭梧桐而八角。秋開白花細簇。取近根皮用。

柞木

通、利竅催生。 苦平。下行利竅。主難產催生。此木堅韌。可為鑿柄。故俗名鑿子木。橫生逆產。用舊鑿柄。多經斧敲。已經卷轉者，尤妙。葉、治腫毒癰腫。

荊瀝

宣、通經絡、消瘀瀉熱。 甘平。除風熱。化痰涎。開經絡。行氣血。治中風失音。驚癇痰迷。眩暈煩悶。消渴熱痢。為去風化痰妙藥。（延年秘錄云：熱多用竹瀝、寒多用荊瀝、丹溪云：虛痰用竹瀝、實痰用荊瀝、並宜薑汁助送、則不凝滯。）氣虛食少者切戒。牡荊、俗名黃荊。截取尺餘。架磚上。中間火炙。兩頭承取瀝。以上灌木類。

竹瀝

瀉火滑痰、潤燥。 甘苦寒滑。清痰降火。（虛者宜與參並行、人參固其經、竹瀝通其絡、則甘寒氣味、相得益彰。）治中風口噤。（經疏云：中風要藥、凡中風未有不因陰虛火旺、痰熱壅結所致、如果外來風邪、安得複用此寒滑之藥治之哉、痰迷大熱。（丹溪曰︰痰在經絡四肢、皮裡膜外者、非此不能達行、時珍曰︰竹瀝性寒而滑、大抵因風熱燥火而有痰者宜之、若寒濕胃虛腸滑之人服之、則反傷腸胃、筍性滑利、多食瀉人、僧家以筍為刮腸篦、即此義也。）卒然牙疼。（燒苦竹瀝乘熱揩之。）風痙癲狂。自汗煩悶。消渴反胃。（和米煮粥服。）寒胃滑腸。有寒濕者勿用。（竹能損氣、故虛人食筍、甚不相宜。）竹類甚多。淡竹肉薄。節間有粉。多汁而甘。最良。 竹堅而節促。皮白如霜。苦竹本粗大。葉長闊。筍味苦。入藥惟此三種。取竹瀝如取荊瀝法。薑汁為使（薑能除痰、且濟其寒、故每兼用。小兒吻瘡、竹瀝和黃連、黃柏、黃丹傅之、效。）

竹

瀉上焦煩熱、涼血、通絡。 甘而微寒。開胃土之郁。清肺金之燥。涼血除熱。治上焦煩熱。溫氣寒熱。膈噎嘔噦。（胃熱。）吐血衄血。（清肺涼胃、齒血不止、浸醋含之。）肺痿驚癇。（清肝火。）崩中胎動。（涼胎氣。）層。（齒血不止、醋浸、令人含之、 其背上。）

竹葉

瀉上焦煩熱。 辛淡甘寒。涼心緩脾。消痰止渴。除上焦風邪煩熱。（葉在上、故治上焦、仲景治傷寒發熱大渴、有竹葉石膏湯、乃假其辛寒以散邪熱也。）咳逆喘促。嘔噦吐血。中風失音。小兒驚癇。凡用竹瀝、竹茹、竹葉。須生長甫及一年者，為嫩而有力。

竹根同葉煎湯。洗婦人子宮下脫。

天竹黃

瀉熱、豁痰、涼心。 甘而微寒。涼心經。去風熱。利竅豁痰。鎮肝明目。功同竹瀝。而性和緩。無寒滑之患。治大人中風不語。小兒客忤驚癇為尤宜。久用亦能寒中。出南海。大竹之津氣結成。（即竹內黃粉。）片片如竹節者真，以上苞木類。

琥珀

通、行水散瘀安神。 甘平。以脂入土而成寶。故能通塞以寧心。定魂魄。療癲邪。（從鎮墜藥、則安心神。）色赤。入手少陰、足厥陰血分。（心、肝。）故能消瘀血。破症瘕。生肌肉。合金瘡。（從辛溫藥、則破血生肌。）其味甘淡上行。能使肺氣下降而通膀胱。（經曰︰飲食入胃、游溢精氣、上輸於脾、脾氣散精、上歸於肺、通調水道、下輸膀胱、凡滲藥、皆上行而後下降。故能治五淋。利小便。燥脾土。（從淡滲藥、則利竅行水。）又能明目磨翳。淡滲傷陰。凡陰虛內熱。火炎水虧者，勿服。若血少而小便不利者，服之反致燥急之苦。松脂入土。年久結成。（韓保升曰︰楓脂入地、亦能結成。）以手心摩熱。拾芥者真。以柏子仁入瓦鍋同煮半日。搗末。

茯苓

通、行水、寧心、益脾。 甘平。益脾寧心。淡滲利竅除濕。色白入肺。瀉熱而下通膀胱。（能通心氣於腎、使熱從小便出、然必上行入肺、清其化源、而後能下降利水、故潔古謂其上升、東垣謂其下降、各不相背也。）治憂恚驚悸，心下結痛，寒熱煩滿，口焦舌乾。（口為脾竅、舌為心苗、火下降則熱除。）咳逆嘔噦。膈中痰水。水腫淋瀝。泄瀉遺精。（因濕熱、故宜淡滲以清之。）小便結者能通。多者能止。（素問曰︰肺氣盛則便數。）生津止渴。（濕熱去則津生。）功專行水伐腎。小便不禁。虛寒精滑。及陰虧而小便不利者，皆勿妄投。松根靈氣結成。產雲南。色白而堅實者佳。去皮。（產浙江者、色雖白而體松、其力甚薄、近今茯苓頗多種者、其力更薄矣。）

赤茯苓 （通、利濕熱。）白者入肺、膀胱氣分。赤者入心、小腸氣分。（時珍曰︰白入氣、赤入血。）益心脾。白勝。利濕熱。赤勝。

茯苓皮 （通、行水。） 專能行水。治水腫膚脹。（以皮行皮之義、五皮散用之、凡腫而煩渴、便閉溺赤、屬陽水、宜五皮散、疏鑿飲、不煩渴、大便溏、小便數、屬陰水、宜實脾飲、流氣飲、腰以上腫宜汗、腰以下腫宜利小便。）

茯神 （通、行水寧心。）主治與茯苓同。而入心之用居多。開心益智。安魂養神。療心虛驚悸。多恚善忘。即茯苓抱根生者。（以其抱心、故入心之用多。）去皮及中木。茯神心木。（名黃松節。）療諸筋攣縮。

偏風 斜。心掣健忘。（心木一兩、乳香一錢、石器炒研、名松節散、每服二錢、木瓜湯下、治一切筋攣疼痛、乳香能伸筋、木瓜能舒筋也。）二茯俱惡白蘞。畏地榆、秦艽、鱉甲、雄黃。忌醋。（面 雀斑、用白茯苓末、蜜和、夜夜敷之、二七日愈。）

豬苓

通、行水。 苦甘淡平。泄滯利竅。入膀胱腎經。升而能降。開腠發汗。利濕行水。與茯苓同。而泄較甚。治傷寒瘟疫大熱。（經疏曰︰大熱利小便、亦分消之意。）懊 消渴。（濕熱。）腫脹淋濁。

瀉痢 瘧。（瘧多由暑、暑必兼濕、經曰︰夏傷於暑、秋為 瘧。）宗 曰。損腎昏目。潔古云：淡滲燥亡津液。無濕者勿服。多生楓樹下。塊如豬屎，故名。（馬屎曰通、豬屎曰苓、苓即屎也、古字通用。）白而實者良。去皮。

雷丸

瀉、消積殺蟲。 苦寒有小毒。入胃、大腸經。功專消積殺蟲。（遁齋閑覽云：楊 得異疾、每發語、腹中有小聲應之、久漸聲大、有道士曰︰此應聲蟲也、但讀本草、取不應者治之、讀至雷丸不應、服數粒而愈。）殺蟲之外無他長。能令人陰痿。竹之餘氣。得霹靂而生，故名。大小如栗。

竹刀刮去黑皮。甘草水浸一宿。酒拌蒸或炮。濃朴、芫花為使。惡葛根。（小兒出汗有熱、雷丸末二兩、粉四兩、撲之。）

桑寄生

補筋骨、散風濕。 苦堅腎。助筋骨而固齒長發。甘益血。止崩漏而下乳安胎。舒筋絡而利關節。和血脈而除痺痛。外科散瘡瘍。追風濕。海外深山地暖。不蠶桑。無采捋之苦。氣化濃密。自然生出。有言鳥銜他子。遺樹而生者非也。他樹多寄生。恐反有害。莖葉並用。忌火。（胎動腹痛、桑寄生兩半、阿膠、艾葉各半兩、水盞半、煎一盞、去滓溫服、或去艾葉、又治膈氣、生桑寄生、搗汁一盞服之。）以上寓木類。

卷十果部 五果 山果 夷果 味類 類 水果

 

瀉肺、解肌、潤燥。 辛苦甘溫而利。有小毒。瀉肺降氣。行痰解肌。除風散寒。利胸膈氣逆。通大腸氣秘。（東垣曰︰杏仁下喘治氣、桃仁療狂治血、俱治大便秘、當分氣血、脈浮屬氣、晝便難而陽氣秘者、用杏仁陳皮、脈沉屬血、夜便難而陰血秘者、用桃仁陳皮、肺與大腸相表裡、賁門在上、魄門在下、為氣之通道、故並以陳皮佐之。杏仁紫菀、並能解肺鬱、利小便。）潤燥消積。（索面豆粉、近之則爛。）治時行頭痛。上焦風燥。咳逆上氣。（炒研蜜丸、含咽。）煩熱喘促。其毒性又能殺蟲。治瘡。製錫毒、狗毒。（消狗肉積。）因虛而咳嗽便閉者忌之。雙仁者殺人。去皮尖炒研。發散、連皮尖研。得火良。惡葛根、黃芩、黃耆。杏子、酸熱。有小毒。損人。孕婦忌。

巴旦杏仁

潤肺下氣。 甘平。止咳下氣，消心腹逆悶。有濕痰者勿服。（以其性潤也。凡仁皆潤。）形扁、皮白。尖彎如鸚哥嘴者真。（形圓皮黃尖直者、名甜杏仁、出山東河南、不入藥。）

烏梅

澀腸斂肺。 酸澀而溫脾肺。血分之果。澀腸斂肺。（肺欲收、急食酸以收之。）止血涌痰。消腫解毒。生津止渴。（時珍曰︰梅、花於冬而實於夏、得木之全氣、故最酸、膽為甲木、肝為乙木、人舌下有四竅、兩通膽液、故食酸則津生。）醒酒殺蟲。治久嗽瀉痢。（血痢尤良。梁莊肅公血痢、陳應之用烏梅、胡黃連、灶下土等分為末、茶調服而愈、曾魯公血痢百餘日、國醫不能療、應之用鹽梅肉一枚、研爛、合臘茶入醋服、一啜而安。）瘴瘧霍亂。吐逆反胃。下血血崩。安蛔厥。（蛔蟲上攻而眩仆、蟲得酸則伏、）去黑痣。蝕惡肉。（疽愈後有肉突起、燒存兩日而平。）病有當發表者，大忌酸收。誤食必為害。青梅熏黑為澤不蠹。大便不通、氣奔欲死者、烏梅十顆、湯浸去核、丸棗大、納入下部、少時即通。）產安吉者，肉濃多脂、最佳。（合溪者次之、長沙梅、福建梅、肉薄無脂、不堪用。）

白梅 酸澀鹹平。功用略同烏梅。治痰厥僵仆。牙關緊閉。（取肉揩擦牙齦、涎出即開、蓋酸先入筋、齒軟即易開、若用鐵器攪開、恐傷其齒。）驚癇喉痺。梅核膈氣。（取半青半黃梅子、每個用鹽一兩、淹一日夜、晒乾、又浸又晒、至水盡乃止、用青錢三個夾二梅、麻線縛定、通裝磁罐內、封埋地下、百日取出、每用一枚含之、咽汁入喉即消、收一年者、治一人、收二年者、治二人、神效。）敷乳癰腫毒。刺入肉中。（搗爛罨之、即出、瘡中弩肉、搗餅貼之、即收。）刀箭傷膚。（搗敷、血即止。）多食損齒傷筋。（經曰︰酸走筋、筋病無多食酸、若過食而齒 者、嚼胡桃肉以解之。）鹽漬為白梅。（取大青梅以鹽汁漬之、日晒夜漬、十日成矣、久乃上霜、故又名鹽梅。衣生霉點者、梅葉煎湯、洗之即去、清水揉梅葉、洗蕉葛衣、經夏不脆、有驗。）根葉、治休息痢及霍亂。煮濃汁飲之。

桃仁

瀉、破血潤燥。 苦平微甘。苦以泄血滯，甘以緩肝氣而生新血。（成無己曰︰肝者、血之源、血聚則肝氣燥、肝苦急、急食甘以緩之。）通大腸血秘。治熱入血室。（衝脈。）血燥血痞。損傷積血。血痢經閉。咳逆上氣。（血和則氣降。）皮膚燥癢。（肌有血凝。）發熱如狂。（若小腹滿痛、小便自利者、為畜血。）若非血瘀而誤用之。大傷陰氣。泡去皮尖炒。研碎。雙仁者有毒。不可用。香附為使。（婦人陰癢、桃仁杵爛、綿裹塞之、產後陰腫、桃仁搗研傅之、俱妙。）桃花（通、大瀉。） 苦平。下宿水。除痰飲。消積聚。利二便。療風狂。（蘇鶚杜陽編載、范純佑女、喪夫發狂、閉之室中、夜斷窗櫺、登桃樹、食花幾盡、自是遂愈、以能瀉痰飲滯血也。儒門事親載、一婦滑瀉數年、百治不效、或言此傷飲有積也、桃花落時、以棘針刺取數十萼、勿犯人手、以面和作餅、煨熟食之、米飲送下、不一二時、瀉下如傾、六日行至數百行、昏困、唯飲涼水而平。）以攻決為用。但可施於氣實有餘之証。若無故而因除百病、美顏色諸謬說而服之。為害不小。三月三日。采花揀淨。以絹袋盛。懸檐下陰乾。千葉者勿用。

桃葉 （宣、發汗、苦平。殺蟲發汗。（凡傷寒風痺、發汗不出、以火燒地、用水洒之、布乾桃葉於上、濃二三寸、席臥溫複、取大汗、被中敷粉極燥、便瘥、凡麥麩蠶沙、皆可如此法用。）采嫩者，名桃心。入藥尤勝。桃子辛酸甘熱。微毒。多食令人有熱。生癰癤。（有損無益、五果列桃為下、以此與鱉同食、患心痛、服術人尤忌之。）桃梟（是桃子在樹、經冬不落者、正月采之。）苦微溫。有小毒。辟邪祛祟。（白禿頭瘡、乾桃一兩、黑丑一合為末、臘豬脂調搽。）

栗

補腎。 鹹溫。濃腸胃。補腎氣。（能解羊膻。）小兒不可多食。生則難化。熟則滯氣。（小兒疳瘡、生嚼栗子敷之、韋刺入肉、金刃斧傷、方同。）

大棗

補脾胃、潤心肺、調營衛、和百藥。 甘溫。補中益氣。滋脾土。潤心肺。調營衛。緩陰血。生津液。悅顏色。通九竅。助十二經。和百藥。傷寒及補劑中加用之。以發脾胃升騰之氣。（須與薑並行。）紅棗功用相仿。差不及爾。雖補中而味過於甘。中滿者忌之。（甘令人滿、大建中湯、心下痞者減餳棗、與甘草同例。經言、棗為脾果、脾病宜食之、又曰︰脾病患毋多食甘、毋乃相戾耶、不知言宜食者、指不足之脾也、如脾虛泄瀉之類、毋多食者、指有餘之脾也、如實滿腫脹之類、凡用藥者、能隨其虛實而變通之、雖尋常品味、必獲神功、苟執而泥之、雖有良劑、莫展其長、故學人以格致為亟也。）凡風疾痰熱及齒痛。俱非所宜。小兒疳病亦禁。生者尤為不利。北產肥潤堅實者佳。（金華南棗及徽寧所產、皮薄而皺、花紋甚細而可愛、味雖甘美、而微帶酸、且脂少於北棗、止可充食用、皆不堪入藥、宏景曰︰南棗大惡、不堪啖、蘇頌曰︰江南出者堅燥少脂、不可入藥。）殺烏附毒。忌蔥、魚同食。（諸瘡久壞不愈者、棗膏三升、煎水頻洗、取愈。食椒閉氣、食棗即解。）

以上五果類。

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梨

涼心潤肺、利大小腸。 甘寒微酸。涼心潤肺。利大小腸。（丹溪曰︰梨者利也、流利下行之謂也。）止嗽消痰。清喉降火。（生之可清六腑之熱、熟之可滋五臟之陰、實火宜生、虛火宜熟。）除煩解渴。潤燥消風。（人知其清火消痰、不知其散風之妙。）醒酒解毒。（經疏曰︰膏粱之家、濃味釅酒、縱肆無節、必多痰火、癰疽、卒中之患、唯數食梨、能轉重為輕、變危為安。）治傷寒發熱。熱嗽痰喘。中風失音。（搗汁頻服、聖惠方、梨汁煮粥、治小兒心臟風熱昏躁。）切片。貼湯火傷。脾虛泄瀉。乳婦及金瘡。忌用。搗汁用。熬膏亦良。加薑汁、蜂蜜佳。清痰止嗽。與萊菔

柿

潤肺、寧嗽、澀腸。 生用甘冷。潤肺止咳嗽。清胃理焦煩。乾柿甘寒而澀。澀腸止泄。潤肺寧嗽。而消宿血。治肺痿熱咳。（產寶云：產後咳逆煩亂、乾柿水煮飲）咯血反胃。（有人三世病反胃、至孫以柿乾同飯常食、不飲水、愈。）腸風、下血、痔漏。（肺與大腸相表裡、臟清則腑熱亦除、方勺泊宅編、柿乾燒灰、飲服二錢、治下血。）柿霜乃其津液。生津化痰。清上焦心肺之熱為尤佳頗寒。肺經無火。及風寒作嗽。冷痢滑泄者，忌之。若與蟹同食。令逆。（古方單用、取其苦溫降氣、濟生加丁香生薑、取其開鬱散痰、亦從治之法。）

木瓜

和脾舒筋、澀斂肺。 酸澀而溫。和脾理胃。斂肺伐肝。化食（酸能斂、斂則化、與山楂同。）止渴。（酸能生津。）氣脫能收。氣滯能和，調營衛，利筋骨。（筋急者、得之即舒、筋緩者、遇之即利。）去濕熱。消水脹。治霍亂轉筋。（邪傷脾胃、清濁不分、揮霍擾亂、上吐下瀉、甚則肝木乘脾、而筋為之轉也、時珍曰︰肝雖主筋、而轉筋則因風寒濕熱襲傷脾胃所致、轉筋必起於足腓、腓及宗筋、皆屬陽明、木瓜治轉筋、取其理脾以伐肝也、土病則金衰而木盛、故用酸溫以收脾肺之耗散、而借其走筋以平肝邪、乃土中瀉木以助金也。）瀉痢腳氣。（脾主四肢、或寒濕傷於足絡、或胃受濕熱之物、上輸於脾、下流至足、則成腳氣、惡寒發熱、狀類傷寒、第脛腫掣痛為異爾、宜利濕清熱、忌用補劑及淋洗、昔有患足痺者、趁舟、見舟中一袋、以足倚之、比及登岸、足已善步矣、詢袋中何物、乃木瓜也。）腰足無力。多食損齒及骨。病癃閉。（酸收太甚、鄭奠一曰︰木瓜乃酸澀之品、世用治水腫腹脹誤矣、有大寮、舟過金陵、愛其芬馥、購數百顆、置之舟中、舉舟人皆病溺不得出、醫以通利罔效、迎予視之、聞四面皆木瓜香、笑謂諸人曰︰撤去此物、溺即出矣、不必用藥也、於是盡投江中、頃之、溺即如舊。）陳者良。忌鐵。（反花痔瘡、木瓜為末、以鱔魚身上涎調貼之、以紙護住。辟除壁虱、木瓜切片、鋪於席上。）

山查

古字作楂。瀉、破氣消食、化痰散瘀。 酸甘微溫。健脾行氣。消食磨積。（善去腥膻油膩之積、與麥芽消穀積者不同、凡煮老雞、硬肉、投數枚、則易爛、其消肉積可知。）散瘀化痰。發小兒痘疹。行乳食停留。止兒枕作痛。（惡露積於太陰、少腹作痛、名兒枕痛、砂糖調服。）療小腸疝氣。茴香佐之。）多食令人嘈煩易飢。反伐脾胃生發之氣。（凡服人參不相宜者、服山楂即解、一補氣、一破氣也。）胃中無積。及脾虛惡食者，忌服。有大小二種。小者入藥。一名棠球子。去皮核。（核亦有用、化食磨積、治疝、催生。）

橘皮

宣、理氣調中、瀉、燥濕、消痰。 辛能散，溫能和，苦能燥能瀉。為脾、肺氣分之藥。（脾為氣母、肺為氣龠、凡用補藥澀藥、有宜佐陳皮以利氣者。）調中快膈。導滯消痰。（大法治痰、以健脾順氣為主、潔古曰︰陳皮定嘔止嗽。利水破症。宣通五臟。統治百病。皆取其理氣燥濕之功。入和中藥。則留白。入疏通藥。則去白。去白名橘紅。兼能除寒發表。（皮能發散皮膚。）氣雖中和。亦損真元。無滯勿用。廣產為勝。皮濃不脆。有豬棕紋。（福建產者、名建皮、力薄、浙江衢州出者、名衢皮、更惡劣矣。）陳久者良。故又名陳皮。（陳則烈氣消、無燥散之患、半夏亦然、故同用、名二陳湯。）治痰咳。童便浸晒。治痰積。薑汁炒。入下焦。鹽水炒。（化州陳皮、消痰甚靈、然消伐太峻、不宜輕用、況此物真者絕少、無非柚皮而已。）

青皮

瀉肝破氣、散積。 辛苦而溫。色青氣烈。入肝膽氣分。疏肝瀉肺。（凡瀉氣藥皆瀉肺。）引諸藥至厥陰之分。（柴胡疏上焦肝氣、青皮平下焦肝氣。）下飲食。入太陰之倉。破滯削堅。消痰散痞。治肝氣鬱積。脅痛多怒。久瘧結癖。（入肝散邪、入脾除痰、故清脾飲以之為君。）胸膈氣逆。疝痛乳腫。（丹溪曰︰乳房屬陽明、乳頭屬厥陰、乳母或因忿怒鬱悶、濃味釀積、致厥陰之氣不行、故竅不得出、陽明之血騰沸、故熱甚而化膿、或因其子有滯痰膈熱、含乳而睡、噓氣致生結核者、初起便須忍痛揉軟、吮令汁透、自可消散、治法、俱宜以青皮疏肝滯為主、再加石膏清胃熱、栝蔞消腫、甘草節解毒、余如沒藥、橘葉、金銀花、蒲公英、皂角刺、當歸、皆可隨宜用之、少佐以酒、久則凹陷、名乳岩、不可治矣。）最能發汗。（皮能達皮、辛善發散。）氣虛及有汗者忌用。（性頗猛銳、如人年少壯、未免躁暴、及長大而為橘皮、如人至老年、烈性漸減、經久而為陳皮、則多歷寒暑、躁氣全消也。）橘之青而未黃者，（古方無用者、宋以後、始與陳皮分用。）去瓤切片。醋拌炒。（陳皮升浮入脾肺、治高、青皮沉降入肝膽、治低、炒之以醋、所謂肝欲散、急食辛以散之、以酸泄之、以苦降之也。）葉、治乳癰、脅癰、肺癰。（皆能入厥陰、行肝氣、消腫散毒、絞汁飲之。）肉、生痰聚氣。（時珍曰︰橘皮下氣消痰、其肉生痰聚飲、表裡之異如此。）核治疝痛。腰腎冷痛。去皮炒。

香櫞

俗作圓、一名佛手柑、古名枸櫞、音矩員。理氣止嘔、健脾進食。 辛苦酸溫。入肺脾二經。理上焦之氣而止嘔。進中州之食而健脾。除心頭痰水。治痰氣咳嗽。（煮酒飲。）心下氣痛。性雖中和。單用多用。亦損正氣。須與參朮並行。乃有相成之益爾。陳久者良。根葉功用略同。

香欒

下氣消食、快膈化痰。 苦甘酸辛而平。下氣消食。快膈化痰。解酒毒。治飲酒人口氣。去腸胃中惡氣。散憤懣之氣。療妊婦不思食。口淡。愈痰氣咳嗽。（用香欒去核切、砂瓶內浸酒、封固一夜、煮爛、蜜拌勻、時時含咽。）能去濁惡之氣。無滯而虛者禁之。孕婦氣虛者勿與。此柚之屬也。其黃而小者為密筒。其大者謂之朱欒。最大者謂之香欒。今人誤稱為香圓。不知香圓即佛手柑也。香欒夏初生白花。六月成實。至冬黃熟。今人於六七月間。采其小實晒乾。至十月。偽枳實、枳殼。

花紅

即林檎。澀、生津。 酸澀、甘溫生津。治消渴泄精水痢。小兒閃癖。（頭發豎黃、瘰癧瘦弱者、乾末和醋傅。）多食發熱。閉百脈。

枇杷葉

瀉肺下氣。 苦平。清肺和胃而降氣。氣下則火降痰消。（氣有餘、便是火、火則生痰。）治熱咳嘔逆口渴。（時珍曰︰火降痰消、則嘔者不嘔、逆者不逆、咳者不咳、渴者不渴矣、一婦肺熱久嗽、身如火燎、肌瘦、將成勞、以枇杷葉款冬紫菀杏仁桑皮木通等分、大黃減半、蜜丸櫻桃大、食後夜臥、各含化一丸、未終劑而愈。）虛寒嘔吐。風寒咳嗽忌之。葉濕重一兩。乾重三錢為氣足。拭淨毛。（毛射肺、令人咳。）治胃病。薑汁塗、炙黃。治肺病。蜜水塗。炙黃。枇杷甘酸平。止渴下氣。利肺氣。止吐逆。除上焦熱。潤五臟。多食發痰熱傷脾。同炙肉及熱麵食。令人患熱黃疾。

楊梅

和、利五臟、生津。 酸甘溫。去痰止嘔。消食下氣生津。和利五臟。能滌腸胃。除煩憒惡氣。燒灰服。斷下痢。甚驗。多食令人發熱衄血。損齒及筋。忌生蔥同食。發瘡致痰。杭州蘇州最美。青時酸。紅後變紫。味如蜜。鹽藏、蜜漬、糖收、火酒浸。俱佳。（樹生癩、以甘草釘釘之、即除。）根皮、解砒毒。（煎湯漱牙痛、洗惡瘡、燒灰油調、塗湯火傷。）

石榴皮

澀腸、收脫肛、外用染須。 酸澀而溫。能澀腸。止泄痢下血。（ 末服。）崩帶脫肛。（以石榴皮陳壁土、加明礬少許、濃煎熏洗、再加川倍子炒研末、敷而托上之。）又能殺蟲。浸水、汁黑如墨。烏須方、綠雲油中用之。能戀膈成痰。痢積未盡者，服之太早。反為害也。忌鐵器。酸石榴、治瀉痢崩中帶下。過食損肺壞齒。榴花千葉者，治心熱吐血。又研末吹鼻。止衄血、立效。亦敷金瘡出血。

銀杏

一名白果。澀、斂肺、去濁痰。 甘苦收澀。熟食溫肺益氣。（色白屬金、故入肺。）定痰哮，斂喘嗽，縮小便，止帶濁。（帶濁赤者、熱傷血分、從心小腸來、白者、濕傷氣分、從肺大腸來、並有寒熱二証、亦有因痰而帶濁者、宜二陳、加升柴二朮。）生食。降濁痰。解酒消毒。殺蟲。（花夜開、人不得見、性陰、有小毒、故能消毒殺蟲。）漿澤手面。浣油膩。（時珍曰︰去濁痰之功、可以類推。）多食則收澀太過。令人壅氣臚脹。小兒發驚動疳。

胡桃

補命門、利三焦。 味甘性熱。肉潤皮澀。（皮斂肺定喘、固腎澀精、今藥中罕用、若用之、當勝金櫻蓮須也。）通命門。利三焦。潤腸胃。悅肌膚。溫肺補腎。治痿強陰。佐補骨脂。一木一火。大補下焦。（胡桃屬木、破故紙屬火、有木火相生之妙、古云：黃柏無知母、破故紙無胡桃、猶水母之無蝦也、時珍曰︰三焦者、元氣之別使、命門者、三焦之本原、命門指所居之府而言、為藏精系胞之物、三焦指分治之部而名、為出納腐熟之司、一為體、一為用也、其體非脂非肉、兩腎中央、系著於脊、下通二腎、上通心肺、貫腦、為生命之原、相火之主、精氣之府、人物皆有之、生人生物、皆由此出、內經所謂七節之旁、中有小心是也、難經誤以右腎為命門、高陽生承謬撰脈訣、至朱肱、陳言、戴起宗始辟之、腎命相通、藏精而惡燥、胡桃頗類其狀、皮汁青黑、故入北方、佐破故紙、潤燥而調血、使精氣內充、血脈通利、諸証自除矣。）三焦通利。故上而虛寒喘嗽。（洪邁有痰疾、晚對、上諭以胡桃三枚、薑三片、臥時嚼服、即飲湯、複嚼桃薑如前數、靜臥必愈、邁如旨服、旦而痰消嗽止、洪輯幼子、病痰喘、夢觀音、令服人參胡桃湯、服之愈、明日去皮、喘複作、仍連皮用、信宿而瘳、蓋皮能斂肺也。同蔥白薑茶搗煎、發汗散寒。）下而腰腳虛痛。內而心腹諸痛。外而瘡腫諸毒。皆可除也。動風痰。助腎火。肺有痰熱。命門火熾者，勿服。潤燥養血。去皮。斂澀連皮。油者有毒。故殺蟲治瘡。殼外青皮、壓油。烏髭發。

榛

補中益氣。 甘平。調中開胃。益氣力。實腸胃。令人不飢健行。久留最易油壞。

以上山果類。

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荔枝核

宣、散寒濕。 甘澀而溫。散滯氣。辟寒邪。治胃脘痛。婦人血氣痛。（ 存性五錢、香附一兩為末、每服二錢、鹽湯或米飲下、名蠲痛散、單服、醋湯下亦效。）其實雙結。而核肖睪丸。（外腎也。）故治 疝卵腫。有述類象形之義。（ 存性、酒調服、加茴香青皮、各炒為末、酒服亦良。）無寒濕滯氣者勿服。燒存性。荔枝甘酸熱。解煩渴。止呃逆。（荔枝七個、連皮核燒存性多食令人發熱煩渴。齦腫衄血。病齒及火病患。尤忌之。殼發痘瘡。又解荔枝熱。（生荔枝多食則醉、以殼浸水解之、此即食物不消、還以本物消之之意。）花皮根。喉痺腫痛。煮汁含咽。

龍眼肉

俗呼圓眼。補心脾。 甘平潤。補心長智。（一名益智。）悅胃培脾。療健忘與怔忡。能安神而熟寐。一切思慮過度。勞傷心脾。及血不歸脾諸証。（歸脾湯、用為向導者、五味入口、甘先歸脾也、凡心脾傷而血耗、致有健忘怔忡驚悸、及吐血血崩、腸風下血等証、歸脾湯、能引血歸脾而生補之。道家用龍眼肉細嚼、待津液生、和津汨汨而咽、此即服玉泉之法也。）

橄欖

宣清肺。 甘澀酸平。清肺開胃。下氣除煩。生津解酒。利咽喉。解諸毒、河豚毒。（投入煮、佳。）及魚骨哽。煮汁。核、主治與橄欖同。（凡解河豚毒、及治諸魚骨哽、如無橄欖、即以核磨汁、效。）仁、甘平而潤。唇吻燥痛。研爛敷之。（腎陰 腫、橄欖核、荔枝核、山楂核等分、燒存性、研末、每服二錢、空心茴香湯調下。）

榧子

殺蟲。 甘澀而平。殺蟲。（小兒黃瘦有蟲積者、宜食之。）療痔消積。丹溪曰。此肺家果也。多食引火入肺。大腸受傷。反綠豆。（好食茶葉面黃者、每日食榧子七枚、以愈為度。）

海松子

潤燥。 甘溫而香。潤肺開胃。散水氣。除諸風。治肺燥咳嗽。（松子一兩、胡桃二兩、研膏、和熟蜜半兩收之。）大便虛秘。（同柏子仁、麻子仁等分研泥、溶白蠟和丸、黃耆湯下。）便溏精滑者勿與、有濕痰者亦禁。

檳榔

瀉氣行水、破脹攻堅。 苦溫破滯。辛溫散邪。瀉胸中至高之氣。使之下行。性如鐵石。能墜諸藥。至於下極。攻堅去脹。消食行痰。下水除風。醒酒殺蟲。治痰癖症結。瘴癘瘧痢。水腫腳氣。（腳氣沖心者、尤須用之、童便薑汁、溫酒調服。）大小便氣秘。裡急後重。（或同木香調氣、或同黃芩、枳殼寬腸。）墜諸氣至於下極。氣虛下陷者，所當遠避。嶺南多瘴、以檳榔代茶、損泄真氣、所以居人多病少壽。）雞心尖長。破之作錦紋者良。（陰毛生虱、煎水洗之、即除。）忌火。耳出膿、檳榔末吹之、游丹從臍起者、檳榔末、醋調敷之。）

大腹皮

瀉、下氣、通、行水。 辛泄肺。溫和脾。下氣寬胸。行水通大小腸。治水腫腳氣。痞脹痰膈。瘴瘧霍亂。稍涉虛者勿用。取皮。酒洗。黑豆湯再洗。（鴆鳥多棲其樹、故宜洗淨。）煨用。子、辛澀溫。與檳榔同功。而力稍緩。形亦與檳榔相似。腹大而扁。（故又名大腹檳榔。）

枳子

一名木蜜、一名木餳。潤、解酒。 甘平。止渴除煩，潤五臟，解酒毒。（葛根解酒而發散、不如枳 、震亨曰︰一男子因飲酒發熱、又兼房勞、加葛根於補氣血藥中、一貼微汗、反倦怠、熱如故、知氣血虛、不宜葛根之而加入、即愈。）多食發蛔蟲。實拳曲如雞距。（故俗名雞距。）經霜黃赤。甚甘。木皮、治五痔。和五藏。

落花生

潤肺補脾。 辛甘而香。潤肺補脾。和平可貴。出閩廣。藤生。花落地而結實。故名。炒用。

以上夷果類。

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川椒

一名蜀椒。宣、散寒濕、燥、補火。 辛大熱。有毒。入肺發汗。散寒。治風寒咳嗽。入脾暖胃燥濕。消食除脹。治心腹冷痛。吐瀉痢。痰飲水腫。入右腎命門補火。治腎氣上逆。（能下行、導火歸元。）陽衰泄精。溲數陰汗。（有人冷氣入陰囊、腫滿疼悶欲死、以布裹椒、濃半寸、包囊下、熱氣大通、日再易、以消為度、或以桂末塗、亦良。）破血通經。除症安蛔。（蟲聞椒則伏、凡蟲咬腹痛者、面白唇紅、時發時止。）辟疫伏邪。殺鬼疰蟲魚毒。（最殺勞蟲。）通血脈。消痿痺。行肢節。利機關。命門火衰。有寒濕者宜之。陰虛火旺之人。在所大忌。（丹溪曰︰食椒既久、則火自水中生、多被其毒也。）蜀產。肉濃皮皺為川椒。比秦椒略小。去閉口者，（能殺人。）微炒去汗。搗去裡面黃殼。取紅用。（名椒紅。）得鹽良。（入腎。）杏仁為使。畏雄黃、附子、防風、款冬、涼水、麻仁。（中其毒者、用涼水麻仁漿解之。）

椒目 （通、行水。）苦辛小毒。顓行水道。不行穀道。消水蠱。除脹定喘。根、辛熱殺蟲。煎湯洗腳氣及濕瘡。

秦椒

俗名花椒。宣散寒、燥濕溫中。 辛苦溫。有毒。溫中散寒。燥濕除風。下氣殺蟲。治上氣。咳嗽吐逆疝瘕。風濕寒痺。利五臟。去老血。療久痢。月閉。腹中冷痛。產後餘疾。惡血痢。腹痛。禁忌修治。俱同川椒。比川椒味短。紋低。惡苦蔞、防葵。畏雄黃。（手足心腫、風也、椒末鹽等分、醋和敷。）

胡椒

燥、快膈消痰。 辛大熱。有毒。溫中下氣。快膈消痰。治寒痰食積。腸滑冷痢。陰毒腹痛。胃寒吐水。牙齒浮熱作痛。（合蓽茇散之。）殺一切魚肉鱉蕈毒。（劉伯溫多能鄙事方、蜈蚣咬傷、胡椒嚼封之、即不痛。）世人因其快膈。嗜之者眾。然損肺走氣。動火動血。損齒昏目。發瘡痔臟毒。必陰氣至足者，方可用。畢澄茄、即胡椒之大者，乃一類二種。主治略同。亦易僭上。

吳茱萸

宣散風寒、燥濕疏肝、下氣。 辛苦大熱。有小毒。疏肝燥脾。溫中下氣。除濕解鬱。去痰殺蟲。開腠理。逐風寒。治厥陰頭痛。陰毒腹痛。（痛在少腹。）嘔逆吞酸。（俗名醋心、亦有吐酸者、宜降火清痰、用吳茱作向導、蔡中丞苦痰飲、十日一發、頭痛背寒、嘔酸不食、得一方名吳仙丹、吳茱湯泡七次、與茯苓等分、蜜丸、服之而愈。）痞滿噎膈。食積瀉痢。血痺陰疝。奔豚症瘕。痔疾腸風。腳氣水腫。口舌生瘡。（為末、醋調、貼足心、過夜便愈、能引熱下行。）衝脈為病。氣逆裡急。（宜此主之。）性雖熱而能引熱下行。（段成式酉陽雜俎、言椒性善下、吳茱性上、似不盡然、宗 曰︰此物下氣甚速、東垣曰︰濁陰不降、厥氣上逆、膈塞脹滿、非吳茱不可治也。）利大腸壅氣。下產後餘血。損氣動火。昏目發瘡。病非寒滯有濕者勿用。即有寒濕者，亦宜酌量少用。開口陳久者良。滾湯泡去苦烈汁。止嘔黃連水炒。治疝鹽水炒。治血醋炒。惡丹參、硝石。畏紫石英。

茶

瀉熱清神、消食。 苦甘微寒。下氣消食。去痰熱，除煩渴，清頭目。（得春初生發之氣、故多整肅上膈之功、湯液云：苦寒不行、如何是清頭目、蒙筌曰︰熱下降、則上自清矣。）醒昏睡。（能清神、景岳云：飲濃茶即不睡者、以心氣被伐而然。）解酒食油膩燒炙之毒。（與薑等分濃煎、名薑茶飲、治赤白痢、茶助陰、薑助陽、使寒熱平調、並能消暑、解酒食毒。）利大小便。止頭痛。中冷中風、由痰厥氣上沖所致、名痰厥頭痛、單煮茶、恣飲取吐、直吐出膽汁乃已、渴而即瘥。）愈 瘡。寒胃。（濃茶能引吐。）消脂。（最能去油。）酒後飲茶。引入膀胱腎經。患瘕疝水腫。空心尤忌。味甘而細者良。（茶稟天地至清之氣、產於瘠砂之間、顓感雲露之滋培、不受纖塵之滓穢、故能清心滌腸胃、為清貴之品、昔人多言其苦寒不利脾胃、及多食發黃消瘦之說、此皆語其粗惡苦澀者爾、故入藥須擇上品、方有利益。）茶子搗仁洗衣。去油膩。

以上味類。

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瓜蒂

一名瓜丁。宣、涌吐。 苦寒。有小毒。陽明（胃。）吐藥。能吐風熱痰涎。上膈宿食。（吐去上焦之邪、經所謂其高者、因而越之、在上者涌之、木郁達之是也、瓜蒂散、越以瓜蒂淡豉之苦、涌以赤小豆之酸、吐去上焦有形之物、則木得舒暢、天地交而萬物通矣、丹溪曰︰吐中就有發散之義、子和曰︰諸汗法、古方多有之、唯以吐發汗、世罕知之、故予嘗曰︰吐法兼汗、其以此夫。）治風眩頭痛。懊 不眠。癲癇喉痺。上脘痞硬。頭目濕氣。（ 鼻。）水腫黃膽。（或合赤小豆煎、或吹鼻中、取出黃水。）濕熱諸病。（類編云：一女子病 喘不止、遇道人、教取瓜蒂七膠粘、三進而病如掃。凡取吐者、須天氣清明、巳午以前行之、令病患隔夜勿食、卒病者不拘。）損胃傷血。耗氣奪神。上部無實邪者，切勿輕投。（當吐而胃弱者、代以參蘆。）甜瓜（俗名熟瓜。）性冷。有小毒。損陽。（雖能解暑、然夏多食之、深秋未有不下痢者，凡瓜皆冷利、早青尤甚。）瓜葉、無發。搗汁塗之。即生。

西瓜

瀉暑熱。 甘寒。（瓜性寒、暴之尤寒、稽含賦云：瓜暴則寒、油煎則冷、物性之異也。）解暑除煩。利便醒酒。止渴清熱。（洪忠宣松漠紀聞云：有人苦目病、或令以西瓜皮切片曝乾、日日服之、遂愈、由其性冷降火故也。）多食。傷脾助濕。（暑証多濕者、大忌之、衛生歌云：瓜桃生冷宜少食、免致秋來成瘧痢。）有寒濕者忌之。

甘蔗

和中潤燥。 甘微寒。和中助脾。除熱潤燥。消痰止渴。解酒毒。利二便。治嘔噦噎膈反胃。（和薑汁服。）大便燥結。（外台方、嚼咽或搗汁、治發熱口乾便澀。）胃寒嘔吐。中滿滑瀉勿食。搗汁。（虛耗咳嗽、口乾涕唾、用蔗漿升半、青粱米四合、煮粥、日食二次、極潤心肺。）

白沙糖

補、和中。 甘溫。（蔗漿寒、經火煎煉成糖則溫。）補脾緩肝。潤肺和中。消痰治嗽。中滿者勿服。多食助熱。損齒生蟲。凝結作餅塊。如石者為石蜜。輕白如霜者為糖霜。堅白如冰者為冰糖。（食韭口臭、沙糖湯解之。）

補、和中和血。 功用與白者相仿而稍遜。和血則紫者為優。（今產後服之、取血和而惡露自行也。）蔗漿煎煉至紫黑色。其性較白沙糖更溫。生胃火。助濕熱。損齒生蟲。作湯下小兒丸散。誤矣。（痘不落痂、沙糖調新汲水一杯服、白湯調亦可。）

以上 類。

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蓮子

古名藕實。補心脾腎、澀精固腸。 甘平而澀。能交水火而媾心腎。安靜上下君相火邪。（古方治心腎不交、勞傷白濁、有蓮子清心飲、補心腎、有瑞蓮丸。）澀精氣。濃腸胃。治脾泄久痢。白濁夢遺。女人崩帶。一切血病。大便燥者勿服。去心皮。蒸熟、焙乾。得枸杞、白朮、山藥、茯苓。良。蓮子中青心、苦寒。清心去熱。（眼赤作痛、蓮子末一盞、粳米半升、煮粥常食。）

石蓮子

開胃、去濕熱。 苦寒。清心除煩。開胃進食。去濕熱。顓治噤口痢。（同人參等分用、較丹溪黃連人參呷之、為穩。）淋濁諸証。無濕熱而虛寒者勿服。蓮之黑而沉水者，（石蓮入水必沉、入鹵反浮、煎鹽人用以試鹵、蓮浮至頂、鹵乃可用、落田野中者、百年不壞、人得食之、發黑不老、今肆中石蓮、產廣中樹上、其味大苦、不宜入藥。）杵碎。

蓮蕊須

澀精。 甘平而澀。略與蓮子同功。清心通腎。益血固精。烏鬚黑髮。止夢泄遺精。吐崩諸血。小便不利者勿服。忌地黃、蔥、蒜。

藕節

澀、止血。 澀平。解熱毒，消瘀血，療產後血悶。（和地黃研汁、入熱酒童便飲。）止吐衄淋痢。一切血証。（搗汁飲。）

藕

生、涼血散瘀、熟、補心益胃。 生用甘寒。涼血散瘀。（產後忌生冷、唯藕不忌、為能去瘀故也。宋大官作血KT 、誤落藕皮、血遂渙散不凝、一人病血淋、痛脹欲死、時珍以藕汁調髮灰、每服二錢、三日而愈、梅師方、產後餘血上沖、煮汁服。血見藕皮、渙散不凝、可見藕亦損血之物。）止渴除煩。

解酒毒。蟹毒。（搗汁、熱酒調服。）治上焦痰熱。（同梨汁服。）小便熱淋。（生地汁葡萄汁等分、入蜜溫服。）傷寒時氣煩渴。罨金瘡傷折。（以上俱生搗汁。卒中毒箭者、藕汁飲、多多益善。）熟搗塗坼裂凍瘡。澄粉可口。煮熟甘平。（市中所賣熟藕、俱用鹼水煮、不宜食。）蓮花、貼天泡濕瘡。甚效。

荷葉

輕宣、升陽散瘀。 苦平。其色青。其形仰。其中空。其象震。（震仰盂。）感少陽甲膽之氣。燒飯合藥。裨助脾胃。而升發陽氣。（潔古枳朮丸、用荷葉燒飯為丸。）痘瘡倒 者，用此發之。（僵蠶等分為末、胡荽湯下。）能散瘀血。留好血。治吐衄崩淋。損傷產瘀。一切血証。洗腎囊風。（鄭奠一曰︰荷葉研末、酒服三錢、治遺精極驗、東垣曰︰雷頭風証、頭面疙瘩腫痛、憎寒壯熱、狀如傷寒、病在三陽、不可過用寒藥重劑、誅伐無過、處清震湯治之、荷葉一枚、升麻蒼朮各五錢、煎。）升散消耗。虛者禁之。

古名芰實、俗名 角。清暑。 甘寒。安中消暑。止渴解酒。多食傷人臟腑。損陽氣。（若過食腹脹者、可暖薑酒服之、即消。）有兩角三角四角之殊。（王安貧武陵記、以三角四角者為芰、兩角者為 、 花隨月而轉、猶葵花之向日。）

芡實

一名雞頭。補脾澀精。 甘平而澀。補脾固腎。助氣澀精。治夢遺滑精。解暑熱酒毒。療帶濁泄瀉。小便不禁。大小便不利者勿服。小兒不宜多食。甚難消化。蒸熟搗粉。澀精藥。或連殼用。

臍

一名烏芋、一名地栗。瀉熱消食。 甘寒而滑。消食攻積，除胸中實熱，治五種噎膈。（氣噎、食噎、勞噎、憂噎、思噎、膈亦有五、憂膈、恚膈、氣膈、熱膈、寒膈。）消渴黃膽。血証蠱毒。（末服辟蠱。）能毀銅。（汪機曰︰合銅錢食之則錢化、可見為消堅削積之物、故能開五膈、消宿食也。誤吞銅者、同胡有冷氣人不可食。致腹脹氣滿。小兒食多。臍下結痛。孕婦尤為大忌。（小兒口瘡、用 臍燒存性、研末敷之。）

慈菇

通、行血。 苦甘微寒。主治百毒。產後血悶。攻心欲死。產難胞衣不出。搗汁服一升。又下石淋。多食發腸風痔漏。崩中帶下。腳氣癱風。又使人乾嘔損齒。失顏色。皮肉乾燥。（慈茹葉調蚌粉、塗瘙痱甚良。）

以上水果類。

卷十一菜部 葷辛類 柔滑類 菜類 水菜類 芝 類

補陽散瘀。 辛溫微酸。溫脾益胃。止瀉痢而散逆冷。助腎補陽。固精氣而暖腰膝。散瘀血。逐停痰。

入血分而行氣。治吐衄損傷。一切血病。（搗汁、童便和服。）噎膈反胃。胃脘痛。（能消瘀血、停痰在胃口、致反胃及胃脘痛、治反胃噎膈、宜用韭汁、薑汁、牛乳、細細溫服、韭汁散瘀、薑汁下氣、消痰和胃、牛乳解熱潤燥補虛、也有食熱物及鬱怒、致死血留胃中作痛者、宜氣血、有腎氣上攻致心痛者、宜韭汁和五苓散為丸、空心茴香湯下。）解藥毒、食毒、狂犬蛇蟲毒。（經曰︰毒藥攻邪、五穀為養、五畜為益、五菜為充、五果為助、五果、桃李棗杏栗也、五菜、韭薤蔥葵藿也、大蒜、自漢張騫使西域、始得種入中國、故一名葫。）多食神昏目暗。忌蜜。（百蟲入耳、韭汁灌之、即出、 耳出水、韭汁日滴三次、效、漆瘡作癢、韭葉杵傅之、即愈。）

韭子 （補肝腎。）辛甘而溫。補肝腎。助命門。暖腰膝。治筋痿遺尿。泄精溺血。白帶白淫。（經曰︰足厥陰病則遺尿、思想無窮、入房太甚、發為筋痿、及為白淫、韭子同龍骨桑螵蛸、能治諸病、以其入厥陰補肝腎命門不足、命門者、藏精之府也。）下部有火。而陰氣不固者，勿服。蒸晒炒研。（藏器曰︰夢遺溺白、每日空心生吞韭子二十粒、鹽湯下。）

蔥白

輕、發表和裡、宣、通陽活血。 辛散而平。（隱居曰︰白冷青熱、傷寒方中、不得用青。）發汗解肌。通上下陽氣。（仲景白通湯、通脈四逆湯、並加之以通脈回陽、若面赤而格陽於上者、尤須用之。）治傷寒頭痛。時疾熱狂。陰毒腹痛。（陰証厥逆、安臍上熨之。）腳氣奔豚。益目睛。（白睛屬肺。）利耳鳴。通二便。（時珍曰︰蔥白吹鹽入玉莖中、治小便不通、及轉脬危急者、極效。）氣通則血活。（氣為血帥。）故治吐血衄血。便血痢血。折傷出血。（火煨研封、止痛無瘢。）乳癰風痺。

通乳安胎。（合香豉阿膠、治胎動。）通氣故能解毒。殺藥毒、魚肉毒、蚯蚓毒。塗 犬傷。多食令人神昏發落。虛氣上沖。取白連鬚用。同蜜食。殺人。（百一方、患外痔者、先用木鱉煎湯熏洗、以青蔥涎對蜜調敷、其涼如冰。）同棗食。令人病。合犬雉肉食。令人病血。

青葉、治水病足腫。（莖葉煮湯漬之、日三五次、妙。）汁、（金瘡出血、取蔥炙熱、 汁塗之。）

薤

一名 子。滑、利竅泄滯。 辛苦溫滑。下氣調中。散血生肌。泄下焦大腸氣滯。治泄痢下重。（好古曰︰下重者、氣滯也、四逆散加此以泄滯、按裡急後重、有氣虛血虛、火熱風燥之不同、宜隨証施治、勿專執一說。）胸痺刺痛。肺氣喘急。（取其滑泄。）安胎和產。塗湯火傷。（和蜜搗。）滑利之品。

無滯勿用。補虛之說。切勿信之。葉似韭而中空。（其葉光滑、露亦難佇、故云薤露。）根如蒜。取白用。

大蒜

即葫。宣、通竅辟惡。 辛熱有毒。開胃健脾。消穀化食。（肉食尤驗。）辟穢驅邪。通五臟。達諸竅。（凡極臭極香之物、皆能通竅。）去寒滯。解暑氣。辟瘟疫。消癰腫。（搗爛、麻油調敷。）破症積。（搗貼亦妙。）殺蛇蟲蠱毒。治中暑不醒。（搗和地漿、溫服。）搗貼足心。能引熱下行。治鼻衄不止。搗納肛門。能通幽門。治關格不通。敷臍能達下焦。消水。利大小便。切片灼艾。灸一切癰疽惡瘡腫核。（李迅癰疽方論云：癰疽著灸、勝於用藥、緣熱毒中膈、上下不通、必得毒瓦斯發泄、然後解散、初起便用獨頭大蒜、切片灸之、三壯一易、百壯為率、但頭項以上、切不可灸、恐引氣上、更生大禍也、史源云：有灸至八百壯者、約艾一篩、初壞肉不痛、直灸到好肉方痛、至夜火 、滿背高阜、頭孔數百、則毒外出、否則內逼五臟而危矣。）性熱氣臭。生痰動火。散氣耗血。昏目損神伐性。（五葷皆然、而蒜尤甚、楞嚴經云：五葷熟食發淫、生啖增恚、釋氏以其有損性靈、故絕之也、煉形家以小蒜大蒜韭芸苔胡荽為五葷、道家以韭薤蒜芸苔胡荽為五葷、佛家以大蒜小蒜興渠慈蔥 蔥為五葷、慈蔥、冬蔥也、 蔥、山蔥也、興渠、西域之菜、雲即中國之荽、一說即阿魏也。）虛弱有熱之人。切勿沾唇。獨頭

芸苔

一名油菜。宣、散血消腫。 辛溫散血。消腫。搗貼游風丹腫。（孫思邈身驗、神效，及乳癰。多食動疾發瘡，子、功用略同。治難產。油、能殺蟲。（禾苗生蟲虱、菜油煎滾、乘熱洒掃之、即除、豆油亦可。）

白芥子

宣、利氣豁痰。 辛溫入肺。通行經絡。發汗散寒。溫中開胃。利氣豁痰。（丹溪曰︰痰在脅下、及皮裡膜外、非此不能達行、韓 三子養親湯、白芥子主痰、下氣寬中、蘇子主氣、定喘止嗽、萊菔子主食、開痞降氣、各微炒研、看所主為君、治老人痰嗽喘滿、懶食而氣實者。）消腫止痛。（痰行則腫消、氣行則痛止、為末、醋調敷、消癰腫。）治咳嗽反胃。痺木腳氣。筋骨諸痛。（痰氣阻滯。）陰虛火亢。氣虛久嗽者，勿服。北產者良。煎湯不可太熟。熟則力減。莖葉、動風動氣。有瘡瘍痔疾便血者，俱忌。芥菜子、豁痰利氣。主治略同。芥菜辛熱而散。能通肺開胃。利氣豁痰。久食則積溫成熱。辛散太甚。耗人真元。昏目發瘡。

蔓菁子

即蕪菁、一名諸葛菜。瀉熱、利水明目。 苦辛平。瀉熱解毒。利水明目。（古方治目、用之最多、治黃膽搗服。）腹脹。（搗研、濾汁飲、或吐或利、腹中自寬、得汗愈。）症瘕積聚。小兒血痢。（蜜和汁服。）一切瘡疽。（搗敷皆乳癰、冬采根用。）敷蜘蛛咬毒。（藏器曰︰蔓菁園中無蜘蛛。時珍曰︰蔓菁子可升可降、能汗能吐、能下能利、利小便、明目解毒、其功甚偉、世罕知用、何哉。）實熱相宜。虛寒勿使。根、解酒毒。（末服。）塗諸熱毒。（和芸苔根搗汁、雞子清調、或不用芸苔、單鹽搗亦可。）搗敷陰囊腫大如斗。葉、利五臟。消食下氣。治嗽。（飛絲入眼、用葉揉爛、帕包、滴汁三兩點、自出也。）

萊菔子

宣、破氣除痰消食。 辛溫。長於利氣。生用能吐風痰。散風寒。發瘡疹。炒熟能定咳嗽痰喘。（丹溪曰︰治痰有沖牆倒壁之功。）調下痢後重。止內痛。消食除膨。虛弱者服之。氣喘難布息。俗名蘿蔔子。（年久頭風、生薑等分搗汁、入麝少許、搐鼻。）

萊菔

宣、破氣化痰、消食。 辛甘平。生食升氣。熟食降氣。寬中消食。化痰散瘀。治吐衄咳嗽吞酸。利二便。解酒毒。製面毒、豆腐積。（腐漿見萊菔則難收。）生搗塗跌打湯火傷。治噤口痢。耗氣滲血。白人須發。（服首烏地黃者、尤忌之、生薑能製其毒。）萊菔菜、辛苦溫。功用略同。亦甚消伐。

生薑

宣、散寒發表、開痰止嘔。 辛溫。行陽分而祛寒發表。宣肺氣而解鬱調中。暢胃口而開痰下食。治傷寒頭痛。傷風鼻塞。（辛通入肺。）咳逆嘔噦。（有聲有物為嘔、有聲無物為噦、有物無聲為吐、其証或因寒、因熱、因食、因痰、氣逆上沖而然、生薑能散逆氣、嘔家聖藥。）胸壅痰膈。寒痛濕瀉。消水氣。行血痺。去穢惡。殺半夏、南星、菌蕈、野禽毒。（野禽多食半夏、故有毒、生薑能解之。）辟霧露山嵐瘴氣。（早行、含之。）葉、食 成症。搗汁飲。即消。

薑汁

潤、開痰。 辛溫而潤。治噎膈反胃。（同韭汁、梨汁、竹瀝、童便、人乳、蜂蜜、驢尿、地栗汁、蔗漿、藕汁等、出入酌用。）救暴卒。（凡中風、中氣、中暑、中惡、暴卒等証、薑汁和童便飲、效、薑汁開痰、童便降火也。）療狐臭。（頻塗。）搽凍耳。（熬膏塗。）貼風濕痺痛。（和黃明膠熬。）

薑皮

和脾行水。 辛涼。和脾行水。治浮腫脹滿。（以皮行皮、五皮散用之。古方以薑茶治痢、熱痢留皮、冷痢去皮、大妙。）

煨薑

和中止嘔。 用生薑懼其散。用乾薑懼其燥。唯此略不燥散。凡和中止嘔。及與大棗並用。取其行脾胃之津液而和營衛。最為平妥。老薑洗淨。用濕粗草紙包。炭火內煨。令草紙純焦。並薑外皮微焦。中心深黃色則透矣。切片。

乾薑

燥、溫經逐寒、宣、發表通脈。 辛熱。逐寒邪而發表溫經。燥脾濕而定嘔消痰。同五味。利肺氣而治寒嗽。開五臟六腑。通四肢關節。宣諸絡脈。治冷痺寒痞。反胃下利。腹痛症瘕積脹。開胃扶脾。消食去滯。母薑晒乾為乾薑。白淨結實者良。（如懼其散、炒黃用、或炒微焦、市醫將乾薑泡淡用之、殊屬可笑。）

黑薑

燥、回陽。 辛苦大熱。除胃冷而守中。（辛則散、炮則稍苦、故止而不移、非若附子走而不守。）去臟腑沉寒錮冷。能去惡生新。使陽生陰長。故吐衄下血。（炮黑、止吐衄諸血、紅見黑則止也。）有陰無陽者宜之。亦能引血藥入氣分而生血。故血虛發熱。產後大熱者宜之。（此非有餘之熱、乃陰虛而陽無所附也、忌用表藥寒藥、炮薑能入肝、引眾藥生血、故與補陰藥同用、而熱自退、乃熱因熱用、從治之法、故亦治目睛久赤。）引以黑附。能入腎而祛寒濕。能回脈絕無陽。通心助陽。而補心氣。（苦入心。）乾薑炮黑為黑薑。按薑味大辛。辛能僭上。（好古曰︰服乾薑以治中者、必僭上、宜大棗輔之。）亦能散氣走血。（辛熱最能動血。）損陰傷目。凡陰虛有熱者勿服。孕婦尤忌。（ 鼻不通、乾薑末蜜調塞鼻中、即通。）

胡荽

宣、發痘瘡、辟惡氣。 辛溫。微毒。主消穀。止頭痛，通小腹氣及心竅，利大小腸。其香竄。辟一切不正之氣。痧疹痘瘡不出。煎酒噴之。（痘疹不出、用酒煎沸、勿令泄氣、候冷、去滓、微微從項以下、噴身令遍、除頭面勿噴、蓋覆令暖、即出。）久食損人精神。令人多忘。病患食之腳軟。（孩子赤丹、胡荽汁塗之、面上黑子、胡荽煎湯、日日洗之。）

大茴香

古作 香。燥、補腎命治寒疝。 辛溫。暖丹田。補命門。開胃下食。調中止嘔。療小腸冷氣。 疝陰腫。（疝有七種、氣血寒水筋狐 也、屬肝經病、以厥陰肝脈絡陰器也、多因寒濕所致、亦有挾虛者、當加參朮於溫散藥中。）腹痛霍亂。乾濕腳氣。能昏目發瘡。若陽道數舉。得熱則吐者，均戒。產寧夏。大如麥粒。輕而有細棱。（疝氣入腎、茴香炒作二包、更換熨之。）

小茴香

一名蒔蘿。理氣開胃。 辛平。理氣開胃。亦治寒疝。食料宜之。（煮臭肉、下少許、即無臭氣、臭醬入末亦香、大茴尤捷、故名茴香。）小如粟米。炒黃。得酒良。得鹽則入腎。發腎邪。故治陰疝。（受病於肝、見証於腎、大小茴各一兩、為末、豬胞一個連尿入藥、酒煮爛為丸、每服五十丸。）八角茴香、（又名舶茴香。）辛甘平。功用略同。自番舶來。實大如柏實。裂成八瓣。一瓣一核。黃褐色。

胡蘿蔔

寬中散滯。 甘平。寬中下氣。散腸胃滯氣。元時始自胡地來。氣味微似萊菔。故名。有黃赤二種。子似蒔蘿。可和食料。治時痢。

水芹

通、去伏熱。 甘平。去伏熱。及頭中風熱。利口齒及大小腸。治煩渴。崩中帶下。五種黃病。（小便出血、水芹搗汁、日服二合。）

旱芹

瀉、散結。 甘寒。除心下煩熱。療鼠 瘰癧。結核聚氣。下瘀血。止霍亂。（凡結核氣、旱芹日乾為末、油煎成膏摩之、日三五度、便痊。）

蓬蒿菜

古名同蒿。宣、消痰利便。 甘辛涼。安心氣。和脾胃。消痰飲。利腸胃。

白菜

一名菘菜。和中、疏通臟腑。 甘平。利腸胃。除胸中煩。解酒渴。消食下氣。治瘴氣。止熱氣嗽。和中。利大小便。莖圓濃者，名白菜。莖扁而白。黃嫩脆美者，名黃芽菜。尤美而益人。（小兒赤游、行於上下、至心即死、菘芽搗敷之、良、漆毒生瘡、搗敷亦妙。）

以上葷辛類。

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菠菜

一名菠 。通臟腑血脈。 甘溫。（古本草皆言其冷、今人歷試之、但見其熱、不覺其冷。）滑微毒。利五臟。通血脈。

開胸膈。解酒毒。宣腸胃熱。下氣調中。止渴潤燥。根尤良。

薺菜

利臟和中 甘溫。利五臟。益肝和中。根、益胃明目。治目痛。同葉燒灰。治赤白痢極效。（蜜湯調。釋家取其莖、作挑燈杖、可辟蚊蛾、謂之護生草、以能護眾生也。）子、名 實、又名菥 子。明目。甘平。去風熱毒。明目。治目痛青盲。（飢歲采子、水調成塊、煮粥作餅、甚粘滑。）花、治久痢。（陰乾研末、棗湯日服二錢。）辟蚊蛾。（布席下

莧菜

通竅利腸。 甘冷利除熱。通九竅。利腸滑胎。治初痢。忌與鱉同食。（小兒緊唇、赤莧搗汁洗之、諸蛇螫人、紫莧搗汁、飲一升、以滓敷之。）子、明目。祛肝風客熱，明目，治青盲，及眼見黑花。

馬齒莧

瀉熱散血。 酸寒。散血解毒。祛風殺蟲。治諸淋疳痢。（海上方、搗汁合雞子服、治赤白痢。）血癖惡瘡。（多年惡瘡、敷兩三遍、即瘥、煎膏、塗禿瘡濕癬。）小兒丹毒。（搗汁飲、以滓塗之。）利腸滑產。葉如馬齒。有小大二種。小者入藥。性至難燥。去莖。亦忌與鱉同食。（雜物瞇目不出、用東牆上馬齒莧、燒灰、研細、點少許於 頭、即出。）（子、明目。）明目。治青盲。及目中出淚。或出膿。

生菜

一名白苣。瀉熱利腸。 苦寒。利五臟。通經脈。開胸膈壅氣。解熱毒酒毒。止渴利腸。（魚臍瘡、頭白痛甚、以針刺破頭、以白苣汁滴孔中、良。）

萵苣

瀉熱利腸。 苦冷微毒。（中其毒者、以薑汁解之。）功同白苣。又能通乳汁。殺蟲蛇毒。自萵國來。故名。（江南人、鹽晒壓實、以備方物、名萵苣筍。）子、下乳汁。通小便。治痔漏陰腫下血。損傷作痛。炒用。（小便尿血、萵苣菜搗敷臍上、甚效、小便不通方同。）

蒲公英

一名黃花地丁。瀉熱解毒。 苦甘寒。（東垣曰︰苦寒入腎、丹溪曰︰花黃味甘、可入陽明、太陰經。）化熱毒。解食毒。

消腫核。顓治疔毒乳癰。（乳頭屬厥陰、乳房屬陽明、同忍冬煎、入少酒服、搗敷亦良。）亦為通淋妙品。擦牙、烏須發。（薩謙齋瑞竹堂方、有還少丹方、取其通腎。）白汁塗惡刺。（凡螳螂諸蟲孕育、游諸物上、必遺精汁、干久則有毒、人手觸之成疾、名狐尿刺、慘痛不眠、百治難效、取濃汁塗、即愈、千金方極言其功。）葉如萵苣。花如單瓣黃菊。四時有花。花罷飛絮。斷之莖中有白汁。（多年惡瘡、蒲公英搗爛、貼之甚妙。）

翹搖

即巢菜。宣、祛風熱。 辛平。利五臟。明耳目。去熱風。止熱瘧。（唐德宗貞元廣利方、煮汁服。）明耳目。活血平胃。長食不厭。甚益人。令人輕健。俗名花草。（蘇東坡云：菜之美者、蜀鄉之巢、故人巢元修嗜之、因謂之巢菜、又謂之元修菜、煮食蒸食、作菜作餡、俱佳。）花草子。活血明目。（易簡方、為末、甘草湯服二錢、日三服。）今藥肆中。以此偽充沙苑蒺藜。（此物辛利、沙苑蒺藜澀固、其性大不相同。）

菜

通、瀉熱解毒。 甘寒滑。治消渴熱痺熱疽。逐水。解百藥毒並蠱毒。下氣止嘔。（和鯽魚作羹食。）療諸腫毒並諸瘡。（保生余錄、治一切癰疽、春夏用莖、秋冬用子、就於根側尋取、搗爛敷之、未成即消、已成即毒散、用葉亦可、保幼大全、治頭上惡瘡、以黃泥包豆豉、煨熟取出為末、以菜油調敷之。）一名馬蹄草。生吳越地湖澤中。（ 本作 、賈思勰齊民要術云： 性純而易生、種以深淺為候、水深則莖肥而葉少、水淺則莖瘦而葉多、其性遂水而滑、故謂之 菜、並水葵露葵之名、形似馬蹄、三月至八月、味甜體軟可口、乃菜中之最美者也、九月至十月漸粗硬、則名葵 、或名豬 、言可飼豬也。）

羊蹄

即禿菜。通、祛風。 苦寒。治產後風秘。（搗汁二三匙、入水半盞煎之、空腹溫服。）頭風白屑。（宋太宗聖惠方、羊蹄草根杵、同羊膽汁塗之、永除。）喉痺不語。（羊蹄獨根者、勿見風日及婦人、以三年醋、研如泥、生布拭喉外令赤、塗之。）頭上白禿。（方同上。丹溪曰︰羊蹄根屬水、是血分藥。）能製三黃、砒石、丹砂、水銀。

菜

音甜、一名 菜。瀉熱通陽。 甘苦涼滑。微毒。利五臟。通心膈。解風熱毒。療時行壯熱。（俱搗汁飲。）止熱毒痢。（夏月以菜作粥。）又搗敷禽獸傷。禹錫曰。食之動氣。冷氣人食之。必破腹。子、醋浸。揩面去粉滓。潤澤有光。

黃瓜菜

一名黃花菜。通結利腸。 甘。微苦微寒。通結氣。利腸胃。

魚草

古名蕺。瀉熱解毒。 辛微寒。有小毒。散熱毒癰腫。瘡痔脫肛。斷 疾。解毒。敷惡瘡白禿。（淡竹筒內煨搗。）

蕨

瀉熱利水。 甘寒滑。去暴熱。利水道。（時珍曰︰性冷而滑、泄陽氣、降而不升、耗人真元也。）作蔬味甘滑。亦可醋食。（采取嫩莖、以灰湯煮去涎滑、晒乾。）澄粉甚滑美。（其根紫色、皮肉有白粉、搗爛、再三洗澄、取粉。）

芋

寬胃通腸。 辛平滑。有小毒。（宜與薑同煮、換水再煮、方可食之。）寬胃口，通腸閉。和魚煮食，甚下氣調中。梗、擦蜂螫。良。

土芋

熟、濃腸胃、生、解藥毒。 甘辛寒。有小毒。煮熟食。濃腸胃。止熱嗽。生研水服。解諸藥毒。（當吐出惡物便止。）俗名香芋。

山藥

一名薯蕷。補脾肺、澀精氣。 色白入肺。味甘歸脾。補其不足。清其虛熱。潤皮毛。化痰涎。（薑汁拌炒。）固腸胃。止瀉痢。肺為腎母。故又益腎強陰。治虛損勞傷。脾為心子。故又益心氣。（子能令母實。）治健忘遺精。（性澀。）生搗敷癰瘡。消腫硬毒。色白而堅者佳。（形圓者、為西山藥、形扁者、為懷山藥、入藥為勝、俱系家種、野生者更勝。）勿同麵食。零余子。（山藥藤上所結子。）甘溫。功用強於山藥。益腎強腰腳。補虛損。食之不飢。（小便數多、山藥用礬水煮過、白茯苓等分為末、每米飲服二錢。）

甘薯

補、益氣強陰。 甘平。補虛乏。益氣力。健脾胃。強腎陰。即山薯。（陳祈陽異物志云：珠崖之人不業耕、唯種此、名薯糧、海中多壽、以不食五穀而食甘薯故也。）

百合

潤肺止嗽。 甘平。潤肺寧心。清熱止嗽。（朱二允曰︰久嗽之人、肺氣必虛、虛則宜斂、百合之甘斂、勝於五味之酸收。）利二便。止涕淚。（涕淚、肺肝熱也、經曰︰肺為涕、肝為淚、心為汗、脾為涎、腎為唾。）治浮腫臚脹痞滿。寒熱瘡腫乳癰。傷寒百合病。（行住坐臥不定、如有鬼神狀、蘇頌曰︰病名百合、而用百合治之、不識其義、士材曰︰亦清心寧神之效。）善通二便。中寒下陷者忌之。花白者入藥。（肺病吐血、鮮百合搗汁、和水飲之、亦可煮食。）

竹筍

通、爽胃消痰。 甘微寒。利膈下氣。化熱爽胃。消痰。（筍與竹瀝功近、有人素患痰病、食筍而愈。）竹能損氣。虛人食筍。多致疾也。（常見俗醫治痘、往往勸飲筍尖湯、不知痘瘡不宜大腸滑利、陰受其害者、不知其若干人矣。）小兒尤不宜食。最難化。（乾筍尤甚。）冬筍、鞭筍較勝。

以上柔滑類。

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茄子

一名落蘇。瀉、寬腸。 甘寒而利。散血寬腸。動風發病。（宗 曰︰蔬圃中唯此無益、丹溪曰︰大腸易動者忌之、生生編云：性寒利、女人能傷子宮。）

茄根 （瀉、散血消腫。）散血消腫。煮汁漬凍瘡。（喉痺腫痛、細嚼陳久醬茄、咽汁。）

壺盧

一名匏瓜、俗名葫蘆、通利水、消腫脹。 甘平滑。利水。治腹脹黃腫。（用亞腰壺盧、連子燒存性、每服一個、食前溫酒下、不飲酒者、白湯下、十餘日見效。）

冬瓜

一名白瓜。通、瀉熱益脾。 寒瀉熱。甘益脾。利二便。消水腫。（多吃效。）止消渴。（苗葉皆治。）散熱毒癰腫。子、補肝明目。（凡藥中所用瓜子、皆冬瓜子也。）葉、治消渴瘧疾寒熱。（焙研、敷多年惡瘡。）

南瓜

補氣。 甘溫。補中益氣。（時珍曰︰不可同羊肉食、令人氣壅。）

越瓜

一名梢瓜、一名菜瓜。瀉熱利腸。 甘寒。利腸胃，去煩熱，解酒毒。

胡瓜

清熱、通利水。 甘寒。有小毒。清熱解渴。利水道。一名黃瓜。（藏器曰︰北人避石勒諱、改呼黃瓜、至今因之、時珍曰︰張騫使西域得種、故名胡瓜、按杜寶大業拾遺錄云：隋大業四年、避諱改胡瓜為黃瓜、與陳氏之說微異、今俗以月令王瓜生即此、誤矣、王瓜、土瓜也、見草部。）根、搗敷狐刺腫毒。

絲瓜

一名天羅、一名蠻瓜、通經脈、涼血解毒、除風化痰。 甘冷。涼血解毒。除風化痰。通經絡。行血脈。（老者筋絡貫串、象人經脈、故可借其氣以引之。）消浮腫。發痘瘡。（出不快者、燒存性、入朱砂、蜜水調服。）治腸風崩漏。疝痔癰疽。滑腸下乳。用老絲瓜筋。燒存性。（或搗汁。）

以上 菜類。

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茭白

一名茭筍、一名菰筍、一名菰菜。瀉熱通利腸。 甘冷滑。利五臟。去煩熱。除目黃。解酒毒。利二便。治酒 面赤。白癩 瘍。風熱目赤。滑利而冷。甚不益人。根名菰根。冷利甚於蘆根。（形亦相似。）實名雕胡米。歲飢可以當糧。

紫菜

一名紫英。軟堅、消癭瘤。 甘寒而鹹。消癭瘤積塊。（鹹能軟堅。）治熱氣煩塞咽喉。藏器曰。多食令人腹痛。發氣。吐白沫。飲熱醋少許。即消。）

海粉

潤、化痰。 甘寒而鹹。清堅頑熱痰。消癭瘤積塊。（景岳曰︰熱痰能清、濕痰能燥、堅痰能軟、頑痰能消、可入煎藥、亦可入丸藥。）治熱煩。養陰氣。

石花菜

瀉熱。 甘鹹大寒滑。去上焦浮熱。發下部虛寒。狀如珊瑚。有紅白二色。枝上有細齒。一種稍粗。而似雞爪。謂之雞腳菜。味更佳。（廣東新語云：石花出崖州海港中、三月采取、過期則成石矣。）

龍須菜

清熱消癭。 甘寒。微鹹。清熱消癭。利小便。（張華博物志、一種石發、似指此、與石衣之石發、同名也。）

以上水菜類。

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木耳

治痔。 甘平。有小毒。利五臟，宣腸胃，治五痔，及一切血証。生古槐、桑樹者良。柘樹者次之。

地耳、甘寒明目。石耳、甘平。明目益精。

香蕈

破血治風。 甘平。破血治風。松蕈、治溲濁不禁。

磨茹蕈

理氣化痰。 甘寒。益腸胃。理氣化痰。（土菌、一名地蕈。）甘寒有毒。燒灰敷瘡疥。馬勃、亦菌類。 見草部。

雞

通、益胃治痔。 甘平。益胃清神。治痔。一名雞菌。（出雲南、生沙地間之蕈也、高腳傘頭、土人采烘寄遠、以充方物、又廣西橫州出雷菌、雷過即生、須疾采之、稍遲則腐或老、作羹甚美、其價甚珍。）

以上芝 類。

卷十二穀部 麻麥稻類 稷粟類 菽豆類 造釀類

 

胡麻

一名脂麻、一名巨勝子。補肝腎、潤五臟、滑腸。 甘平。益肝腎。潤五臟。填精髓。堅筋骨。明耳目。耐飢渴。（可以辟谷。）烏須發。利大小腸。療風淫癱瘓。（河間曰︰麻木谷而治風、又云：治風先治血、血活則風散、胡麻入肝益血、故風藥中不可缺也、李廷飛三元延壽書云：風病患久服、步履端正、語言不謇、神農收為上品、仙經載其功能、洵奇物也。）涼血解毒。（生嚼、敷小兒頭瘡。）服之令人腸滑。（得白朮並行為勝。）精氣不固者，亦勿宜食。皮肉俱黑者良。九蒸九晒。可以服食。（陶隱居雲、八穀之中、唯此為良。）麻油、療瘡滑胎。熬膏多用之。（涼血止痛、生肌解毒。）壁虱胡麻。（一名亞麻。）甘微溫。治大風瘡癬。（鄭奠一常用壁虱胡麻、佐苦參、蒺藜、治大瘋疥癩、屢有愈者。）其色似栗。（氣惡不堪食、止可入藥。）

大麻仁

一名火麻。潤燥滑腸。 甘平滑利。緩脾潤燥。治陽明病胃熱。汗多而便難。（汗出愈多、則精枯而大便愈燥、仲景治脾病、有麻仁丸、成無己曰︰脾欲緩、急食甘以緩之、麻仁之甘以緩脾、潤燥、子和曰︰諸燥皆三陽病。）宣風利關節。催生而通乳。陳士良食性本草云：多食損血脈。滑精氣。痿陽事。婦人多食。即發帶疾。以其滑利下行。走而不守也。腸滑者尤忌。極難去殼。帛裹置沸湯中。待冷。懸井中一夜。晒乾。就新瓦上 去殼。搗用。畏牡蠣、白薇、茯苓。（卒被毒箭、煮汁飲、赤游丹毒、搗末、水和敷。）

小麥

補心。 味甘微寒。養心除煩。利溲止血。（時珍曰︰按素問云：麥屬火、心之谷也、鄭玄禮記注疏云：麥有莩、甲屬木、許慎云：麥屬金、金旺而生、火旺而死、別錄云：養肝、與鄭說合、孫思邈云：養心、與素問合、夷考其功、除煩止渴、收汗利溲、止血、皆心之病也、當以素問為準、仲景治婦人臟躁証、悲傷欲絕、狀若神靈、用甘麥湯、大棗十枚、小麥一升、甘草一兩、亦補脾氣、聖惠方、小麥飯、治煩熱少睡多渴。）面、甘溫。（時珍曰︰新麥性熱、陳麥平和。）補虛養氣。助五臟。濃腸胃。北方者良。（南方地暖下濕、便能壅氣作渴、助濕發熱。市中所賣水面、俱和鹼水拌切、不宜食。）稈（燒灰入藥、去虎痣、蝕惡肉。）

浮小麥

澀、斂汗。 鹹涼。止虛汗盜汗。（汗為心液、麥為心谷、浮者無肉、故能涼心。）勞熱骨蒸。即水淘浮起者，焙用。麥麩、甘寒。（麥之涼全在皮、故面去皮即熱。）與浮麥同性。（止汗之功次之。）醋拌蒸。熨腰腳折傷。風濕痺痛。（能散血止痛。）寒濕腳氣。胃腹滯氣。互易至汗出。並良。（凡瘡瘍痘瘡潰爛、不能著席者、用麥麩裝褥臥、性涼而軟、誠妙法也。）麥奴。（麥穗將熟、上有黑霉。治陽毒溫毒、熱極發狂、大渴及溫瘧。）

大麥

補虛除熱。 甘鹹微寒。補虛劣。壯血脈。益顏色。實五臟。益氣調中。除熱止泄。療消渴。化穀食。石蜜為使。面、平胃寬胸。下氣消積。療脹進食。涼血止渴。（宗 曰︰大麥性涼滑膩、有人患纏喉風、食不能下、用此面作稀糊令咽、以助胃氣而平。）

麥

補中除熱。 甘微寒。補中除熱。久服令人多力健行。

蕎麥

瀉、利腸下氣。 甘寒。降氣寬腸。治腸胃沉積。（孟詵食療本草云：能煉五臟垢穢、 庵曰︰亦解酒積。）泄痢帶濁。敷痘瘡潰爛。湯火灼傷。虛寒者勿食。（頭風風眼、蕎麥粉作一錢大餅、貼眼四角、以米大艾炷灸之、神效。）

野麥

古名雀麥。救荒。 甘平。充飢滑腸。舂去皮。作面蒸食。及作餅食。皆可救荒。苗、下死胎。（水煮溫服、胞衣不下同。）

糯米

古名稻。補溫脾肺。 甘溫。補脾肺虛寒。堅大便。縮小便。收自汗。（同龍骨牡蠣為粉、能撲汗。）發痘瘡。（解毒化膿。）性粘滯難化。病患及小兒。最宜忌之。凡素有痰熱風病。及脾病不能轉輸。食之最能發病成積。（稻花陰乾為末、揩牙固齒。）

粳米

和胃補中、清肺。 甘平。（北粳涼、南粳溫、赤粳熱、白粳涼、新粳熱、陳粳涼。）得天地中和之氣。平和五臟。補益氣血。色白入肺。除煩清熱。利便止渴。有早中晚三收。晚者得金氣多。性涼。尤能清熱。新米乍食動氣。（凡人嗜生米、久成米瘕、治以雞屎白。）泔、（古名米瀋、第二次者、清而可用。）清熱止煩渴。利小便涼血。

米

一名占。補氣溫中。 甘溫。益氣溫中，和脾養胃，除濕止泄。

以上麻麥稻類。

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稷

補、和中。 甘平。益氣和中。宜脾利胃。（吳瑞日用本草曰︰稷苗似蘆、粒亦大、南人呼為蘆 、孫炎云：稷即粟也、時珍曰︰稷黍之苗、雖頗似粟、而結子不同、粟穗叢聚攢簇、稷黍之粒疏散成枝、孫氏謂稷為粟誤矣、蘆 、即蜀黍也、其莖苗高碩如蘆、而今之祭祀者、不知稷即黍之不粘者也、往往以蘆 為稷、故吳氏亦襲其誤也、今並正之。）黍之不粘者為稷。莖、治通身水腫。（煎湯浴之。）

黍

補中。 甘溫。益氣補中。（蘇頌曰︰粘者為秫、可以釀酒、北人謂為黃米、亦曰黃糯、不粘者為黍、可食、如稻之有粳糯也、時珍曰︰此誤以黍為稷、以秫為黍也、蓋稷之粘者為黍、粟之粘者為秫、粳之粘者為糯、別錄本文、著黍秫糯稻之性味功用甚明、而注者不諳、往往謬誤如此、今俗不知分別、通呼秫與黍為黃米矣。）久食令人多熱煩。（羅願爾雅翼云：黍者暑也、以其象火、為南方之谷、最粘滯、與糯米同性、其氣溫暖、故功能補肺、而多食作煩熱、緩筋根、治心氣疼痛。（煎湯溫服。）

粱

補氣和中。 甘。（黃粱平、白粱青粱微涼。）益氣和中。除煩渴。止霍亂下痢。利大小便。（諸粱比之他谷、最益脾胃、而黃粱尤得土氣之中和也。）粟之大者為粱。（手足生疣、白粱米粉、鐵銚炒赤、研細、以眾人唾和塗之、濃一寸、即消。）

粟

北方謂之小米。補氣養腎。 鹹淡微寒。補虛損。益丹田。開脾胃。利小便。治反胃熱痢。粱之小者為粟。（小兒重舌、嚼哺之。）

秫

即黃米。益陰、利肺大腸。 甘微寒。治肺瘧。陽盛陰虛。夜不得眠。及食鵝鴨成症。妊娠下黃汁。去寒熱。利大腸。粱米、粟米之粘者為秫。（久泄胃弱、黃米炒為粉、每用數匙、沙糖拌食、良。）

子

救荒。 甘澀。補中益氣。濃腸胃。濟飢。一名龍爪粟。又名鴨爪稗。（周憲王救荒本草曰︰子生水田中、及下濕地、葉似稻、但差短、梢頭結穗、仿佛稗子穗、其子如黍粒大、茶褐色、搗米煮粥、炊飯、磨面皆宜、時珍曰︰ 子、山東河南亦五月種之、苗如茭黍、八九月抽莖、有開細花簇簇、結穗如粟穗、而分數歧、如鷹爪之狀、內有細子、如黍粒而細、赤色、其稃甚薄、其味粗澀。）

蜀黍

一名高粱、一名蘆 、俗名蜀秫、又名蘆粟。溫中澀腸、救荒。 甘澀溫。溫中澀腸胃。止霍亂。粘者與黍米同功。莖高丈許。狀如蘆荻而內實。葉亦如蘆。穗大如帚。粒大如椒。紅黑色。米性堅實。黃赤色。（有二種、粘者可和糯秫釀酒作餌、不粘者可以作糕煮粥、可以濟荒、可以養畜、梢可作帚、莖可織箔席、編籬供爨、最有利於民者、今人祭祀、用以代稷者誤矣、其谷殼浸水色紅、可以紅酒。博物志云：地種蜀黍、年久多蛇。）

玉蜀黍

一名玉高粱。救荒。 甘平。調中開胃。苗葉俱似蜀黍而肥矮。亦似薏苡。苗高三四尺。六七月開花成穗。如秕麥狀。苗心別出一苞。如棕魚形。苞上出白須垂垂。久則苞拆子出。顆顆攢簇。子亦大如棕子。黃白色。可炸炒食之。炒拆白花。如炒拆糯谷之狀。根葉、治小便淋瀝沙石。痛不可忍。

菰米

一名茭米。救荒。 甘冷。止渴。解煩熱。調腸胃。可療飢。

東子

救荒。 甘平。益氣輕身。久服不飢。堅筋骨。能步行。生河西。苗似蓬，子似葵，九月十月熟，可為飯食。（河西人語曰︰貸我東 、償爾田粱、郭儀恭廣志云：東 子似葵、青黑色、並涼間有之、時珍曰︰相如賦東雕凋胡、即此、魏書云：烏丸地宜東 、似 、可作白酒、又廣志云：粱禾蔓生、其子如葵子、其米粉白如面、可作 粥、六月種、九月收、牛食之尤肥、此

蓬草子

救荒。 酸澀平。作飯食。不飢。無異粳米。（蓬類不一、有雕蓬、即菰米也、又有黃蓬、青科、飛蓬、黃蓬草生湖澤中、葉如菰蒲、秋月結實成穗、子細如雕胡米、飢年人采食之、須浸洗曝舂、乃不苦澀、青科、西南夷人種之、葉如茭黍、秋月結實成穗、有子如赤黍而細、其稃甚薄之類、末大本小、風易拔之、故號飛蓬、子如灰 菜子、亦可濟荒、又魏略云：鮑出遇飢歲、采蓬實、日得數斗、為母作食、葛洪西京雜記云：宮中正月上辰、出池邊盥濯、食蓬餌、以祓邪氣、大抵三種蓬子、亦不甚相遠。）

草米

救荒。 甘寒。作飯去熱。利腸胃，益氣力，久食不飢。（藏器曰︰生米田中、苗似小麥而小、四月熟、可作飯、郭璞爾雅注疏云：一名守氣、生廢田中、似燕麥、子如雕胡、可食。）

草子

救荒。 甘平。補虛羸損乏。溫腸胃。止嘔逆。久食健人。輕身不飢。（博物志云：東海洲上有草、名曰 、有實、食之如大麥、七月熟、民斂獲至冬乃訖、呼為自然谷、亦曰禹余糧、李 南海藥譜曰︰ 實如球子、八月收之、彼民常食、中國未曾見也、方孝孺遜志齋集、有海米行、蓋亦 草之類也、其詩云：海邊有草名海米、大非蓬蒿小非薺、婦女攜籃晝作群、采摘仍於海中洗、歸來滌釜燒松枝、煮米為飯充朝飢、莫辭苦澀咽不下、性命聊假須臾時。）

稗

救荒。 辛甘。苦微寒。作飯食。益氣宜脾。故曹植有芳菰精稗之稱。根苗。（金瘡及傷損出血不已、搗敷、或研末摻之即止、甚驗。）

薏苡仁

補脾肺、通行水。 甘淡微寒而屬土。陽明藥也。（胃、）甘益胃。土勝水。淡滲濕。瀉水所以益土。故健脾。

治水腫濕痺。腳氣疝氣。泄痢熱淋。益土所以生金。故補肺清熱。（色白入肺、微寒清熱。）治肺豬肺蘸末服、良。）扶土所以抑木。故治風熱筋急拘攣。（厥陰風木主筋、然治筋骨之病、以陽明為本、陽明主潤宗筋、宗筋主束骨而利機關者也、陽明虛則宗筋縱弛、故經曰︰治痿獨取陽明、又曰︰肺熱葉焦、發為痿 、蓋肺者、相傅之官、治節出焉、陽明濕熱上蒸於肺、則肺熱葉焦、氣無所主而失其治節、故痿 、薏苡得土之燥、稟秋之涼、故能燥脾濕、善祛肺熱。筋、寒則急、熱則縮、濕則縱、然寒濕久留、亦變為熱、又有熱氣熏蒸、水液不行、久而成濕者、薏苡去濕要藥。）令人能食。大便燥結。因寒筋急。勿用。其力和緩。用之須倍於他藥。炒熟微研。

御米殼

即罌粟殼。澀腸、斂肺、固腎。 酸澀平。斂肺澀腸而固腎。治久嗽。瀉痢脫肛。遺精多溺。心腹筋骨諸痛。（東垣曰︰收澀固氣、能入腎、故治骨病尤宜。）酸收太緊。令人嘔逆。（醋製而與參朮同行、可無妨食之害。）且兜積滯。反成痼疾。瀉痢初起。及風寒作嗽。忌用。（丹溪曰︰此是收後藥、要先除病根。）一名麗春花。紅黃紫白。艷麗可愛。凡使殼。洗去蒂及筋膜。取薄皮。醋炒或蜜炒。

得醋、烏梅、陳皮良。（嫩苗作蔬、除熱潤燥、開胃濃腸、御米潤、治反胃。）甘寒潤燥。煮粥食。治反胃。（加參尤佳。）

阿芙蓉 （一名阿片、俗作鴉片。澀、止瀉痢。）酸澀溫。微毒。止瀉痢。收脫肛。澀精氣。此罌粟花之津液也。罌粟結青苞時。午後以大針刺其外面青皮三五處。勿損裡面硬皮。次早津出。以竹刀刮收入瓷器。陰乾。故今市者，猶有苞片在內。（俗入房中術用之、京師售一粒金丹、雲通治百病、皆方伎家之術耳、大有害、勿為其所惑。）

以上稷粟類。

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黑大豆

補腎解毒。 甘寒色黑。屬水似腎。（豆有五色、各入五臟。）故能補腎鎮心。（腎水足則心火寧。）明目。（黑水神光屬腎、腎水足則目明。）下氣利水。（古方治水腫每單用、或加入他藥。）除熱祛風。（炒熱、酒沃、飲其汁、治產後中風危篤、及妊娠腰痛、兼能發表、千金云：一以去風、一以消血結。）活血。（產書云：炒令煙絕、酒淋服、下產後餘血。）解毒。（蘇頌曰︰古稱大豆解百藥毒、試之不然、又加甘草、其驗乃奇。）消腫止痛。搗塗一切腫毒。煮食利大便。緊小者，入藥更佳。鹽水煮食。尤能補腎。畏五參、龍膽、豬肉。忌濃朴。（犯之動氣。）得諸膽汁、石蜜、牡蠣、杏仁、前胡良。（卒風不語、大豆煮汁、煎稠如飴含之、並飲汁、喉痺不語、同上法。）

黃大豆

寬中、利大腸。 甘溫。寬中下氣。利大腸。消水脹腫毒。研末。熟水和塗痘後癰。（凡痘毒生在要處、恐致帶疾、令其母嚼爛生黃豆、濃敷之、即消、另生他處。）豆油、辛甘熱。微毒。塗瘡疥。解發。

白豆

一名飯豆。補調中。 甘平。補五臟。（思邈曰︰腎之谷也、腎病宜食之。）暖腸胃，調中，助十二經脈。豆腐、見造釀類。葉、煮食。利五臟。下氣。

赤小豆

通、行水散血。 甘酸平。色赤。心之谷也。性下行而通小腸。（心與小腸相為表裡、行水。同鯉魚煮食、能消水腫、煮粥亦佳。）散血消腫。排膿清熱解毒。治瀉痢嘔吐腳氣。（昔有患腳氣者、用赤小豆袋盛、朝夕踐踏之、遂愈。）敷一切瘡疽。（雞子白調末箍之、性極粘、干則難揭、入苧根末則不粘、宋仁宗患 腮、道士贊寧、取赤小豆四十九粒咒之、雜他藥敷之而愈、中貴任承亮所親見、後任自患惡瘡、傅永授以藥、立愈、問之、赤小豆也、承亮始悟道士之咒偽也、後過豫章、見醫治脅疽甚捷、任曰︰莫非赤小豆耶、醫驚拜曰︰予用此活三十餘口、願勿複宣、凡潰爛幾絕者、為末敷之、無不立效。）止渴解酒。通乳汁。下胞胎。最滲津液。久服令人枯瘦身重。（十劑曰︰燥可去濕、桑白皮赤小豆之屬是也。）以緊小而赤黯色者入藥。其稍大而鮮紅淡紅色者，並不治病。今肆中半粒紅半粒黑者，是相思子。（一名紅豆、苦平有毒、吐心腹邪氣、風痰瘴瘧、蟲蠱毒、研二七枚服。）

綠豆

清熱解毒。 甘寒。行十二經。清熱毒而解渴。（一切草木金石砒霜毒、皆治之。景岳曰︰凡熱毒勞熱諸火、熱極不能退者、用綠豆、不拘多寡、寬湯煮糜爛、入鹽少許、或蜜亦可、待冰冷、或濃或稀或湯、任意飲食之、日或三四次、不拘、此物性非苦寒、不傷脾氣、善於解毒、除煩退熱、止渴、大利小水、乃淺易中之最佳最捷者也、若火盛口乾、不宜濃、但略煮半熟清湯、冷凍飲料之、尤善除煩清火。）去浮風而潤膚。利小便以治脹。濃腸胃以和脾。（善治瀉痢。）胃寒者不宜食。功在綠皮。去殼即壅氣。粉、撲痘瘡潰爛。良。（一人誦觀音經甚誠、出行折一足、哀叫菩薩、夢僧授一方、綠豆粉、新銚炒紫色、井水調濃敷、紙貼、杉木皮札定、其效如神。）圓小者佳。（解燒酒毒、多食豆粉、解鴆酒毒、豆粉三合、水調服。）

豌豆

理脾胃。 甘平。治吐逆泄痢。消渴淡煮食之、良。腹脹。（時珍曰︰豌豆屬土、故其所主病、多系脾胃。）研末。塗癰腫痘瘡。

蠶豆

澀、補中。 甘澀溫。補中益氣。澀精實腸。（汪穎食物本草曰︰快胃和臟腑、洛按、蠶豆閉澀而補、極易作脹、所謂快與和、安在哉、時珍曰︰萬表積善堂方言、一人誤吞針入腹、諸醫不能治、有教令煮蠶豆連殼、同韭菜多食之、不得食別物、針自大便同出、可驗其性之利臟腑也、洛謂腸疊腹中、曲折而遠、針入必傷、焉能速之使出哉、食韭菜卒難就化、糾纏而裹針外、蠶豆澀滯、粘在韭上、同護針而不傷腸臟耳、又有即此方、同胡桃肉食者、此則取其通利、而欲其速下也。）發芽則全不閉澀。香甘可口。

豇豆

瀉、利水解毒。 甘澀平。散血消腫。清熱解毒。治消渴吐逆。泄痢便數。解鼠莽毒。（按周憲王袖珍方云：中鼠莽毒者、豇豆煮汁飲則解、欲試者、先刈鼠莽苗、以汁灌之、根即爛不生、可見為消伐之物、又豇豆同米煮作飯、米粒便軟小、尤可見其性之克削也、時珍述盧廉夫之言、謂其補腎、以其豆子微曲如腎形也、不知如腎形者、不過入腎而已、如連翹似心而入心、荔枝核似睪丸而入腎之類、非能補心補腎也。）

白扁豆

補脾、除濕消暑。 甘平。腥香微黃。（脾之谷也。）調脾和胃。降濁升清。消暑除濕。（能消脾胃之暑。）止渴止瀉。專治中宮之病。（土強濕去、正氣自旺、所以能療嘔吐霍亂、及帶下諸証。赤白帶下、炒研末、米飲服二錢、霍亂轉筋、研末、醋湯和服、俱妙。）中和輕緩。故無禁忌。然多食能壅氣。傷寒邪熾者勿服。生用或炒研。

豆

澀、祛風。 甘苦澀溫。治賊風風痺。味劣。無甚功用。止可作馬料。故俗呼馬料豆。

刀豆

下氣歸元。 甘溫。溫中下氣。利腸胃。益腎歸元。止呃逆。（時珍曰︰刀豆本草失載、惟近時小書載其暖而補元陽也、有人病後、呃逆不止、聲聞鄰家、或令取刀豆子燒存性、白湯調服二錢、即止、此亦取其下氣歸元、而逆自止也。）

黎豆

溫中益氣。 甘微苦溫。有小毒，溫中益氣，多食令人悶。一名狸豆。（豆作狸首文、故名。）

以上菽豆類。

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淡豆豉

宣、解表除煩。 苦泄肺。寒勝熱。（藏器曰︰豆性生平、炒熟熱、煮食寒、作豉冷。）發汗解肌。調中下氣。

治傷寒寒熱頭痛。煩躁滿悶。懊 不眠。發斑嘔逆。凡傷寒嘔逆煩悶、宜引吐、不宜用下藥以子豉湯、能吐虛煩。血痢溫瘧。疫氣瘴氣。（豆經蒸罨、能升能散、吐、得酒則治風、得薤則治痢、得蒜則止血、炒熟又能止汗、孟詵治用代麻黃湯、通治傷寒發表、亦治酒病。）傷寒直中三陰與傳入陰經者勿用。熱結胸煩悶。宜下不宜汗。亦忌之。造豉法、用黑豆。六月間水浸一宿。淘淨蒸熟、攤蘆席上。微溫。蒿覆五六日後。黃衣遍滿為度。不可太過。取晒簸淨。水拌乾濕得所。以汁出指間為準。築實瓮中。桑葉濃蓋三寸。泥封。晒七日。取出曝一時。又水拌入瓮。如是七次。再蒸過。攤去火氣。瓮收。

大豆黃卷

一名豆 。理胃消水。 甘平。除胃中積熱。消水病脹滿。破婦人惡血。療濕痺筋攣膝痛。黑大豆為 牙。生五寸長。便干之。名為黃卷。用之熬過。服食所須。一法、壬癸日以井華水浸大豆。候生芽。取皮陰乾。（小兒撮口、初生豆芽、研爛絞汁、和乳灌少許、良。）

豆腐

清熱、利大腸。 甘鹹寒。有小毒。清熱散血。和脾胃。消脹滿。下大腸濁氣。中其毒者，以萊菔湯解之。

陳米

養胃、利小便。 甘淡平。可以養胃。煮汁煎藥。亦取其調腸胃。利小便。去濕熱。除煩渴之功。（暑月吐瀉大渴、宜飲之。）

粥

糯米 秫米 黍米 補氣溫胃、甘溫益氣。治脾胃虛寒。泄痢吐逆。小兒痘瘡白色。

粳米 米 粟米 粱米 （補氣養胃、利小便。）甘平益氣。養脾胃。利小便。止煩渴。（羅天益衛生寶鑒云：糯粟米粥、氣薄味淡、陽中之陰也、所以淡滲下行、能利小便、韓 醫通云：一人病淋、素不服藥、予令專啖粟米粥、絕去他味、旬餘減、月餘痊、此五穀治病之理也、張來粥記云：每晨起食粥一大碗、空腹胃虛、穀氣便作、所補不細、又極柔膩、與腸胃相得、最為飲食之妙訣、齊和尚說山中僧、每將旦、一粥甚系利害、如不食、則終日覺臟腑燥涸、蓋粥能暢胃氣、生津液也、又蘇軾帖云：夜飢甚、吳子野勸食白粥云：能推陳致新、利膈益胃、粥既快美、粥後一覺、妙不可言也。）一種痰飲之人。不宜食之。（嘉言曰︰粥飲之、化為痰甚易。予每晨食粥、甚覺合宜、夜膳進粥、即不爽快、正以粥易成痰、早晨行陽二十五度、不致成痰、即得粥之益、晚間行陰二十五度、即易成痰、則受粥之害、一物也、早晚宜否之異如此、亦見修養家過午不食、為有理也。）

蒸餅

通、利水、消食。 甘平。消食養脾胃。和中化積滯。活血止汗。利三焦。通水道。（愛竹談藪云：宋寧宗為郡王時、病淋、日夜凡三百起、國醫罔措、或舉孫琳治之、琳用蒸餅大蒜淡豆豉三物、搗丸、令以溫水下三十丸、日、今日進三服、病當減三之一、明日亦然、三日病除、已而果然、或問其說、琳曰︰小兒何緣有淋、只是水道不利、三物皆能通利、故爾。）陳久者良。（小麥面、修治食品甚多、惟蒸餅其來最古、是酵糟發成、單面所造、凡藥所須、且能治疾、唯臘月及寒食日、蒸之至皮裂、去皮懸之、風乾、臨用時、以水浸脹、擂爛濾過、和脾胃及三焦藥、甚易消化、且面已過性、不助濕熱、其以果菜油膩諸物為餡者、不堪入藥。肘後方、湯火傷、灼饅頭餅、燒存性、研末、油調塗之。）

面筋

解熱和中。 甘涼。解熱和中。勞熱人宜煮食之。（今人多以油炒、則性熱矣。一切葷素諸菜、皆宜煮食、若熏炙煎炒、則助火傷陰、焦者尤甚。）

麥粉

利五臟、調經絡。 甘涼。和五臟。調經絡。醋熬成膏。消一切癰腫。湯火傷。（時珍曰︰麥粉、乃是麩面洗面筋、澄出漿粉、今人漿衣多用之、古方鮮用、按積善堂方云：烏龍膏、治一切癰腫發背、無名腫毒、初發 熱未破者、取效如神、用隔年小粉、愈久者愈佳、以鍋炒之、初炒如餳、久炒則干、成黃黑色、冷定研末、陳米醋調成糊、熬如黑漆、瓷罐收之、用時攤紙上、剪孔貼之、即如冰冷、疼痛即止、少頃覺癢、干則不能動、久而腫毒自消、藥力亦盡而脫落、甚妙、此方屢用有驗、藥易而功大、濟生者、宜收藏之。）

神曲

宣、行氣化痰、消食。 辛散氣。甘調中。溫開胃。化水穀。消積滯。（醫余云：有傷粽子成積、用曲末、少加木香、鹽湯下、數日鼻中聞酒香、積遂散而愈。）治痰逆症結。腹痛瀉痢。脹滿翻胃。回乳（炒研、酒服二錢、日二。）下胎。（產後血暈、末服亦良。）亦治目病。（倪惟德原機啟微集云：生用能發其生氣、熟用能斂其暴氣。）脾陰虛。胃火盛者勿用。能損胎。造曲法、以五月五日或六月六日。以白面百斤。青蒿、蒼耳、野蓼。各取自然汁三升。杏仁泥、赤小豆末，各三升。以配白虎、青龍、朱雀、玄武、勾陳、 蛇、六神。通和作餅。麻葉或楮葉包罨。如造醬黃法。待生黃衣。晒乾收之。陳久者良。研細炒黃。酒藥曲、近今各地。有入諸藥草及毒腑，斷不可服。（食積心痛、陳神曲一塊、燒紅、淬酒二大碗服之。）

紅曲

宣、破血、燥、消食。 甘溫。色赤入營而破血活血。燥胃消食。（魚肉酢用之、以能腐生物使熟也。）治赤白下痢。

跌打損傷。產後惡露不盡。（時珍曰︰人之水穀入胃、中焦濕熱熏蒸、游溢精氣、化為營血、此造化自然之妙也、紅曲以白米飯雜曲母、濕熱蒸罨、自變為真紅、此人奪造化之巧者也、故治脾胃營血、得同氣相求之理。）忌同神曲。紅入米心。陳久者良。

麥

宣、開胃健脾、瀉、行氣、消積。 甘溫。能助胃氣上行。而資健運。快脾寬腸。和中下氣。消食除脹。散結祛痰。化一切米面果食積。尤善通乳。（薛立齋治一婦人喪子、乳脹欲成癰、單用麥芽一二兩、炒煎服、立消、其破血散氣如此。）以穀消穀。有類從之義。停穀食者宜之。然有積消積。無積消腎氣。今人多用大麥者，非也。炒用。

穀芽

宣、健脾消食。 甘溫。快脾開胃。下氣和中。消食化積。功同麥芽。而性不損元。（味甘氣和、具生化之性、故為健脾溫中之聖藥。）炒用。

飴糖

補中緩脾。 甘溫。益氣補中。健脾化痰。潤肺止嗽。（仲景建中湯用之、取其甘以補脾緩中也。）過用能動火生痰。凡中滿吐逆。酒病牙疳。鹹忌之。腎病尤不可服。（誤吞稻芒、頻食飴、妙。）

醬

解毒。 鹹冷利。殺百藥及熱湯火毒。並一切魚肉菜蔬蕈毒。入藥當用豆醬。陳久彌佳。（輕粉毒、陳醬化水漱。）

醋

斂氣血、散瘀、消癰腫。 酸苦溫。散瘀。治產後血暈。（燒紅炭投醋中、使聞其氣。）除症療心腹諸痛。塗癰瘡腫。

殺魚肉毒。愈黃膽黃汗。多食損筋骨。損胃。損顏色。用米醋。

酒

宣、行藥勢。 大熱有毒。辛者能散。苦者能降。甘者居中而緩。濃者尤熱而毒。淡者利小便。用為向導。可以通行一身之表。引藥至極高之分。熱飲傷肺。溫飲和中。少飲則和血行氣。壯神御寒。辟邪逐穢。暖水臟。行藥勢。過飲則傷神耗血。（最能亂血、故飲之身面俱赤。）損胃爍精。動火生痰。發怒助欲。致生濕熱諸病。（相火上炎、肺經受爍、致生痰嗽、脾因火而困怠、胃因火而嘔吐、心因火而昏狂、肝因火而善怒、膽因火而忘懼、腎因火而精枯、以致吐血消渴、癆損蠱膈、癰疽失明、為害無窮、汪穎曰︰人知戒早飲、而不知夜飲更甚、醉飽就床、熱壅三焦、傷心損目、夜氣收斂、酒以發之、亂其清明、勞其脾胃、停濕動火、因而致病者多矣、景岳曰︰酒成於釀、其性則熱、而質化為水、其質則寒、陰虛者飲之則傷陰、陽虛者飲之則敗陽、故或致血不養筋、則為中風、或致傷脾、則為痰飲瀉痢、或濕熱上浮、則為喘為瘈瘲 疼痛、或致動血傷精、則為勞損吐衄、或致傷肌腐肉、則為爛瘡痔漏、其有積漸日久而成水鼓者、則尤多也。）燒酒、散寒破結。損人尤甚。醇而無灰。陳久者佳。（臘月釀造、藏之得法、數十年不壞。）畏綠豆粉、枳 子、葛花、鹹鹵。（得鹹則解、水製火也。）

以上造釀類。

卷十三金石部 金類 玉類 石類 鹵石類

重、鎮心肝。 辛平有毒。（磨屑頓服、不過三錢而斃、重鎮怯。故鎮心肝。安魂魄。（能辟除惡祟。）金製木。故能治驚癇風熱。肝膽之病。銀、功用相仿。丸散用箔為衣。煎劑加入藥煮。畏錫、水銀。（遇鉛則碎、五金皆畏水銀。）

自然銅

重、續筋骨。 辛平。主折傷。續筋骨。散瘀止痛。（折傷必有死血瘀滯經絡、然須審虛實、佐以養血補氣溫經之藥。）銅非 。不可用。然火毒金毒相煽。複挾香藥。熱毒內攻。雖有接骨神功。頗多燥烈之損。大宜慎用。產銅坑中。火 。醋淬七次。細研。甘草水飛。

銅青

一名銅綠。重、去風痰。 酸平微毒。內科吐風痰之聚，外科止金瘡之血，女科理血氣之痛，眼科治風熱之疼。殺蟲有效。疳証亦宜。（色青入肝、專主東方之病。）服之損血。以醋製銅。刮用。（頭上生虱、銅青明礬末摻之、良。）

鉛

重、墜痰解毒。 甘寒屬腎。稟壬癸之氣。水中之金。金丹之母。八石之祖。（丹灶家必用之。）墜痰解毒。安神明目。殺蟲烏須。（製為梳、以梳須。）性帶陰毒。傷人心胃。（解硫黃毒、煎鉛湯服、即解。）

即黃丹。重、內用鎮心墜痰、外用解熱拔毒。 鹹寒。沉重。味兼鹽礬。內用鎮心安魂墜痰。消積殺蟲。治驚疳瘧痢。外用解熱。拔毒止痛。去瘀長肉。性味沉陰。損陽氣。黑鉛、加硝黃鹽礬煉成。凡用以水漂去鹽硝、砂石。微火炒紫色。攤地上。去火毒。鉛粉、主治略同。（亦名胡粉、錫粉、時珍曰︰鉛粉亦可代鉛丹熬膏、然未經鹽礬火 、又有豆粉蛤粉雜之、只入氣分、不能入血分、人服食之、則大便色黑者、此乃還其本質、所謂色壞還為鉛也。）

密陀僧

重、鎮驚、劫痰消積。 辛平。有小毒。感銀鉛之氣而結。墜痰鎮驚。止血散腫。消積殺蟲。療腫毒。解狐臭。（油調搽腋、或以饅頭蒸熱劈開、摻末夾腋下、亦佳。）滅瘢 。染髭須。療瘧痢五痔。金瘡凍瘡。（熟桐油調敷。）食之令人寒中。出銀坑。難得。今用者，乃傾銀爐底。入藥煮一伏時。

古文錢

重、平肝、通、下行。 辛平有毒。治目中障瘀。腐蝕壞肉。婦人生產橫逆。心腹痛。月隔。五淋。或燒醋淬。或煮汁。（唇 黑、痛癢不可忍、於石上磨豬脂汁塗之、不過數遍、愈、目猝不見、石上磨汁、注中。 、腫也。）

重、墜痰鎮驚。 辛平有毒。鎮心平肝。定驚療狂。消癰解毒。（時珍曰︰凡諸藥皆忌鐵器、而補腎藥尤忌之。）畏慈石、皂莢。（皂莢木、作薪則釜裂。） 時砧上打落者，名鐵落。（即鐵屑、素問用治怒狂、研粉敷癬、甚效。）如塵飛起者，名鐵精。器物生衣者，名鐵鏽。鹽醋浸出者，名鐵華。（時珍曰︰大抵借金氣以平木、墜下解毒、無他義也。）

針砂 （重、消水腫。）消水腫黃膽。散癭瘤。烏須發。此是作針家磨 細末也。須真鋼砂乃堪用。（人多以柔鐵砂雜和之、飛為粉、人莫能辨。）

以上金類。

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雲母

重、下氣。 甘平。色白。入肺下氣。堅肌續絕。治瘧痢癰疽。（同黃丹熬膏貼之、千金翼、用敷金瘡。）有五色。以色白光瑩者為上。澤瀉為使。惡羊肉。（金瘡出血、雲母粉傅之、絕妙。）

白石英

重、潤肺。 甘辛微溫。潤以去燥。（十劑曰︰濕可去枯、白石英紫石英之屬是也。）利小便。實大腸。治肺痿吐膿。咳逆上氣。石藥終燥。只可暫用。（潤藥頗多、而徐之才取二石英為潤劑、存其意可也。）白如水晶者良。

紫石英

重、鎮心、潤、養肝。 甘辛而溫，重以去怯，濕以去枯。心神不安。肝血不足。女子血海虛寒。不孕者宜之。（沖為血海、任主胞胎、經疏云：女子系胞於腎及心包絡、虛則風寒乘之、故不孕、紫石英辛溫走二經、散風寒、鎮下焦、為暖子宮之要藥。）色淡紫。（石英五色各入五臟。）瑩徹五棱。火醋淬七次。研末水飛。二英俱畏附子。惡黃連。（日華本草方、癰腫毒瓦斯、紫石英火醋淬為末、生薑米醋煎、敷之、摩亦得。）

以上玉類。

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朱砂

重、鎮心、定驚、瀉熱。 甘涼。體陽性陰。（內含陰汞、鄭康成注周禮、以丹砂、雄黃、石膽、礬石、慈石為五毒。）色赤屬火。（性反涼者、離中虛有陰也、味不苦而甘者、火中有土也。）瀉心經邪熱。（心經血分主藥。）鎮心定驚。辟邪清肝。明目祛風。止渴解毒。（胎毒痘毒宜之。）定癲狂。止牙疼。下死胎。（十全博救方、水煮一兩、研酒服。）獨用多用。令人呆悶。辰產。明如箭鏃者良飛三次。（若火煉則有毒、服餌常殺人。）畏鹽水。惡慈石。忌一切血。

水銀

重、外用殺蟲。 辛寒陰毒。功顓殺蟲。治瘡疥蟣虱。解金銀銅錫毒。（能消五金。）墮胎絕孕。性滑重直入肉。（頭瘡切不可用、恐入經絡、令人筋骨拘攣、若近男陽、陽痿無氣、唯以赤金系患處、水銀得鉛則凝。得硫則結。並棗肉入唾研則碎。散失在地者，以花椒末、茶末收之。畏慈石、砒霜。

輕粉

燥、劫痰涎、外用殺蟲。 辛冷而燥。有毒。殺蟲治瘡。劫痰消積。（能消涎積。）善入經絡。瘈瘲 藥有用之。不可輕服。（時珍曰︰水銀陰毒、用火 煉丹砂而出、再加鹽礬、煉為輕粉、輕揚燥烈、走而不守、今人用治楊梅毒瘡、雖能劫風痰濕熱從牙齦出、邪郁暫解、然毒瓦斯竄入經絡筋骨、血液耗亡、筋失所養、變為筋攣骨痛、癰腫疳漏、遂成廢痼、貽害無窮。上下齒齦、屬手足陽明腸胃經、毒瓦斯循經上行、至齒齦薄嫩之處而出。）土茯苓、黃連、黑鉛、鐵漿、陳醬。能製其毒。粉霜、功過略同。

銀朱

燥、破積劫痰。 辛溫有毒。破積滯。劫痰涎。散結胸。療疥癬惡瘡。殺蟲及虱。其性燥烈。能爛齦攣筋。其功過與輕粉、粉霜同。（今廚人往往以之染色供饌、宜去之。）

雄黃

重、解毒殺蟲。 辛溫有毒。獨入厥陰氣分。搜肝氣而散肝風。殺百毒。辟鬼魅。治驚癇。痰涎積聚。頭痛眩暈。暑瘧 痢泄瀉。（夷堅志云：虞雍云：道中冒暑、泄痢連月、夢至仙居、延之坐、壁中有詞云：暑毒在脾、濕氣連腳、不泄則痢、不痢則瘧、獨煉雄黃、蒸餅和藥、甘草作湯、食之安樂、別作治療、醫家大錯、如方服之而愈。）又能化血為水。燥濕殺蟲。治勞疳蛇傷。（焚之、蛇皆遠去。）敷楊梅疔毒。疥癬痔瘍。血虛者大忌。生山之陽。赤似雞冠。明徹不臭。重三五兩者良。醋浸。入萊菔汁煮乾。生山之陰者，名雌黃。功用略同。劣者名熏黃。燒之則臭。只堪熏瘡疥。殺蟲虱。（陰腫如斗、雄黃礬石各二兩、甘草一尺、水五升、煮二升、浸之。）

石膏

體重瀉火、氣輕解肌。 甘辛而淡。體重而降。足陽明經（胃。）大寒之藥，色白入肺，兼入三焦。（諸經氣分。）寒能清熱降火。辛能發汗解肌。甘能緩脾。生津止渴。治傷寒鬱結無汗。陽明頭痛。發熱惡寒。

日晡潮熱。陽狂壯熱。（經云：陽盛生外熱。）小便赤濁。大渴引飲。中暑自汗。（能發汗、又能止自汗。）舌焦（胎濃、無津。）牙痛。（陽明經熱、為末、擦牙固齒。）又胃主肌肉。肺主皮毛。（嘉言曰︰極清肺熱。）為發斑疹之要品。（色赤如錦紋者為斑、隱隱見紅點者為疹、斑重而疹輕、率由胃熱所致、然亦有陰陽二証、陽証宜用石膏、又有內傷陰証見斑疹者、色微紅而稀少、此胃氣極虛、逼其無根之火游行於外、當補益氣血、使中有主、則氣不外游、血不外散、若作熱治、死生反掌。）少壯火熱者，功效甚速。老弱虛寒者，禍不旋踵。（東垣曰︰立夏前服白虎湯、令人小便不禁、降令太過也。）極能寒胃。胃弱血虛。及病邪未入陽明者，切勿輕投。（成無己解大青龍湯曰︰風陽邪、傷衛、寒陰邪、傷營、營衛陰陽俱傷、則非輕劑所能獨散、必須重輕之劑同散之、乃得陰陽之邪俱去、營衛俱和、石膏乃重劑、而又顓達肌表也、東垣曰︰石膏足陽明藥、仲景用治傷寒陽明証、身熱目痛、鼻乾不得臥、邪在陽明、肺受火製、故用辛寒以清肺氣、所以有白虎之名、肺主西方也、按陽明主肌肉、故身熱、脈交 中、故目痛、脈起於鼻、循鼻外、金燥、故鼻乾、胃不和則臥不安、故不得臥、然亦有陽虛發熱、及脾胃虛勞、傷寒陰盛格陽、內寒外熱、類白虎湯証、誤投之、不可救也、按、陰盛格陽、陽盛格陰、二証至為難辨、蓋陰盛極而格陽於外、外熱而內寒、陽盛極而格陰於外、外冷而內熱、經所謂重陰必陽、重陽必陰、重寒則熱、重熱則寒是也、當於小便分之、便清者、外雖燥熱而中實寒、便赤者、外雖厥冷而內實熱也、再看口中之燥潤、及舌胎之淺深、胎黃黑者為熱、宜白虎湯、然亦有舌黑屬寒者、舌無芒刺、口有津液也、急宜溫之、誤投寒劑則死矣。）有軟硬二種。瑩白者良。研細。甘草水飛。近人因其寒。或用火。則不甚傷胃。但用之鮮少。則難見功。（白虎湯以之為君、或自一兩加至四兩。）味淡難出。（若入煎劑、須先煮數十沸。）雞子為使。惡巴豆。畏鐵。（今茶食內、俱加石膏粉、取其價廉而且清涼可口也、害人不少。）

滑石

通、利竅行水、體重、瀉火。 淡滲濕。滑利竅。寒瀉熱。色白入肺。清其化源。而下走膀胱以利水。通六腑九竅津液。

為足太陽經本藥。（膀胱。）治中暑積熱。嘔吐煩渴。（非實止渴、取其利竅、滲去濕熱、則脾胃中和、而渴自止耳、若無濕、小便利而渴者、內有燥熱、宜滋潤、或誤服此、則愈亡其津液、而渴轉甚矣、故好古以為至燥之劑。）黃膽水腫。腳氣淋閉。（偏主石淋。）水瀉熱痢。（六乾薑、治白痢。）吐血衄血。諸瘡腫毒。為蕩熱除濕之要藥。（時珍曰︰滑石上利毛腠之竅、是除中上之濕熱、下利精溺之竅、是除中下之濕熱、濕熱去、則三焦寧而表裡和、闌門通而陰陽利矣、河間益元散、治表裡上下諸病、蓋是此意、益元散、一名天水散、一名六一散、取天一生水地六成之之義也、滑石六錢、甘草一錢、或加辰砂。）消暑降火。散結。通乳滑胎。凡脾虛下陷及精滑者禁之。病有當發表者尤忌。（時珍、士材俱謂其能發表、 庵亦謂其氣輕解肌、不過以其能利毛竅耳、不知表邪得此滲泄重降之品、必愈陷入裡而成敗証矣、切勿信以為然。）白而潤者良。石韋為使。宜甘草。（走泄之性、宜甘以和之、嘉言曰︰天水散、取其一甘一寒之意也。陰下濕汗、滑石一兩、石膏 半兩、枯白礬五分、研摻之、腳指縫爛、方同上。）

赤石脂

重、澀、固大小腸。 甘溫酸澀。能收濕止血而固下。（經疏云：大小腸下後虛脫、非澀劑無以固之、其他澀藥、輕浮不能達下、惟赤石脂體重而澀、直入下焦陰分、故為久痢泄 要藥。）療腸 泄痢。崩帶遺精。癰痔潰瘍。收口長肉。催生下胞。（經疏云：能去惡血、惡血化則胞胎無阻、東垣曰︰胞胎不出、澀劑可以下之、又云：固腸胃、有收斂之能、下胞衣、無推蕩之峻。）細膩入氣分。（五色石脂、各入五臟。）研粉。（亦有 者。）水飛。畏芫花。惡大黃、松脂。（經水過多、赤石脂、破故紙等分為末、米飲下二錢。）

禹余糧

重澀固下。 甘平性澀。手足陽明（大腸、胃。）血分重劑。治咳逆下痢。血閉（症瘕。）血崩。能固下。（李先知活人書括云：下焦有病患難會、須用余糧赤石脂。）又能催生。石中黃粉。生於池澤。無砂者佳。修治同上。（身面瘢痕、同半夏末、雞子黃和敷、先以布拭赤、避風日卅日、效

爐甘石

燥濕、治目疾。 甘溫。陽明胃經藥。受金銀之氣。金勝木。燥勝濕。故止血消腫。收濕祛痰。除爛退赤去翳。為目疾要藥。（爐甘石、海螵蛸、硼砂各一兩、為細末、以點諸目病、甚妙、入朱砂五錢、則性不粘也。）產金銀坑中。金銀之苗也。狀如羊腦。松似石脂。能點赤銅為黃。（今之黃銅、皆其所點。） 紅。童便淬七次。研粉水飛。（下疳陰瘡、甘石 、醋淬五次、一兩、兒茶末三錢、麻油調敷。）

無名異

重、和血行傷。 鹹入血。甘和血。治金瘡折傷。癰疽腫毒。（醋磨塗。）止痛生肌。生川廣，小黑石子也，一包數百枚。（打傷腫痛、無名異為末、酒服、趕下四肢之末、血皆散矣。）

鐘乳

一名鵝管。補陽。 甘溫。陽明氣分藥。（胃。）本石之精。強陰益陽。通百節。利九竅。補虛勞。下乳汁。

其氣悍。令陽氣暴充。飲食倍進。昧者得此肆淫。發為癰疽淋濁。豈鐘乳之罪耶。大抵命門火衰者，可暫用之。否則便有害矣。出洞穴中。石液凝成。垂如冰柱。如鵝翎管。碎之如爪甲。光明者真。蛇床為使。畏紫石英。惡牡丹。忌胡荽、蔥、蒜、羊血、參、朮。（肺虛喘急不息、光明生鐘乳粉五錢、蠟三兩、化和、飯甑內蒸熟、研丸梧子大、溫水下一丸。）

石炭

一名煤炭、燥、去寒痛。 甘辛溫有毒。治婦人血氣痛。及諸毒瘡。金瘡出血。小兒痰癇。去錫暈。製三黃、 砂、硝石。人有中瓦斯毒者，昏瞀至死。唯飲冷水即解。（金瘡出血、急以石炭末濃敷之、瘡深不宜速合者、加滑石。）

鍛石

重、燥濕止血。 辛溫毒烈。能堅物散血。定痛生肌。止金瘡血。（臘月用黃牛膽汁、和納膽中、陰乾用。）殺瘡蟲。（足肚生瘡成漏、名鱔漏、以鍛石溫泡熏洗、覺癢即是也、洗數次、愈。禾苗生蟲、摻之即除、或加入豆餅糞草之中、亦可。）蝕惡肉。滅瘢疵。（和藥點痣。）解酒酸。（酒家多用之、然有灰之酒、傷人。）內用止瀉痢崩帶。收陰挺（陰肉挺出、亦名陰菌、或產後玉門不閉、熬黃水泡、澄清暖洗。）脫肛。消積聚結核。風化者良。古礦灰。（名地龍骨、棺中者尤佳。）火毒已出。主頑瘡膿水淋漓。斂瘡口尤妙。（痰核紅腫寒熱、狀如瘰癧、鍛石火為末、以白果肉同搗貼之、如無白果、蜜調亦可。）

海石

一名浮石。軟堅、消老痰結核。 鹹軟堅。寒潤下。色白體輕入肺。清其上源。（肺為水之上源、故又治諸淋。）止嗽止渴。

通淋。化上焦老痰。消癭瘤結核。（頑痰所結、鹹能軟堅、俞琰席上腐談云：肝屬木、當浮而反沉、肺屬金、當沉而反浮、何也、肝實而肺虛也、故石入水則沉、而南海有浮水之石、木入水則浮、而南海有沉水之香、虛實之反如此。）多服損人血氣。水沫日久結成海中者，味鹹更良。（咳嗽不止、海浮石末、湯服、或蜜丸服。）

陽起石

重、補腎命。 鹹溫。補右腎命門。治陰痿精乏。子宮虛冷。腰膝冷痺。水腫症瘕。命門火衰者，可暫用之。（宗 曰︰凡石藥、冷熱皆有毒、宜酌用、經曰︰石藥發癲、芳草發狂、芳草之氣美、石藥之氣悍、二者相遇、恐內傷脾。）出齊州陽起山。雲母根也。雖大雪遍境。此山獨無。以雲頭雨腳、鷺鷥毛、色白濕潤者良。（真者難得。）火 。醋淬七次。研粉水飛。亦有用燒酒、樟腦升煉取粉者，桑螵蛸為使。惡澤瀉、菌桂。畏菟絲子。忌羊血。（儒門事親方、治丹毒腫癢、陽起石 研、新水調塗。）

慈石

一名吸鐵石。重、補腎。 辛鹹。色黑屬水。能引肺金之氣入腎。補腎益精。除煩祛熱。治羸弱周痺。骨節酸痛。（腎主骨。）恐怯怔忡。（十劑曰︰重可去怯、慈石鐵粉之屬是也。）驚癇腫核。（鹹軟堅、止金瘡血耳耳為腎竅。）明目。（腎水足則目明、時珍曰︰一士病目、漸生翳、珍以羌活勝濕東加減、而以慈朱丸佐之、兩月而愈、蓋慈石入腎、鎮養真陰、使神水不外移、朱砂入心、鎮養心血、使邪火不上侵、佐以神曲、消化滯氣、溫養脾胃生發之氣、乃道家黃婆媒合嬰 之理、方見孫真人千金方、但雲明目、而未發出用藥之微義也。）重鎮傷氣。可暫用而不可久。（經疏云：石藥皆有毒、獨慈石沖和、無悍猛之氣、又能補腎益精、然體重漬酒、優於丸散。）色黑。能吸鐵者真。火 醋淬。研末水飛。或醋煮三日夜。柴胡為使。惡牡丹。（誤吞針鐵者、用活慈石、棗核大、鑽孔線穿、吞、曳之立出。慈石取鐵、如慈母之招子、故名。）

代赭石

重、鎮虛逆。 苦寒。入肝與心包血分。除血熱。治吐衄崩帶。胎動產難。翻胃噎膈。（仲景治傷寒汗吐下後、心下痞硬、噫氣、用代赭旋複湯、取其重以鎮虛逆、赤以養陰血也。）哮呷有聲。（臥睡不得、土朱末調服。）金瘡長肉。 紅醋淬。水飛。乾薑為使。畏雄附。

空青

重、明目。 甘酸而寒。益肝明目。通竅利水。產銅坑中。大塊中空。有水者良。（世多偽為之、亦中空有水、須細審之。）

石膽

一名膽礬。宣吐風痰、澀斂咳逆。 酸澀辛寒。有小毒。入少陽膽經。性斂而能上行。涌吐風熱痰涎。發散風木相火。治喉痺。（醋調咽、吐痰涎、立效。）咳逆。痙癇崩淋。能殺蟲。治牙蟲瘡毒陰蝕。產銅坑中。乃銅之精液。（故能入肝膽、治風木。）磨鐵作銅色者真。形似空青。鴨嘴色為上。（市人多以醋揉青礬偽之。）畏桂、白薇、辛夷、芫花。（小兒鼻疳蝕爛、膽礬燒煙盡、研末摻之、效。）

石

重、燥、去寒積。 辛大熱。有毒。治堅癖痼冷，寒濕風痺。（蘇恭曰︰攻寒冷之病、最良、時珍曰︰性氣與砒石相近、不煉服、殺人。）有蒼白數種。火燒但解散。不能脫其堅。置水不凍者真。（此石生於山、無雪、入水不冰。）惡羊血。

砒石

大燥、劫痰。 辛苦而酸。大熱大毒。砒霜尤烈。（生者名砒黃、煉者名砒霜。）顓能燥痰。可作吐藥。療痰在胸膈。除哮截瘧。（今方伎家、每用幾厘、常見捷效、而害人者亦不少。）外用蝕敗肉。殺蟲枯痔。出信州。（故又名信石、而又隱信字為人言。）衡州次之。錫之苗也。（故錫亦有毒。）畏羊血、冷水、綠豆。

青礞石

重、瀉、墜痰。 甘鹹有毒。體重沉墜。色青入肝。製以硝石。能平肝下氣。為治頑痰癖結之神藥。（痰著青礞、即化為水、王隱君養生主論、有礞石滾痰丸、礞石焰硝各二兩、 研、水飛淨一兩、大黃蒸八兩、黃芩酒洗八兩、沉香五錢為末、水丸、量虛實服、時珍曰︰風木太過、來製脾土、氣不運化、積滯生痰、壅塞上中二焦、變生諸病、礞石重墜、硝性疏快、使痰積通利、諸証自除。）氣弱血虛者大忌。堅細青黑、中有白星點。硝石礞石等分。打碎拌勻。入砂鍋。至硝盡。石色如金為度。如無金星者，不入藥。研末水飛。去硝毒。

花蕊石

一名花乳石。澀、止金瘡血、化瘀。 酸澀氣平。顓入肝經血分。能化瘀血為水。止金瘡出血。（刮末敷之、即合、仍不作膿、局方治損傷諸血、胎產惡血血暈、有花乳石散。）下死胎胞衣。（惡血化、則胞胎無阻。）大損陰血。出陝華代地。體堅色黃。 研水飛。

石燕

通、利竅、行濕熱。 甘涼利竅。行濕熱。治諸般淋瀝。月水湛濁。赤白帶下。腸風痔 。眼目障翳。出零陵。（宋人修本草、以食鐘乳禽石燕、混收入此石燕下、故世俗誤傳此石能助陽、不知其正相反也。）或煮汁，或磨汁，或為末水飛。（襁褓吐乳、久患咳嗽、蜜調末、塗唇上、日三五次。）

石蟹

重、瀉、明目。 鹹寒。治青盲目翳。天行熱疾。解一切金石藥毒。醋磨敷癰腫。出南海。體質石也。而與蟹相似。細研水飛。（聖濟總錄方、治喉痺腫痛、石蟹磨水飲、並塗喉外。）

以上石類。

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食鹽

瀉熱潤燥、補心、通二便、宜涌吐、為諸藥引經。 鹹。甘辛寒。鹹潤下。故通大小便。鹹走血而寒勝熱。故治目赤癰腫。血熱。鹹補心。故治心虛。（以水製火、取既濟之義、故補心、藥用鹽炒、一人病笑不休、用鹽炒赤、煎沸飲之而瘳、經曰︰神有餘則笑不休、神、心火也、用鹽水、製火也、一婦病此半年、張子和亦用此法而愈。）鹹入腎（故補腎藥用鹽湯下。）而主骨。故堅筋骨。治骨病齒痛。（擦牙甚佳、清火固齒、齒縫出血、夜以鹽濃敷齦上、瀝涎盡乃臥、或問鹹能軟堅、何以堅筋骨、不知骨消筋緩、因於濕熱、瀉熱即安矣。）鹹潤燥而辛泄肺。（煎鹽用皂角收、故味微辛、今南方多石灰收。）故治痰飲喘逆。鹹軟堅。故治結核積聚。又能涌吐醒酒。（水勝火。）解毒。（火熱即毒也、能散火涼血。）殺蟲。（浙西將軍中蚯蚓毒、每夕蚓鳴於體、一僧教以鹽湯洗身、數日而愈。）定痛止癢。（體如蟲行、風熱也、鹽湯浴三四次、佳、亦治一切風氣、凡湯火傷、急以鹽末摻之、護肉不壞、再用藥敷。）洗目去風。凡痰嗽哮証。（鹽能傷肺。）血病消渴（走血滲或引痰生。或凝血脈。或助水邪。或損顏色。或傷筋力。故西北人不耐鹹。少病多壽。東南人嗜鹹。少壽多病。（嘉言曰︰經謂味過於鹹、大骨氣勞、以食鹽過多、峻補其腎、腰骨高碩之所、其氣忽積、喜於作勞、氣既勃勃內動、則精關勃勃欲開、雖不見可欲、而不覺關開莫製矣、嘗見高僧高道、棲真習定、忽焉氣動精傾、乃知味過於鹹、大骨氣勞之說、不盡關於情欲也、經謂強力入房、腎氣乃傷、高骨乃壞、此固嗜欲無節者之本病、奈何清修卓練之士、每於菜蔬間多食鹹、藏濃味以虧道體、無有以內經之理一陳其前者、及病已成而食淡齋、長年累月自苦、亦足補偏救弊、然不如當日味勿過鹹之超矣。鹽品頗多、江淮南北、鹽生於海、山西解州、鹽生於池、四川雲南、鹽生於井、戎鹽生於土、光明鹽或生於階成山崖、或產於五原鹽池、狀若水晶、不假煎煉、故一名水晶鹽、石鹽生於石、木鹽生於樹、蓬鹽生於草、造化之妙、誠難窮也。）

戎鹽

一名青鹽。補腎、瀉血熱。 甘鹹而寒。入肝腎。助水臟。平血熱。治目痛赤澀。（散肝經風熱。）吐血溺血，齒舌出血，堅骨固齒。（擦牙良。）明目烏須。功同食鹽而更勝之。出西羌。不假煎煉。方棱明瑩色青者良。（風眼爛弦、戎鹽化水點之。）

凝水石

瀉熱。 辛鹹大寒。治時氣熱盛。口渴水腫。鹽精滲入土中。年久結成。清瑩有棱。入水即化。亦名寒水石。（古方所用寒水石、是凝水石、唐宋諸方用寒水石、即石膏。）

元精石

瀉熱救陰。 太陰之精。鹹寒而降。治上盛下虛。救陰助陽。（同硫黃、硝石用。）有扶危拯逆之功。（正陽丹、用治傷寒壯熱、來複丹、用治伏暑熱瀉。）出解池。通泰積鹽處。鹹鹵所結。青白瑩徹。片皆六棱者良。（今世用者、多是絳石。）

朴硝

即皮硝。大瀉、潤燥、軟堅。 芒硝、辛能潤燥。鹹能軟堅。苦能下泄。大寒能除熱。朴硝、酷澀性急。芒硝、經煉稍緩。能蕩滌三焦腸胃實熱。推陳致新。（與大黃同、蓋邪氣不除、正氣不能複也。）治陽強之病。傷寒。（經曰︰人之傷於寒也、必病熱、蓋寒郁而為熱也。）疫痢。積聚結癖。留血停痰。黃疸淋閉。瘰癧瘡腫。目赤障翳。通經墮胎。（經疏云：硝者消也、五金八石、皆能消之、況臟腑之積聚乎、其直往無前之性、所謂無堅不破、無熱不蕩者也、病非邪實深固、閉結不通、不可輕投、恐誤伐下焦真陰故也、無己曰︰熱淫於內、治以鹹寒、氣堅者以鹹軟之、熱盛者以寒消之、故仲景大陷胸湯、大承氣湯、調胃承氣湯、皆用芒硝以軟堅去實熱、結不至堅者、不可用也、佐之以苦、故用大黃相須為使、按芒硝消散、破結軟堅、大黃推蕩、走而不守、故二藥相須、同為峻下之劑、好古曰︰本草言芒硝墮胎、然妊娠傷寒可下者、兼用大黃以潤燥、軟堅、瀉熱、而母子相安、經曰︰有故無殞、亦無殞也、此之謂歟、謂藥自病當之、故胎無患也。）硝能柔五金。化七十二石為水。生於鹵地。刮取煎煉。在底者為朴硝。在上者為芒硝。有牙者為馬牙硝。置風日中。消盡水氣。輕白如粉為風化硝。大黃為使。（本經別錄、朴硝、硝石雖分二種、而氣味主治略同、後人辨論紛然、究無定指、時珍曰︰朴硝下降、屬水性寒、硝石為造炮焰硝、上升、屬火性溫。）

元明粉

瀉熱、潤燥軟堅。 辛甘鹹冷。去胃中實熱。蕩腸中宿垢。（ 庵曰︰有瀉痢不止、用大黃元明粉以推蕩之、而瀉痢反止、蓋宿垢不淨、疾終不除、經所謂通因通用也。）潤燥破結。消腫明目。（血熱去則腫消而目明。）朴硝煎化。同萊菔煮。再同甘草煎。入罐 煉。去其鹹寒之性。陰中有陽。性稍和緩。用代朴硝。胃虛無實熱者，均為大戒。俱忌苦參。

砂

瀉、消肉積。 鹹苦。辛熱有毒。消食破瘀。治噎膈症瘕。去目翳弩肉。（凡煮硬肉、投少許即易爛、故治噎膈症瘕肉積、有殊功。）熱毒之性。能爛五金。本草稱其能化人心為血。亦甚言不可輕用爾。出西戎。乃鹵液結成。狀如鹽塊。置冷濕處即化。白淨者良。水飛過。醋煮乾如霜。刮下用。（鼻中息肉、 砂點之、即落、懸癰卒腫、 砂五錢、綿裹含之、咽津即安。）

硼砂

瀉、去痰熱。 甘鹹而涼。色白質輕。故除上焦胸膈之痰熱。治喉痺口齒諸病。（初覺喉中腫痛、含化咽津、則不成痺。）能柔五金而去垢膩。故治噎膈積塊。結核弩肉目翳。骨哽。（鹹能軟堅、含之咽汁。）証非有餘。切勿輕用。出西番者，白如明礬，出南番者，黃如桃膠。能製汞、啞銅。（硼砂 砂、並可作金銀焊。）

石硫黃

大燥、補陽、殺蟲。 味酸有毒。大熱純陽。（硫黃陽精極熱、與大黃極寒、並號將軍。）補命門真火不足。性雖熱而疏利大腸。與燥澀者不同。（熱藥多秘、唯硫黃暖而能通。）若陽氣暴絕。陰毒傷寒。久患寒瀉。脾胃虛寒。命欲垂絕者用之。亦救危妙藥也。治寒痺冷癖。足寒無力。老人虛秘。（局方有半硫丸。）婦人陰蝕。小兒慢驚。暖精壯陽。殺蟲療瘡。辟鬼魅。化五金。能干汞。（硫黃純陽、煉製久服、則有偏勝之害、況服食者、又皆假此縱欲、自速其咎、於藥何責、孫升談圃云：硫黃大熱、火煉服之、多發背疽、泊宅編云：金液丹乃硫黃煉成、純陽之物、有痼冷者所宜、今夏月人多服之、反生火害。夷堅志云：唐與正亦知醫、能以意治病、吳巡檢、病不得溲、臥則微通、立則不能涓滴、遍用通藥不效、唐聞其平日自製黑錫丹常服、因悟曰︰此必結砂時、硫飛去、鉛不死、鉛砂入膀胱、臥則偏重、猶可溲、立則正塞水道、故不通、取金液丹三百粒、分十服、瞿麥湯下、鉛得硫則化、水道遂利、家母舅童時、亦病溺澀、服通淋藥罔效、老醫黃五聚視之、曰︰此乃外皮竅小、故溺時艱阻、非淋証也、以牛骨作屑、塞於皮端、竅漸展開、使重服通利藥、得不更變他証乎。硫能化鉛為水、修煉家尊之為金液丹。）用之得當。兼以製煉得宜。淫房斷絕者能之。一有不當。貽禍匪輕。番舶者良。（最難得。）取色黃如石者，以萊菔剜空。入硫合定。糠火煨熟。去其臭氣。以紫背浮萍煮過。消其火毒。以皂莢湯淘其黑漿。一法、絹袋盛。酒煮三日夜。一法、入豬大腸。爛煮三時。畏細辛、醋、諸血。土硫黃、辛熱腥臭。止可入瘡藥。不可服餌。

白礬

澀、燥濕化痰。 酸鹹而寒。性澀而收。燥濕追涎。化痰墮濁。解毒。除風殺蟲。止血定痛。通大小便。蝕惡肉。生好肉。除痼熱在骨髓。（髓為熱所劫則空、故骨痿而齒浮。）治驚癇黃膽。血痛喉痺。齒痛風眼。鼻中 肉。崩帶脫肛。陰蝕陰挺。（陰肉挺出、肝經之火。）疔腫癰疽。瘰癧瘡癬。虎犬蛇蟲咬傷。（李迅曰︰凡發背、當服蠟礬丸以護膜、防毒瓦斯內攻、礬一兩、黃蠟七錢、溶化和丸、每服十丸、漸加至二十丸、日服百丸則有力、此藥護膜托裡、解毒化膿之功甚大、時珍曰︰能吐風熱痰涎、取其酸苦涌泄也、治諸血痛、陰挺脫肛瘡瘍、取其酸澀而收也、治風眼痰飲、泄痢崩帶、取其收而燥濕也、治喉痺癰蠱蛇傷、取其解毒也。以白礬、芽茶搗末、冷水服、解一切毒。）多服損心肺、傷骨。（宗 曰︰卻水故也、書紙上、水不能濡、故知其性卻水也。）取潔白光瑩者， 用。生用解毒。 用生肌。又法、以火 地。洒水於上。取礬布地。以盤複之。四面灰擁。一日夜。礬飛盤上。掃收之。為礬精。未盡者，更

綠礬

澀、燥濕化痰。 酸涌涼散澀收。燥濕化痰。解毒殺蟲。利小便。消食積。（同健脾藥用。）散喉痺。（醋調咽汁、時珍曰︰脹滿黃腫瘧痢方、多用之、其源則自仲景用礬石硝石、治女勞黃膽方中變化而來。）主治略同白礬。一名皂礬。（以其可以染皂色、故名。）深青瑩潔者良。 赤名絳礬。能入血分。伐肝木。燥脾濕。（張三豐仙傳方載伐木丸、蒼朮二斤、米泔浸、黃酒麵曲四兩炒、絳礬一斤、醋拌晒乾、入瓶、火 為末、醋和丸、酒下、治木來克土、心腹中滿、或黃腫如土色。）

硝石

辛苦微鹹。大熱毒烈。治傷冷霍亂吐利。心腹病痛。破積散堅。不宜輕服。又名火硝、焰硝。（得火則焰、故名、朴硝陰寒、屬水下走、能蕩滌積滯、硝石大熱、屬火上升、能破積散堅、 製礞石、則除積滯痰飲、蓋礞石性寒而降、硝石性熱而升、一升一降、一陰一陽、此製方之妙也。）

以上鹵石類。

卷十四 水部 天水類 地水類

升陽。 甘平。宜煎中氣不足、清陽不升之藥。（虞摶醫學正傳云：其性始、是春初生發之氣、古方婦人無子、立春日、夫婦各飲一杯、還房有孕、亦取其資始、發育萬物之義也。）

驚蟄春釐清明谷雨四節內水

升陽。 甘平。宜煎發散及補中益氣藥。並浸造諸風及脾胃虛弱諸丹丸。（自立春至谷雨水、輕清上行補中、而治陽氣下陷諸証、最有益於脾胃、宜多貯之。

小滿水

有毒。壞豆麥桑葉。（蠶食之、多不熟。）造藥、釀酒醋。一應食物。皆易敗壞。人飲之亦生脾胃疾。鹹雨。（小滿節氣前後、逢癸日有雨、為鹹雨、其毒尤甚。）

梅雨水

有毒。甚消伐。洗瘡疥。滅瘢痕。入醬易熟。（藏器曰︰江淮以南、地氣卑濕、五月上旬連下旬尤甚、過此節以後、皆須曝書畫、梅雨沾衣、便腐黑、浣垢如灰汁、有異他水、但以梅葉湯洗之、乃脫、時珍曰︰梅雨或作霉雨、言其沾衣及物、皆生黑霉也、芒種後逢壬為入梅、小暑後逢壬為出梅、此濕熱之氣、郁遏熏蒸、釀為霏雨、人受其氣則生病、物受其氣則生霉、故此水不可以造酒醋。）

重午日午時水

解毒殺蟲。 宜造瘧痢、瘡瘍、金瘡、百蟲、蠱毒諸丹丸。用此水煎殺祟藥，其效尤神。

神水

消積清熱。 甘寒。治心腹積聚及蟲病。和獺肝為丸服。又飲之。清熱化痰。定驚安神。（金門記云：五月五日、午時有雨、急伐竹竿中、必有神水、瀝取為藥。以上三月水、大抵能助濕熱、不宜貯之。）

立秋處暑白露秋分四節內水

潤肺。 宜煎整肅肺氣之藥。（濕熱漸退、得秋金清肅下行之氣、可多貯之。）

寒露水

有毒，壞禾稻。（諺云：寒露雨、偷稻鬼。）人飲之。多致疾。與小滿水同。

霜降水

瀉熱。 感天地肅殺之氣。惟陽氣有餘者，宜用此煎藥。

液雨水

殺蟲消積。 宜煎殺蟲消積之藥。（立冬後十日為入液、至小雪為出液、得雨謂之液雨、亦曰藥雨、百蟲飲此皆伏蟄、至來春雷鳴起蟄、乃出也。）

大雪冬至小寒大寒及臘日水

瀉熱。 宜浸造滋補五臟及痰火、積聚、蟲毒諸丹丸。並煮釀藥酒。與雪水同功。（時珍以貯水於二十四節氣、因天地之氣候相感、水之氣味隨之變遷、故以節氣水入地水類、洛謂不然、畢竟天雨水、感天地之氣候為尤準、今入天水類、庶可按時令而擇用之爾。）

明水

一名方諸水。補陰。 甘寒。主治明目。定心止渴。去小兒煩熱。（時珍曰︰明水者、取其清明純潔、敬之至也、周禮司 氏、以夫燧取明火於日、鑒取明水於月、以供祭祀、魏伯陽參同契云：陽燧以取火、非日不生光、方諸非星月、安能得水漿、淮南子云：方諸見月、則津而為水、注者或以方諸為石、或以為大蚌、或以為五石煉成、皆非也、按考工記云：銅錫相半、謂之鑒燧之劑、是火為燧、水為鑒也、高堂隆云：陽燧一名陽符、取火於日、陰燧一名陰符、取水於月、並以金作之、謂之水火之鏡、此說是矣、搜神記云：金錫之性一也、午月丙午日午時鑄、為陽燧、子月壬子日子時鑄、為陰燧。）

露水

潤肺解暑。 甘平。止消渴。宜煎潤肺之藥。秋露造酒最清洌。百花上露。令人好顏色。（霜殺物、露滋物、性隨時異也、露能解暑、故白露降則處暑矣、瘧必由暑、故治瘧藥、露一宿服。）

霜

瀉熱。 甘寒。解酒熱。治傷寒鼻塞。酒後諸熱面赤。和蚌粉。敷暑月痱瘡及腋下赤腫。立瘥。（時珍曰︰陰盛則露凝為霜、乾象占云：天氣下降而為露、清風薄之而成霜。）凡收霜、以雞羽掃之瓶中。密封陰處。久而不壞。

臘雪

止瘟瀉熱。 甘寒。治時行瘟疫。宜煎傷寒火 之藥。抹痱良。臘雪密封陰處。數十年亦不壞。（冬至後第三戊為臘、臘雪大宜菜麥、又殺蟲蝗、用水浸五穀種、則耐旱不生蟲、洒幾席間、則蠅自去、淹藏一切果食、不蛀蠹、豈非除蟲蝗之驗乎、春雪有蟲、水亦易敗、所以不用。）

冰

瀉熱。 甘寒。太陰之精。水極似土。變柔為剛。所謂物極反兼化也。傷寒陽毒。熱甚昏迷者，以一塊置膻中。良。（兩乳中間。）解燒酒毒。（藏器曰︰盛夏食冰、與氣候相反、冷熱相激、卻致諸疾也、食譜云：凡夏用冰、止可隱映飲食。令氣涼耳、不可食之、雖當時暫快、久乃成疾也、宋徽宗食冰太過、病脾疾、國醫不效、召楊介、進大理中丸、上曰︰服之屢矣、介曰、疾因食冰、臣請以冰煎此藥、是治受病之原也、果愈、若此可謂活機之士矣。）以上天水類。

潦水

甘平。宜煎調脾胃，去濕熱之藥。（仲景治傷寒瘀熱在裡、身發黃、麻黃連軺赤小豆湯、煎用潦水者、取其味薄、不助濕氣利熱也。）降注雨水為潦。（韓愈時、潢潦無根源、朝灌夕已除。又淫雨為潦、反助濕熱、不可用。）

半天河水

甘微寒。治鬼疰狂邪惡毒。洗諸瘡。主蠱毒。殺鬼精。恍惚妄語與飲之。勿令知之。槐樹間者，主諸風。及惡瘡風瘙疥癢。一名上池水。（此竹籬頭水、及空樹穴中水也、戰國策云：長桑君飲扁鵲以上池之水、能洞見臟腑、注云：上池水、半天河水也。）

流水

時珍曰︰天下之水、滅火濡枯則同、至於性從地變、質與物遷、未嘗同也。 千裡水、東流水、甘爛水。（用流水以瓢揚萬遍、故又名勞水。）甘平。主五勞七傷。腎虛脾弱。陽盛陰虛。目不能瞑。及霍亂吐利。傷寒後欲作奔豚。（藏器曰︰千裡水、東流水、皆堪蕩滌邪穢、煎煮湯藥、思邈曰︰江水流泉遠涉、順勢歸海、不逆上流、用以治頭、必歸於下、故治五勞七傷羸弱之病、煎藥宜以陳蘆勞水、取其水不強、火不盛也、無江水則以千裡東流水代之、如涇渭之類、時珍曰︰勞水即揚泛水、仲景謂之甘爛水、用流水二斗、置大盆中、以杓高揚之、千萬遍、有沸珠相逐、乃取煎藥、蓋水性本鹹而體重、勞之則甘而輕、取其不助腎氣而益脾胃也、醫學正傳云：甘爛水、甘溫而性柔、故烹傷寒陰証等藥用之、順流水、性順而下流、故治下焦腰膝之証、及通利大小便之藥用之、急流水、湍上峻急之水、其性急速而下達、故通二便風痺之藥用之、宗 曰︰東流水取其性順、疾速通膈下關也、張從正曰︰昔有患小便閉者、眾工不能治、令取長川急流之水煎前藥、一飲立溲、水可不擇乎。）逆流水。性逆而倒上。治中風卒厥。頭風瘧疾。咽喉諸病。宣吐痰飲。

井泉水

補陰。 新汲者，療病宜人。（若停污濁暖、非直無益、亦且損人。）解熱悶煩渴。平旦第一汲。為井華水。其功極廣。涼能清熱。甘可助陰。宜煎補陰藥及氣血痰火藥。（凡井水有遠從地脈來者為上、有從近處江湖滲來者次之、其城市溝渠污水雜入者成鹹、用須煎滾、停一時、候鹹澄乃用之、否則氣味俱惡、不堪入藥食茶酒也、雨後水渾、須擂入桃杏仁澄之。）

醴泉

甘平。治心腹痛。疰忤鬼氣邪穢之屬。並就泉空腹飲之。又止消渴反胃霍亂。亦以新汲者為佳。一名甘泉。（時珍曰︰醴、薄酒也、泉味如之、故名、出無常處、王者德至淵泉、時代升平、則醴泉出、可以養老、孫柔之瑞應圖云：醴泉、井之精也、味甘如醴、流之所及、草木皆茂、飲之令人多壽、東觀記云：光武中元元年、醴泉出、京師人飲之者、痼疾皆除。）

玉井水

甘平。久服神仙。令人體潤。毛髮不白。（藏器曰︰諸有玉處、山谷水泉皆是也、山有玉而草木潤、身有玉而毛髮黑、玉既重寶、水又靈長、故有延生之望、今人近山多壽者、豈非玉石津液之功乎、太華山有玉、水溜下土、人得服之、多長生。）

乳穴水

甘溫。久服肥健人。能食。體潤不老。與鐘乳同功。近乳穴處流出之泉也。（人多取水作飲釀酒、大有益、其水濃者、秤之重於他水、煎之上有鹽花、此真乳液也。）

溫泉

一名溫湯。 辛熱微毒。治諸風筋骨攣縮。及肌皮頑痺。手足不遂。無眉發疥癬諸疾。在皮膚骨節者，入浴。浴訖當大虛憊。可隨病與藥及飲食補養。非有病患。不宜輕入。（汪穎曰︰廬山有溫泉、方士往往教患疥癬風癩楊梅瘡者、飽食入池久浴、得汗出乃止、旬日自愈也、藏器曰、下有硫黃、即令水熱、猶有硫黃臭、硫黃主諸瘡、故水亦宜、然當其熱處、可 豬羊熟雞子泉多作硫黃氣、浴之則襲人肌膚、唯新安黃山是朱砂泉、春時水即微紅色、可煮茗、長安驪山是礬石泉、不甚作氣也、朱砂泉雖紅而不熱、當是雄黃爾、有砒石處亦有湯泉、浴之有毒。）

阿井水

甘鹹平。下膈疏痰止吐。阿井在兗州陽谷縣。即古東阿縣也。（筆談云：古說濟水伏流地中、今歷卜凡發地下、皆是流水、東阿亦濟水所經、其性趨下、清而且重、用攪濁水則清、故以青州范公泉、亦濟水所注、其水用造白丸子、利膈化痰。）

山岩泉水

甘平。治霍亂煩悶嘔吐。腹空轉筋。恐入腹。宜多服之。（名曰洗腸、勿令腹空、空則更服、人皆懼此、然嘗試有效、但身冷力弱者、防致臟寒、當以意消息之。）此山岩土石間所出泉。流為溪澗者也。（爾雅云：水正出曰檻泉、懸出曰沃泉、反出曰泛泉、其泉源遠清冷、或山有玉石美草木者為良、其山有黑土毒石惡草者、不可用、陸羽茶經曰︰凡瀑涌漱湍之水、飲之令人有頸疾、汪穎曰︰昔在潯陽、忽一日、城中馬死數百、詢之云：數日前雨、洗出山谷蛇蟲之毒、馬飲其水然也。）

海水

鹹微溫。有小毒。煮浴。去風瘙癬。飲一合。吐下宿食顱脹。

地漿

一名土漿。瀉熱解毒。 甘寒。治泄痢冷熱、赤白。腹內熱毒絞痛。解一切魚肉、菜果、藥物、諸菌毒。（菌音郡、生朽木及濕地上、亦名蕈、楓樹上菌、食之令人笑不休、服此即解。）及蟲蜞入腹。（誤食馬蝗蜞、入腹生子、用此下之。）中喝卒死者。（取道上熱土圍臍、令人尿其中、仍用熱土大蒜等分搗末、去渣、灌之即活、衛生寶鑒云：中暑霍亂、乃暑熱內傷、七情迷亂所致、陰氣靜則神藏、躁則消亡、非至陰之氣不愈、坤為陰、地屬陰、土曰靜順、地漿作於牆陰坎中、為陰中之陰、能瀉陽中之陽也。）掘黃土地作坎，深三尺。以新汲水沃入攪濁。少頃。取清用。（食黃顙魚犯荊芥、能害人、服地漿解之。）

百沸湯

宣、助陽氣。 助陽氣，行經絡。（汪穎曰︰熱湯須百沸者佳、若半沸者、飲之反傷元氣、作脹、宗曰︰熱湯能通經絡、患風冷氣痺人、以湯淋腳至膝上、濃覆取汗周身、然別有藥、特假陽氣而行爾、四時暴瀉痢、四肢臍腹冷、坐深湯中、浸至腹上、頻頻作之、生陽諸藥、無速於此、虛寒人始坐湯中必顫、仍常令人伺守之、張從正曰︰凡傷風寒酒食、初起無藥、便飲太和湯碗許、或酸齏汁亦可、以手揉肚、覺恍惚、再飲再揉、至無所容、探吐、汗出則已、時珍曰、仲景治心下痞、按之濡、關上脈浮、大黃黃連瀉心湯、用麻沸湯煎之、取其氣薄而泄虛熱也患風疾數年、掘坑令坐坑內、解衣、以熱湯淋之良久、以簟蓋之、汗出而愈、此亦通經絡之法也、時珍常推此意、治寒濕、加艾煎湯、治風虛、加五枝或五加煎湯淋洗、覺效更速也、 庵曰︰感冒風寒、而以熱湯澡浴、亦發散之一法、故內經亦有可湯熨可浴、及摩之浴之之文。備急方、治心腹卒脹痛欲死、煮熱湯以漬手足、冷即易之。）一名太和湯。一名麻沸湯。（蛇繞不解、以熱湯淋之、即脫、忤惡卒死、銅瓦器盛熱湯、隔衣熨其腹、冷即易。）

生熟湯

一名陰陽水。宣、和陰陽。 調中消食。治霍亂吐瀉。有神功。（時珍曰︰上焦主納、中焦腐化、下焦主出、三焦通利、陰陽調和、升降周流、則臟腑暢達、一失其道、二氣淆亂、濁陰不降、清陽不升、故發為霍亂嘔吐之病、飲此湯輒定者、分其陰陽、使得其平也、按霍亂有寒熱二証、倉卒患此、脈候未審、慎勿輕投偏熱偏寒之劑、曾見有服薑湯而立斃者、唯飲陰陽水為最穩、霍亂邪在上焦則吐、邪在下焦則瀉、邪在中焦則吐瀉交作、此濕霍亂証猶易治、唯心腹絞痛、不得吐瀉、名乾霍亂、俗名絞腸痧、其死甚速、古方用鹽熬熱、童便調服、極為得治、勿與穀食、即米飲下咽、亦死。）以新汲水、百沸湯合一盞。和勻。

齏水

涌吐。 酸鹹。吐痰飲宿食。酸苦涌泄為陰也。此乃作黃齏菜水也。

甑氣水

潤利肌膚。 以器盛取。沐頭長發。令黑潤。朝朝用梳摩小兒頭。久覺有益。（小兒諸疳遍身、或面上生瘡、爛成孔臼、如大人楊梅瘡、百藥不效、用蒸糯米甑氣水、掃瘡上、不數日即愈。）

銅壺滴漏水

通、能升能降。 性滑。上可至顛，下可至泉。宜煎四末之藥。（說文曰︰漏以銅壺受水、刻節、晝夜百刻、周禮周官曰︰挈壺氏掌壺、以水火守之、分以日夜、及冬、則以火爨鼎水而沸之、而沃之、鄭康成曰︰冬水凍、故以火炊水沸以沃之、謂沃漏也、後漢張衡、漏水轉渾天儀製曰︰以銅為器、再疊差置、實以清水、下各開孔、以玉虯漏水入兩壺、右為夜、左為晝、宋會要曰、漏刻之法、有水秤、以木為衡、衡上刻疏之、曰天河、其廣長容水箭、箭有四、以木為之、長三尺有五寸、著時刻更點、納於天河中、晝夜更用之、又曰︰天聖八年、燕肅上蓮花漏法、其製、琢石為四分之壺、剡木為四分之箭、以測十二辰、二十四氣、四隅十干百刻、分布晝夜、成四十八箭、其箭一氣一易、二十四氣、各有晝夜、故四十八箭、又為水匱、置銅渴烏、引水、下注銅荷中、插石壺旁、銅荷承水、自荷莖中溜瀉入壺、壺上當中為金蓮花覆之、花心有竅容箭、下插箭首、與蓮心平、渴烏漏下、水入壺一分、浮箭上涌一分、至於登刻盈時、皆如之。）以上地水類。

卷十五火土部 火類 土類

主治癰疽發背不起。瘀肉不腐。及陰瘡瘰癧。流注 瘡頑瘡。然火吹滅。（日炙二次。）未潰拔毒止痛。已潰補接陽氣。去腐生肌。凡一切補藥諸膏。宜此火煎之。但不可點艾傷肌。（震亨曰︰火以暢達、拔引郁毒、此從治之法也、時珍曰︰桑木能利關節、養津液、得火則拔引毒瓦斯、而祛逐風寒、所以能去腐生新也、抱朴子云：一切仙藥、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助藥力、除風寒痺諸痛、久服、終身不患風疾故也。）

炭火

櫟炭火、宜 煉一切金石藥。 炭火、宜烹煎炙焙百藥丸散。（時珍曰︰燒木為炭、木久則腐、而炭入土不腐者、木有生性、炭無生性也、葬家用炭、能使蟲蟻不入、竹木之根自回、亦緣其無生性爾。）

蘆火竹火

宜煎一切滋補藥。（時珍曰︰凡服湯藥、雖品物專精、修治如法、而煎藥者鹵莽造次、水火不良、火候失度、藥亦無功。觀夫茶味之美惡、飯味之甘 、皆系於水火烹飪之得失、故煎藥須用小心老成人、以深罐密封、新水活火、先武後文、如法服之、未有不效者、火用陳蘆枯竹、取其不強、不損藥力也、桑柴火取其能助藥力、 炭取其力慢、櫟炭取其力緊、溫養用糠及馬屎牛屎者、取其暖、而能使藥力勻遍也。）

燈火

治小兒驚風，昏迷搐搦竄視諸病。又治頭風脹痛。視頭額太陽絡脈盛處。以燈心蘸麻油。點燈淬之。良。外痔腫痛者，亦淬之。油能去風解毒。火能通經也。小兒初生。因冒寒氣欲絕者，勿斷臍。急烘絮包之。將胎衣烘熱。用燈炷於臍下。往來燎之。暖氣入腹內。氣回自蘇。去風退赤甚妙。（時珍曰︰凡燈惟胡麻油蘇子油然者、能明目治病、其餘諸油燈煙、皆能損目、亦不治病也。）

燈花

主治。敷金瘡。止血生肉。小兒邪熱在心。夜啼不止。以二三顆燈心調。抹乳吮之。（時珍曰︰昔陸賈言燈花爆而百事喜、漢書藝文志有占燈花術、則燈花固靈物也、錢乙用治夜啼、其亦取此義乎、明宗室富順王、一孫嗜燈花、但聞其氣、即哭索不已、時珍診之曰︰此癖也、以殺蟲治癖之藥、丸服一料而愈。）

艾火

灸百病。若灸諸風冷疾。入石硫黃末少許。更妙。（凡灸艾火者、宜用陽燧火珠、承日取太陽真火、其次則用槐取火為良、若急卒難備、即用真麻油燈或蠟燭火、以艾莖燒點於炷艾、潤灸瘡、至愈不痛也、其戛金擊石鑽燧入木之火、皆不可用、邵雍皇極經世書云：火無體、因物以為體、金石之火、烈於草木之火是矣、入木者、松火難瘥、柏火傷神多汗、桑火傷肌肉、柘吐血、橘火傷營衛經絡、榆火傷骨失志、竹火傷筋損目也、南齊書載、武帝時、有沙門從北齊 赤火來。其火赤於常火而小、雲以療疾、貴賤爭取之、灸至七炷多驗、吳興楊道慶、虛疾二十年、灸之即瘥、鹹稱為聖火、詔禁之不止、不知此火何物之火也。）陽燧。（時珍曰︰火鏡也、以銅鑄成、其面凹、摩熱向日、以艾承之則得火、周禮司氏、以夫燧取明火於日、是矣。）火珠。（時珍曰︰說文謂之火齊珠、漢書謂之玫瑰、音枚回、唐書云：東南海中、有羅剌國、出火齊珠、大者如雞卵、狀類水精、圓白、照數尺、日中以艾承之則得火、用灸艾、性不傷人、今占城國有之、名朝霞大火珠。）

神針火

通、祛風寒。 治心腹冷痛，風寒濕痺，附骨陰疽。凡在筋骨隱痛者，針之。火氣直達痛所。甚效。（時珍曰︰神針火者、五月五日取東引桃枝、削為木針如雞子、長五六寸、干之、用時以綿紙三五層、襯於患處、將針蘸麻油點著、吹滅、乘熱針之。）雷火神針。（熟靳艾葉末二兩、乳香、沒藥、穿山甲、硫黃、草烏頭、川烏頭、桃樹皮末各一錢、麝香五分、為末拌艾、以濃紙裁成條、鋪藥艾於內、緊卷如指大、長三四寸、收貯瓶內、埋地中、七日取出、用時於燈上點著、吹滅、隔紙十層、乘熱針於患處、熱氣直入、其效更速、並忌冷水。）

火針

通、祛風。 治風寒筋急。攣引痺痛。或癱緩不仁者，針下疾出。急按孔穴則疼止。不按則疼甚。症塊結積冷病者，針下慢出。仍轉動以發出污濁。癰疽發背。有膿無頭者，針令膿潰。勿按孔穴。

凡用火針。太深則傷經絡。太淺則不能去病。要在消息得中。針後發熱惡寒。此為中病。凡面上及夏月。濕熱在兩腳時、皆不可用此。（時珍曰︰素問云：病在筋、調之筋、燔針劫刺其下、及筋急者、病在骨、調之骨、淬針藥熨之、又靈樞經、敘十二經筋所發諸痺痛、皆云治在燔針劫刺、以知為度、以痛為輸、又云：經筋之病、寒則反折筋急、熱則縱弛不收、陰痿不用淬刺者、淬寒急也、縱緩不收者、無用燔針、觀此、則燔針乃為筋寒而急者設、以熱治寒、正治之法也、而後世以針積塊、亦假火氣以散寒濕、而發出污濁也、或又以治癰疽者、則是以從治之法、潰泄其毒瓦斯也、而昧者以治傷寒熱病、則非矣、張仲景云：太陽傷寒加溫針、必發驚、營氣微者、加燒針則血流不行、更發熱而煩燥、太陽病下之、心下痞、表裡俱虛、陰陽俱竭、複加燒針、胸煩、面色青黃、膚潤者難治、此皆用針者、不知往哲設針之理、而謬用以致害人也、又凡肝虛目昏多淚、或風赤及生翳膜、頑濃成病、後生白膜、失明、或五臟虛勞、風熱上沖於目、生翳、病宜熨烙之法、蓋氣血得溫則宣流、得寒則凝澀故也、其法用平頭針、如孔大小、燒赤、輕輕當翳中烙之、烙後翳破、即用除翳藥敷點。）火針。素問謂之燔針、淬針。張仲景謂之燒針。川蜀人謂之煨針。（其法、麻油滿盞、以燈草二七莖點燈、將針頻塗麻油、燈上燒令通赤用之、不赤或冷、則不能去病、反損人也、其針須用火箸鐵造之為佳、點穴墨記、差則無功。）

燧火

太古燧人氏。上觀下察。鑽木取火。教民烹飪。使無疾病。用心至深切矣。木為火母。其性不燥。後世擊石取火。其性燥烈。且今人多嗜煙酒。所以患燥火之証者甚多。（時珍曰︰周官司 氏、掌行火之政、令四時變國火、以救時疾、季春出火、季秋納火、民鹹從之、蓋人之資於火食者、疾病壽夭系焉、四時鑽燧取新火、以為飲食之用、依歲氣而使無亢不及、所以救民之時疾也、榆柳先百木而青、故春取之、其火色青、棗杏之木心赤、故夏取之、其火色赤、柞 之木理白、故秋取之、其火色白、槐檀之木心黑、故冬取之、其火色黑、桑柞之木肌黃、故季夏取之、其火色黃、天文大火之次、於星為心、季春龍見於辰而出火、於時為暑、季秋龍伏於戌而納火、於時為寒、順天道而百工之作息皆因之、以免水旱災殃之流行也。）

陽火陰火

五行皆有陰陽。而火之陰陽為尤著。時珍曰。火者，有氣而無質。其綱凡三。其目凡十有二。所謂三者，天火地火人火也。所謂十有二者，天之火四。地之火五。人之火三也。試申言之。天之陽火二。太陽、真火也。星精、飛火也。（赤物暾暾、降則有災、俗呼火殃。）天之陰火二。龍火也。雷火也。（龍口有火光、霹靂之火、神火也、二火必陰雲四合、大雨降注、乃見、若太陽一照、則龍潛雷伏、有人病火、屬龍雷者、惟當益火之原、萬不可用涼藥。）地之陽火三。鑽木之火也。擊石之火也。戛金之火也。地之陰火二。石油之火也。（昨夢錄云：石腦油、出高麗東、日烘石熱所出液也、惟真琉璃器可貯之、入水涓滴、烈焰遽發、余力入水、魚鱉皆死、邊人用以御敵。）水中之火也。（江湖河海、夜動有火、蘇軾夜宿金山寺詩、江心似有炬火明、非鬼非神竟何物是也。）人之陽火二。君火也。相火也。人之陰火一。失位之火也。（內經云：君火以明、相火以位、腎中陽虛、則火不安其位而飛走、猶龍雷之火也。）合而言之。陽火七。陰火五。共十有二焉。諸陽火。遇草而 。得木而燔。可以濕伏。可以水滅。諸陰火。不焚草木而流金石。得濕愈焰。遇水益熾。以水折之。則光焰詣天。物窮方止。以火逐之。以灰撲之。則灼性自消。光焰自滅。故人之善反於身者，上體於天。而下驗於物。則陽火陰火、正治從治之理。思過半矣。此外又有蕭丘之寒火。（蕭丘在南海中、上有自然之火、春生秋滅、生一種木、但小焦黑、出抱朴子外篇、又陸游云：火山軍其地、鋤耘深入、則有烈焰、不妨種植、亦寒火也。）澤中之陽焰。（狀如火焰、起於水面、出王冰素問注。）野外之鬼磷。（其火色青、其狀如炬、或聚或散、望之則有、就之則無、俗呼鬼火、或云：諸血之磷光也。）金銀之精氣。（凡金銀寶玉、皆夜有火光。）此皆似火而不能焚物者也。至於樟腦（見香木部。）猾髓。（炮炙論曰︰海中有獸、名曰猾、其髓入油中、油即沾水生火、不可救止、以酒噴之即滅、不可於屋下收、故曰水能生火、非猾髓而莫能、時珍曰︰此獸之髓、水中生火、與樟腦相同、其功亦當與樟腦相似也、第人無識之者。）生。（燒酒醇酒、得火氣則自焚、油滿百石、則火自生、油紙油衣油鐵、得熱蒸激、皆自生火。積米熱蒸、麻皮熱蒸、亦致生火。）南荒有厭火之民。（國近黑昆侖、人能食火炭。）食火之獸。（原化記云：禍斗狀如犬而食火、糞複為火、能燒人屋。）西波斯國有鳥、形如駝、能飛不高、食草與肉、亦啖火、日行七百裡、劉郁西域記云：富浪有大鳥駝、蹄高丈餘、食火炭、卵大如升、鄭曉云：洪武初、三佛國貢火雞、大於鶴、長三四尺、頸足亦似鶴、銳嘴軟紅冠、毛色如青羊、足二指、利爪能傷人腸致死、食火炭。）火鴉蝙蝠。能食火煙。火龜火鼠。生於火地。（火龜火鼠、俱生炎地、西域記云：火鼠出西域、及南海火林山、有野火、春夏生、秋冬死、鼠產於中、甚大、其毛及草木之皮、皆可織布、污則燒之即潔、名火浣布。）此皆五行物理之常。而乍聞者目為怪異。蓋未深詣乎此理故爾。蔡九峰止言木火、石火、雷火、蟲火、磷火。似未盡該也。要之。火者內陰而外陽。主乎動者也。故凡動皆屬火。以名而言。形氣相生。配於五行。故謂之君。以位而言。生於虛無。守位稟命。因其動而可見。故謂之相。天主生物。故恆於動。人有此生。亦恆於動。動者，皆相火之為也。是君相二火。天非此不能生物。人非此不能自生也。然而東垣以火為元氣之賊。與元氣不兩立。一勝則一負。何哉。周子曰︰神發知矣。

五性感物。而萬事出。有知之後。五者之性。為物所感而動。即內經五火也。五性厥陽之火。與相火相煽。則妄動矣。火起於妄。變化莫測。煎熬真陰。陰虛則病。故曰相火。元氣之賊。周子又曰：聖人定之。以中正仁義而主靜。朱子曰︰必使道心常為一身之主。而人心每又主之以靜。則五火之動皆中節。相火惟有裨補造化。以為生生不息之運用爾。何賊之有。以上火類。

白堊

音惡。燥濕、溫水臟。 甘溫。治男子水臟冷。女子子宮冷。卒暴咳嗽。風赤爛眼。反胃瀉痢。（諸土皆能勝濕補脾、而白堊能兼入氣分。）痱子瘙癢。（為末敷之。） 瘡不乾。（ 研、生油調搽。）即白 土。

黃土

燥濕解毒。 甘平。治泄痢冷熱赤白。腹內熱毒絞結痛。下血。又解諸藥毒。中肉毒。合口椒毒、野菌毒。（劉跋錢乙傳云：元豐中、皇子儀國公、病瘈瘲 、國醫未能治、長公主舉乙入、進黃土湯而愈、神宗召見、問其故、對曰︰以土勝水、水得其平、則風自退爾、夷堅志云：吳少師得疾、數月消瘦、每日飲食入咽、如萬蟲攢攻、且癢且痛、皆以為勞瘵、迎明醫張銳診之、銳令明旦勿食、遣卒詣十裡外、取行路黃土至、以溫酒二升攪之、投藥百粒、飲之覺痛、幾不堪、及登溷、下馬蝗千餘、其半已困死、吳亦憊甚、調理三日乃安、因言夏月出師、燥渴、飲澗水一杯、似有物入咽、遂得此病、銳曰︰蟲入食人臟、勢必孳生、飢則聚咂精血、飽則散處臟腑、苟知殺之、而不能掃取、終無益也、是以請公枵腹以誘之、蟲久不得土味、又喜酒、故乘飢畢集、一洗而空之、凡跌打損傷、及木石所傷、取淨土五升、蒸熱、以故布重裹、作二包、更互熨之、勿大熱、恐破肉、痛止則已、雖瘀血凝積、氣絕欲死者、亦活。）張司空言。三尺以上曰糞。三尺以下曰土。凡用、當去上惡物。勿令入客水。（藏器曰︰土氣久觸、令人面黃、掘土犯地脈、令人上氣身腫、掘土犯神煞、令人生腫毒。）

伏龍肝

重、調中止血、燥濕消腫。 辛溫。調中止血。去濕消腫。治咳逆反胃，吐衄崩帶，尿血遺精，腸風癰腫。（醋調塗。）臍瘡（研敷。）丹毒。（臘月豬脂或雞子白調敷。）催生下胎。（子死腹中、水調三錢服。）功專去濕。無濕勿用。多年灶心黃土。（須用對釜臍下者。）

東壁土

甘溫。治霍亂煩悶。泄痢溫瘧。療下部瘡。脫肛。小兒風臍。摩乾濕二癬。隱居曰。此屋之東壁上土也。常先見日故爾。（藏器曰︰東壁先得太陽烘炙、故治瘟疫、初出、少火之氣壯、及當午、則壯火之氣衰、故不用南壁而用東壁、時珍曰︰昔一女、忽嗜河中污泥、日食數碗、玉田隱者、以壁間敗土、調水飲之、遂愈、又凡脾胃濕多、吐瀉霍亂者、以東壁土、新汲水攪化、澄清服之、即止、蓋脾主土、喜燥而惡濕、故取太陰真火所照之土、引真火生發之氣、補土而勝濕、則吐瀉自止也、嶺南方、治瘴瘧、香椿散內用南壁土、近方治反胃嘔吐用西壁土者、或取太陽離火所照之氣、或取西方收斂之氣、然皆不過借氣補脾胃也。）

墨

辛溫止血。（震亨曰︰墨屬金而有火、入藥甚健、性又能止血。）生肌。飛絲塵芒入目。濃磨點之。點鼻止衄。豬膽汁磨。塗諸癰腫。（醋磨亦可。）酒磨服。治胞胎不下。宗 曰。墨、松之煙也。世有以粟草灰偽為者，不可用。惟松煙墨。方可入藥。陳久煙細者為佳。粗者不可用。

釜臍墨

一名釜煤。 辛溫。治中惡蠱毒。吐血血暈。以酒或水溫服二錢。亦塗金瘡。止血生肌。消食積。舌腫喉痺口瘡。陽毒發狂。（古方治傷寒、黑奴丸、用釜底墨、灶突墨、梁上塵三物、同合諸藥為丸、其功用相近爾。）

百草霜

輕、止血消積。 辛溫止血。（鼻衄者、水調塗之、紅見黑則止、水克火也。）消積。治諸血病。傷寒陽毒發狂。疸膈瘧痢。咽喉口舌白禿諸瘡。（時珍曰︰皆兼取火化、從治之法。）灶突上煙煤。（其質輕細、故謂之霜、魘寐卒死、水化吹鼻、白禿頭瘡、和豬脂塗之、諸瘡以醋湯洗淨、入膩粉少許、生油調塗、愈。）

梁上塵

一名烏龍尾、輕、止血消積。 辛苦微寒。治腹痛噎膈。中惡鼻衄。小兒軟瘡。消食積。止金瘡血出。齒齦出血。時珍曰。凡用倒掛塵。燒令煙盡。篩取末。入藥。

鹼

瀉、磨積去垢。 辛苦澀溫。消食磨積。去垢除痰。治反胃噎膈。點痣 疣贅。（與壙灰等分、用小麥稈灰汁、煎乾為末、針刺挑破、水調點之、一日三上、即去、須新合乃效。）發面浣衣多用之。取蓼蒿之屬。浸晒燒灰。以原水淋汁。每百斤入粉面二三斤。則凝定如石。

孩兒茶

瀉熱生津、澀、收濕。 苦澀微寒。清上膈熱。化痰生津。止血收濕。定痛生肌。塗金瘡口瘡。（硼砂等分。）陰疳痔腫。出南番。以細茶末納竹筒。埋土中。日久取出。搗汁熬成。塊小潤澤者上。大而枯者次之。以上土類。

卷十六禽獸部 原禽類 水禽類 林禽類 畜類 獸類 鼠類

大養肺陰、潤化痰。 甘淡平。大養肺陰。化痰止嗽。補而能清。為調理虛損癆瘵之聖藥。一切病之由於肺虛。

不能清肅下行者，用此皆可治之。開胃氣。已勞痢。益小兒痘疹。（王世懋閩部疏云：燕窩菜、竟不辨是何物、漳海邊已有之、燕飛渡海中、翮力倦則擲置海面、浮之若杯、身坐其中久之、複銜以飛、陳懋仁泉南雜記云：閩之遠海近番處、有燕名金絲者、首尾似燕而甚小、毛如金絲、臨卵育子時、群飛近沙汐泥有石處、啄蠶螺食之、有詢海商聞之土番云：蠶螺背上肉、有兩肋、如楓蠶絲、堅潔而白、食之可補虛損、已勞痢、故此燕食之、肉化而肋不化、並津液嘔出、結為小窩、附石上、久之與小雛鼓翼而飛、海人依時拾之、故曰燕窩、而予近聞之漳人、殊為不然、燕窩國大海中、有高山、冬月群燕來巢其上、燕矢之濃、沒人兩膝、春取小魚、累之窩中、人取之林中、窩毀子墜、傾複闌干、燕之雌雄、群然悲鳴、傷物特甚、嗚呼、誰為群燕毀房哉、生命之苦、過火 刀割矣、蘇長公謂雖八珍之美、投箸而不忍食、此物此志耶、周櫟園閩小記云：余在漳南、詢之海上人、皆云燕銜小魚粘之於石、久而成窩、有烏白紅三色、烏色品最下、紅色最難得、能益小兒痘疹、白色能愈痰疾、廣東新語云：崖州海中石島、有玳瑁山、其洞穴皆燕所巢、燕大者如烏、啖魚輒吐涎沫、以備冬月退毛之食、土人皮衣皮帽、秉炬探之、燕驚撲人、年老力弱、或致墜崖而死、故有多獲者、有空手而還者、或謂海濱石上、有海粉積結如苔、燕啄食之、吐出為窩、累累岩壁之間、島人俟其秋去、以修竿接鏟取之、海粉性寒、而為燕所吞吐則暖、海粉味鹹、而為燕所吞吐則甘、其形質盡化、故可以消痰開胃云：凡有烏白二色、紅者難得、蓋燕屬火、紅者尤其津液、一名燕蔬、香有龍涎、菜有燕窩、是皆補草木之不足者、故曰蔬、榆肉產於北、燕窩產於南、皆蔬也。）可入煎藥。須用陳久者，色如糙米者最佳。燕窩腳。（色紅紫、名血燕。）功用相仿。性重、能達下。微鹹、能潤下。治噎膈甚效。假燕窩、無邊無毛。（或微有邊毛、皆偽為之。）色白。（甚有白如銀絲者。）

石燕

補陽益精。 甘溫。壯陽益氣。暖腰膝。添精髓。潤皮膚。縮小便。御風寒嵐瘴、溫疫氣。（孟詵曰︰治法取石燕二七枚、和五味炒熟、以酒一斗、浸三日、每夜臥時飲一二盞、甚能補益、令人健力能食。）一名土燕。似蝙蝠。口方。食石乳汁。（廣志云：燕有三種、此則土燕乳於岩穴者、孟詵曰︰石燕在乳穴石洞中者、冬月采之、堪食、余月止可治病。）

夜明砂

一名天鼠矢。瀉、散血明目。 辛寒。肝經血分藥。活血消積。治目盲障翳。（加石決明豬肝煎、名決明夜靈散、治雞盲眼。）瘧魃。（音奇、小兒鬼。）驚疳。（蝙蝠及矢、並治驚疳瘧癇、厥陰之病。）乾血氣痛。（經疏云：辛能散內外結氣、寒能除血熱氣壅、明目之外、余皆可略、吳鶴皋醫方考曰︰古人每用虻蟲水蛭治血積、以其善吮血爾、若天鼠矢、乃食蟻而化者也、當亦可以攻血積、本方稱其下死胎、則其能攻血塊也何疑。）同鱉甲燒煙。辟蚊。蝙蝠矢也。食蚊。砂皆蚊眼。故治目疾，淘淨焙，惡白薇、白蘞。（小兒魃病、以紅紗袋、盛夜明砂佩之。）

五靈脂

瀉、行血、宣、止痛。 甘溫純陰。氣味俱濃。入肝經血分。通利血脈。散血和血。血閉能通。（生用。）經多能止。（炒用。）治血痺血積。血眼血痢。腸風崩中。諸血病。（圖經云：血暈者、半炒半生、末服一錢。）心腹氣血一切諸痛。除風殺蟲。（諸痛屬於木、諸蟲生於風。）化痰消積。療驚疳瘧疝。蛇、蠍、蜈蚣傷。（五靈脂一兩、雄黃五錢、酒調服、滓敷患處、治毒蛇咬傷。）血虛無瘀者忌用。（李仲南永類鈐方曰︰五靈脂治崩中、非正治之藥、乃去風之劑、衝任經虛、被風襲傷營血、以致崩中暴下、與荊芥防風治崩、義同、方悟古人識見深遠如此、時珍曰︰此亦一說、但未及肝血虛滯、亦自生風之意、按沖為血海、任主胞胎、任脈通、衝脈盛、則月事以時下、無崩漏之患、且易有子。）北地鳥。名寒號蟲矢也。（即 鳥、夜鳴求旦、夏月毛采五色我、冬月毛落、忍寒而號曰︰得過且過、高士奇曰︰月令、仲冬之月、不鳴、似與寒號之名未協。）色黑。氣甚臊惡。糖心潤澤者真。研末。酒飛。去砂石用。行血宜生。止血宜炒。惡人參。（油調五靈脂末、塗風癩、良。）

雀

補陽益精。 甘溫。壯陽氣。（藏器曰︰冬月食之、起陽道、令人有子。）益精髓。暖腰膝。縮小便。

治血崩帶下。（宗 曰︰正月以前、十月以後、宜食之、取其陰陽定靜未泄也、故卵亦取第一番者、蘇頌曰︰今人取雀肉、和蛇床子熬膏、和藥丸服、補下有效、謂之驛馬丸、此法起於唐世、雲明皇服之有驗、總錄治虛寒雀附丸、用肥雀肉三四十枚、同附子熬膏丸藥、亦祖此意也。）不可同李及諸肝食。妊婦食之。令子多淫。凡陰虛火盛者勿食。服白朮人忌之。俗呼老為黃雀。（八九月群飛田間、體絕肥、背有脂、如披綿、性味皆同、可以炙食、作 甚美、今人以之頓雞蛋、肥而可口。）頭血、治雀盲。（人黃昏時無所見、如雀目夜之。）

雀卵

補陽益精。 酸溫。益精血。治男子陰痿不起。女子帶下。便溺不利。除疝瘕。（陶宏景曰︰雀利陰陽、故卵亦然、和天雄服之、令莖不衰、素問云：胸脅肢滿者妨於食、病至則先聞腥臊臭、出清液、先唾血、四肢清、目眩、時時前後血、病名血枯、得之年少時、有所大脫血、若醉入房中、氣竭肝傷、故月事衰少不來、治之以四烏 骨、一 茹、二物並合之、丸以雀卵、大如小豆、以五丸為後飯、飲以鮑魚汁、利腸中及傷肝也、飲後藥先為後飯、本草三藥並不治血枯、而經法用之、是攻其所生所起爾、時珍曰︰今人知雀卵能益男子陽虛、不知能治女子血枯、蓋雀卵益精血爾。）

白丁香

消積。 苦溫微毒。治疝瘕積脹 癖。及目翳弩肉。癰疽瘡癤。咽噤齒齲。（時珍曰︰雀食諸谷、皆易消化、故所治諸証、皆取其能消爛之義也。）陰人使雄。陽人使雌。臘月采得。去兩畔附著者，缽中研細。以甘草水浸一宿。去水焙乾用。（日華曰︰凡鳥左翼掩右者是雄、其屎頭尖挺直、雷 曰︰凡使勿用雀兒糞、雀兒黃口、未經淫者也、其雀屎底坐尖在上是雄、兩頭圓者是雌、時珍曰︰別錄止用雄雀屎、雌雄分用則出自雷氏也。）

鴿

一名鵓鴿。解毒。 鹹平。解諸藥毒。及人馬久患疥。治惡瘡風癬。白癜 瘍風。唯白色者入藥。（凡鳥皆雄乘雌、鴿獨雌乘雄、故其性最淫。）卵、解瘡毒痘毒。屎名左盤龍。（時珍曰︰野鴿者尤良、其屎皆左盤、故劉河間宣明方雲然。）消腹中痞塊，瘰癧諸瘡。療破傷風，及陰毒垂死者，人馬疥瘡。炒研敷之。驢馬和草飼之。消腫殺蟲。（頭瘡白禿、鴿粉研末敷之、先以醋泔洗淨。）

雞

補虛溫中。 甘溫。屬巽屬木。（故動風。）補虛溫中。（日華曰︰黑雌雞、補產後虛勞、馬益卿曰︰妊婦宜食牡雞、取陽精之全於天也、崔行功纂要方曰︰婦人產死、多是富貴擾攘、致產婦驚亂故爾、屏人靜產、更爛煮牡雞汁、煮粳米粥與食、自然無恙、雞汁性滑而濡、不食其肉、恐難化也、龔雲林醫鑒曰︰四五年老母雞、取湯煮粥食、能固胎、孟詵曰︰腹中水癖水腫、以黃雌雞一只、如常治淨、和赤小豆一升、同煮汁飲、日二夜一、時珍曰︰黃者土也、雌者坤象、味甘歸脾、氣溫益胃、故所治皆脾胃之病也、丹溪所謂雞屬土者、當指此雞。）雞冠居清高之分。其血乃精華所聚。雄而丹者屬陽。故治中惡驚忤。（以熱血瀝口、塗面、吹鼻良。）本斜。用老者，取其陽氣充足也。能食百蟲。故治蜈蚣、蚯蚓、蜘蛛咬毒。雞子、甘平鎮心。安五臟。益氣補血。清咽開音。（年深哮喘、雞子略敲損、浸尿缸中三四日、煮食、薑汁竹瀝湯送、能去風痰。）散熱定驚。止嗽止痢。（醋煮食、治赤白久痢。）安胎利產。（胞衣不下、吞卵黃二三枚、解發刺喉、令吐即下。）多食令人滯悶。（今俗每產後即啖雞卵、然必煮極老極熟、方易消化、若生而嫩、即易停滯。）哺雞蛋殼、主傷寒勞複。研敷下疳。麻油調。搽痘毒。神效。卵中白皮、主久咳結氣。（仙傳外科云：一人偶含刀在口、割舌已垂、未斷、一人用雞子白皮袋之、摻止血藥於舌根、血止、以蠟化蜜調沖和膏、敷雞子白皮上、三日接住、乃去皮、只用蜜蠟勤敷、七日全安、若欲速效、以金瘡藥參治之、此用雞子白皮無他、但取其柔軟而薄、護舌而透藥也。）雞肫皮、（一名雞內金、一名 、音皮鴟。）甘平性澀。雞之脾也。能消水穀。除熱止煩。通小腸、膀胱。治瀉痢便數。遺溺溺血。崩帶腸風。膈消反胃。小兒食瘧。男用雌。女用雄。雞屎白、微寒下氣。

消積。通利大小便。內經用治蠱脹。合米炒。治米症。醋和。塗蚯蚓、蜈蚣咬毒。（雄雞屎乃有白、臘月收之、白雞烏骨者更良、素問作雞矢醴、小兒緊唇、雞矢白研末敷之、有涎易去、牙齒疼痛、雞矢白燒末、綿裹咬患處、立瘥。）

烏骨雞

補虛勞。 甘平。雞屬木。而骨黑者屬水。得水木之精氣。故能益肝腎。退熱補虛。治虛勞消渴。下痢噤口。（煮汁益胃。）帶下崩中。肝腎血分之病。（鬼擊卒死者、用烏雞冠血瀝口中、令咽、仍破此雞拓心下、冷乃棄之道邊、妙。）骨肉俱黑者良。舌黑者，骨肉俱黑。男用雌。女用雄。女科有烏雞丸。

雉

即野雞。補氣止痢。 酸甘微寒。補中益氣力。止泄痢。治蟻 。以上原禽類。

白鶴血

補虛祛風。 鹹平。益氣力。補虛乏。去風益肺。（穆天子傳云：天子至巨 、二氏獻白鶴之血飲之、益人氣力也。）骨。（酥炙、入滋補藥。）

鵜鶘油

一名淘鵝油。通、資外敷。 鹹溫滑。塗癰腫。治風痺。透經絡。通耳聾。（時珍曰︰淘鵝油、性走、能引諸藥透入病所、拔毒、故能治聾痺、腫毒諸病。）剝取其脂。熬化掠取。就以其嗉盛之。則不滲漏。他物即透走也。（可見其入骨透髓之功、然但資外敷、不入湯丸。）

鵝

甘溫有毒。發風發瘡。火熏者尤毒。鵝血、愈噎膈反胃。鵝卵、甘溫。補中益氣。多食發痼疾。

即鴨。補陰。 甘平微鹹。入肺腎血分。補陰除熱。止嗽利水。治熱痢。化虛痰。鴨有數種。惟毛白而烏嘴鳳頭者，為虛勞聖藥。白屬西金。黑屬北水。故葛可久治癆。有白鳳膏。（時珍曰︰治水利小便、宜用青頭雄鴨、取水木生發之象、治虛勞熱毒、宜用烏骨白鴨、取金水寒肅之象也。）老者良。熱血、解金銀丹石砒霜諸毒。及中惡溺死者，塗蚯蚓咬瘡。卵、甘寒鹹。除心腹膈熱。多食損人。（孟詵曰︰多食發冷氣、令人氣短胸悶、小兒多食腳軟、陳士良曰︰生瘡毒者食之、令惡肉突出、不可合鱉肉、李子、桑葚食。）頭、通利小便。治水腫。腦、取塗凍瘡良。

鳧

即野鴨。補氣。 甘涼。補中益氣。（孟詵曰︰九月以後、立春以前、即中食、大益病患、全勝家者、雖寒不動氣。）平胃消食。治水腫及熱毒風。療惡瘡癤。（孟詵曰︰身上有諸小熱瘡、年久不愈者、但多食之、即痊。）殺臟腑一切蟲。日華曰。不可合胡桃、木耳、豆豉食。

音甓梯、俗名油鴨。補氣。 甘平。補中益氣。一名刁鴨。似野鴨而小，蒼白文。多脂。冬月取之。五味炙食。甚美。膏、滴耳治聾。

鷺鷥

補氣。 鹹平。益脾補氣，治虛瘦。一名白鷺。（時珍曰︰鷺、水鳥也、林棲水食、群飛成序、潔白如雪、頸細腳青、頂有長毛十數莖如絲、炙食良。）以上水禽類。

斑鳩

補氣。 甘平益氣。助陰陽。明目愈噎。（范汪東陽方治目、有斑鳩丸、總錄治目、有錦鳩丸、倪惟賢氏謂斑鳩補腎、故能明目、竊謂鳩能益氣、則能明目。不獨補腎已也。）性愨孝。而拙於為巢。血、熱飲治蠱。

鵲

瀉熱通淋。 甘寒。消結熱。治消渴。通淋去風。及大小腸澀。並四肢煩熱。胸膈痰結。入藥用雄。（其翼左複右者是雄、又燒毛作屑、納水中浮者是雄。）以上林禽類。

豬

肉、補肉。 水畜。鹹寒。療腎氣虛竭。狂病久不愈。其味雋永。食之潤腸胃。生精液。豐肌體。澤皮膚。其性陰寒。陽事弱者勿食。能生濕痰。易招風熱。傷風寒及病初起人。尤為大忌。（其皮有毒、頭肉尤甚、傷風寒忌之者、以其補肌固表、油膩纏粘、外邪不能解散也、病初愈忌之者、以腸胃久枯、難受肥濃濃味也。按豬肉生痰、惟風痰濕痰寒痰忌之、如老人燥痰乾咳、正宜肥濃以滋潤之、不可執泥也。）心血、用作補心藥之向導。蓋取以心歸心。以血導血之意。肝、入肝。諸血藥用為向導。（肝主藏血、延壽丹書云：豬臨殺驚氣入心、絕氣歸肝、皆不可多食、士材曰︰肝大損人。雄豬肝同夜明砂作丸、治雀目、雀目者、夜不能視、濕痰及肝火盛也。自心血至脬、皆用作諸藥引經。）肚、入胃健脾。肺、補肺。

治肺虛咳嗽。（咳血者、蘸薏仁末食。）腎、鹹冷而通腎。治腰痛耳聾。（古今補腰腎藥、用之頗多。）腸、入大腸。治腸風血痔。膽汁、苦入心。寒勝熱。滑潤燥。瀉肝膽之火。明目療疳。醋和灌穀道。治大便不通。（仲景治陽明証內無熱者、便雖秘勿攻、故用膽汁外導之法、不欲以苦寒傷胃腑也、無己曰︰仲景治厥逆無脈、用白通東加豬膽汁、蓋陽氣大虛、陰氣內勝、純與陽藥、恐陰氣格拒不得入、故加豬膽汁、苦入心而通脈、寒補肝而和陰、不致格拒也、 庵曰︰此亦熱因寒用之義。）腦、治頭風。損男子陽道。（脬、亦作胞。）治遺溺疝氣。（衛生寶鑒云：一妓病轉脬、小便不通、腹脹如鼓、一醫令用豬脬吹脹、以翎管安上、插入尿孔、捻脬氣吹入、即大尿而愈。）脂膏、潤燥利腸。散風解毒。殺蟲滑產。（蠟月煉淨收用。）脊髓、補虛勞之脊痛。益骨髓以除蒸。蹄、煮湯通乳汁。（加通草一兩、佳。）洗敗瘡。懸蹄甲、治寒熱痰喘。痘瘡入目。五痔腸癰。尾血、和龍腦香。治痘瘡倒 。（能發之亦有用心血者，自蹄至此、皆用母豬。）豬肉。反烏梅、桔梗、黃連。（時珍曰︰方有臟連丸、黃連豬肚丸、豈忌肉而不忌臟腑乎。打傷青腫、炙豬肉拓之。誤吞鐵釘、多食豬脂、令飽、自然裹出。）

狗

補虛寒。 酸而鹹溫。暖脾益胃。脾胃暖則腰腎受蔭矣。補虛寒。助陽事。（兩腎陰莖尤勝。）狗實。（結成狗腹中者。）專攻翻胃。善理疔疽。屎中粟米、起痘治噎。屎中骨、治寒熱小兒驚癇。氣壯多火。陽事易舉者忌之。妊婦食之，令子無聲。熱病後食之、殺人。道家以犬為地厭。忌食。黃犬益脾，黑犬補腎。他色者，不宜用也。反商陸。畏杏仁。惡蒜。

羊

補虛勞。 甘熱屬火。補虛勞。益氣力。（仲景治虛羸蓐勞、有當歸羊肉湯、凡形氣痿弱者、俱宜食之。）壯陽道。開胃健力。通氣發瘡。羊食毒草。凡瘡家及痼疾者，食之即發。宜忌之。青羊肝色青。補肝而明目。膽、苦寒。點風淚眼。赤障白翳。（臘月入蜜膽中、紙套籠住、懸檐下、待霜出、掃取點眼、又入蜜膽中蒸之、候乾、研為膏、每含少許、或點之、名二百味草花膏、以羊食百草、蜂采百花也、時珍曰︰肝開竅於目、膽汁減則目暗、目者、肝之外候、膽之精華也、故諸膽皆治目病。）肺、通肺氣。止咳嗽。利小便。腎、益精助陽。 、（結成羊腹中者。）除翻胃。角、明目殺蟲。血、主產後血暈悶絕。生飲一杯即活。

中金銀丹石砒硫一切諸毒。生飲即解。乳、補肺腎。潤胃脘大腸之燥。治反胃消渴。口瘡舌腫。（含漱。）蜘蛛咬傷。（有渾身生絲者、飲之瘥。）脛骨入腎而補骨。燒灰擦牙良。（時珍曰羊頭骨可以消鐵、誤吞銅鐵者、脛骨灰三錢、米飲下。）肉肝。青羊良。（牡羊曰 、曰羝。）膽、青羯羊良。（去勢曰羯。）乳白 羊良。（子曰羔、羔五月曰。）反半夏、菖蒲。忌銅器及醋。（損傷青腫、用新羊肉貼之、傷目青腫、羊肉煮熟熨之。）

補脾土。 甘溫屬土。安中補脾。益氣止渴。（倒倉法、用牡黃牛肉二十斤、洗淨煮為糜、濾去滓、熬成琥珀色、前一晚不食、次日、空腹坐密室取汁、每飲一鐘、少時又飲、積數十鐘、寒月溫飲、如病在上則吐、在下則利、在中則吐而利、利後必渴、即飲己溺、以滌余垢、飢倦、先與米飲、二日與淡粥、次與濃粥軟飯、將養一月、沉 悉除矣、須斷房事半年、牛肉五年、色、肉胃、藥液無形之物也、積聚既久、回薄腸胃曲折之處、豈銖兩丸散所能窺犯乎、肉液充滿流行、無處不到、如洪水泛漲、一切凝滯、皆順流而去矣、此方傳於西域異人、中年後、行一二次、亦卻病養壽之一助也、王綸云：牛肉補中、非吐下藥、借補為瀉、因瀉為補、亦奇方也。）乳、味甘微寒。潤腸胃。解熱毒。補虛勞。治反胃噎膈。（胃槁胃冷、脾不磨食、故氣逆而成、氣血不足其本也、日痰飲、曰瘀血、曰食積、其標也、胃槁者、滋血生津、胃冷者、溫中調氣、東垣曰︰上焦吐者由乎氣、治宜和中而降氣、中焦吐者由乎積、治宜行氣而消積、下焦吐者由乎寒、治宜溫中而散寒、丹溪曰︰反胃噎膈、大便燥結、宜牛羊乳、時時咽之、兼服四物湯為上策、不可服人乳、人乳有五味之毒、七情之火也、 庵曰︰噎膈不通、服香燥藥取快一時、破氣而耗血、是速其死也、不如少服藥、飲牛乳、加韭汁、或薑汁、或陳酒為佳、江南臬司、患噤口痢、粒米不進、鄭奠一令服牛乳、久之亦瘥。）乳餅一名乳腐。力稍遜之。酥酷醍醐。皆牛羊乳所作。滋潤滑澤。宜於血熱枯燥之人。白水牛喉、治反胃吐食。腸結不通。（除兩頭、去脂膜、醋浸炙末、每服二錢、陳米飲下。）髓、（煉過用。）補中。填骨髓。久服增年。筋、補肝強筋。益氣力。續絕傷。老病及自死之牛。服之損人。

牛黃

瀉熱利痰、涼驚。 甘涼清心解熱。利痰涼驚。通竅辟邪。治中風入臟。驚癇口噤。（心熱則火自生焰、肝熱則木自生風、風火相搏、膠痰上壅、遂致中風不語、按中風、真中者少、類中者多、中臟者重、多滯九竅、中腑者輕、多著四肢、若外無六經形証、內無便溺阻隔、為中經絡、為又輕、初宜順氣開痰、繼宜養血活血、不宜顓用風藥、大抵五臟皆有風、而犯肝者為多、肝屬風木而主筋、肝病不能榮筋、故有舌強口噤、 斜癱瘓、不遂不仁等証、若口開為心絕、手撒為脾絕、眼合為肝絕、遺尿為腎絕、吐沫鼻鼾為肺絕、發直頭搖、面赤如妝、汗綴如珠者、皆不治、或止見一証、猶有可治者。）小兒胎毒痰熱諸病。發痘墮胎。東垣曰。牛黃入肝治筋。中風入臟者，用以入骨追風。若中腑中經者誤用之。反引風入骨。如油入面。莫之能出。（今世中風、有平素積虛、而一時驟脫者、景岳以非風名之、尤忌用此。）牛有黃。必多吼喚。以盆水承之。伺其吐出。迫喝即墮水。名生黃。如雞子黃大。重疊可揭。（時珍曰︰牛有病、在心肝膽之間凝結成黃、故還以治心肝膽之病、經疏云：牛食百草、其精華凝結成黃、猶人之有內丹、故能散火、消痰、解毒、為世神物、或云牛病乃生黃者、非也。）輕虛氣香者良。（觀此、則非病乃生黃矣。）殺死。角中得者，名角黃。心中者，名心黃。肝膽中者，名肝膽黃。成塊成粒。總不及生者，但磨指甲上。黃透指甲者為真。（駱駝黃易得、能亂真。）產陝西者最勝。廣中者力薄。得牡丹、菖蒲良。人參為使。惡常山、地黃、龍膽、龍骨。

黃明膠

即牛皮膠。補陰。 甘平補陰。治諸血証及癰疽，潤燥，通大便。（時珍曰︰其性味平補、宜於虛熱之人、陳自明曰︰補虛用牛皮膠、去風用驢皮膠、經驗方云：癰疽初起、酒頓黃明膠四兩、服盡、毒不內攻、唐氏方、加川山甲四片、燒存性、用此方頗驗、殊勝於蠟礬丸。）製作須精。今市中膠硬、牛皮膠生薑汁化開、調南星末塗上、烘物熨之、便毒初起、水膠溶化、塗之即散。）

阿膠

平補而潤。 甘平。清肺養肝。滋腎補陰。止血去瘀。除風化痰。潤燥定喘。利大小腸。治虛勞咳嗽。肺痿吐膿。吐血衄血。血淋血痔。腸風下痢。（傷暑伏熱成痢者、必用之、妊娠血痢尤宜。）腰酸骨痛。血痛血枯。經水不調。崩帶胎動。（或妊娠下血、酒煎服。）及一切風病。（藏器曰、諸膠皆能療風、補虛止泄、驢皮主風為最、宗 曰︰用驢皮煎膠、取其發散皮膚之外、用烏者、取其屬水、以製熱則生風之義也。）癰疽腫毒。（士瀛曰︰小兒驚風後、瞳神不正者、以阿膠倍人參服、最良、阿膠有神、人參益氣也、按阿井乃濟水伏流、其性趨下、用攪濁水則清、故治瘀濁及逆上之痰也。大抵補血與液、為肺大腸要藥。）胃弱作嘔吐。脾虛食不消者，均忌。用黑驢皮、阿井水煎成。以黑光帶綠色。頓之易化。清而不膩並不臭者良。蛤粉炒。（化痰。）蒲黃沙。（止血。）酒化。水化。童便和用。得火良。山藥為使。畏大黃。（月水不止、阿膠炒焦為末、酒服二錢、妊娠尿血、阿膠炒黃為末、食前、粥飲下二錢。）

驢溺

瀉、殺蟲。 辛寒。殺蟲。治反胃噎膈。（須熱飲之、張文仲隨身備急方云：昔患反胃、奉敕調治、竟不能療、一衛士云：服驢尿極驗、遂服二合、只吐一半、再服二合、食粥便定、宮中患反胃者五六人同服之、俱瘥。）肉、甘涼。補血益氣。治遠年勞損。煮汁空心飲。療痔引蟲。（白玷風、用驢尿薑汁等分、和勻頻洗、妙。）

白馬溺

瀉、殺蟲消症。 辛寒。殺蟲破症積。治反胃。（祖台之志怪云：昔有人與奴、皆患心腹痛病、奴死、剖之得一鱉、尚活、以諸藥投口中、不死、有人乘白馬觀之、馬溺墮鱉而鱉縮、遂以灌之、即化成水、主乃服馬溺而愈、反胃亦有因蟲積者、故亦治之。）馬肉、辛苦冷。有毒。不宜食。煮汁洗頭瘡、白禿良。以上畜類。

虎骨

宣、去風健骨。 辛溫。屬金而製木。故嘯則風生。追風健骨。定痛辟邪。治風痺拘攣疼痛。驚悸顛癇。犬咬骨哽。（為末、水服、犬咬敷患處。）以頭骨脛骨良。（虎雖死、猶立不仆、其氣力盡在前脛、時珍曰︰凡辟邪疰、治驚癇、瘟瘧、頭風、當用頭骨、治手足風、當用脛骨、治腰脊風、當用脊骨、各從其類也。）肚、治反胃。（取生者、存滓穢、勿洗、新瓦固 存性、為末、入平胃散一兩、每服三錢、按、虎肚丸宜於食膈、若寒膈氣膈血膈痰膈、恐難見功。）睛、為散。竹瀝下。治小兒驚癇夜啼。爪、主辟邪殺鬼。肉、酸平。益氣力。止多唾。療惡心欲嘔。治瘧。辟三十六種精魅。入山。虎見畏之。

象皮

外用、斂金瘡、長肌肉。 象肉壅腫。以刀刺之。半日即合。治金瘡不合者，用其皮灰。亦可熬膏入散。為合金瘡之要藥。長肌肉之神丹。（燒灰、和油敷下疳、神效。）

犀角

瀉心胃大熱。 苦酸鹹寒。涼心瀉肝。清胃中大熱。祛風利痰。辟邪解毒。治傷寒時疫。發黃發斑。（傷寒下早、熱乘虛入胃則發斑、下遲、熱留胃中、亦發斑。）吐血下血。畜血發狂。痘瘡黑陷。消癰化膿。定驚明目。（時珍曰︰五臟六腑皆稟氣於胃、風邪熱毒必先乾之、飲食藥物必先入胃、角、犀之精華所聚、足陽明胃藥也、故能入陽明、解一切毒、療一切血、及驚狂斑痘之証、抱朴子云：犀食百草之毒及棘、故能解毒、飲食有毒、以角攪之、則生白沫、段公路北戶錄云：凡中毒箭、以犀角刺瘡中、立愈。）大寒之性。非大熱者，不敢輕服。妊婦服之。能消胎氣。烏而光潤者良。角尖尤勝。（鹿取茸、犀取尖、其精氣盡在是也。）現成器物。多劑。磨汁用。入丸散。銼細。紙裹納懷中。待熱搗之。立碎。（歐陽修歸田錄云：人氣粉犀。）升麻為使。忌鹽。（熱利下鮮血、犀角地榆生地等分、為末、蜜丸彈子大、每服一丸、水一盞、煎半盞、去滓溫服。）

熊膽

瀉熱。 苦寒。涼心平肝明目。殺蟲。治驚癇五痔。（塗之取瘥。）實熱則宜。虛家當戒。通明者佳。（性善辟塵、撲塵水上、投膽米許、即開。）肉、補虛羸；掌，御風寒。又益氣力。

羚羊角

瀉心肝火。 苦鹹寒。羊屬火。而羚羊屬木。入足厥陰。（肝。）手太陰、少陰經。（肺、心。）目為肝竅。清肝。故明目去障。肝主風。其合在筋。祛風舒筋。故治驚癇搐搦。骨痛筋攣。肝藏魂。心主神明。瀉心肝邪熱。故治狂越僻謬。夢魘驚駭。肝主血。散血。故治瘀滯惡血。血痢腫毒。相火寄於肝膽。在志為怒。（經曰︰大怒則形氣絕、而血菀於上。）下氣降火。故治傷寒伏熱。煩滿氣逆。食噎不通。羚之性靈。而精在角。故又辟邪而解諸毒。（今痘科多用以清肝火。）性寒。能伐生生之氣。無火熱勿用。出西地。似羊而大。角有節。最堅勁。能碎金剛石與貘骨。（貘音麥、能食鐵。）夜宿防患。以角掛樹而棲。（角有掛紋者真、一邊有節而疏、乃山驢山羊、非羚也。）明亮而尖不黑者良。多兩角。一角者更勝。銼研極細。或磨用。

鹿茸

大補陽、添精血。 甘鹹溫。添精補髓。暖腎助陽。健骨生齒。治腰腎虛冷。四肢酸痛。頭眩眼黑。一切虛損勞傷。小兒痘瘡干回。（同人參用、妙。）鹿角初生。長二三寸。分歧如鞍。紅如瑪瑙。破之如朽木者良。（太嫩者血氣未足、無力。）酥塗。灼去毛。微炙。（不塗酥、則傷茸。）亦有酒炙者、不可嗅之。有蟲恐入鼻顙。（獵人得鹿、縶之取茸、然後斃鹿、以血未散也、最難得不破未出血者。）

鹿角

鹹溫。生用則散熱。行血消腫。（醋磨、塗腫毒、為末、酒服、治折傷、醫余曰︰有瘡赤腫而痛、用涼藥久不愈者、卻當用溫藥、如鹿角灰、髮灰、乳香之類、此陰陽暑寒往來之理也、辟邪。治夢與鬼交。（酒服一撮、鬼精即出、能逐陰中邪氣、惡血。）熬膏煉霜。則專滋補。益腎生精血。強骨壯腰膝。（筆談云：凡含血之物、血易長、筋次之、骨最難長、故人二十歲、骨髓方堅、麋鹿角、無兩月、長到二十餘片、凡骨之長、無速於此、草木亦不及之、頭為諸陽之會、鐘於茸角、豈與凡血比哉、時珍曰︰鹿乃仙獸、純陽多壽、能通督脈、又食良草、故其角肉食之有益、鹿一名斑龍、西蜀道士常貨斑龍丸、歌曰︰尾閭不禁滄海竭、九轉頂上珠、能補玉堂關下穴、蓋用鹿角膠與霜也。）鹿 、鹿相交之精也。設法取之。大補虛勞。鹿筋、主勞損續絕。鹿肉、甘溫補中。強五臟。通脈。益氣力。按上焦有痰熱。胃家有火。吐血屬陰衰火盛者，俱忌。造膠霜法。取新角。寸截。河水浸七日。刮淨。桑火煮七日。入醋少許。取角。搗成霜。用其汁。加無灰酒熬成膠用。畏大黃。（乳發初起、不治殺人、鹿角磨濃汁塗之、並令人 去黃水、隨手即散、神效。）

麋茸麋角

功用與鹿相仿。而溫性差減。（熊氏禮記疏云：鹿是山獸、屬陽、性淫而游山、夏至得陰氣而解角、從陽退之象、麋是澤獸、屬陰、性淫而游澤、冬至得陽氣而解角、從陰退之象也、蘇東坡良方云：補陽以鹿角為勝、補陰以麋角為勝、時珍曰︰鹿補右腎精氣、麋補左腎血液。）鹿角堅而麋角松。鹿角小而麋角大。鹿角單而麋角雙。皮作靴襪。除腳氣。

麝香

宣、通竅。 辛溫香竄。開經絡。通諸竅。透肌骨。治卒中諸風。諸氣諸血諸痛。痰厥驚癇。（嚴用和濟生方云：中風不醒者、以麝香清油灌之、先通其關、唐德宗貞元廣利方、中惡客忤垂死、麝香一錢、醋和灌之。）症瘕瘴瘧。鼻塞耳聾。目翳陰冷。辟邪解毒。殺蟲墮胎。壞果敗酒。治果積酒積。（東垣曰︰麝香入脾治肉、牛黃入肝治筋、冰片入腎治骨。）走竄飛揚。內透骨髓。外徹皮毛。東垣云：搜骨髓之風。若在肌肉者，誤用之反引風入骨。丹溪云：五臟之風。忌用麝香以瀉衛氣。故証屬虛者，既勿施用。必不得已。亦宜少用。勞怯人及孕婦。不宜佩帶。研用。凡使用當門子。尤妙。忌蒜。不可近鼻。防蟲入腦。（麝見人捕之、則自剔出其香聚處、草木皆黃、市人或攙荔枝核偽之。）

貓胞

甘酸溫。治反胃吐食。（燒灰、入朱砂末少許、壓舌下、甚效。）尿。（以薑或蒜擦牙鼻、或生蔥 鼻中、即遺出。）治蜓蚰諸蟲入耳。滴入即出。肉、治勞疰鼠 蠱毒。涎、治瘰癧。（刺破塗之。）

豬獾

古名 、音端。 甘酸平。長肌肉。（瘦人和五味煮食、宗 曰︰野獸中、惟 肉最甘美、益瘦人。）治上氣虛乏。咳逆勞熱。（和五味煮食。）水脹久不瘥。（垂死者、作羹食之、下水大效、聖惠用粳米熱。下痢赤白久不瘥。（煮肉露一宿、空腹和醬食、一頓即瘥。）

狗獾

一名天狗。 甘酸平。補中益氣。宜人。小兒疳瘦。殺蛔蟲。宜啖之。功與 同。

兔屎

一名明月砂。宣、明目殺蟲。 辛平。殺蟲明目。治勞瘵五疳，痘後生翳。（時珍曰︰能解毒殺蟲、故治目疾、疳勞瘡痔方中、往往用之、沈存中良方云：江陰萬融病勞、四體如焚、寒熱煩躁、夜夢人腹擁一月光明、使人心骨皆寒、及寐、而孫元規使人遺藥、服之遂平、扣之、即明月丹也、乃悟所夢、明月丹治勞瘵追蟲、用兔屎四十九粒、為末、 砂如兔屎大四十九粒、為末、生蜜丸、梧子大、月望前、以水浸甘草一夜、五更初取汁、送下七丸、有蟲下、急鉗入油鍋內煎殺、三日不下、再服。）肝、瀉肝熱。故能明目。肉、涼血。解熱毒。利大腸。妊婦忌之。（滑胎。）腦、塗凍瘡。

獺肝

殺蟲、治傳尸勞。 甘鹹而溫。止嗽殺蟲。治傳尸鬼疰有神功。（葛洪云：尸疰、鬼疰、使人寒熱、沉沉默默、不知病之所苦、而無處不惡、積月累年、 至死、死後傳人、乃至滅門、唯用獺肝陰乾為末、水服二錢、每日三服、以瘥為度、鶴皋曰︰獺陰物、晝伏夜出、故治鬼疰。）肉、甘鹹寒。治骨蒸熱勞。血脈不行。營衛虛滿。及女子經絡不通。血熱。大小腸秘。療疫氣溫病。及牛馬時行病。不宜多食。消男子陽氣。

膃肭臍

一名海馬腎。補陽固精。 鹹熱。治陰痿精寒。鬼交尸疰。（固精壯陽、是其本功、鬼交尸疰、蓋陽虛而陰邪侵之、陽壯則陰邪自辟爾。）陽事易舉。骨蒸勞嗽者，忌用。兩重薄皮裹丸核。皮上有肉黃毛。一穴三莖。收之器中。年年濕潤如新。或置睡犬頭上。驚狂跳躍者，真也。用酒浸一日。紙裹炙香。銼搗。或於銀器中。以酒煎熟合藥。（以漢椒樟腦同收、則不壞。局方有膃肭臍丸、精不足者、補之以味也、治虛損、亦可同糯米法面釀酒服。）以上獸類。

鼠矢

宣、調陰陽。 甘微寒。治傷寒勞複發熱。男子陰易腹痛。（婦人傷寒初愈、即與交接、毒中男人、名陰易、若女人與傷寒男子交者、名陽易、活人有鼠矢湯。）兩頭尖者，為雄鼠矢。膽、明目。汁滴耳中。治老聾。肉、治兒疳鼠 。（河間曰︰鼠性善穿而治瘡 、因其性為用也。）蛇骨刺人。（痛甚、用死鼠燒灰敷之。）

皮

古作匯、俗名刺 。瀉涼血。 苦平。治胃逆。（宗 曰︰開胃氣有功、其字從蟲從胃、深有理焉。）腸風瀉血五痔。（燒末、油調敷、水服亦佳。）陰腫。 黑存性。肉、甘平理胃氣。治反胃。令人能食。煮汁飲。

又主 。脂、滴耳治聾。膽、點痘後風眼。似鼠而圓大。褐色攢毛。外刺如栗房。以上鼠類。

卷十七蟲魚鱗介部 化生類卵生類等

古名桑蠹蟲、又名桑蠍。宣、祛風。 甘溫有毒。（時珍曰︰蠍化天牛有毒、蠐螬化蟬無毒、又可見蠐螬與蠍之性味良惡也。）祛風治障翳瘀腫。小兒驚風。口瘡風疳。婦人崩中漏下赤白。墮胎下血。產後下痢。今人多用以發痘。（景岳曰︰桑蟲、亦名桑蠶、不知創自何人、用以發痘、予嘗遍考本草及痘証諸書、俱所不載、及審其質性、不過為陰寒濕毒之蟲爾、惟其有毒、所以亦能發痘、惟其寒濕、所以最能敗脾、顧發痘不從氣血、而從毒藥、此與揠苗者何異、矧其淫毒侵脾、弱稚何堪、故每見多服桑蟲者、毒發則唇膚俱裂、脾敗則泄瀉不止、人但見痘証之死、而不知其敗在蟲毒也、前之既覆、後可鑒矣、其奈蒙蒙者、率猶長夜之不醒何、予欲呼之、用斯代柝、而並咎夫作俑者之可恨、洛按、桑蟲能祛風而走竄經絡、其性大約與穿山甲相近、故均能元氣為毒所傷、今人治痘無不用之、其為害不知若干人矣、吾鹽馮楚瞻、有錦囊秘錄、其書龐雜淺鄙、全無足取、內有云：大桑蟲、有人參之功、噫、此黃口小兒之言也、何物匪才、敢無知妄作耶。桑蟲、即桑蠹蟲、別錄、日華、蜀本、藏器、時珍、俱所收載、何景岳以為不載耶、但並未言其治痘、痘証諸書、從未有用之者。）蟲矢、功用略同。俱燒存性研末。酒調。（按牛虱啖血、例比虻蟲、尤非痘家所宜、而世習用之、傷人多矣。）

蟬蛻

輕、散風熱。 土木餘氣所化。吸風飲露。其氣清虛。而味甘寒。故除風熱。其體輕浮。故發痘疹。其性善蛻。故退目翳。催生下胞。其蛻為殼。故治皮膚瘡瘍癮疹。（與薄荷等分、為末、酒調服。）其聲清亮。故治中風失音。又晝鳴夜息。故止小兒夜啼。蚱蟬、治小兒驚癇夜啼。殺疳去熱。出胎下胞。（時珍曰︰治皮膚瘡瘍風熱、當用蟬蛻、治臟腑經絡、當用蟬身、各從其類也。）蟬類甚多。惟大而色黑者入藥。洗去泥土翅足。漿水煮。晒乾。（痘後目翳、羊肝湯、下蛻末一錢。）

螻蛄

通、行水。 鹹寒有毒。通便而二陰皆利。逐水而十種俱平。貼瘰癧頗效。化骨哽殊靈。（隱居曰︰自腰以前甚澀、能止二便、自腰以後甚利、能通二便。）治水甚效，但其性急，虛人戒之。去翅足炒。

蟲

一名地鱉蟲。瀉、破血。 鹹寒有毒。去血積。搜剔極周。主折傷。補接至妙。煎含而木舌冰消。水服而乳漿立至。（仲景有大黃 蟲丸、以其有攻堅下血之功也。）虛人有瘀。斟酌用之。畏皂莢。菖蒲。

虻蟲

一名蜚蟲。瀉、破血。 苦寒有毒。攻血遍行經絡。墮胎只在須臾。（青色入肝、專啖牛馬之血、仲景用以逐血、因其性而取用者也。）非氣足之人。實有畜血者，勿輕與。去足翅炒。惡麻黃。

以上化生類。

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蜂蜜

俗名蜂糖、生岩石者、名岩蜜、亦名石蜜。補中、潤燥滑腸。 采百花之精英。合露氣以釀成。生性涼。能清熱。熟性溫。能補中。甘而和。故能解毒。

柔而滑。故能潤燥。甘緩可以去急。故止心腹肌肉瘡瘍諸痛。甘緩可以和中。故能調營衛。通三焦。安五臟。和百藥。而與甘草同功。止嗽治痢。（解毒潤腸、最治痢疾、用薑汁和服、甚佳。）明目悅顏。同薤白搗。塗湯火傷。煎煉成膠。通大便秘。（乘熱納穀道中、名蜜煎導。）大腸虛滑者，雖熟蜜亦在禁例。酸者食之。令人心煩。同蔥食害人。食蜜飲後。不可食。令人暴亡。白如膏者良。（汪穎曰︰蜜以花為主、閩廣蜜熱、川蜜溫、西蜜涼、安宣州有黃連蜜、味小苦、點目熱、良、西京有梨花蜜、色白如脂。）用銀石器。每蜜一斤。入水四兩。桑火慢熬。掠去浮沫。至滴水成珠用。黃蠟、甘淡而澀。微溫。止痛生肌。療下痢。（蜜質柔性潤、故滑腸胃、蠟質堅性澀、故止瀉痢。）續絕傷。（蜜與蠟、皆蜂所釀成、而蜜味至甘、蠟味至淡、故今人言無味者、謂之嚼蠟。）

露蜂房

宣、解毒殺蟲。 甘平有毒。治驚癇瘈瘲 。附骨癰疽。根在臟腑。（和蛇蛻亂髮燒灰、酒服、按附骨疽不破、附骨成膿、故名、不知者誤作賊風治、附骨疽痛處發熱、四體乍熱乍寒、小便赤、大便秘而無汗、瀉熱發散則消、賊風痛處不熱、亦不發寒熱、覺身冷、欲得熱熨則小寬、宜風藥治之。）塗瘰癧成 。（炙研、豬脂和塗。）止風蟲牙痛。（煎水含漱、時珍曰︰陽明藥也、取其以毒攻毒、兼殺蟲之功爾。）敷小兒重舌。（燒灰、酒和、敷舌下、日數次。）其用以毒攻毒。癰疽潰後禁之。取露天樹上者。（洗瘡煎用、治癰腫、醋調塗。）

蟲白蠟

生肌長肉。 甘溫。生肌止血，定痛補虛，續筋接骨。（丹溪曰︰白蠟屬金、受收斂堅強之氣、為外科要藥、與合歡皮同入長肌肉膏中用之、神效。）蟲食冬青樹汁。久而化為白脂。粘敷樹枝。至秋刮取。以水煮溶。濾置冷水中。則凝聚成塊。（人以和油澆燭、大勝蜜蠟。唐宋以前、澆燭入藥所用白蠟、皆蜜白蠟也、此蟲白蠟、則自元以來人知之、今則為日用物矣。頭上禿瘡、白蠟頻塗、勿令日晒、久則自然生發。）

五倍子

一名文蛤。澀、斂肺。 酸澀能斂肺。鹹寒能降火。生津化痰。止嗽止血。斂汗。（鄭贊寰曰︰焙研極細、以自己漱口水、調敷臍上、治盜汗如神。）解酒。療消渴泄痢。瘡癬五痔。下血脫肛。膿水濕爛。子腸墜下。散熱毒。消目腫。（煎水洗之。）斂瘡口。（熱散瘡口自斂。）其色黑。能染須。（丹溪曰︰倍子屬金與水、噙之、善收頑痰、解熱毒、黃昏咳嗽、乃火浮入肺、不宜用涼藥、宜五味五倍、斂而降之、婁全善醫學綱目云：王元 虛而滑精、屢與加味四物湯、吞河間秘真丸、及真珠粉丸、不止、後用五倍子一兩、茯苓二兩、丸服、遂愈、此則倍子斂澀之功、敏於龍骨蛤粉也、 庵曰︰凡用秘澀藥、能通而後能秘、此方用茯苓、倍於五倍、一瀉一收、是以能盡其妙也。）嗽由外感。瀉非虛脫者，禁用。生鹽膚木上。乃小蟲食汗。遺種結球於葉間。（故主治之証、與鹽膚子葉同功。）殼輕脆而中虛。可以染皂。或生或炒。搗末用。（糞後下血、五倍子末、艾湯調服一錢、婦人陰血、因交接傷動者、以末摻之。）百藥煎。功與五倍子不異。但經造釀。其體輕虛。其性浮收。且味帶余甘。治上焦心肺。咳嗽痰飲熱渴諸病。含噙尤為相宜。用五倍子為粗末。每一斤以真茶一兩。煎濃汁。入酵糟四兩。擂爛拌和。器盛置糠缸中罨之。待發起如發面狀。即成矣。捏作餅丸。晒乾。（風熱牙痛、百煎泡湯、噙漱。）

桑螵蛸

補腎。 甘鹹平。入肝腎命門。益精氣而固腎。治虛損陰痿。夢遺白濁。血崩腰痛。傷中疝瘕。（肝腎不足。）通五淋。縮小便。（能通故能縮、腎與膀胱相表裡、腎得所養、氣化則能出、腎氣既固、則水道安常、故又能縮也、寇宗 治便數、有桑螵蛸散、桑螵蛸、茯神、遠志、菖蒲、人參、當歸、龍骨、鱉甲等分為末、臥時、人參湯下二錢、能補心安神、亦治健忘。）炙飼小兒。止夜尿。螳螂卵也。須用桑樹上者，（一生九十九子、用一枚、即傷百命、仁人君子聞之、且當慘然、況忍食乎。房長寸許、有子如蛆、芒種後齊出、故月令、仲夏螳螂生也、如用他樹者、以桑皮佐之、桑皮善行水、能引達腎經。）炙黃。或醋煮。湯泡煨用。或蒸透再焙。畏旋複花。螳螂能出箭簇。（螳螂一個、巴豆半個、研敷傷處、微癢且忍、極癢乃撼拔之、以黃連貫眾湯洗、鍛石敷之、楊氏方用螳螂出簇後、敷生肌散。）又治驚風。（古方治風、多用螵蛸、螳螂治風、同一理也。）

白僵蠶

輕、宣、去風化痰。 鹹辛平。僵而不腐。得清化之氣。故能治風化痰。散結行經。（蠶病風則僵、故因以治風、能散相火逆結之痰。）其氣味俱薄。輕浮而升。入肺肝胃三經。治中風失音。頭風齒痛。喉痺咽腫。（炒為末、薑湯調下一錢、當吐出頑痰。）丹毒瘙癢。（皆風熱為病。）瘰癧結核。痰瘧血病。崩中帶下。（風熱乘肝。）小兒驚疳。膚如鱗甲。（由氣血虛、亦名胎垢、煎湯浴之。）下乳汁。滅瘢痕。諸証由於血虛。而無風寒客邪者，勿用。以頭蠶色白條直者良。糯米泔浸一日。待桑涎浮出。焙乾、去絲及黑口。搗用。惡萆 、桔梗、茯苓、桑螵蛸。（一切風痰、白直僵蠶七個、細研、薑湯調灌之、酒後咳嗽、蜜調末、服一錢。）蠶蛹、炒食。治風及勞瘦。為末飲服。治小兒疳瘦。長肌肉。退熱除蛔蟲。煎汁飲。止消渴。研敷 瘡惡瘡。（吳瑞曰︰繰絲後蛹子、今人食之、呼小蜂兒、孫思邈曰︰ 犬咬者、終身忌食、發則難免。）蠶繭、甘溫。能瀉膀胱相火。引清氣上朝於口。止消渴。（蠶與馬、並屬午、為離主心、作繭退藏之際、故繰絲湯飲之、能抑心火而治消渴。）癰疽無頭者，燒灰酒服。（服一枚、出一頭、二枚出二頭。）

原蠶砂

燥濕去風。 蠶食而不飲。屬火性燥。燥能去風勝濕。（經曰︰燥勝風、燥屬金、風屬木也。）其砂辛甘而溫。炒黃浸酒。治風濕為病。支節不隨。皮膚頑痺。腰腳冷痛。冷血瘀血。炒熱熨患處。亦良。（寇氏曰︰醇酒三升、拌蠶砂五斗、蒸熱、鋪暖室席上、令患冷風氣痺人、以患處就臥、濃覆取汗、不愈、明日再作、但須防昏悶。）麻油調敷，治爛弦風眼。（目上下胞屬脾、脾有風濕、則蟲生弦爛、又新瓦炙為末、少加雄黃、麻油調敷、治蛇串瘡、有人食烏梢蛇、渾身變黑、漸生鱗甲、見者驚縮、鄭奠一令日服晚蠶砂五錢、盡一二斗、久之乃退。）二蠶矢也。淘淨晒乾。原雄蠶蛾、氣熱性淫。主固精強陽。（蛇虺咬傷、用生二蠶蛾、研敷之。）

斑貓

一名斑蝥。大瀉、以毒攻毒。 辛寒有毒。外用蝕死肌。敷疥癬惡瘡。內用破石淋。拔瘰癧疔腫。（楊登甫云：瘰癧之毒、莫不有根、大抵治以斑蝥地膽為主、製度如法、能使其根從小便出、如粉片血塊爛肉、此其驗也、以木通滑石燈心輩導之。斑蝥捕得、屁射出、臭不可聞、故顓走下竅、直至精溺之處、能下敗物、痛不可當、用須斟酌。）下 犬毒。（九死一生之候、急用斑蝥七枚、去頭翅足、糯米炒黃為末、酒煎、空心下、取下小狗三四十枚、如數少、再服、又方、糯米一勺、斑蝥廿一枚、分三次炒、至清煙為度、去蝥、取米為粉、冷水入清油少許、空心下、取利下毒物、如不利、再進、愈後、忌聞鐘鼓聲、複發則不可治、服之肚痛急者、用靛汁、或黃連水、解其毒。）潰肉（肌肉近之則爛。）墮胎。（斑蝥、 青、葛上亭長、地膽、四蟲形色不同、功略相近、食芫花為 青、青綠色尤毒、春生食葛花為亭長、黑身赤頭、夏生食豆花為斑蝥、斑色、秋生冬入地為地膽、黑頭赤尾、陶隱居云：乃一物而四時變化者、皆極毒、須慎斑文。去頭足。糯米炒熟。生用則吐瀉人。亦有用米取氣。不取質者。畏丹參、巴豆。惡豆花、甘草。

蠍

宣、去風。 甘辛有毒。色青屬木。故治諸風眩掉。（皆屬肝木。）驚癇搐掣。口眼喎斜。（白附、僵蠶、全蠍、等分為末、名牽正散、酒服二錢、甚效。）瘧疾風瘡，耳聾帶疝。厥陰風木之病。（東垣曰︰凡疝氣帶下、皆屬於風、蠍乃治風要藥、俱宜加而用之。）似中風及小兒慢脾風。病屬於虛者，法鹹禁之。全用謂之全蠍。去足焙尾。名蠍梢。其力尤緊。（人被螫者、塗蝸牛即解。）緊小者良。

水蛭

即螞蟥。瀉、破血。 鹹。苦平有毒。治惡血積聚。染須極效。（能引藥力倒上至根、用水蛭為細末、以龜尿調捻須梢、自倒入根也。）赤白丹腫。腫毒初生。（竹筒合咂有功。誤吞生者、入腹生子、咂血腸痛瘦黃、以田泥調水、飲數杯必下也、或以牛羊熱血、同豬脂飲之、亦下。）炒枯黃。畏鍛石。鹹。

糞蛆

一名五穀蟲。瀉熱療疳。 寒。治熱病譫妄。毒痢作吐。小兒疳積疳瘡。漂淨晒乾。或炒、或 為末。

以上卵生類。

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蟾蜍

一名癩蝦蟆。瀉、療疳拔毒。 蟾土精而應月魄。辛涼微毒。入陽明胃。退虛熱。行濕氣。殺蟲 。治瘡疽發背。（未成者、用活蟾蜍系瘡上半日、蟾必昏憒、置水中、救其命、再易一個、三易則毒散矣、勢重者、剖蟾蜍合瘡上、不久必臭不可聞、如此二三易、其腫自愈。）小兒勞瘦疳疾。蟾酥、辛溫有毒。治發背疔腫。小兒疳疾腦疳。（即蟾蜍眉間白汁、能爛人肌肉、惟疔毒或服二三厘、取其以毒攻毒、外科多用之、蟾蜍肪塗玉、刻之如蠟。）頭、功同蟾蜍。

田雞

一名蛙。解熱毒、利水。 甘寒。解勞熱熱毒。利水消腫。饌食調疳瘦。補虛損。尤宜產婦。搗汁服。治蝦蟆瘟病。（戴原禮証治要訣云：凡渾身水腫、或單腹脹者、以青蛙一二枚、去皮炙食之、則自消也、嘉謨云：天行面赤項腫、名蝦蟆瘟、以金絲蛙搗汁、水調、空腹頓飲、極效、曾活數人。）燒灰塗月蝕瘡。

蜈蚣

宣、去風。 辛溫有毒。入厥陰肝經。善走能散。治臍風撮口。（炙末、豬乳調服。）驚癇瘰癧，蛇症（能製蛇。）瘡甲。（趾甲內惡肉突出、俗名雞眼睛、蜈蚣焙研敷、以南星末、醋調敷四圍。）殺蟲墮胎。取赤足黑頭者，火炙。去頭足尾甲。將薄荷葉火煨用。畏蜘蛛。（被咬者、捕蜘蛛置咬放水中、吐而活之。）蜒蚰、（不敢過所行之路、觸著即死。）雞屎、桑皮、鹽。（中其毒者、以桑汁鹽蒜塗之。）

白頸蚯蚓

瀉熱、行水。 蚓、土德而星應軫水。味鹹寒。故能清熱。性下行。故能利水。治溫病大熱狂言，大腹黃膽，腎風腳氣。（蘇頌曰︰腳氣必須用之為使。）治大熱。井水調下入藥。或晒乾為末。或鹽化為水。或微炙。或燒灰。（中其毒者、鹽水解之。）蚯蚓泥、（即蚯蚓屎。）甘寒。瀉熱解毒。治赤白久痢。敷小兒陰囊熱腫。腫腮。丹毒。

以上濕生類。

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鯉魚

通、行水。 甘平。下水氣。利小便。治咳逆上氣。腳氣黃膽。妊娠水腫。（古方有鯉魚湯、鯉魚粥、河間曰︰鯉之治水、鴨之利水、所謂因其氣相感也。）骨燒灰。療魚骨哽。膽、苦寒。益志明目。（點服俱佳。）作羹。治崩漏痔 。（取其行滯血也。）

魚

一名鰱魚。溫中。 甘溫。溫中益氣。多食令人熱中發渴。又發瘡疥。（凡下毒魚藥捕來者、食之皆損人、又旱乾水少、所捕旱魚、有熱毒、最損人。）

鯇魚

俗名草魚。暖胃。 甘溫。暖胃和中。（李廷飛云：能發諸瘡。）

青魚膽

瀉熱、治目疾。 苦寒瀉熱。治目疾。點眼。消赤腫障翳。含咽。吐喉痺痰涎。塗火熱瘡。療魚骨哽。臘月收。陰乾。肉、甘平。益氣力。治腳氣。腳弱煩悶。（同韭白煮。）

勒魚

開胃暖中。 甘平。開胃暖中。作鯗尤良。魚腹有硬刺勒人。故名。

鱸魚

補、利水。 甘平。有小毒。（孟詵食療本草曰︰中其毒者、蘆根汁解之、掌禹錫嘉 補注本草曰︰多食發癖瘡腫、不可同乳酪食、李廷飛云：肝不可食、剝人面皮。）補五臟。益筋骨。和腸胃。治水氣。作 尤良。曝乾。甚香美。（南郡記云：吳人獻松江鱸 於隋煬帝、帝曰︰金齏玉 、東南佳味也。）出吳中。一名四鰓魚。

白魚

補、利水。 甘平。開胃下氣。去水氣。（金匱有滑石白魚散。）令人肥健。或腌或糟藏。皆可食。（孟詵曰︰炙食少動氣、鮮者多食亦泥人、經宿者勿食、令人腹冷、吳瑞日用本草曰︰多食生痰、與棗同食、患腰痛。）一名 魚。

鱖魚

補勞殺蟲。 甘平。補虛勞。益脾胃。去瘀殺蟲。（時珍曰︰接醫說云：越州邵氏女、年十八、病勞瘵累年、偶食鱖魚羹、遂愈、觀此、正與補勞益胃殺蟲之說相符、則仙人劉憑隱士張志和之嗜此魚、非無謂也。）

魚

溫中止嘔。 甘平。食之已嘔。暖中益胃。一名鰥魚。（其性獨行、故曰鰥、詩云：其魚魴鰥是也。）一名魚。（健而難取、吞啖同類、池中有此、不能畜魚、東山經云：姑兒之水多 魚、是也。）

嘉魚

補腎治勞。 甘溫。治腎虛消渴。勞瘦虛損。一名 魚。（音未）一名丙穴魚。（嘉魚乃乳穴中小魚、常食乳水、所以益人、任 益州記云：嘉魚、二三月隨水出丙穴、八九月逆水入丙穴、范成大虞衡志云：嘉魚狀如鰣而多脂、味極美、杜甫詩云：魚知丙穴由來美、是也。）

鯔魚

開胃。 甘平。開胃、利五臟、肥健人。與百藥無忌。

石首魚

補、調胃。 甘平。開胃益氣。（合 菜作羹良。）白鯗、主中惡。消宿食。炙食。能消瓜成水。治暴下痢。及卒腹脹不消。（陸文量菽園雜記云：痢疾最忌油膩生冷、惟白鯗宜食、此說與本草主下痢相合、蓋鯗飲鹹水、而性不熱、且無脂不膩、故無熱中之患、而消食理腸胃也、時珍曰︰鯗能養人、人恆想之、故字從養、羅願云：諸魚乾皆為鯗、其美不及石首、故獨得專稱白鯗、若露風則變紅色、失味也。）魚鰾、暖精種子。首中有石。故名。又名江魚、黃花魚。（甜瓜生者、用石首鯗骨插蒂上、一夜便熟、勒鯗骨亦然。）

鰣魚

補虛勞。 甘平。補虛勞。（寧源食鑒本草云：蒸下油、以瓶埋地中、取塗湯火傷、甚效、初夏時有、余月則無、故名、袁達禽蟲述云：鰣魚 綱而不動、護其鱗也、不宜烹煮、唯以筍莧芹荻之屬、連鱗蒸食乃佳、其鱗與他魚不同、鍛石水浸過、晒乾、層層起之、以作女人花鈿、甚良。）

鯧魚

補益氣方。 甘平。益氣力。令人肥健。（子有毒、食之令人利下。）

鯽魚

補土和胃。 甘溫。諸魚屬火。獨鯽屬土。土能製水。故有和胃、實腸、行水之功。（作 食、治腳氣及上氣。）忌麥冬、芥菜、沙糖、豬肝。子、調中。益肝氣。（凡青魚鯽魚子、皆去目中障翳。）

魴魚

一名 魚。調胃利腸。 甘溫。調胃氣。利五臟。和芥食之。能助肺氣。去胃風消穀。作 食之。助脾氣。令人能食。作羹 食。宜人。疳痢人勿食。

殘魚

一名紙魚。 甘平。作羹食。寬中健胃。

金魚

甘鹹平。治久痢及噤口痢。

以上有鱗類。

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鱧魚

通、利水、祛風。 甘寒。祛風下水。療五痔。治濕痺。利大小腸。治妊娠有水氣。膽、凡膽皆苦。獨鱧魚帶甘。喉痺將死者，點入即瘥。病深者，水調灌之。俗名烏魚。即七星魚。（首有七星、夜朝北斗、道家謂之水厭、雁為天厭、犬為地厭、真西山衛生歌云：雁行有序犬有義、黑魚拱北知臣禮、人無禮義反食之、天地鬼神皆不喜、心鏡云：鱧魚一斤以上、和冬瓜蔥白作羹、治十種水氣。）

鰻鱺

補虛殺蟲。 甘平。去風殺蟲。（蟲由風生、故風字從蟲。）治骨蒸勞瘵。濕痺風瘙。陰戶蝕癢。補虛損。其骨燒煙。蚊化為水。熏竹木。辟蛀蟲。置衣箱。辟諸蠹。海鰻鱺、功用相同。血、瘡疹入眼。以少許點之。

鱔魚

宣、去風。 甘大溫。補五臟。除風濕。尾血、療口眼喎斜。（少和麝、左 塗右、右 塗左、正即洗去。）滴耳治耳痛。滴鼻治鼻衄。點目治痘後生翳。（時珍曰︰鱔善穿穴、與蛇同性、故能走經絡、療風邪及諸竅之病、風中血脈、用血主之、從其類也。）頭、治百蟲入耳。（燒研、綿裹塞之。）

鰍魚

俗名泥鰍。調中益氣。 甘平。暖中益氣。醒酒。解消渴。同米粉煮羹食。調中收痔。煮食。療陽事不起。

海螵蛸

一名烏賊骨。宣、通血脈、祛寒濕。 鹹走血。溫和血。入肝腎血分。通血脈。祛寒濕。治血枯。（內經、血枯治之以烏 骨。）止吐衄。腸風崩漏。澀久虛瀉痢。腹痛環臍。陰蝕腫痛。（燒末酒服。）瘧証疳蟲。目翳淚出。耳出膿。（性能燥膿收水、為末、加麝少許、摻入。）厥陰、少陰（肝、腎。）經病。肉、酸平。益氣。強志益人。通月經。出東海。亦名墨魚。（腹中有墨、書字逾年乃滅、常吐黑水、自罩其身、捕者、即於水黑處取之。）取骨。魚鹵浸。炙黃。惡附子、白芨、白蘞。能淡鹽。（舌腫出血如泉、蒲黃等分。為細末、塗之、跌破出血、烏賊骨末敷。）

海蛇

瀉、消積血。 鹹平。治婦人勞損、積血、帶下。小兒風疾。丹毒、湯火傷。（劉敬叔異苑云：療河魚之疾。）

補陽。 甘溫。托痘瘡。下乳汁。吐風痰。（中風証、以 半斤、入薑蔥醬料、水煮、先吃 、次吃汁、以鵝翎探引、吐出痰涎、隨証用藥。）壯陽道。（有毒、動風熱。）

海

補風、殺蟲。 甘鹹平。治飛尸蛔蟲、口中甘 、齲齒頭瘡。去疥癬、風癢、濕癢。療山蚊子入人肉。初食瘡發則愈。同豬肉食。令人多唾。

海馬

補、溫腎。 甘溫。暖水臟。壯陽道。消瘕塊。治疔瘡腫毒。婦人產難及血氣痛。（時珍曰︰雌雄成對、其性溫暖、有交感之義、故產難及陽虛、房中方術多用之、如蛤蚧郎君子之功也。）

河豚

補虛。 甘溫。有大毒。（宗 曰︰修治失法、食之殺人、濃生者宜遠之、時珍曰︰煮忌煤 落中、與荊芥、菊花、桔梗、甘草、附子、烏頭相反、宜荻筍、蔞蒿、禿菜、畏橄欖、甘蔗、蘆根、陶九成輟耕錄云：食河豚、一日內不可服湯藥、恐犯荊芥、二物大相反、予親見一人、因此曾以水浸之、一夜大如芡實、世傳中其毒者、以橄欖及冰片浸水、皆可解、又一方、以槐花微炒、與乾胭脂等分、同搗粉、水調灌之、大妙、又按物類相感志言、凡煮河豚、用荊芥同煮五七沸、換水、則無毒、二說相反、得非河豚之毒入於荊芥耶、寧從陶說、庶不致悔。）補虛。去濕氣。理腰腳。去痔疾。殺蟲。伏 砂。肝及子。尤毒。

帶魚

補臟。 甘溫。補五臟。去風殺蟲。作鯗尤良。

鯊魚翅

補肺。 甘平。補五臟。尤有益於肺臟。清金滋陰。補而不滯。味甚美。食品珍之。肉亦肥美。補五臟。甚益人。一名鮫魚。

鱘魚

補虛益氣。 甘平、有小毒。（食療本草云：味雖美而發諸藥毒、動風氣、發一切瘡疥、久食令人心痛腰痛、服丹石人忌之、勿與乾筍同食、發癱瘓風、小兒食之、發咳嗽及症瘕。）補虛益氣。令人肥健。煮汁飲。治血淋。一名王鮪。（月令云：季春荐鮪於寢廟、故有此名。）

鱘魚

利五臟。 甘平。有小毒。（詵曰︰發氣動風、發瘡疥、和蕎麥食、令人失音、寧原食鑒本草曰︰多食生熱痰、時珍曰︰服荊芥藥、忌之。）利五臟。肥美人。一名 魚。（亦鱘屬也。）

海參

補腎。 甘鹹溫。補腎益精。壯陽療痿。遼海產者良。（周櫟園閩小記云：閩中海參、色獨白、類撐以竹簽、大如掌、與膠州遼海所出異、味亦淡劣、海上人複有以生革偽為之以愚人、不足尚也、膠州所出、生北海鹹水中、色又黑、以滋腎水、從其類也。）有刺者名刺參。無刺者名光參。

以上無鱗類。

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龍骨

澀精回陽、鎮驚。 甘澀平。入手足少陰（心、腎。）手陽明、（大腸。）足厥陰。（肝。）能收斂浮越之正氣。澀腸益腎。安魂鎮驚。辟邪解毒。治多夢紛紜。驚癇瘧痢。吐衄崩帶。滑精脫肛。大小腸利。固精止汗。定喘（氣不歸元則喘。）斂瘡。皆澀以止脫之義。（十劑曰︰澀可去脫、牡蠣龍骨之屬是也。）白地錦紋。舐之粘舌者良。（出晉地川谷、及梁益巴中、今河東州郡多有之、剡州滄龍形、無雲雨之助、不得升天而自謝者、人或以古礦灰偽之。）酒浸一宿。水飛三度。或酒煮。酥炙。火 。（亦有生用者。）忌魚及鐵。畏石膏、川椒。得人參、牛黃良。（許洪本草指南云：牛黃惡龍骨、而龍骨得牛黃反良、有以製伏也。）龍角、辟邪。治心病。

龍齒

澀、鎮驚。 澀平、鎮心安魂。治大人驚癇癲疾。小兒五驚十二癇。（許叔微云：肝藏魂、能變化、魂飛不定者、治之以龍齒、衛生寶鑒曰︰龍齒安魂、虎精定魄、龍屬木主肝、肝藏魂、虎屬金主肺、肺藏魄也。）修治同龍骨。

鯪鯉

一名穿山甲。宣、通經絡。 鹹寒。有毒善竄。（喜穿山。）顓能行散。通經絡。達病所。（某處病、即用某處之甲。）入厥陰、陽明。（肝、胃。）治風濕冷痺。通經下乳。消腫潰癰。止痛排膿。和傷發痘。風瘧瘡科。須為要藥。（以其穴山入水、故能出入陰陽、貫穿經絡、達於營分、以破結邪、故用為使。）以其食蟻。又治蟻 。（有婦人項下忽腫一塊、漸延至頸、偶刺破、出水一碗、瘡久不合、有道人曰︰此蟻漏也、緣飯中偶食蟻得之、用穿山甲燒存性、為末敷之、立愈、多能鄙事雲、油籠滲漏、剝甲裡肉 投入、自至漏處補住、永州記云：不可於堤岸殺之、恐血入土則堤岸滲漏、觀此二說、其性之走竄可知矣。）性猛。用宜斟酌。癰疽已潰。痘瘡挾虛。大忌。如鼉而小。似鯉有足。尾甲力更勝。或生或燒。酥炙、醋炙、童便炙、油煎、土炒。（蟻漏不止、穿山甲二七枚、燒灰、豬脂調敷、蟻入耳中、燒研、水調灌入。）

蛤蚧

補肺潤腎、定喘止嗽。 鹹溫。補肺潤胃。益精助陽。治渴通淋。定喘止嗽。肺痿咯血。氣虛血竭者宜之。（能補肺、益水上源、時珍曰︰補肺上渴、功同人參、益氣扶羸、功同羊肉。）咳嗽由風寒外邪者勿用。出廣南。首如蟾蜍。背綠色。斑點如錦紋。雄為蛤。（鳴聲亦然、因聲而名。）皮粗口大。身小尾粗。雌為蚧。皮細口尖。身大尾小。雌雄相呼屢日乃交。兩兩相抱。捕者擘之。雖死不開。房術用之甚效。不論牝牡者，只可入雜藥。口含少許。奔走不喘者真。藥力在尾。（見人捕之、輒自咬斷其尾、尾不全者不效。）凡使。去頭足。（雷 曰︰其毒在眼、須去之。）洗去鱗內砂土及肉毛。酥炙或蜜炙。或酒浸焙。（喘嗽面浮、法製一對、三五錢、化蠟四兩、和作六餅、每用一、化糯米薄粥內、熱呷。）

以上龍類。

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蛇蛻

輕宣、去風毒。 甘鹹。性靈而能辟惡。故治鬼魅蠱毒。性竄而善去風。故治驚癇風瘧。重舌（聖惠方、燒末敷。）喉風。性毒而能殺蟲。故治疥癬惡瘡。疔腫痔漏。屬皮而性善蛻。故治皮膚瘡瘍。產難目翳。用白色如銀者，皂莢水洗淨。或酒、或醋、或蜜浸。炙黃。或燒存性。或鹽泥固。（小兒口緊、不能開合飲食、不語即死、燒灰敷、良。）

蚺蛇膽

瀉熱、明目護心。 蚺、稟己土之氣。膽、屬甲乙風木。氣寒有小毒。其味苦而帶甘。涼血明目。療疳殺蟲。主厥陰、太陰病。（肝木、脾土。）肉極腴美。主治略同。取膽粟許。置水上。旋行極速者真。（能護心止痛、受杖時噙之、杖多不死。）

白花蛇

宣、祛風濕。 甘鹹溫。有毒。蛇善行數蛻。如風之善行數變。花蛇又食石楠。（石楠辛苦、治風。）故能內走臟腑。外徹皮膚。透骨搜風。截驚定搐。治風濕癱瘓。大風疥癩。（馬志開寶本草云：治中風、口眼喎斜、半身不遂。）走竄有毒。唯真有風者宜之。若類中風屬虛者大忌。（經疏雲、前証多緣陰虛血少、內熱而發、與得之風濕者殊科、白花蛇非所宜也、宜辨。）凡服蛇酒藥。切忌見風。出蘄州。龍頭虎口。黑質白花。脅有二十方勝紋。腹有念珠斑。尾有佛指甲。雖死而眼光不枯。他產則否。頭尾尤毒。各去三寸。亦有單用頭尾者，酒浸三日。去盡皮骨。（有大毒。）大蛇一條。只得淨肉四兩。得火良。頭、治癜風毒癩。

烏梢蛇

宣、祛風濕。 功用同白花蛇、無毒而力淺、性善。不噬物。眼光至死不枯。以尾細、能穿百錢者佳。重七錢至一兩者上。十兩至一鎰者中。大者力減。去頭與皮骨。酒煮。或酥炙。

以上蛇類。

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龜板

補腎陰。 鹹寒至陰。屬金與水。補心資智。益腎滋陰。（性靈故資智、通心入腎以滋陰。）治陰血不足。勞熱骨蒸。腰腳酸痛。久瀉久痢。（能益大腸。）久嗽 瘧。（老瘧也、或經數年、中結痞塊、名曰瘧母。）症瘕崩漏。五痔產難。（為末、酒服、或加芎歸 發。）陰虛血弱之証。（益陰清熱、故治之、時珍曰︰龜鹿皆靈而壽、龜首常藏向腹、能通任脈、故取其甲以補心、補腎、補血、以養陰也、鹿首常返向尾、能通督脈、故取其角以補命、補精、補氣、以養陽也。）雖腎虛而無熱者勿用。大者力勝。（自死敗龜良、得陰氣更全也。）酥炙。或酒炙、醋炙、豬脂炙。 灰用。（若入丸散、須研極細、否則恐著人腸胃、變為瘕也。）洗淨捶碎。水浸三日。用桑柴熬膠。補陰之力更勝。（合鹿膠、一陰一陽、名龜鹿二仙膏。）惡沙參。龜尿、走竅透骨。染須發。治啞聾。（以鏡照之、龜見其影、則淫發而尿出、今人或以豬鬃松毛刺其鼻、溺亦出。）龜胸龜背。（以尿摩之。）

鱉甲

補陰退熱。 鹹寒屬陰。色青入肝。治勞瘦骨蒸。往來寒熱。溫瘧瘧母。（瘧必暑邪、類多陰虛之人、日久不愈、元氣虛羸、邪陷中焦、則結為瘧母、鱉甲能益陰除熱而散結、故為治瘧要藥。）腰痛脅堅。血瘕痔核。（鹹能軟堅。）經阻產難。腸癰瘡腫。驚癇斑痘。厥陰血分之病。（時珍曰︰介蟲陰類、故皆補陰。龜色黑、主治皆腎經、鱉色青、主治皆肝經、同屬補陰、實有分別。）肝無熱者忌。色綠、九肋、重七兩者為上。醋炙。若治勞。童便炙。亦可熬膏。鱉肉、涼血補陰。亦治瘧痢。（煮作羹食、加生薑沙糖、不用鹽醬、名鱉糖湯。）冷而難消。脾虛者大忌。惡礬石。忌莧菜、雞子。

蟹

瀉、散血。 鹹寒。有小毒。除熱解結。散血通經。續筋骨。（骨節脫離者、生搗、熱酒調服數碗、渣塗半日、骨內谷谷有聲、即好、乾蟹燒灰酒服、亦好。）塗漆瘡。（能敗漆。）性寒傷中。敗胃動風。大傷陰血。孕婦食之。令兒橫生。（中其毒者、搗藕節、熱酒調服。）蟹爪、墮胎。（產難及子死腹中者、服湯、即出。）

以上龜鱉類。

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牡蠣

澀腸、補水、軟堅。 鹹以軟堅化痰。消瘰癧結核。老血瘕疝。澀以收脫。治遺精崩帶。止嗽斂汗。（或同麻黃根為粉撲身、或加入煎劑。）固大小腸。微寒以清熱補水。治虛勞煩熱。溫瘧赤痢。利濕止渴。為肝腎血分之藥。（好古曰︰以柴胡引之、去脅下硬、茶引之、消頸核、大黃引、消股間腫、以地黃為使、益精收澀、止小便利、以貝母為使、消結積。）虛而熱者宜之。有寒者禁與。海氣化成。潛伏不動。（故體用皆陰。）鹽水煮一伏時。 粉。亦有生用者，貝母為使。惡吳萸、細辛、麻黃。得蛇床、遠志、牛膝、甘草良。肉名蠣黃。（味美且益人、為海錯上品。）

蛤粉

澀。 與牡蠣同功。蛤蜊肉、鹹冷。止渴解酒。文蛤、背有花紋。兼能除煩渴。利小便。（大抵海物鹹寒、功用略同、江湖蛤蚌、無鹹水浸漬、但能清熱利濕、不能軟堅。）治口鼻中蝕疳。

蚌粉

清濕熱。 鹹寒。解熱燥濕。化痰消積。明目療疳。治反胃。心胸痰飲。（米飲調服。）除濕腫水嗽。（類編方、蚌粉新瓦炒紅、入青黛少許、用淡齏水滴麻油數點、調服二錢。）止痢。並嘔逆。塗癰腫。（醋調。）搽陰瘡、濕瘡、痱癢。肉、鹹冷。除熱止渴。去濕解酒。明目去赤。治下血血崩。帶下痔 。（取汁點眼赤眼暗、良。）

蜆粉蜆肉

與蚌同功。（生蜆肉浸水洗痘癰、無瘢痕。蜆粉、塗一切濕瘡。）

真珠

瀉熱定驚。 甘鹹寒。感月而胎。（語云：上巳有風梨有蠹、中秋無月蚌無胎。）水精所蘊。水能製火。

入心肝二經。鎮心安魂。（肝藏魂、 庵曰︰雖云瀉熱、亦借其寶氣也、大抵寶氣多能鎮心安魂、如金箔琥珀真珠之類、龍齒安魂、亦假其神氣也。）墜痰拔毒。收口生肌。治驚熱痘疔。下死胎胞衣。（珠末一兩、苦酒服。）點目去翳膜。綿裹塞耳治聾。（陸佃埤雅曰︰蛤蚌無陰陽、牝牡須雀化成、故能生珠、顓一於陰精也。）病不由火熱煮忌之。取新潔、未經鑽綴者，乳浸三日。研粉極細。如飛面。（珠體最堅、不細傷人臟腑。）

石決明

瀉肝熱、明目。 鹹涼。除肺肝風熱。內服、療青盲內障。外點、散赤膜外障。亦治骨蒸勞熱。通五淋。（能清肺肝。）愈瘍疽。多服令人寒中。如小蚌而扁。惟一片無對。七孔九孔者良。鹽水煮一伏時。或麵裹煨熟。研粉極細。水飛。惡旋複。肉、與殼同功。

蟶

補陰。 甘鹹寒。（補陰。）主熱痢。煮食之。去胸中邪熱煩悶。飯後食之。與丹石人相宜。治婦人產後虛熱。

魁蛤

一名瓦楞子。瀉、消症散痰。 甘鹹平、消老痰、破血癖。（燒過醋淬、醋丸服、治一切血氣冷氣、症癖。）其殼似瓦屋之壟。故又名瓦楞子。火 。醋淬研。肉、炙食益人。過多即壅氣。

淡菜

補陰。 甘鹹溫。補五臟。益陽事。理腰腳氣。治虛勞傷憊。精血衰少。及吐血久痢。腸鳴腰痛。婦人帶下。產後瘦瘠。又能消癭氣。

田螺

瀉熱。 味甘大寒。利濕清熱。止渴醒酒。利大小便。（能引熱下行、類編載、熊彥誠病前後不通、腹脹如鼓、遇一異人曰︰此易爾、即入水得一大螺、曰︰事濟矣、以鹽和殼搗碎、帛系臍下一寸三分、即砉然暴下、歸訪異人、不見矣。）治腳氣。（仇遠稗史載、董守約以腳氣攻注、或教捶數螺、系兩股、便覺冷氣趨下、至足而安。）黃膽。噤口毒痢。（用螺加少麝、搗餅烘自然思食。）目熱赤痛。（入鹽花、取汁點之。）搽痔瘡、狐臭。敷瘰潰破。（連殼燒存性、香油調搽。）

螺螄

一名蝸蠃。瀉熱。 甘寒。明目下水。止渴醒酒。解熱。利大小便。消黃膽水腫。治反胃痢疾。脫肛痔漏。殼（瀉濕熱。）主治痰飲積及胃脘痛。反胃膈氣。痰嗽鼻淵。脫肛痔疾。瘡癤下疳。湯火傷。（時珍曰︰螺乃蛤蚌之屬、大抵與蚌粉蛤粉蚶蜆之類同功、合而觀之、自可神悟也。）泥中及牆壁上年久者良。火 。（凡 螺蚌蠣蛤之灰壅田、則草死而禾茂、若用糞壅田、則禾草皆茂。）

海螄

瀉熱。 鹹寒。治瘰癧結核。胸中鬱悶不舒。比螺螄身細而長。殼有旋紋六七屈。頭上有靨。初春蜒起。 海崖石壁。海人設網於下。一掠而取。治以鹽酒椒桂。

吐鐵

補陰。 甘酸鹹寒。補肝腎。益精髓。明耳目。產寧波者，大而多脂。（鄞縣南田者為第一、閩中者、肉 、無脂膏、不中食。沈雲將食物本草會纂曰︰吐鐵、海中螺屬也、有如指頭大者、則有脂如凝膏、自其殼中吐出、膏大於本身、光明潔白可愛、姑蘇人享客、佐下酒小盤、為 一名梅螺。

江珧柱

消食。 甘鹹微溫。下氣調中。利五臟。療消渴。消腹中宿食。令人能食易飢。產四明奉化者佳。（異物名記云：厥甲美如瑤玉、肉柱膚寸、名江珧柱、屠本 閩中海錯疏曰︰江珧殼、色如淡菜、上銳下平、大者長尺許、肉白而韌、柱圓而脆、沙蛤之美在舌、江珧之美在柱。劉恂嶺表錄作海月者、誤也、海月圓如鏡、見後。）

西施舌

補陰。 甘鹹平。益精。潤臟腑。止煩渴。生溫州海泥中、似車螯而扁。常吐肉寸餘。類舌。故名。（屠本 曰︰沙蛤上肉也、產吳航、似蛤蜊而長大、有舌白色、名西施舌、閩部疏曰︰海錯出東四郡者、以西施舌為第一、蠣房次之、西施舌、本名車蛤、以美見謚、產長樂灣中。）

蜊殼

瀉濕熱。 鹹大寒。煎湯。洗鶴膝風有效。鍛研為粉。塗濕爛瘡如神。（嶺表錄異云：海月、廣人呼為膏藥、兩片合而成形、殼圓、中甚瑩滑白、照如雲母、殼內有小肉、如蚌蛤、腹中有蟹子、甚小、飢則蟹出食、蟹飽亦飽、近之以火、則蟹走出、離腸腹、立斃、或生剖之、則蟹子活在腹中、逡巡亦斃、屠本 曰︰海月形圓如月、亦謂之蠣鏡、土人多磨礪其殼、使之通明、鱗次以蓋天窗、嶺南謂之海鏡、又曰明瓦、按此即海月殼也、一名 、郭璞所謂 腹蟹、謝靈運詩、有掛席拾海月者是也、時珍以此作江瑤柱、誤矣。）

以上蛤蚌類。

卷十八 人部

一名血餘。補陰。 苦平。入足少陰、厥陰。（腎、肝。）補陰消瘀、治諸血病。（能去心竅之血、故亦治驚癇。）血痢血淋。舌血（茅根湯服。）鼻血。（吹鼻。）小兒驚熱。（合雞子黃、煎為汁服、雞子能去風痰。）合諸藥煎膏。涼血。去瘀長肉。胎發尤良。補衰涸。（經曰︰腎者精之藏、其華在發、髓之海、發者腦之華、腦髓減則發素、時珍曰︰發者血之餘、埋之土中、千年不朽、以火 之、凝成血質、煎之至枯、複有液出、誤吞入腹、化為症蟲、 煉服食、使發不白、故本經有自還神化之稱。）皂莢水洗淨。入罐固 。存性。

牙齒

宣、發痘。 鹹熱有毒。治痘瘡倒 。（痘疹論、出不快而黑陷者、 豬血調下一錢、服涼藥而血澀倒陷者、麝香酒調服。齒者骨之餘、得陽剛之性、痘家劫劑也。）伏毒在心。昏冒不省。及氣虛補虛解毒。誤用之。多成不治， 。退火毒。研細、水飛。

人中黃

瀉熱。 甘寒入胃。清痰火。消食積。大解五臟實熱。治陽毒熱狂。痘瘡血熱。黑陷不起。傷寒非陽明實熱。痘瘡非紫黑乾枯。均禁。用竹筒刮去青皮。納甘草末於中。（亦有用皂莢末者。）緊塞其孔。冬月浸糞缸中。至春取出。洗懸風處。陰乾取末。

金汁

一名糞清。 主治同人中黃。用棕皮棉紙。上鋪黃土。淋糞濾汁。入新瓮。碗覆。埋土中一年。清若泉水。全無穢氣。勝於人中黃。年久彌佳。

人中白

又名溺白 。降火清瘀。 鹹涼。降火散瘀。治肺瘀鼻衄。勞熱消渴。痘瘡倒陷。牙疳口瘡。陽虛無火。食不消。

腸不實者忌之。以蒙館童子便桶。及山中老僧溺器刮下者，尤佳。新瓦火過。

童便

一名還元水、飲自己溺、名回輪酒。降火清瘀。 鹹寒。能引肺火下行。從膀胱出。乃其舊路。降火滋陰甚速。潤肺清瘀。（鹹走血。）治肺痿失音。吐衄損傷。（凡跌打損傷、血悶欲死者、以熱尿灌之、下咽即醒、一切金瘡受杖、並宜用之、不傷臟腑、若用他藥、恐無瘀者、反致誤人也。）胞胎不下。（皆散瘀之功。）凡產後血暈。敗血入肺。陰虛火嗽。火熱如燎者，惟此可以治之。（褚澄勞極論云：降火甚速、降血甚神。按此物雖臭穢敗胃、猶勝寒涼諸藥。）禁忌同人中白。取十二歲以前童子。（少知識、無相火。）不食葷腥。去頭尾。取中間一段。清徹如水者用。當熱飲。熱則真氣尚存。其行自速。冷則惟有鹹寒之性。（士材曰︰煉成秋石、真元之氣漸失、不及童便多矣。）或入薑汁、（行痰。）韭汁、（散瘀。）冬月用湯溫之。

秋石

補腎水、潤三焦。 鹹平。滋腎水。潤三焦。養丹田。安五臟。退骨蒸。軟堅塊。治虛勞咳嗽。白濁遺精。為滋陰降火之藥。煎煉失道。多服誤服。反生燥渴之患。（鹹能走血、且經 煉、中寓暖氣、使虛陽妄動、則真水愈虧。）秋月取童便。每缸用石膏七錢、桑條攪澄。傾去清液。如此三次。乃入秋露水攪澄。（故名秋石、如此數次。）滓穢淨。鹹味減。以重紙鋪灰上晒乾。刮去在下重濁。取輕清者，為秋石。世醫不取秋時。雜收人溺。以皂莢水澄晒為陰煉。火煉為陽煉。盡失於道。安能應病。況經火煉。性卻變溫耶。（腫脹忌鹽、只以秋石拌飲食、佳。秋石再研入罐、鐵盞蓋定、鹽泥固濟升打、升起盞上名秋冰、味淡而香、乃秋石之精英也。）

乳汁

補虛潤燥。 甘鹹。（時珍曰︰人乳無定性、其人和平、飲食沖淡、其乳必平、其人躁暴、飲酒食辛、或有火病、其乳必熱、又有孕之乳為忌乳、最有毒、小兒食之吐瀉、成疳魃之病、內亦損胎、須禁之。）潤五臟。補血液。止消渴。澤皮膚。清煩熱。理噎膈。悅顏利腸。（老人血枯便秘、尤宜。）眼科用點赤澀多淚。（熱者黃連浸點。本血所化、目得血而能視。）虛寒滑泄。胃弱者禁服。乳與食同進。即成積滯發瀉。（時珍曰︰乳乃血化、生於脾胃、攝於衝任、未孕、則留而養胎、已產則變赤為白、上為乳汁、此造化玄微之妙、卻病延年之藥也、洛按、乳性純陰、能滑腸、膩膈、濕脾、惟陽實陰虛而無滯者宜之、若陽虛、或有滯者、非所宜也、丹溪曰︰人乳有五味之毒、七情之火、不若服牛乳為穩。）取首生而稠者佳。若黃赤清色。氣腥穢者，不用。或曝晒用茯苓粉收。或水頓取粉。尤良。（無滑腸、濕脾、膩膈之患。）頓乳取粉法。小鍋燒水滾。用銀瓢如碗大。（錫瓢亦可。）傾乳少許入瓢。浮滾水上頓。再浮冷水上。立乾。刮取粉。再頓再刮。如攤粉皮法。（須旋用、久則油膻、須用一婦人之乳為佳、乳雜則其氣雜。乳粉參末等分、蜜丸、名參乳丸、大補氣血。牛啖蛇者、毛髮向後、食其肉殺人、飲人乳一升、立愈、百蟲入耳、人乳滴之、即出。）

月水

鹹熱而毒。（寓意草中言、服紅鉛傷腦、其熱而毒可知、士材曰︰服紅鉛而熱者、飲童便人乳、即解。）解毒箭。並女勞複。月經衣、治金瘡血涌出。（炙熱熨之。）又治虎野狼傷。及箭簇入腹。（俱燒灰、酒服方寸七、日三。）素問謂之月經。又謂之天癸。邪術家謂之紅鉛。（時珍曰︰女子、陰類也、以血為主、其血上應太陰、下應海潮、月有盈虧、潮有朝夕、月事一月一行、與之相符、故謂之月水、月信、月經、經者常也、有常軌也、天癸者、天一生水也、邪術家謂之紅鉛、謬名也、女人之經、或先或後、或通或塞者、其病也、複有變常、而古人並未言及者、不可不知也、有行期只吐血衄血、或眼耳出血者、是謂逆行、有三月一行者、是謂居經、俗名按季、有一年一行者、是謂避年、有一生不行而受胎者、是謂暗經、有受胎之後、月月行經而產子者、是謂盛胎、俗名垢胎、有受胎數月、血忽大下、而胎不隕者、是謂漏胎、此雖以氣血有餘不足言、而亦異於常矣、女子二七天癸至、七七天癸絕、其常也、有女年十二十三而產子、如楮記室所載、平江蘇達卿女、十二受孕者、有婦年五十六十而產子、如遼史所載、亟普妻六十餘、生二男一女者、此又異常之尤者也、學醫者之於此類、恐亦宜留心焉。女人入月、惡液腥穢、故君子遠之、謂其不潔、能損陽生病也、煎膏治藥、出痘、持戒修煉性命者、皆避忌之、以此也、今有方士邪術、鼓弄愚人、以法取童女初行經水服食、謂之先天紅鉛、巧立名色、多方配合、謂參同契之金華、悟真篇之首經、皆此物也、愚人信之、吞以為秘方、往往發出丹疹、殊可嘆惡、按蕭丫真金丹詩云：一等旁門性好淫、強陽複去采他陰、口含天癸稱靈藥、似恁洳沮枉用心、嗚呼、愚人觀此、可以自悟矣。士材濫夸紅鉛卻病延年、乃不經之說也。男子陰瘡、因不忌月事、陰物潰爛、用室女血衲、瓦上燒存性、研末、麻油調敷之。）

口津唾

甘鹹平。辟邪魔。（鬼最畏唾。東陽方云：凡人魘死、不得叫呼、但痛咬腳跟及拇指甲際、多唾其面、徐徐喚之、自醒也。）消腫毒。明眼目。（時珍曰︰津乃精氣所化、人能每旦漱口擦齒、以津洗目、及常時以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有雲翳、但每日令人以舌舐數次、久則真氣熏及、自然毒散而翳退矣。）悅肌膚。（五更未語之唾、塗腫輒消、拭目去障、咽入丹田、則固精而製火、修養家咽津、謂之清水灌靈根、人能終日不唾、收視返聽、則精氣常凝、容顏不槁、若久唾則損精神、成肺病、皮膚枯涸、故曰遠唾不如近唾、近唾不如無唾也。咽津不得法、最易成痰、亦宜知也。）

人氣

主治下元虛冷。日令童男女以時隔衣進氣臍中。甚良。凡人身體、骨節痺痛。令人更互呵熨。久久經絡通透。又鼻衄金瘡。噓之能令血斷。（時珍曰︰醫家所謂元氣相火、仙家所謂元陽真火、一也、天非此火不能生物、人非此火不能有生、故老人虛人、與二七以前少陰同寢、借其熏蒸、最為有益、杜甫詩云：暖老須燕玉、正此意也、但不可行淫、以喪寶促生爾、近時術家、令童女以氣進入鼻竅臍中精門、以通三田、謂之接補、此亦小法、不得其道者反以致疾、按續漢書云：太醫史循、宿禁中、寒疝病發、求火不得、眾人以口、更噓其背、至旦遂愈、異苑云：孫家奚奴、治虎傷蛇噬垂死者、以氣禁之、皆安。）

初生臍帶

主治止瘧。解胎毒。（燒末飲服。）敷臍瘡、臍帶功用、不過如上。（近日市醫、妄名之為坎氣、用以大補氣血、不知出於何典。）

人胞

一名紫河車、一名混沌皮。大補氣血 甘鹹溫。本人之血氣所生。故能大補氣血。治一切虛勞損極。（虛損、一損肺、皮槁毛落、二損心、血脈衰少、三損脾、肌肉消脫、四損肝、筋緩不收、五損腎、骨痿不起、六極曰氣極、血極、筋極、肌極、骨極、精極。）恍惚失志。癲癇病。由膀胱虛者，尤宜用。（取其以胞補胞之義。）以初胎無病婦人。而色紫者良。有胎毒者害人。（以銀器插入、焙煮不黑則無毒。）長流水洗極淨。酒蒸。焙乾研末。或煮爛。搗碎入藥。（如新瓦炙者、反損其精汁。）

人骨

主治骨病。接骨。 瘡。並取焚棄者。〔時珍曰︰古人以掩暴骨為仁德、每獲陰報、而方伎之流、心乎利欲、乃收人骨為藥餌、仁術固如此乎、且犬不食犬骨、而人食人骨、可乎、父之白骨、惟親生子刺血瀝之、即滲入、又酉陽雜俎云：荊州一人損脛、張七政飲以藥酒、破肉去骨一片、塗膏而愈、二年複痛、張曰︰所取骨寒也、尋之、尚在床下、以湯洗、綿裹收之、其痛遂止、氣之相應如此、孰謂枯骨無知乎、仁者當悟矣。（按月水、人胞、人骨後本有注文數段、與醫理藥用並無關系、今暫保留綱目李時珍原注外、余均刪略。）〕

跋

本集所錄。凡七百二十有餘種。視備要加五之二。於世所常用之品。庶幾備矣。惟是藥性每隨時地而少異。故陶隱居嘗云：諸藥所生。皆的有境界。今之雜藥。多出近道。氣力性理。豈得相似。李東垣亦云：失其地。則性味或異。失其時。則氣味不全。是知古人已兢兢慮之。況至今日。而產藥之地。尤多遷變。加以人情不古。作偽多方。自非別白精詳。何以擴前聞而詔來哲。汪氏備要之作。匯集群言。厥功甚偉。而辨訛考異。非其所長。亦此書之缺陷也。（洛）識學淺陋。茲所重訂。凡素所涉歷而知之真者，已謹為訂正。余則姑仍其舊。惟冀海內格致精深之士。各出新知。匡余不逮。斯實（洛）之幸。亦不獨（洛）之幸矣。

乾隆丁丑中冬月長至前三日吳儀洛又書