辨赤白分冷熱之誤

原病式曰：或言下痢白為寒者誤也，若果為寒，則不能消榖，何由反化為膿也，？所謂下痢谷，反為膿血，如世之谷肉果菜，濕熱甚則自化腐爛潰發，化為膿血也，其熱為赤，熱屬心火故也。其濕為黃，濕屬脾土故也。燥鬱為白，屬肺金也。經曰：諸氣憤鬱皆屬於肺謂燥金之化也，然諸瀉痢皆兼於濕今反言氣燥者謂濕熱甚於腸胃之內而腸胃拂鬱結而又濕至於否以致氣液不得宣通因以成腸胃之燥使煩渴不止也。假如下痢赤白，俗言寒熱相兼，其說尤誤，豈知水火陰陽寒熱者，猶權衡也，一高則必一下，一盛則必一衰，豈能寒熱俱甚，於腸胃而同為痢乎。如熱瘡瘍而出白膿者，豈可以白為寒與其在皮膚之分屬金故色白也，次在血脈之分，屬心火故為血也，在肌肉屬脾土，故作黃膿，在筋部屬肝木，故其膿色帶蒼深，至骨屬腎水故紫黑血出也，各隨五臟之部而見五色是其標也，本則一出於熱，但分淺深而已，大法下迫窘痛，後重裡急，小便赤澀，皆屬燥熱，而下痢白者必多有之，然則為熱明矣。
按河間謂赤白不當分冷熱乃屬肺金心火之化又謂五色各屬五臟本則一出於熱其論至當，但世患此疾者，赤白居多，今既以不當分冷熱為治，若專以辛苦寒退熱，此則治本之法，所謂心火肺金之化者抑有別，與蓋心主血肺主氣白屬肺金，此氣受病也，赤屬心火此血受病也，赤白相雜血氣俱受病也，知此則肝青脾黃腎黑之說，亦可得而互明矣。