序

經曰︰寧醫十丈夫，難醫一小兒。夫小兒也，臟腑脆嫩，氣血未定，經絡脈息軟弱如絲毫，易虛易實，乍冷乍熱，口不能言証情，手不能指病處，苟不考其方，而先為之所，則當局者迷，終不免束手待盡。其為病， 施姑舍，是自家之荐遭兒 ，心常痛之。昨年秋，浮屠正訓，袖示一冊子，曰︰此古皇明成斯文，逸其名號，無忌先生所撰《保幼新編》也。論症製方最為詳備，而世醫之等視文具流傳爛紙。訓恐久而漫滅，蕩瓶缽，付剞劂，幸先生之惠一言，弁諸首也。余於醫學實昧昧焉，不能有以測其說之淺深，重以衰病倥傯，經歲不遑。近於舊簏中間閱其所傳本，蓋其說原於古經，附以新方，刪繁撮要，無浩 難尋之患。參運氣，化五行，察陰陽，看日時，對証輒效，如持左契。今得廣其流布，家藏而人誦之。雖非學為方者，開卷了然，及時投劑，俾赤子既殊而回蘇之，共登慈航，同躋壽域。夫儒之斥佛，以其用功於虛無寂滅而止耳。今乃於瓶水枯淡中，有此竭心力念及壽民之方，孰謂吾儒之所未能者，以浮屠氏而能之乎？余於是益痛其見之之晚，而仆仆愧而敘。

龍集乙巳七夕勿齋病夫盧光履撰

凡例

• 小兒急病，臨時考方，有若當局者迷，常有不及治之患。迨其病未發，宜熟覽此一通，使心目了然於諸証，而預備緊入之材，然後庶可趁其証情之未危而治之也。
• 小兒急病皆入重材，鄉鄙貧家，卒難覓用，終未免束手待盡，非所以濟夭之意也。今者諸方湯散丸中，擇其妙緊之劑，減其難得之材，而另加鄉產之性相近者，更為製方。雖涉僭越，而庶可為活命之一助焉。
• 古人治病，用意不同，立方甚煩，猝當危急之証，未及精擇其當劑，雜施諸方，使標本失次，經緯錯亂，或救或不救，寧不懼哉﹗小兒之病，不過曰驚、熱、風、痰而已，製方雖殊，而所入之材，大同小異。故敢以管見，刪其峻毒之材，取其和平之味，合為通治之劑。而如有別訂可以兼治者，則別書加減法；若不可兼治，則別立一、二方，以為便考之地爾。
• 湯劑分錢太過，一、二歲兒，則一帖分五、六次飲之；五、六歲兒，則分二、三次飲之，酌量用之可也。