婦人門

經候

經病百端血滯枯，婦人以血為主，天真氣隆，壬癸水合，腎氣全盛，血脈流行，常以三旬一見，以象月盈則虧，故曰月經。經行與產後一般，若其時余血一點未淨，或外被風寒及濕冷暑熱邪氣，或內傷生冷，七情鬱結，為痰為瘀，凝積於中，曰血滯。或經止後，用力太過，入房太甚，及服食燥熱，以致火動，邪氣盛而津血衰，曰血枯。《良方》云︰經後被驚，則血氣錯亂妄行，逆於上，則從口鼻而出；逆於身，則水血相搏變為水腫。恚怒則氣血逆於腰腿、心腹、背脅、手足之間重痛，經行則發，過期則止。怒極傷肝，則有眩暈、嘔血、瘰癧、血風、瘡瘍等病；加之經血滲漏於其間，遂成竅穴生瘡，淋瀝不斷。濕熱相搏，遂為崩帶；血結於內，變為 瘕，凡此變証百出，不過血滯與枯而已。但血滯亦有虛熱，血枯亦有虛熱，故重則經閉不通，以滯、枯分言；輕則經水不調，止言虛與熱而已。

滯宜破血枯補虛；血滯經閉宜破者，原因飲食熱毒，或暴怒凝瘀積痰，直須大黃、干漆之類，推陳致新，俾舊血消而新血生也。若氣旺血枯，起於勞役憂思，卻宜溫和滋補；或兼有痰火濕熱，尤宜清之涼之。每以肉桂為佐者，熱則血行也，但不可純服峻藥，以虧陰道。至於耗氣益血之說，雖女科要法，但血為氣配，氣熱則熱，氣寒則寒，氣升則升，氣降則降，氣行則行，氣滯則滯。如果鬱火氣盛於血者，方可單香附丸、散，抑氣散，常加木香、檳榔、枳殼以開鬱行氣。若氣亂則調，氣冷則溫，氣虛則補，男女一般。陽生則陰自長；氣衰則血亦涸，豈可專耗其氣耶﹗論者多泥叔和血旺氣衰，不知叔和論肝肺二脈，則宜肝旺於肺，其實氣血平和有孕，故繼曰兩臟通和。

但婦人見偏性鄙，婢外家志不得伸，鬱怒無時不起，故香附為女人仙藥。經曰︰邪氣盛則實，正氣奪則虛。可不悟諸﹗ 滯因外感傷冷郁，經行登廁，風寒入內，以致凝澀者，小溫經湯。經行適來，或得寒熱，就閉不通，或寒或暑，俱謂之熱入血室，小柴胡湯加生地，或黃芩芍藥東加生地。經行過食生冷，或外被冷濕，以致瘀血凝結者，五積散去麻黃，加牡丹皮、紅花。七情心氣鬱結不行者，分心氣飲去羌活、半夏、桑皮、青皮，加川芎、當歸、香附、莪朮、玄胡索；有火者，更加黃芩，或小調經散、單香附丸。

也有盛實欠宣疏；氣血盛實，經絡遏閉，或時挾痰者，單大黃膏，或馬鞭草取汁熬膏為丸，或燒存性，紅花、當歸煎湯下。

枯傷勞食或作泄，內傷飲食勞倦，損傷脾胃，氣弱體倦，發熱，腹痛，腸鳴，飲食減少而不生血者，補中益氣湯，加川芎、生地、天花粉。有腸鳴，月水不來者，病在胃，胃虛不生血氣，宜單濃朴五錢，空心水煎，或單蒼朮膏。水泄少食者，升陽益胃湯；無泄少食者，二陳湯加白朮、黃耆、便製香附、當歸、芍藥、牡丹皮、麥門冬、山楂、麥芽。因飲食積 者，更加莪朮、枳殼。

濕痰胃熱分胖 ；濕痰粘住血海地位經閉者，導痰東加川芎、黃連，不可服地黃，泥膈故也。如用須薑汁炒過。胃熱消渴，善食漸瘦，津液為熱燥渴者，宜瀉胃熱，四物湯合調胃承氣湯，名玉燭散，再合涼膈散，名三和散。輕者，小柴胡湯合四物湯去人參、半夏，加天花粉。素虛形瘦，口燥，善食濃味，郁為痰火，有潮者，逍遙散加黃芩；無潮者，四物湯加桃仁、紅花，或加味養榮丸。大概肥人多氣弱有濕痰，瘦人多血怯有火。

脫血入房胞氣竭，少年大脫血，或醉後入房，氣竭肝腸，月事衰少者，烏賊丸。

或多產育過勞劬。

墮胎及多產育傷血，或誤用汗下克伐之藥，以致血衰氣乏不行者，十全大補湯。

不通大概只如此，虛、熱、痰、氣四証而已，不調亦大相同。隨証調治，飲食調和，自然血氣流通。更有凝滯，然後可用紅花當歸散、紫葳散、通經丸、導經丸之類。虛者只用當歸散以通之，通後又須養血益陰，使津液流通。苟不務氣血充和，而惟以毒藥攻逼，是求千金於乞丐，必死而後已。以上言經水不通，以下言經水不調。

不調前後色何如？

以期言之，對期者，性和血足，易來，或只差一二日者，亦不為害；以色言之，心主血，陰從陽，故以色紅為正，雖不對期，而色正者易調。

後期來少血不足，後期三五日者為血虛，四物湯加參、耆、白朮、陳皮、升麻。瘦人只是血少，四物湯倍歸、地，少加桃仁、紅花；肥人多痰，二陳湯加南星、蒼朮、滑石、芎、歸、香附。來少色和者，四物湯；點滴欲閉，潮煩，脈數者，四物湯去芎、地，加澤蘭葉三倍、甘草少許，十味香附丸；內寒血澀來少，或日少五六日以上者，四物湯加桃仁、紅花、牡丹皮、葵花。

先期來多血有餘；先期三五日者為血熱，四物湯加芩、連，肥人加痰藥。先十數日者，血氣俱熱也，四物湯加黃芩、柴胡、香附；肥人，清海蒼莎丸加黃連、白朮。來多或日多五六日以上者，內熱血散也，四物湯加芩、朮。瘦人有火者，固經丸；肥人多痰者，清海蒼莎丸。

或前或後氣血亂，或前或後，或多或少，或逾月不至，或一月再至，當歸散、調經散、單丹參散。

淋瀝不斷邪未疏。

時行時止，淋瀝不斷，腹中作痛，乃寒熱邪氣客於胞中，留滯血海外疼也。如有積，下利不定，有所去則愈。臍下逆氣上攻胸膈欲嘔者，桃仁散，或用當歸四錢，干漆三錢，蜜丸服。如腰臍腹痛者，牛膝散；或行或止、心痛者，失笑散。經水適來適斷，往來寒熱者，先服小柴胡湯加地黃，後以四物湯和之。有月事頻數者，四物湯倍芍藥，加黃耆；有經行不止者，四物湯加地榆、阿膠、荊芥，熱者倍黃芩，或吞固經丸。

風熱色紫甚則黑，淡因痰滯濕模糊；色紫者，風也；黑者，熱甚也；淡白者，虛也，或挾痰停水以混之也；如煙塵水、如屋漏水、如豆汁、或帶黃混濁模糊者，濕痰也；成塊作片、色不變者，氣滯也，或風冷乘之也；色變紫黑者，血熱也。大概紫者，四物湯加防風、白芷、荊芥；黑者，四物湯加芩、連、香附；淡白者，古芎歸東加參、耆、白芍、香附；有痰者，二陳湯加芎、歸；如煙塵者，二陳湯加秦艽、防風、蒼朮；如豆汁者，四物湯加芩、連；成塊者，四物湯加香附、玄胡索、枳殼、陳皮，隨証選用。通用琥珀調經丸、百子附歸丸、墨附丸。

外証潮熱內腹痛，月水循環，纖 不作而有子。若兼潮疼，重則加之咳血、汗、嘔，或瀉。有潮汗則血愈消耗，有咳、嘔則氣往上行，瀉則津偏於後，疼則積結於中。是以必先去病，而後可以滋血調經。就中潮熱、疼痛，尤為婦女常病。蓋血滯積入骨髓，便為骨蒸；血滯積瘀於中，與日生新血相搏，則為疼痛。血枯不能滋養百骸，則蒸熱於外；血枯胞絡火盛，或挾痰氣、食積、寒冷外邪，則為疼痛。潮熱有時，為內傷為虛；無時，為外感為實。虛者，大溫經湯︰熱者，四物湯加柴、芩。經閉者，滋血湯；骨蒸者，大胡連丸、大烏雞丸。五心潮者，四物湯加黃連、胡黃連。無汗者，茯苓補心湯；有汗者，逍遙散。經前潮者，血虛有滯，逍遙散加牡丹皮、桃仁、玄胡索；經後潮者，血虛有熱，逍遙散去柴胡換地骨皮，加生地、便炒黃芩，此方能加減，退熱聖藥。有咳加桑白皮、貝母、桔梗、知母、麥門冬；咳血加生地、山梔，牡丹皮；嘔吐加陳皮、半夏、旋複花；嘈雜加薑炒黃連，或芩連二陳湯。尋常潮熱者，腎氣丸、大造丸，或四物湯料，加便炒黃芩各一兩、四製香附丸一斤，蜜丸服。

痛滯經前虛後呼。

此言腹痛也。經事欲行，臍腹絞痛者，為血滯，四物湯料四錢，加玄胡索、苦楝、木香、檳榔各一兩；痛甚者，萬痛丸。經水臨行時痛者為氣滯，烏藥湯。氣滯血瘀者，大玄胡索散，或四物湯加桃仁、紅花、莪朮、玄胡索、香附、木香；發熱，加柴、芩。經水將來，陣痛陣止者為血實，四物湯加玄胡索、木香、黃連、香附，腿腹痛者，內補當歸丸。經水將行，被風冷相搏，繞臍疝痛者，乃寒氣客於血室，大溫經湯、桂枝桃仁湯。

經水已來，時痛者，四物湯加陳皮、玄胡索、牡丹皮、甘草。經後痛者為血虛，八物湯、小烏雞丸。歷年血寒，積結胞門，嘔吐涎唾，臍脅疝痛，陰冷徹引腰脊而痛者，酒煮當歸丸、大溫經湯。通用交加地黃丸、滋陰百補丸、七製香附丸。

水腫經前血腫後，經水斷而後腫，名曰血分。乃瘀血化水，閉塞胞門，比水腫更難治。但能調其經，則水自消，小調經散、葶歸丸。先浮腫而後經水不通，名曰水分。乃脾不能製血，與水並浮，肌肉為之虛腫，紅礬丸。通用腎氣丸，水分君澤瀉，加防己、葶藶、木通；血分君牡丹皮，加牛膝、紅花。有經閉腳腫者，桑皮散。

血風身痛痺皮膚；血風乃氣血虛而襲風冷，身體歷節痛者，大芎 散、麒麟竭丸、趁痛散、血風丸。經閉身痛溺澀，陰虛濕熱甚也，四物湯加蒼朮、陳皮、牛膝、甘草，水煎頻服，間用蒼莎丸加蒼耳、白芍。經先期者，蒼莎丸加蒼耳、白芍、龜板，金毛狗脊；經後期者，逍遙散。皮膚瘙癢者，四物湯加荊芥，或古烏荊丸；肌肉頑麻者，烏頭丸。上攻頭目暈倒者，單蒼耳散；關項脊痛者，柴胡調經湯。頭身痛，寒熱咳嗽，怔悸，一切雜証，人參荊芥散。素虛者，女金丹、史國公浸酒方。胎前、產後皆同。

養胃通心真要法，經曰︰二陽之病發心脾。蓋沖為血海，任主胞胎，二脈起於胞內，為經絡之海，與手太陽小腸、手少陰心為表裡，主上為乳汁，下為月水。月水乃經絡之余，衝任氣盛，則血依時而下。憂思耗傷心血，以致火炎，血不歸肝，而出納之用已竭，母令子虛，脾亦不磨而食少，食少則肺金失養，水絕生化之源而經閉不調。治者，須知心為氣血之主，心氣鬱結者，宜調心血，通心經而血自行。脾胃為氣血之運，飲食勞倦損其中氣，以血少不行，或行之間斷者，只宜平胃散、四君子湯之類補養脾胃，而氣血自生自運，乃標本兼治，法之良者也。

室女扶陰抑寡居。

女子十四，衝任盛而月事下，必近二十，方可匹配，可見陰氣之難成也。或恣食鹹酸煎炒熱燥，以致氣血上壅不通者，紅花當歸散、紫葳散，單大黃膏。如逾年未嫁，或年未及而思男，思傷心血，火炎脾虧，肺爍腎枯，而血閉成癆者，十分難治，宜四物湯加黃芩、柴胡；或逍遙散加山梔、芩、連，以養血涼血降火；或腎氣丸加子芩、紅花，養陰柏子丸亦好。因怒逆者，四製香附丸加黃芩、生地；因驚者，抱膽丸。經絕不通者，瓦松散。寡婦鬱悶百端，或慕夫不能頓忘，或門戶不能支持，或望子孫昌盛，心火無時不起，加之飲食濃味，遂成痰火。其証︰惡風、體倦、乍寒乍熱、面赤、心煩，或時自汗，肝脈弦長。

當抑肝之陰氣，柴胡抑肝湯、抑陰地黃丸、越鞠丸。如貧苦淡食者，四製香附丸主之。有每日上午神思昏憒，怕見明處，惡聞人語，至午後方可，及頭昏、腹痛、驚惕，稍涉勞動，與月經來時，其証尤劇，此不得遂志之故也，宜清神養榮，四物湯加人參、茯神、陳皮、柴胡、羌活、甘草、香附。有與鬼交通者，由神不守舍，或時獨笑，或泣，脈遲伏，或如雀啄，不知度數，顏色不變者，宜茯神、羌活、蔓荊子、防風、薏苡仁、黃耆、五味子、麥門冬、石菖蒲、黃芩、甘草，水煎服。

崩漏

崩漏有虛亦有熱，熱則流通虛溜泄；血熱則流，虛則溜。凡非時血行淋瀝不已，謂之漏下；忽然暴下，若山崩然，謂之崩中。有五色以應五臟。

虛多房勞挾火邪，經行犯房，及勞役過度，損傷衝任，氣血俱虛，不能製約，經血忽然暴下，宜大補氣血，大溫經湯。氣虛者，四物湯加參、 ；血虛者，四物湯加膠、艾、炒乾薑；久不止者，百子附歸丸、墨附丸。虛寒臍腹冷痛者，伏龍肝散。一切虛証，內炙散。虛火，涼血地黃湯、生地芩連湯、補陰丸。久者，當歸龍骨丸、大小烏雞丸。

熱只飲食不調節。

有因膏粱濃味，以致脾濕下流於腎，與相火合為濕熱，迫經下漏，其色紫黑腐臭，宜解毒四物湯、涼血地黃湯、膠艾四物湯加黃芩，或單芩心丸。四物坎離丸、固經丸。有因飲食失節，火乘脾胃下陷，顏容似無病者，外見脾困倦，煩熱不臥等証，經水不時暴至，或適來適斷，只宜舉養脾胃，加以鎮墜心火之藥，補陰瀉陽自止，升陽調經湯、升陽舉經湯。

或因四氣苦相侵，子宮為四氣相搏，則血亦難停。大概風冷搏動者，五積散去麻黃，入醋煎服；或不換金正氣散加川芎、官桂；或四物湯加荊芥。寒冷所乘，及年老久崩者，伏龍肝散加附子、鹿茸、阿膠、蒲黃，糯米糊丸服。暑月，單芩心丸，或益元散加百草霜。濕者，升陽除濕湯。

或為悲憂心痛切；悲哀甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也，宜備金散、四製香附丸、烏藥湯、古橘歸丸。憂郁因先富後貧，先順後逆，心事不足，鬱火旺於血脈之中，宜四物湯加香附、白朮各一錢，地榆、黃耆、人參各五分，升麻二分，甚者加棕櫚灰，酒調服。心痛甚者，名殺血心痛。小產後血過多，心痛者亦同，用烏賊魚墨炒為末，醋湯調服。

勢急須宜止且行，經曰︰陰搏陽，謂之崩。言屬熱者多也。崩乃經血錯亂，不循故道，淖溢妄行。遽止便有積瘀凝成窠臼，不止又恐昏暈，必先服五靈脂末一錢，其性能行能止，然後分虛熱，用調和氣血之藥一二帖，後再服單五靈脂散，去故生新。如更不止，烏紗帽散、十灰散、古黑神散、單夏枯草膏；有火者，固經丸；虛者，女金丹。

養胃安心還舊血。

血崩止後，宜四物湯加炒乾薑調之。氣弱加參、 ；有郁加香附；挾火加芩、連少許，更服二宜丸。四物湯以還舊血，免致孤陽，防其再發。如脾胃氣弱者，補中益氣湯；心神不安者，寧神膏、滋陰寧神湯。此疾有心血不足者，有心火亢甚者，若不早治，變為白濁、白淫、血枯發熱，不可治矣。

帶下

帶下赤白皆濕熱，臍腹痛甚濕熱結；經曰︰小腹冤熱，溲出白液。冤者，濕熱屈抑凝滯，結於任脈，自胞上而過帶脈，出於大、小腸之分，淋瀝以下，故曰帶下，赤屬血，白屬氣。其証︰頭昏目眩，口苦舌乾，咽嗌，大便或閉或溏，小便澀，皆熱証也，如赤白痢濁一般，但不痛耳。間有痛者，濕熱怫郁，甚則肚腹引痛。婦人服食燥熱，性行乖戾，以致肝旺脾虧而生濕熱，熱則流通，古人有用導水丸下之，繼以淡劑滲之，或苦楝丸、大玄胡索散調之。如臍腹痛者，暫以辛溫開導，如大溫經湯，補經固真湯、龜柏薑梔丸是也。

熱多瘦婦必潮煩，瘦人多熱，脈數，外証潮煩，乃陰虛火盛也，芩柏樗皮丸。帶不止者，用地骨皮一兩，生地五兩，酒十盞，煎至三盞，分三次服；或白芷散、單益母丸。白帶兼痛風者，二陳湯加蒼、柏、南星、牛膝、川芎；兼頭風鼻涕者，蒼柏辛芎散；兼七情者，側柏樗皮丸。

濕勝肥黃痰作孽；肥人多濕，身黃脾緩，陰戶如水，或痛，白帶，升陽燥濕湯、四物固真丹。濕痰流下，滲入膀胱，宜二陳湯加二朮、升麻、柴胡，或蒼柏樗皮丸。如結痰白帶，淋瀝不已者，先以小胃丹，半飢半飽，津液下數丸。

候郁積開，服芩朮芍葵丸。通用五芩散合四物湯，或單樗白皮炒為末，酒糊丸，血虛加四物湯；氣虛加參、朮、陳皮；火動加黃柏；滑久加龍骨、赤石脂；性躁加黃連；腹痛加乾薑。

間有虛寒帶臭腥，陰中冷痛何曾歇；虛因月水淋瀝不已，或崩中暴下，或產後去血過多，以致陰虧陽竭，榮氣不升，經脈凝泣，衛氣下陷，精氣累滯於下焦，蘊積而成，白滑如涕，下流腥臭者，黃耆建中湯去桂，加當歸，水煎吞苦楝丸。久不止，臍腹引陰冷痛者，東垣固真丸；虛中有火者，補經固真湯、大烏雞丸。常用︰氣虛，四君子湯；血虛，四物湯。有火加黃柏，有寒加桂、附。寒始因亡血，複亡其陽，陽氣虛極，帶下腥臭，多悲不樂，附桂湯；腹痛陰冷者，四物湯加桂、附。常用酒煮當歸丸、小烏雞丸、螽斯丸，琥珀調經丸。

外感風邪傳各經，風邪入於胞門，或中經脈，流傳臟腑。若傷肝經，青如泥色；心經，赤如紅津；肺經，白形如涕；脾經，黃如爛瓜；腎經，黑如衄血。宜胃風湯，或五積散去麻黃主之。通用單地榆散。

一種白淫思慮切；思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，發為筋痿，久為白淫，謂白物淫如白精之狀，不可誤作白帶，過服熱藥。又有日夜流津，如清米泔，或如 膠者，謂之白崩，與白淫大同，多憂思過度所致，誠難治療，宜平補鎮心丹。因思傷脾胃者，四七湯下白丸子，或歸脾湯；痞悶少食者，沉香降氣湯；因勞傷腎氣，心腎不交者，金鎖正元丹、小菟絲子丸、威喜丸、硫苓丸。

室女胎產法相同，室女經水初下，一時驚悸，或浴以冷水，或當風取涼，故經水止而即患帶下，宜琥珀朱砂丸。孕婦帶下，全是濕熱，宜芩朮樗皮丸。平時陰陽過多，及產後亡血下虛，風邪乘虛入於胞絡，宜暖宮丸加薑、附、吳萸，或黃耆建中湯去桂，加當歸，水煎吞苦楝丸。

補衛調脾循故轍。

凡崩中帶下，或用升提，如升陽調經湯；或用收澀，如伏龍肝散、白芷散。然暫止而終不止者，蓋衛司開闔，而為榮血之主，脾胃為血海水液之會，衛氣與胃氣俱虛，則血液無所約製。是以古方有用桂枝湯加附子，以固衛氣者；四君子湯加草果、丁香、木香，以燥水健脾者；或用理中湯加陳皮、半夏；或單半夏丸，用芎、歸煎湯下；或補中益氣湯、平胃散。皆補衛濃脾，使氣血自循故轍，而不專於收澀以劫奪之也。

瘕（與男子積聚條參看）

瘕冷熱都是瘀，或因食積或鬱怒；者，堅而不移；瘕者，堅而能移。七 八瘕，經亦不詳。雖有蛇、蚊、鱉、肉、發、虱、米等名，偶因食物相感，假血而成形耳，瘕比 稍輕。其為病所以異於男子者，皆曰產後及經水行時，或飲食生冷，以致脾虛與臟氣相結；或七情氣鬱生痰，皆必挾瘀血而後成形。要知 瘕、 癖、石瘕、腸覃、食 、血 、食 、血瘕，種種不一，盡皆痞塊之異名耳。經云︰大腸移熱於小腸，小腸移熱於大腸，兩熱相搏，則血溢而為伏瘕，月事不利。以此推之， 瘕皆有熱者，蓋瘀血亦有熱燥逼成，況陽氣怒火蘊聚，飲食濕熱拂鬱結成，未可專以寒冷論也。大概虛冷者，內炙散、琥珀丸、溫白丸；熱者，消塊丸、連蘿丸，外貼三聖膏，神效阿魏散。久不愈者，豬肝丸、辰砂一粒丹、神聖代針散。瘀血，四物湯加桃仁、韭汁。甚者加蜀葵根，入玄明粉下之；或桂枝桃仁湯，外以韭菜搗餅熨痛處；或萬痛丸、桃奴散。食積，三棱煎、保和丸、紅丸子；虛者，白朮膏、補中益氣湯；熱者，大承氣東加黃連、芍藥、川芎、乾薑、甘草，或單黃連丸，小調中東加貝母，薑汁糊丸服。郁氣，白蔥散、蟠蔥散、七製香附丸、當歸龍薈丸。痰飲，潤下丸，或二陳湯加香附、枳殼、桔梗；痰瘀食積者，白芥丸，海石丸。

腹痛經閉如懷胎，面黃寒熱夢無數。

瘕得冷則發，腹痛支滿，胸脅腰背相引，四肢疼痛，月事不調，如懷胎之狀。邪氣甚盛，令人恍惚，夜多異夢，寒熱往來，四肢不舉，陰中生瘡，甚者小便淋瀝，或兼帶下，小腹重痛，面色黃黑，入於子臟則絕產，入於胞絡則經閉，宜人參荊芥散、小溫經湯、逍遙散、通經丸、古斑玄丸選用。血與氣並，心腹痛連腰脅背膂，甚則搐搦，經候不調，謂之血氣，玄胡索散、手拈散、失笑散、單干漆丸。數証因痰瘀氣積者，與上諸方通用。

癖病治頗相同，者，在腹內近臍，左右各有一條筋脈急痛，如臂、如指、如弦之狀，名曰 ；癖者，偏僻在兩肋之間，有時而痛，名曰癖。皆陰陽不和，飲食停滯，冷氣相搏而成，亦得冷則發。

腹脹不食亦可懼；紅丸子、豬肝丸、小烏雞丸、蔥白散。

腸覃可按血自通，腸覃，乃寒氣客於大腸，與胃相搏。大腸為肺傳送，肺主氣，氣得熱則行，得冷則凝，凝則清氣散，而濁氣結而為瘕。覃延日久不已， 肉乃生，始如雞卵，久如懷胎，按之堅，推之移，月事時下，或多或少，氣病而血未病也，宜二陳湯加香附以開之，或香粉丸。

石疝塞胞經無路。

女子 瘕疝氣，發則腹痛逆氣上沖，乃胞中傷損，瘀血結成。久則堅硬如石，塞於子門，大如懷胎，月事 不下，乃先感寒氣，而後血壅不流所致。血瘕，石 丸；氣血瘕，散聚湯；疝瘕，麝香丹、古硝黃膏；石瘕，見丹主之，或通經丸，加紅花尤妙。

血蠱氣蠱堅如石，水蠱腫滿俱難治；蠱者，三蟲聚而食血之象，即 瘕之甚者。肚腹急硬如石，腫滿如水，乃瘀結胞門，或產後為水與血搏，通用四香散、千金桃仁煎、內消散、蛤蟆煮肚法、抱瓮丸、黃米丸。單腹蠱脹者，大腹皮飲救之。詳男科腫脹 類。

調氣破血漸消除，虛者還宜補脾胃。

善治 瘕者，調其氣而破其血，消其食而豁其痰，衰其大半而止，不可猛攻峻施，以傷元氣。寧扶脾正氣，待其自化，此開鬱正元散之由名也。愈後宜大小烏雞丸、八珍湯、交加散、交加地黃丸調之。凡攻擊之藥，病重病受，病輕胃氣受之而傷矣。或云待塊消盡而後補養，則胃氣之存也幾希。

胎前

胎前清熱與養血，婦人無病，月事時下，乃能受孕。氣血充實，則可保十月分娩，子母無虞。若衝任不充，偶然受孕，氣血不足榮養其胎、宜預服八珍湯，補養氣血以防之，免其墜墮。或原有熱而後受孕，或孕後挾熱及七情勞役動火，輕則胎動不安，重則遇三、五、七陽月必墮，火能消物故也，宜安胎丸常服，以消其熱，熱清則血循經而不妄行，所以養胎也。諺云︰胎前不宜熱，良有以哉﹗ 月分依經善調燮；各經氣血多少、虛實不調，則胎孕不安，依經調之，免墮胎患，大忌男女交合。

一足厥陰二少陽，夫人之有生也，母之血室方開，父之精潮適至，陰幕既翕，如布袋絞紐，而精血乘沖氣自然旋轉不息，如蜣螂之 糞，吞啖含受成一團圓，璇璣九日一息不停，然後陰陽大定，玄黃相包，外似紅條紋瑪瑙，其中自然虛成一竅，空洞虛圓，與雞子黃中一穴相似，而團圓之外，氣自凝結為胞衣，初薄漸濃，如彼米飲、豆漿面上自 結一皮，中竅日生，從無入有，精血日化，從有入無，九日之後，次九又九，凡二十七日，即成一月之數，竅 自然凝成一粒，如露珠然。乃太極動而生陽，天一生水，謂之胚，足厥陰脈所主也。此月經閉無潮，無痛，飲食 稍異平日，不可觸犯，及輕率服藥。又三九二十七日，即二月數，此露珠變成赤色，如桃花瓣子。乃太極靜而生陰，地二生火，謂之，足少陽脈所主也。此月腹中或動或不動，猶可狐疑，若吐逆思酸，名曰惡阻，有孕明 矣。或偏嗜一物，乃一臟之虛，如愛酸物，乃肝臟止能養胎而虛也。二三個月間，忽心腹痛不安者，用當歸三錢，阿膠、甘草各二錢，蔥四莖煎服。

三四胞絡三焦訣；又三九二十七日，即三月數，百日間變成男女形影，如清鼻涕中，有白絨相似，以成人形。鼻與雌雄二器先就 分明，其諸全體隱然可悉，斯謂之胎。乃太極之乾道成男，坤道成女，手厥陰脈相火所主。胎最易動，古芩朮湯，或為丸頻服最妙。如無惡阻等証，胎有可疑者，用驗胎法︰以川芎為末一錢，五更艾湯調服，服後腹中不覺動者，則為經病；如覺微動者，則為有孕。或因驚恐墜墮，胎氣不和，轉動不能，臍腹疼痛者，溫酒調下二錢，加當歸尤妙。如胎不安，及腰背痛不可忍者，古杜續丸。四月男女已分，始受水精以成血脈，形像具，六 腑順成，手少陽脈所主。多心腹膨脹，飲食難消，甚者用平胃散，換白朮加香附、烏藥、大腹皮。如因驚怒動胎下墜，小腹痛引腰脅，小便疼痛下血者，安胎當歸湯。四五個月，忽心腹 痛者，用大棗十四枚炒黑，鹽一錢燒赤，為末，取一撮，酒調服之立愈。

五脾六胃七肺金，五月始受火精以成陰陽之氣，筋骨四肢已成，毛髮始生，足太陰脈所主。六月始受金精以成筋，口目皆成，足陽明脈所主。五六月胎不安者，安胎飲、固胎飲選用。七月始受木精以成骨，皮毛已成，游其魂能動左手，手太陰脈所主。如胎氣不安常處者，亦名阻病，宜旋複花散。

八手陽明成竅穴︰ 八月始受土金以成皮膚，形骸漸長，九竅皆成，游其魄能動右手，手陽明脈所主。如胎不安者，單砂仁略炒為末，米飲下，止痛行氣甚捷，但非八九個月內不可多服。如胎肥大者，束胎丸。

九腎十膀神氣完，九月始受石精以成皮毛，百節畢備，三轉其身，足少陰脈所主。十月受氣足，五臟六腑齊，通納天地氣於丹田，使關節、人神皆備，足太陽脈所主。

惟手少陰、太陽經無所專主者，以君主之官無為而已。此兩月素難產者，達生散；素肥盛及奉養安逸太過者，枳甘散；素怯弱者，益氣救生散。

半產須防三七月；半產多在三五個月及七個月內。若前次三個月而墮，則下次必如期複然。凡半產後，須多服養氣血、固胎元之藥，以補其虛損。下次有胎，先於兩個月半後，即服清熱安胎藥數帖，以防三月之墮。至四個半月後，再服八九帖，防過五月。又至六個半月後，再服五七帖，以防七月。及至九個月，可保無虞。

間有感傷並雜証，妊孕傷寒，詳見三卷，尋常感風咳嗽，頭痛發熱，參蘇飲去半夏熱服，令肌體微潤而已。風熱甚者，雙解散去硝、黃、麻黃、石膏。感寒胸滿欲嘔，苦腹滿痛，大便清者，大正氣散去半夏，加吳萸、阿膠。感暑眩冒、煩渴、尿赤、驚惕，嘔吐、臍下苦急者，香薷散合古芩朮湯，或十味香薷散。感濕腹脹，身重者，平胃散；泄者三白東加砂仁、濃朴，蒼朮，內熱加黃芩。內傷七情，氣滯不行者，紫蘇飲，內傷勞役以致小腹常墜，甚則子宮墜出者，氣陷也，補中益氣湯；如因房勞者，八物東加酒炒黃耆為君，防風、升麻為使。內傷飲食，胸脅滿痛者，平胃散換白朮，加山楂、麥芽、黃連。內傷薑、椒、熱酒、腥膻，炙爆，以致胎熱，令母兩目失明、頭痛、腮腫、項強者，消風散，或四物湯加芩、連、荊、防。內傷生冷冰血，或外又感寒，以致胎冷不轉，臍腹絞痛，腸鳴泄瀉者，宜從權以理中湯之劑治之，泄甚加木香、訶子、陳皮、白芍、粟米，中病即止。因感傷以致胎虛寒者，八物東加吳萸、阿膠。《病原》謂風冷傷於子臟而墮者，此類間亦有之，非常法也。雜病與男子一同，但孕婦服藥，禁忌不犯則不動胎。如子瘧熱多，清脾飲去半夏；寒多，人參養胃湯去半夏；久不愈者，勝金丹截之。胎痢熱者，古芩朮湯、黃芩湯；虛者胃風湯、香連丸。傷冷瘧痢交作者，醒脾飲子。胎驚心中怔忡，睡臥不寧，熱者朱砂安神丸；虛者定志丸。餘以類推。

調治須知三禁法。

婦人天癸未行，屬少陽；天癸已行，屬厥陰；天癸已絕，屬太陰。胎產之病，治厥陰經者，是祖化之源也，治無犯胃氣及上二焦，為三禁，不可汗、下、利小便是也，汗則痞滿，下則傷脾，利小便則亡津液。舊以四物湯為主，如傷寒各經加減法例。莫若外感時氣，從四物湯合小柴胡湯；陰証四物湯合理中湯、古芩朮湯，傷寒最妙。雜病四物湯、四君子湯、二陳湯加減。間有服毒藥而不致胎動者，乃病邪重，胎元實也，豈可視為常法﹗且陰陽和而後有胎，凡胎家有病，亦不必太攻也。經曰︰婦人重身，毒之有故無殞，然衰其大半而止。如陰陽調和者，不可妄服藥餌。三五月前，一毫辛散、滑利禁用。七八月間，倘有秘結，乃敢滑利，又當慎其素慣墮胎，及難產而斟酌之。

胎動心腹腰作疼，甚則下血如經行；或因七情氣不順，或因外感風寒凝；受胎不堅，或因驚恐，或因喜怒不常，或因衝任二經原挾風寒而受胎，或因登廁風冷攻入陰戶，以致胎動，而母心腹作痛，甚則腰痛下血，當安胎而母自定。胎動因七情氣逆，心腹脹滿疼痛者，紫蘇飲；因外感發熱、頭痛、嘔逆、胸脅脹滿者，安胎飲加柴胡、大腹皮；氣血虛者，安胎飲倍參、朮；虛熱者，固胎飲。腹痛服安胎藥不止者，須辨寒熱虛實，寒者，理中湯加砂仁、香附；熱者，黃芩湯；血虛胎痛者，四物湯，或平胃散加蘇鹽煎湯，吞二宜丸；氣虛痛者，四君子湯加芍藥、當歸；氣實心腹脹痛者，用香附、枳殼等分為末，空心白湯下。心痛寒者，艾葉、小茴、川楝等分，空心水煎，或草豆蔻丸；熱者，二陳湯去半夏，加山梔、黃芩。心腹痛，素有冷氣，腹痛沖心，如刀刺者，四物湯去地黃，加茯苓、濃朴、人參、吳萸、桔梗、枳殼、甘草，水煎服。心腹大痛，氣欲絕者，古芎歸東加茯苓、濃朴等分，水煎服。單方用鯉魚如食治，入大棗十四枚，炒鹽一錢，酒少許，煮汁飲之；不飲酒者，用鯉魚和粳米、薑蔥煮粥、十日一食，善能護胎長胎。腰痛最為緊急，酸痛者，必欲產也；因七情者，紫蘇飲加杜仲、續斷；因閃挫者，用破故紙二錢為末，胡桃肉一個，研勻，空心酒調服；素虛痛者，青娥丸；腰痛如折，不能轉側者，用鹿角五錢，火 酒淬，再 再淬，以碎為度，研末酒調服。胎動下血者，膠艾芎歸湯，或加砂仁、秦艽、卷柏、桑螵蛸、桑寄生、杜仲。下血腹痛難忍，或下黃汁如漆，如豆汁者，用野苧根、金銀花根各五錢，水、酒各半盞煎服，下血產門痛者，用單黃連末一錢，酒調服。

或因母病或壓墜，有因母病以致胎動者，但治母病而胎自安矣。如母有宿疾而胎不旺者，長胎白朮丸。有羸瘦挾痰，氣血枯竭，胎終不可保者，用牛膝四分，木香、桂心、蟹爪各二分為末，空心溫酒調服，下之免害其分娩，又用紅酒曲五兩，漬酒十盞，煎二沸去渣，分五服，隔宿四服，次早再服。其子如糜，令母肥盛無疾，或麥芽、神曲煎服，尋常古芎歸湯最妙。孕婦或從高墜下，重物所壓，致動胎元，心腹痛甚，下血者，用砂仁略炒勿焦，為末，熱酒、鹽湯、艾湯皆可調服。覺腹中熱，其胎即安，胎家無所不治，功同芩、朮。如去血過多者，古芎歸東加膠、艾。

健脾養血總安寧。

通用古芩朮湯，加阿膠。風邪加生薑、豆豉；寒加蔥白，或乾生薑少許；熱加天花粉；寒熱加柴胡；項強加蔥白；溫熱腹痛加白芍；腹脹加濃朴；下血加艾葉、地榆；腰痛加杜仲；驚悸加黃連；煩渴加麥門冬、烏梅；思慮過加茯神；痰嘔加旋複花、半夏曲；勞役加黃耆；氣喘去白朮加香附；便燥加麻子仁；素慣難產加枳殼、蘇葉；素慣墮胎加杜仲；素血虛加芎、歸，此安胎之聖藥也。凡卒有所下，急則一日三五服，緩則五日、十日一服。常服安胎易產，所生男女又無胎毒，蓋妊孕脾土運化遲滯則生濕，濕則生熱，故用黃芩清熱以養血，白朮健脾以燥濕。安胎丸、金匱當歸散、加味養榮丸，皆此方而推之也。

胎漏下血腹不痛，心腹痛而下血者，為胎動；不痛者，為胎漏。

血多為熱少為虛；熱者，下血必多。內熱作渴者，四物湯加白朮、芩、連、益母草，或金匱當歸散、加味養榮丸。血黑成片者，三補丸加香附、白芍。血虛來少者，古膠艾湯，或合四物湯、長胎白朮丸。氣虛者，四君子湯加黃芩、阿膠。因勞役感寒，以致氣虛下血欲墜者，芎歸補中湯；或下血如月信，以致胞干，子母俱損者，用熟地、炒乾薑各二錢為末，米飲調服。

惟有犯房難救止，胎漏亦有肥盛婦人月水當來者，或因登廁，風攻陰戶者，雖不服藥，亦或無恙，但作胎漏，遽用澀藥治之反墮。惟犯房下血者，乃真漏胎也，八物東加膠，艾救之。

偶然尿血莫模糊。

尿血自尿門下血，胎漏自人門下血。妊娠尿血屬胞熱者多，四物湯加山梔、髮灰，單苦 菜飲亦炒。因暑者，益元散加升麻煎湯下；稍虛者，膠艾四物湯；久者，用龍骨一錢，蒲黃五錢為末，酒調服。

惡心阻食名惡阻，或大吐，或時吐清水，惡聞食臭，由子宮經絡絡於胃口，故逢食氣，引動精氣沖上，必食吐盡而後精氣乃安。亦有娛交合而子宮穢盛者，過百日則愈。

瘦人多熱肥人痰；二陳湯加竹茹、生薑，熱加芩、連；因怒者，單黃連丸，茯苓煎湯下。

亦有無陰並氣弱，無陰則嘔者，左脈必弱，頭疼全不入食者，八物湯合二陳湯，加枳、梗。氣弱者，四君子湯加陳皮、麥門冬，濃朴、竹茹；日久水漿不入口，吐清水者，並加丁香。惡聞食氣，多臥少起者，旋複花散。

或因胎動別証兼。

三四個月病惡阻者，多因胎動不安，或兼腰腹疼痛者，保胎飲；兼瘧痢，口中無味，及曾傷風冷者，醒脾飲子；兼傷食者，二陳湯加砂仁、香附，或單白朮為丸，或單砂仁為末，米飲下。甚者，紅丸子極效。

子煩躁悶亂心神，火盛克肺好生嗔；妊孕心煩躁悶，謂之子煩。多受胎四五個月間，相火用事；或應天令五六月間，君火大行，俱能乘肺，以致煩躁，胎動不安。大抵相火盛者，單知母為末，蜜丸芡實大，每三丸酒下，日月未足，欲產及雖產者亦效；君火盛者，單黃連丸；心神不安者，朱砂安神丸；煩甚恐傷胎者，罩胎散。切不可以虛煩藥治。

或有停痰胸膈滯，亦令煩躁不宜人。

或有停痰積飲，滯於胸膈之間，亦令煩躁胎動不安者，用茯苓、防風、麥門冬、黃芩等分，竹葉減半，水煎，入竹瀝調服。

子懸心腹脹滿痛，胎氣湊心相火哄；妊孕四五個月以來，相火養胎，以致胎熱氣逆湊心，胸膈脹滿疼痛，謂之子懸，宜紫蘇飲；有郁，心腹脹滿甚者，加莪朮及丁香少許。不食者，古芩朮湯倍白朮，加芍藥。

甚則悶絕欲傷人，火盛極，一時心氣悶絕而死，紫蘇飲連進救之。

誤藥子死不能動。

此証兩尺脈絕者，有誤服動胎藥，子死腹中，則憎寒、手指唇爪俱青，全以舌証為驗，古芎歸湯救之。

胎水遍身虛腫浮，妊孕經血閉以養胎，胎中挾水濕，與血相搏，濕氣流溢，故令面目肢體遍身浮腫；名曰胎水，又曰子腫，多五六個月有之。原因煩渴引飲太過，或泄瀉損傷脾胃，脾虛不能製水，血化為水所致，宜五皮散，倍加白朮 為君；氣喘小便不利者，防己散︰濕熱盛者，單山梔炒為末，米飲調服，或單山梔丸。

腹大異常亦堪憂；妊孕五六個月，腹大異常，高過心胸，氣逆不安，胎中蓄水所致。若不早治，必然其子手足軟短，形體生理殘障，或生下即死，子母難保。宜鯉魚湯，服至腫消水散為度。仍常煮鯉魚粥食之。

又有腳腫或出水，胞漿大盛故下流。

妊孕七八個月以來，兩腳浮腫，頭面不腫，乃胞漿水濕下流。微腫者易產，名曰皺腳；腫甚者，平胃散加木瓜︰挾外感者，檳蘇散。自腳面腫至膝腿，喘悶妨食，甚至足指間有黃水出者，謂之子氣，宜天仙藤散；如腳腰 腫者，腎著湯，手腳腫者，用赤小豆、桑白皮等分，水煎服，重者加商陸。

妊孕中風名子癇，只因體薄受風寒，發則口噤痰涎壅，有時昏暈胎難安。

體虛受風，而傷太陽之經絡，後複遇風寒相搏，發則口噤背強，痰涎壅盛，昏暈不識人，時醒時作，謂之兒暈，又曰子癇，又曰，甚則角弓反張，小續命湯意。重者羚羊角湯；輕者四物湯加葛根、牡丹皮、秦艽、細辛、防風、竹瀝。痰加貝母、陳皮、茯苓、甘草，或古芎活散。如中風寒犯觸，身體盡疼，乍寒乍熱，胎不安 常，苦頭眩痛，繞臍下寒，時時小便白如米泔，或青黃，寒栗，腰苦冷病，目視KT KT 者，四君子湯去茯苓，加當歸、濃朴，韭白，薑煎，入酒調服。不醒人事者，單荊芥散。

子淋溺澀膀胱熱，妊孕飲食積熱膀胱，以致小便閉澀，又謂之子滿，宜古芎歸東加木通、麥門冬、人參、甘草、燈心，臨月加滑石為君。熱盛者，五淋散。

原因房勞內傷胞門，衝任虛者，四物湯合六君子湯，或腎氣丸。

甚則大小便閉結；臟腑積熱，大小便不通者，用赤茯苓、枳殼等分，大腹皮、甘草減半，蔥白煎服；或四物加黃芩、濃朴、枳殼。胞熱小便不通，身重惡寒，頭眩者，用冬葵子、赤茯苓等分為末，米飲調服。

轉脬溺閉痛難當，轉脬者，脬系轉戾，臍下急痛，小便通，多稟弱、性急、濃味者有之。妊孕脬為胎壓，展在一邊，脬系轉戾，但升舉其胎，脬轉水道自通，宜四物湯合六君子湯，去茯苓，探吐以提之。無孕者亦同，不可專用滑滲之藥。有素肥盛忽瘦，兩尺脈絕者，陰虛也，腎氣丸主之；甚者冬葵子、赤茯苓、赤芍等分水煎，入髮灰少許。

有熱者，古芩朮湯合益元散服之。一法︰將妊孕倒豎起，其胎不墜，其溺自出。產後有脬轉，或脬出者，搗蔥白於臍上，灸之立效。如欲服藥，與胎前大同。

遺尿赤白宜分別。

妊孕遺尿，古方用白薇、白芍等分為末，每三錢，酒調服。然亦有虛有熱，赤者屬熱，古芩朮東加山茱萸、五味子少許；白者屬虛，安胎飲，或雞 散。

子喑腹鳴自笑悲，妊孕三五個月以來，忽失音不語者，胞絡脈絕也。胞系於腎，腎脈貫舌，非藥可療，分娩後即自能言。腹中作鐘鳴，或哭者，多年空房下鼠穴中土為末，酒下或干噙之，即止。腹中兒啼者，黃連煎濃汁呷之，或青黛亦好。有臟躁悲傷慘戚、嘔下者，大麥、甘草、棗煎服。有自哭自笑者，紅棗燒存性，米飲調服。

發痘動胎命必絕；胎前患痘，用峻藥動胎，去血泄氣，必死。詳痘疹。

諸証濕痰風熱虛，卻邪保胎真口訣。

孕婦脾土不運而生濕，濕生痰，痰生熱，熱生風。如子腫，濕也；惡阻，痰也；子煩、子淋，熱也；子癇，風也；子懸，氣也；轉脬，虛也。清熱，滲濕、消痰、順氣、疏風、補虛，或兼雜証，祛邪保胎二法並行，子母俱安。

飲食禁忌亦須知，雞肉合糯米食，令子生寸白蟲；食犬肉，令子無聲； 鯉同雞子食，令子生疳蝕瘡；食兔肉，令子缺唇；食羊肝，令子多厄；食鱉肉，令子項短縮頭；鴨子同桑椹食，令子倒生心寒；鮮魚同田雞食，令子喑啞；雀肉 同豆醬食，令子生雀子斑；食螃蟹，橫生；食薑芽，令子多指；食冰漿，令絕產；食雀肉飲酒，令子多淫無恥；食茨菇，消胎氣；食驢馬肉，過月難產；豆醬合藿菜食，墮胎；食山羊肉，令子多病；食鰍鱔無鱗魚，難產；食諸般菌，生子驚風而夭；食雀腦，令子患雀目。勿妄服湯藥，勿妄用針灸，勿過飲酒漿，勿舉重登高陟險。

心有大驚，子必癲癇。勿多睡臥，須時時少步，動和血脈；勿勞力過傷，使腎氣不足，子必解顱，腦破不合。

衣毋太溫，食毋太飽，若脾胃不和榮衛虛損，子必羸瘦多病。戒之。

轉女求男皆古設。

生男生女，陰陽造化玄妙。古法於胎成二月之內，以斧置孕婦床席下，懸弓矢於壁，蓋弓矢斧斤，男子事也，勿令人知此意。恐不信者，令待雞抱卵之時，以斧置窠下，盡是雄雞。故胎教常令見王公大人，亦此意也。

更佩雄黃一二兩於孕婦身左，或萱花亦可。三法皆驗，用其一可也。又後有月日時游胎殺，雖不可泥，然門戶床灶，實不可輕易移動，求嗣者，尤宜慎之。

臨產

臨產切不可慌忙，十月氣足，胎元壯健者，忽然腹痛，或只腰痛，須臾產下，何俟於催？此易生天然之妙喜，服單益母膏，免產後之患。中間有體弱性 急者，腹痛或作或止，名弄痛；漿水淋瀝來少，名試水。雖臍腹俱痛，發動露頂，而腰不痛者，切莫愴惶，切禁洗母動手於腹上揣摩。直待日子已到，腹痛陣密，破水以後，並腰痛，眼中如火，方可坐草；須待兒頭直順且正，逼迫產門，方可用力一送。如坐草太早，用力太過，產母困倦，及至遲滯，乃用催生之藥。凡難產皆孕後縱欲，及驕恣全不運動；又是生冷硬物凝滯︰或矮石女子，交骨不開；或腹大甚，胎水未盡；或臨產閑雜之人驚恐產婦。恐則精怯，精怯則上焦閉，閉則氣還，下焦脹而不行，紫蘇飲最妙。氣實者，瘦胎枳甘散；氣弱者，達生散。

活血安胎未破漿；如腹痛漿水未破，只宜用古芎歸湯，以活其血，或漿水已破而少痛，雖痛而不密，宜安胎飲或達生散，以固胎元。切不可輕用峻藥，徒滲水道，反傷胎氣而產愈難。產母亦聽其眠食自如，但不可過眠過飽耳。

破漿已久猶難下，破水多則血乾澀，必用古黑神散，血虛者，古芎歸湯下，名芎歸黑神散；氣弱者，四君子湯下，名四君 黑神散；橫逆側產，每加麝一厘。此時，如舟坐砂上，須涌水而後可通。服此藥後，外用蔥二斤，搗爛鋪於小腹上，用急水灘頭沙一斗，炒熱，將布袱於蔥上，輕輕略揉。

滑利迅速要相當。

催生有露頂順正，而生猶遲滯者，恐外感風冷寒暑所阻。夏月熱產，則氣散血沸，宜五苓散加葵子，或三退六一散；冬月凍產，則血凝滯，常令房中火暖，宜催生五積散。有水道乾澀不能下，及服黑神澀藥又多者，用清油、白蜜等分，豬肝煮汁調服；或六一散七錢，加葵子五錢為末，每二錢熱服。有產難日久水乾，及觸犯惡氣，心煩躁悶者，兔腦丸；腰痛心煩者，用人參、乳香各二錢，辰砂五分，為末，雞子清調薑汁化開，冷服。

以上正產艱難之法，以下橫逆側礙等法。

橫生露手逆露足，徐徐推上任洗娘；橫者，兒先露手。原因腹痛兒身未轉，產母用力一逼，遂致橫來。當令產母安然仰臥，洗母輕手徐徐推 兒稍上，漸漸以中指摩其肩推上，又攀其耳而正之。服芎歸黑神散，固血生血；須待兒身正直，且順臨門，服阿膠、滑石、葵子為末，溫酒入蜜攪勻服之，然後方可用力送下。逆者，先露其足。因母氣乏，關鍵不牢，用力太早，致兒逆來。當令產母安然仰臥，洗母徐徐推足入去，分毫不得驚恐。服芎歸黑神散，固血活血，候兒自順。

若經久不生，卻令洗母輕緩用手推足，令就一邊直上，令兒頭一邊漸漸順下；多服芎、歸等藥，直待兒身轉，門路正當，然後用三退散調服，方可用力送下。

坐產露臀高攀手，坐者，先露其臀。當高處牢系手巾一條，令產母以手攀之；服固血藥，輕輕屈足良久，兒即順生。

面貼頂救盤腸；盤腸者，小腸先出。急用熱水浸軟舊布，蓋住其腸，不可包扎；外用醋半盞，新汲水七分碗，調停 產母面，每一，令一縮，三 三縮，當收盡為度。又以如聖膏貼產母頭頂中心，腸上即拭去。內兼服芎、歸、參、大補之藥，加升麻、防風以提之，未有不收者。又有久而為風吹干不能收者，用磨刀水少許，火上溫過以潤 其腸，後用好磁石煎湯一盞服之，其腸自收。

礙產兒肩臍帶絆，礙者，因兒身翻轉臍帶絆住其肩，雖露正頂，而不能生。當令產母仰臥，洗母輕輕推兒近上，徐徐引手，以中指托起兒頭，下其臍帶，服固血藥，仍須候兒身正順，方可用力送下。

露額側來墜腿尻。

側者，因兒方轉身，被產母用力一逼，以致兒頭偏墜左腿，忽偏墜右腿，或露左額角，或露右額角，兒頭偏墜一畔。多服芎歸黑神散；令產母仰臥，洗母輕輕推兒近上，以手正其頭，直向人門，然後用力送下。若是兒頂後骨偏墜穀道，即令兒只露額，當令洗母以綿衣炙令溫暖，用手於穀道外畔輕按，推兒 頭上而正之；服催生藥後，即令產母用力送下。此非洗母輕手巧妙不能。

傷產驀然口翻噤，當產誤用催生峻藥，傷母氣血，急用安胎，過月而產。有經一年、二年至四年、五年而產者，盡皆愴惶用力太早之過，或因子欲生時，兒枕先破，敗血裹住，宜鹽豉一兩，以青布包了，燒存性，入麝香一錢為末，用秤錘燒紅，淬酒調服一盞，倉卒只以新汲水磨京墨服之，墨水裹兒身出；或芎、歸、益母草，葵心皆能逐瘀以 開產路。有坐草之時，驀然目翻口噤吐沫者，霹靂丹。有矮石女子交骨不開難產者，龜殼散，或古芎歸湯。通用無憂散、來蘇散、兔腦丸。

胎死母舌黑非常；外証指甲青黑、脹悶不食、口中極臭，用平胃散加朴硝五錢，水酒煎服，其胎化成血水而下。便閉脈實者，大黃備急丸，或單鹿角為末，蔥豉煎湯調服；昏沉脈微者，養正丹，濃煎乳香湯下一百二十丸；血干或有寒者，四物湯下古桂香丸；氣弱者，催生五積散，加麝一厘。雙胎一死一活者，用蟹爪一盞，甘草二兩，東流水十盞，煎至三盞，去渣，入阿膠三兩，分二三次頓服，能令生者安，死者出。通用霹靂丹、奪命丸。外用如聖膏貼足 心，仍服催生藥及通關散吹鼻，即下。

胞衣不下因血脹，消瘀和氣信古方。

皆因用力太早，產下不能更用力送出胞衣，停久被外冷所乘，則血澀脹胞而不出，腹滿沖胸，喘急疼痛者危，急將臍帶以少物系墜，然後截斷，不然則胞上抱心而死。只要產母心安，不可輕信洗母用手，宜內服牛膝 湯、催生五積散，或用真血竭為末，酒調服。甚者，奪命丹，外用如聖膏貼腳心。昏暈危甚，八味黑神散、黑 龍丹。

產後

產後必須先逐瘀，正產體實無病，不藥可也，但難產氣衰，瘀血停留，非藥不行。古法︰一產後，古芎歸東加童便一半服之。如無童便，以淡醋磨墨一小盞，入前湯藥亦好。服藥後，且閉目少坐，然後上床仰臥，不得側臥，宜立膝，不可伸足，高枕濃褥，四壁無風，時以人為從心括至臍下，如此三日。又不可太睡熟，宜頻喚醒，時置醋炭，或燒干漆與舊漆器，以防血迷血暈。夏月房中不可太熱，亦不可人多氣盛，以致熱過，則氣耗散而不能送血。又不可太飽，時與白粥飲之，日漸加與。一月之內，針線勞役，當時不覺大害，月後即成褥勞，手腳及腰腿酸痛；亦 不可脫衣洗浴，強起離床太早，以致外感身強，角弓反張，名曰褥風。如交合陰陽，令下部終身虛疾，將息百日以過乃可。須知產後百病，皆血虛火盛，瘀血妄行而已矣。間有內傷飲食，外感風寒，然亦必先逐瘀補虛為主。

瘀消然後堪補助︰ 瘀消後方可行補，如左脈弱，加補血藥；右脈弱，加補氣藥。如不逐瘀，遽服參、 甘炙停滯之劑，有瘀血攻心即死者。食肉太早亦然。

瘀沖眩暈腹心疼，去血過多，眼花頭眩，昏悶煩躁，或見頭汗者，古芎歸湯入童便，甚者加炒乾薑、人參；汗多加黃耆，或八味黑神散、單五靈脂散、返魂丹。胃弱血虛發厥，倉公散、白薇湯。臨產用力勞心，氣虛而暈者，用人參 一兩，蘇木五錢，水煎入童便調服。氣血俱虛，痰火泛上作暈者，八物湯合二陳湯去白芍。火載血上昏暈，或挾風邪者，清魂散。被驚者，抱膽丸、朱砂安神丸。腹心疼痛，全是瘀血，八味黑神散、四味散、失笑散；有寒熱者，當歸須散。虛寒心痛 者，桂心湯；感寒者，理中湯。七情心痛者，木檳湯。食滯寒熱，心腹痛者，熟料五積散加莪朮。小腹痛者，名兒枕痛，單五靈脂散，或加桃仁醋糊為丸。氣虛四君子湯下；血虛四物湯下。產門臍下虛痛者，大溫經湯、羊肉湯。通用女金丹、加味益母丸。

血虛火動寒熱互。

產後血虛發熱，氣虛惡寒，氣血俱虛，發熱惡寒，切不可發表。陰虛血弱者，四物湯，小熱加茯苓為君；熱甚加炒乾薑為佐；去血過多，外熱內煩，短氣悶亂者，人參當歸散。蒸乳發熱者，四物湯加參、耆、白朮、天花粉；發熱晝靜夜劇者，四物湯去芍藥，量加柴胡；氣血俱虛寒熱者，補虛湯。產後真不宜涼也。

內傷勞役漸虛羸，產後勞役過度，名曰蓐勞。其証虛羸，乍起乍臥，飲食不消，時有咳嗽，頭目昏痛，發渴盜汗，寒熱如瘧，臂膊拘急。宜十全大補湯去芎，加續斷、牛膝、鱉甲、桑寄生、桃仁為末；豬腎一對，去脂膜，薑一片，棗三 枚，水二盞煎至一盞，入前末二錢，蔥三寸，烏梅半個，荊芥五穗，同水煎，空心服，身痛寒熱者，當歸羊肉湯、腰子湯。

食滯脾家瀉且吐；凡寒熱有腹痛者為瘀血，如腹痛胸滿嘔瀉，必兼傷食。食肉太早瘀滯者，熟料五積散，痛甚加莪朮，嘔加砂仁，瀉加薑、附、人參。泄瀉不止，臍腹痛者，理中丸加肉豆蔻。挾寒腹痛腸鳴，小便清白，不渴者，四君子 湯合五苓散，加肉豆蔻、炒白芍。挾熱腸垢便澀，痛一陣瀉一陣，口渴者，四君子湯合四苓散，加酒炒黃連及 木通少許，或益元散。挾濕身重腹脹者，胃苓湯。嘔吐因敗血乘虛入胃脹滿者，六君子湯加澤蘭葉、赤芍、乾生薑；腹脹胃氣不和者，桔梗、半夏、陳皮等分，薑煎服；脾脈弦者，三白東加乾薑、陳皮、黃耆、滑石、甘草；飲食成積痞者，內炙散，睹 丸。霍亂吐瀉，煩渴肢冷者，理中湯加陳皮，麥門冬，薑煎；厥冷者加附子；渴 者，五苓散；轉筋者，木萸散。

外感寒熱無時停，補中帶表無過度。

產後外感，離床太早，或換衣襲風，冷入於下部，令人寒熱似瘧，頭痛不歇。血虛者，古芎歸東加人參、紫蘇、干葛；血氣虛者，補虛東加陳皮、乾薑；寒熱甚者，熟料五積散；熱不止者，黃龍湯主之。如體盛發熱 惡寒及瘧痢者，小柴胡湯合四君子、四物湯，加黃耆，名三分散，切不可以傷寒治法。曾誤服熱藥過多，熱 証大見，久而便閉者，柴胡破瘀湯，或四物湯加大黃、芒硝，暫服即補之。產後傷寒，詳三卷。

身痛筋攣虛渴煩，四產走動，氣血升降失常，留滯關節，筋脈急引，或手足拘攣，遍身肢節走痛者，趁痛散；或余血不盡，流 於遍身，腰腳關節作痛者，五積散去麻黃，加人參、香附、小茴、桃仁、木香等分，薑煎服。產後諸風痿弱，筋攣無力者，血風丸，或煎服。煩渴氣虛者，生脈散；血虛者四物湯加天花粉、麥門冬；氣血俱虛，作渴頭 眩腳弱，飲食無味者，用人參二錢，麥門冬一錢半，熟地七分，天花粉三錢，甘草五分，糯米、薑，棗煎服。

虛煩者，用人參、麥門冬、小麥、茯苓各一錢，竹茹一彈丸，半夏八分、甘草五分，薑煎服。心虛驚悸者亦宜。

汗多大便偏閉固；產後發熱自汗者，古歸 湯；汗甚加白朮、防風、牡蠣、麥門冬、熟地、茯苓、甘草，或黃耆建中湯。

自汗兼腫滿者，大調經散；自汗肢體疼痛者，當歸羊肉湯。發熱盜汗者，用豬腰子一枚，糯米半合，蔥白二莖，煮米熟取清汁一盞，入人參、當歸各一錢煎服。大便閉者，古芎歸東加防風、枳殼、甘草；閉澀者，麻子仁 丸，或蘇麻粥。蓋產後去血多則郁冒，郁冒則多汗，多汗則大便閉，皆血虛也。郁冒，即血暈。小便不通，腹 脹滿者，用鹽填臍中，蔥白一束，切作一指濃放鹽上，以艾炷灸之，熱氣入腹即通。熱者，六一散加檳榔、枳殼、木通，麻子仁、葵子，水煎服。

不語敗血濕痰迷，產後敗血停蓄，上干於心，心氣閉澀，舌強不能言語者，七珍散、四味散。有臨產服湯藥過多，胃濕使然者，熟料五積散、六君子湯。痰熱迷心不語者，導痰湯；或痰氣鬱滯，閉目不語者，用生白礬末一錢，熟水調服。

乍見鬼神非邪忤。

產後乍見鬼神者，由血虛勞動肝心，敗血攻沖，邪淫於心，胡言亂語，非風寒、非鬼祟也，宜小調經散 加龍腦少許，或妙香散加當歸、地黃、黃連。瘀血迷心，妄言妄見，及心虛譫妄昏暈者，八物湯去芍藥，加琥珀、柏子仁、遠志、朱砂、金銀煎服；甚者，黑龍丹。產後血少，怔忡，睡臥不寧者，十味溫膽湯，或寧神膏、定 志丸。

又有惡露常淋淋，或因脬損尤難住；產後五淋，白茅湯︰敗血淋瀝不斷者，烏余散；淋久不止，四肢乏力沉困者，牡蠣散。有生產時，被洗 母誤損尿脬，以致日夜淋瀝者，四君子湯加黃耆、陳皮、桃仁，用豬尿脬煮清汁煎，溫服；血虛者加芎、歸。

任是褥風並腫浮，產後中風，名曰褥風。口噤牙關緊急，手足瘈瘲，及血暈強直，築心眼倒，吐瀉欲死者，單荊芥散、古 荊歸湯；血虛勞碌太早，風邪乘虛而入者，小續命湯、羌活愈風湯。如口噤反張，涎潮多者，交加散，或大黑豆 半升，炒令煙起，以酒二碗沃之，入瓷器內，每用酒半碗，入獨活五錢同煎溫服。產後汗多，風搏成 者，難治。

產後敗血停蓄化水，循經流入，四肢浮腫者，小調經散；血氣虛者，四君子加蒼朮，或女金丹；血虛者，補虛湯少加蒼朮、茯苓，使水自利，忌峻劑攻利。

一切雜証補榮衛。

產後雜病與男子一同，但常兼補、兼逐瘀則病無不愈。丹溪云︰大補榮衛為主，雖有雜病，以末治之是也。假如月裡痢疾，惡露未盡者多瘀，凝滯腸胃，與經後血滯作痢一同，四物湯加桃仁、黃連、木香主之；裡急甚者，通玄二八丹。咳嗽多是瘀血入肺，古二母散加桃仁、杏仁，人參，茯苓水煎。其餘以意會之可也。

惟有鼻衄黑如煤，產後氣血散亂，入於諸經不得還元，故口鼻黑起，乃變鼻衄，皆因產後虛熱所致，胃絕肺敗，犀角地黃湯救之。

發喘聲高難救護；產後氣喘，由榮血暴竭，氣無所主，獨聚於肺喘急，孤陽絕陰，不治之証，單人參湯，或加蘇木少許救 之。若敗血停滯脹肺喘者，用血竭、沒藥等分為末，酒入水調服，兼用奪命丹。

陰門腫突腸不收，產後陰肉兩旁腫痛，手足不能舒伸者，用四季蔥入乳香末同搗成餅，安於陰戶兩旁，良久即愈。因產用力過多，陰門突出者，四物湯加龍骨末少許，連進二服，外用蓖麻子搗爛貼頂，少收即去蓖麻。產後生腸不收，八物東加防風、升麻，須用酒炒黃耆為君，外以荊芥、藿香、樗皮煎湯熏洗。

子宮脂膜休羞惡。

產後下一物，如合缽狀，有二岐者，子宮也，補中益氣湯去柴胡，連進二三大劑，一響而收，後以四物湯加人參調理。產後下一物如帕，約重斤餘者，因臨產時勞役，或肝痿所致，有粘席不得上者，乃脂膜，無妨，補中益氣湯去柴胡，連進二帖即收。臨產驚動，用力太過，以致育膜有傷，垂出肉線一條，約三四尺長，牽引 心腹痛不可忍，以手微動之則痛苦欲絕，先服失笑散數帖，仍用生薑三斤，洗淨搗爛，以清油二斤拌勻，炒令油為度；卻用熟絹五尺折作數層，方令穩重婦人輕輕盛起肉線，使之屈曲作一團，納在水平交道；卻用絹袋兜前油薑稍溫，敷在肉線上熏之。覺薑冷，又用熨斗火熨熱，常使有薑氣，如薑氣已過，又用新薑如此熏熨。一日一夜其肉線已縮入一半，再 用前法，越兩日肉線盡入，卻再服失笑散、古芎歸湯調理。不可使肉線斷作兩截，則不可治矣。

乳汁不通血氣虛，氣滯塞者戒鬱怒；產後氣血虛弱，乳汁少者，用鐘乳粉二錢，漏蘆煎濃湯調服；或用豬懸蹄一只，通草五兩煮汁食；或鯽魚、木通煮汁食亦好。氣滯乳少者，漏蘆散；氣塞乳少者，涌泉散。無子食乳要消者，用麥芽二兩，炒為末，四物湯調服即止。凡乳母但覺小水短少，即是病生，便須服藥調理脾胃肝腎，如不愈者，必氣滯且逆也。蓋婦人 凡事不得專行，多憂思忿怒，憂思過則氣結而血亦結；忿怒過則氣逆而血亦逆，甚則乳硬脅痛煩熱。要之，女病皆因氣血鬱結，所以古方多用香附、砂仁、木香、檳榔、青皮、枳殼者，行氣故也。

怪疾乳長尺有餘，先賢治法仍詳具。

產後瘀血上攻，忽兩乳伸長，細小如腸，直過小腹，痛不可忍，名曰乳懸，危証。用川芎、當歸各一斤，水煎濃湯，不時溫服；再用二斤，逐旋燒煙，安在病患面前桌子下，令病患曲身低頭，將口鼻及病乳常吸煙氣；未 甚縮，再用一料，則瘀血消而乳頭自複矣。若更不複舊，用蓖麻子搗爛貼頂上，片時收，即洗去。

產後

凡胎殺所在，不宜修整，雖鄰家興動。孕婦當避。縱不墮胎，令兒破形，色青體攣，竅塞夭殞。

胎殺所在︰ 正月在房床，二月在窗戶，三月在門堂，四月在灶，五月在身床，六月在床倉，七月在碓磨，八月在廁戶，九月在門房，十月在床房，十一月在爐灶，十二月在房床。子丑日在中堂，寅卯辰酉日在灶，巳午在門，未申日在籬下，戌亥日在房。以上禁忌，總要全不修理為高。

房中游神︰ 癸巳、甲午、己未、丙申、丁酉日在房內北，癸卯日在房內西，甲辰、乙巳、丙午、丁未日在房內東，六戌、六巳日在房中，庚子、辛丑，壬寅日在房內南。凡游神所在，忌安床換帳、致重物於床中，必主墮胎。

生子所向方︰ 子、午、卯、酉日，宜西南；寅、申、巳、亥日︰西北；辰、戌、丑、未日東南。難產以蘇葉煎湯洗臍腹、陰門。

藏胎衣方︰ 宜生氣方上。正月子方，二月丑，三寅，四卯，五辰，六巳，七午，八未，九申，十酉，十一戌，十二月亥方。如生氣方有不便，依歷日藏於奏書博士月德方上。忌月空三殺，太歲方上。俗多置之河中者非。

觀形

圖 ps92a7.bmp (缺)

察兒氣色，肝青，心赤，脾黃，肺白，腎黑。凡病面無黃色不治。春白、夏黑、秋赤、冬黃者逆。

先分部位︰左頰青龍屬肝，應春，青為有餘。

右頰白虎屬肺。

應秋，白為不足。

天庭（額）高而離陽（應夏，色紅心熱）心火，紅主大熱，青乃肝風。印堂青者人驚，紅白者水火驚，紅者痰熱，印堂連準頭紅者，三焦積熱︰印堂至 山根紅者，心小腸熱，小便赤澀；山根至鼻柱紅者，心胃熱，大小便澀。

地閣（頦）低而坎陰（應夏，色白腎虛）腎水。

承漿色青，食時驚，或煩躁夜啼；黃多吐逆；紅者腎中氣病；兩頤赤者肺熱。

鼻在面中，應四季，準頭紅黃者，無恙。

脾應唇際。

紅主渴。蛔蟲咬心頭者，唇必反。人中候小腸，喜深長，惡平滿。黑者，瀉痢死。凡五岳赤者皆熱，淡白者皆虛。陳氏五臟驚積冷熱詩曰︰肝驚起發際，肝積在食倉，肝冷唇青白，肝熱正眉當；心驚在印堂，心積額角荒，心冷太陽位，心熱面頰裝；脾驚正發際，脾積唇應黃，脾冷眉中岳，脾熱穴太陽；肺驚發際赤，肺 積發際當，肺冷人中見，肺熱面頤傍；腎驚耳前穴，腎積眼胞相，腎冷額色紫，腎熱赤食倉。

紅氣見而熱痰壅盛，印堂屬心。紅色熱痰，青黑驚痰，黃青風痰。

青色露而驚風怔悸。如煤之黑為痛，中惡逆傳；似桔之黃食傷（右太陰，文、武台皆青，）脾虛吐利（亦有熱者）。

白乃疳癆，為寒，肺氣不利。

紫為熱熾。

變黑者死。

青遮口角難醫，驚狂。

黑掩太陽不治。

左太陽青，驚輕；紅色，傷寒鼻塞，變蒸壯熱︰黑青乳積。右太陽青，驚重；紅色，風抽眼目；黑者，死。

紅至太陰者，內外有熱；連文台者，熱極；連武台者，漸生變証。

年壽赤光（平者壽，陷者夭，）多生膿血；山根青黑，頻見災危。

必死。黑色，痢疾；赤黑色，吐瀉困倦；黃色，霍亂︰紅色，夜啼；紫色，傷飲食。

朱雀貫於雙瞳，火入水鄉；朦，熱毒；黑睛黃者，傷寒危証。

青蛇繞於四白，肝乘肺部。

青為肝風，黃乃食積。

瀉痢而帶陽須防，咳嗽而拖藍可忌。疼痛方殷，面青而唇口撮；驚風欲發，面赤而目竄視。火（紅）光焰焰，外感風寒；金（黃）氣浮浮，中藏積滯。乍黃乍白，疳積連綿；又赤又青，風邪瘈瘲 。

氣乏囟門成坑，紅色驚熱夜啼，紅腫驚風痰熱。前囟虛軟，母氣血弱；後囟不堅，父精不實，血衰頭毛作穗。

發黃焦槁者，腑熱。肉折皮枯者，死。

肝氣眼生眵淚，脾冷涎流滯頤。

正口紅色為平，乾燥脾熱，白主失血，青黃驚積，青黑者死。

面目虛浮，定腹脹而上喘；眉毛頻蹙，必腹痛而多啼。

久病兩眉紅者，夜啼；紫色，風熱；赤紅者，死。皺者痢疾。

風氣二池如黃土，則為不宜；風池紅，有風痰將欲發搐；氣池紅，傷風有熱入裡。

左右兩頰似青黛，則為客忤。

黃色痰實，紅主驚風，赤者傷寒。

風門黑主疝，而青為驚（紅主吐瀉）；方廣光滑吉，而昏黯凶。

中庭、天庭、司空、印堂、額角、方廣，皆命門部位，青黑驚風惡候，亦忌損陷。

手如數物兮，肝風將發；將手抱頭者死。

面若塗朱兮，心火似炙。坐臥愛暖，風寒之入；伸縮就冷，煩熱之攻。肚大腳小，脾欲困而成疳；目瞪 口張，勢似危而必斃。噫﹗五體以頭為尊，一面惟神可恃。

小兒諸病，但見兩眼無睛光，黑睛無轉運，目睫無鋒芒，如魚、貓眼狀，或兩眼閉，而黑睛朦昧者死；或外若昏團，而神藏於內不脫者生。黑珠滿輪，睛明者少病。眼白多，睛珠或黃、或小者，稟弱多病。目証內赤 者，心熱；淡紅者，心虛熱；青者，肝熱；淺淡者，肝虛；黃者，脾熱；無睛光者，腎虛，白而混者肺熱。

況乎聲有輕重之不同，聲輕者，氣也，弱也。重濁者，痛也，風也。高喊者，熱欲狂也，聲急者神驚，聲塞者痰，聲戰者寒，聲噎者氣不順。喘者氣促，噴嚏者傷風。驚哭聲沉不響者重；聲濁沉靜者疳積。如生來不大啼哭，聲啾 者夭。

啼有乾濕之頓異。

直聲往來而無淚者是痛，連聲不絕而多淚者是驚。慈煎聲煩躁者難愈，躁促聲音者感寒。

病之初作，必先呵欠；肝所主也。面赤者風熱，面青者驚風，面黃者脾虛；多睡者內熱，心神不安者氣熱，聲瓮者傷風。

火之大發，忽然驚叫。

乃火動氣虛必死。夜半發者，多有口瘡，宜即看之。

藜藿不同於膏粱，韋勃自殊於綺絹。雖由外以識中，勿刻舟而求劍。

相兒壽夭歌︰身軟陽痿頭四破，臍小臍高肉不就；發稀色脆短聲啼，遍體青筋俱不壽；尻腫臏骨若不成，能踞能行能立死；臍深色老性尊持，方是人家長命子。