-
詳細內容
-
- 我們心中應該希望自己可以承擔別人所有的不幸，這樣我們才能親身感受到眾生所受的苦。我們應該祈願別人得到我們所有可以帶來平和快樂的善行功德，而不是祈求自己得到功德。
- 自願承擔種種不如意的事情並不會妨礙你的修行，還會真正地加速你成就利他的證悟，這就是所謂轉逆境為修行方法的意思，我們應該祈求這機會趕快到來。
- 去除自私的方式要透過相反的作法來對治，那就是強烈地希望所有好的東西都給別人，使別人快樂的快樂是最好的快樂。
- 如果你到寺廟或其他宗教地點去，不要祈求長壽、財富或其他你自己想要的東西，你主要的祈願應該是利益眾生。
- 我們應緊緊地保持這個生活中最重要的目標——希望所有的眾生解脫成佛，沒有比這個祈願更好或更高的祈願了。
- 修行的成就最要緊的事情不是身外之物，雖然外在的某些因素會有幫助，但把心歸復為純淨和完美才是根本的。修行的主要目的是調伏和清淨我們的心。
- 為了成佛這個目標，我們必須克服主要的障礙，也就是：以為有真實個人本體存在的觀點（我執見）和不關愛別人的自私自利心態（我愛心）。
- 我們在輪迴中持續的痛苦，都得怪罪、歸咎於我們許多欲求和執愛自身的心態，我們應當摒棄這些心態，我們應該自願和愉快地承擔為了利益他人必須付出的辛苦。
- 屈服於煩惱，也就是屈服於內在敵人的控制之下，會帶來多世多生的痛苦。比如：當疾病或痛苦打擊你的身體時，你應該馬上了解這是你在過去世時，曾經兇殘地傷害別的眾生的結果。
- 所以即使是遭遇病痛，當下就能把生病變成一件有價值的事情，你應該把生病看成是先前所造惡業於現今成熟清淨的受報方式。
- 所有在輪迴中的眾生都被自己的業果驅使，而且也習慣了貪、瞋的煩惱等等，這是造成他們痛苦的原因。
