卷三
汪昂訂十二經脈歌
繡按︰十二經絡,皆為人身通氣活血之具。其脈周流岐別,不可不為辨論,以究病情之起端,邪氣之勝複,氣血之盈虧,則臨症索病,自有其樞,而不為其所惑矣,此經絡歌義之不容忽也。玩書有言,直行為經,旁行為絡。一似經絡之義,業已盡是。詎知人身經絡,其理推究靡窮,有可分論而見其端者,有可合論而得其意者。其分論而見,蓋以經起中焦,常隨營氣下行而上。絡起下焦,恆附營氣上行而下。經起中焦,則經氣之上升,實有過於其絡。絡起下焦,則絡氣之下降,實有越於其經。
故經多以氣主,而絡多以血主也。經主於氣,故凡外邪之入,多於經受,而絡常處於後;絡主於血,故凡經邪之滿,轉溢於絡,而絡始得以受。是以經常處實,絡常處虛。絡得由經而實,而絡亦不得以虛名也。經因受邪最早,故症多以寒見,而脈亦寸浮而緊;絡因受邪稍緩,故症多因熱成,而脈常見尺數而澀。經則隨行上下,邪本易受,而開發最易;絡則邪伏隱僻,邪即難入,而升散維艱。即經有言絡處經外,邪入先自絡始;然既由絡入經,而經流連不散,則邪又溢於絡,而見纏綿不已,故經與絡又各自病。是其各別之勢,有不相混如此。以經絡通同而論,則經與絡,雖各本於臟氣之受,然究不越人身大氣以為鼓運,故能流行不悖。設非大氣磅因礡,則彼盛此衰,生氣有阻,其何以為長養元氣之自乎。此其會通之妙,又有不容或忽如此。是以初病多責於經,久病多責於絡。久病而再流連不解,則又多責於經之奇。以故仲景著為傷寒論法,多以經傳立解。孫思邈著為千金等書,多以絡病久病立說。即今姑蘇葉天士,祖孫思邈,作為臨症指南集,亦以久病活絡為要,皆與經絡不悖。第其經穴眾多,其中錯綜分行,自非纂誦,難以記憶。因閱汪昂本草備要所訂古本歌訣,頗有便世,用是附載以為采擇,非惟初學得此,可以誦習;即老醫得此,亦可以為臨症之一助也。
手太陰肺經 手太陰肺(脈)中焦起,下絡大腸(肺與大腸相表裡)胃口行(胃之上脘即賁門)。上膈屬肺從肺系(即喉管),橫從腋下 內縈(膊下對腋處名 ,音柔)。前於心與心包脈(行少陰心主之前),下肘循臂骨上廉( 盡處為肘,肘以下為臂),遂入寸口上魚際(關前動脈為寸口,大指後肉隆起處名為魚,魚際,其間穴名),大指內側爪甲根(少商穴止),支絡還從腕後出(臂骨盡處為腕),接次指交陽明經(大腸)。此經多氣而少血,是動則為喘滿咳(肺主氣)。膨膨肺脹缺盆痛(肩下橫骨陷中名缺盆,陽明胃經穴),兩手交瞀(音茂)為臂厥。肺所生病咳上氣,喘渴(金不生水)煩心(心脈上肺)胸滿結(脈布胸中)。 臂之內前廉痛,為厥或為掌中熱(脈行少陰心主之前,掌心勞宮穴,屬心包)。肩背痛是氣(盛)有餘(絡脈交於手,上肩背),小便數(而)欠(便頻而短)或汗出(肺主皮毛)。氣虛亦痛(肩背寒痛)溺色變(母病及子),少氣不足以報息(肺虛)。
手陽明大腸經 手陽明經大腸脈,次指內側起商陽(本經穴名)。循指上廉出合谷(俗名虎口穴),兩骨(兩指岐骨間)兩筋中間行(手背外側,兩筋陷中,陽溪穴)。循臂入肘(外廉)行 外(廉),肩 (音隅,肩端兩骨)前廉柱骨旁(上出膀胱經之天柱骨,會於督脈之大椎)。會此(六陽經皆會於大椎。故經文雲上出於柱骨之會上)下入缺盆內(肩下橫骨陷中),絡肺下膈屬大腸(相為表裡)。支從缺盆上入頸,斜貫兩頰下齒當。挾口人中(鼻下溝洫)交左右,上挾鼻孔盡迎香(本經穴終,交足陽明)。此經血盛氣亦盛,是動齒痛頸亦腫。是主津液病所生(大腸主津),目黃(大腸內熱)口乾(無津)鼽衄動(鼽,音求,鼻水。衄,鼻血),喉痺(金燥)痛在肩前 ,大指次指痛不用(不隨人用,皆經脈所過)。
足陽明胃經 足陽明胃(脈)鼻 起(山根),下循鼻外入上齒。環唇挾口交承漿(下唇陷中),頤後大迎頰車裡(腮下為頷,頷下為頤,耳下為頰車。大迎,頷下穴名)。耳前發際至額顱,支循喉嚨缺盆入。下膈屬胃絡脾宮(相為表裡),直者下乳挾臍中。支(者)起胃口循腹裡,下行直合氣街逢(即氣衝)。遂由髀關(抵伏兔)下膝臏(挾膝兩筋為臏,一曰膝蓋)循脛(外廉下)足跗(足面)中指通。支從中指入大指,厲兌之厲經盡矣(交足太陰)。此經多氣複多血,振寒呻欠(呻吟呵欠)而顏黑。病至惡見火與人(血氣盛而熱甚),忌聞木聲心惕惕(陽明土惡木也)。閉戶塞牖欲獨處,甚則登高(而歌)棄衣(而)走。賁(奔)響腹脹(脈循腹裡,水火相激而作聲)為 厥(足脛為 ),狂瘧溫淫及汗出(陽明法多汗),鼽衄口並唇胗(音軫,唇瘍。脈挾口環唇),頸腫喉痺(循頤循喉)腹水腫(土不製水)。膺乳(膺窗、乳中、乳根,皆本經乳間穴)膝臏股伏兔(膝上六寸肉起處), 外足跗上皆痛。氣盛熱在身以前(陽明行身之前),有餘消谷(善飢)溺黃甚。不足身以前皆寒,胃中寒而腹脹壅。
足太陰脾經 太陰脾(脈)起足大指,循指內側白肉際。過核骨後(孤拐骨。張景岳曰︰非也,即大指後圓骨)內踝前(脛旁曰踝),上 (音善,足肚也。一作 ,音短,足跟也。然經中二字通用)循脛膝股裡。股內兼廉入腹中,屬脾絡胃(相為表裡)上膈通。挾咽連舌(本,舌根也)散舌下,支者從胃(上膈)注心宮。此經血少而氣旺,是動即病舌本強(上聲)。食則嘔出胃脘痛,心中善噫(即噯)而腹脹。得後與氣(大便噯氣)快然衰(病衰),脾病身重(脾主肌肉)不能(動)搖。瘕泄(瘕積泄瀉)水閉及黃膽(脾濕),煩心心痛(即胃脘痛)食難消(食不下)。強立股膝內多腫(脾主四肢),不能臥因胃不和。
手少陰心經 手少陰心(脈)起心經,下膈直絡小腸承(相為表裡)。支者挾咽系目系,直者(從)心系上肺騰。下腋循 後廉出,太陰(脈)心主(心包)之後行。(行二脈之後)。下肘循臂(內後廉)抵掌後,銳骨之端(掌後尖骨)小指停(少衝穴,交手太陽)。此經少血而多氣,是動咽乾(少陰火,脈挾咽)心痛應。目黃脅痛(系目出脅)渴欲飲,臂 內(後廉)痛掌熱蒸。
手太陽小腸經 手太陽經小腸脈,小指之端起少澤(本經穴)。循手(外側)上腕(臂骨盡處為腕)出踝中(掌側腕下銳骨為踝),上臂骨(下廉)出肘內側。兩筋之間 (外)後廉,出肩解(脊旁為膂,膂上兩角為肩解)而繞肩胛(肩下成片骨)。交肩之上入缺盆(肩下橫骨陷中),直絡心中循嗌咽。
下膈抵胃屬小腸(小腸與心為表裡)。支從缺盆上頸頰,至目銳 入耳中(至本經聽宮穴)。支者別頰複上(音拙,目下),抵鼻至於目內 (內角),絡顴交足太陽接。嗌痛頷腫(循咽循頸)頭難回(不可以顧),肩似拔兮 似折(出肩循 ),耳聾目黃腫頰間(入耳至 上頰)。是所生病為主液(小腸主液),頸領肩肘臂(外廉)痛。此經少氣而多血。
足太陽膀胱經 足太陽經膀胱脈,目內 上額交巔。支者從巔入耳(上)角,直者從巔絡腦間。還出下項循肩膊(肩後之下為膊),挾脊(去脊各一寸五分,行十二俞等穴)抵腰循膂旋(脊旁為膂)。絡胃正屬膀胱腑(相為表裡),一支貫臀入 傳(從腰中下挾脊,行上中次下 等穴,入 委中穴,膝後曲處為 )。
一支從膊別貫胛(膂肉為胛),挾脊(去脊各三寸行附分魄戶膏肓等穴)循髀(髀樞,股外為髀)合 行(與前入者合)。貫 (足肚)出踝(脛旁曰踝)循京骨(本經穴,足外側赤白肉際),小指外側至陰(穴)全(交足少陰)。此經少氣而多血,頭痛脊痛腰如折。目似脫兮項似拔, 如結兮 如裂。痔(脈入肛)瘧(太陽瘧)狂癲疾並生(癲狂篇亦有刺太陽經者),鼽衄(太陽經氣不能循經下行,上衝於腦而為鼽衄)目黃而淚出。囟項背腰尻 (尻,苦高切)病若動時皆痛徹。(以上病皆經脈所過。)
足少陰腎經 足腎經脈屬少陰,斜從小指趨足心(湧泉穴)。出於然骨(一作谷,足內踝骨陷中)循內踝,入跟(足後跟)上 內(廉)尋。上股(內)後廉直貫脊(會於督脈長強穴),屬腎下絡膀胱深(相為表裡)。直者從腎貫肝膈,入肺挾舌(本)循喉嚨。支者從肺絡心上,注於胸(膻中)交手厥陰(心包經)。
此經多氣而少血,是動病飢不欲食(腹內飢而不嗜食),咳唾有血(脈入肺故咳。腎主唾,腎損故見血)喝喝喘(腎氣上奔),目KT (瞳子屬腎)心懸(脈絡心,水不製火)坐起輒(坐而欲起,陰虛不寧),善恐(心惕惕)如人將捕之(腎志恐),咽腫舌乾兼口熱(少陰火),上氣(腎水溢而為腫)心痛或心煩(脈絡心),黃膽(腎水乘脾,或為女勞疸)腸 (腎移熱於脾胃大腸,或痢或便血)及痿(骨痿)厥(下不足則上厥),脊股後廉之內痛,嗜臥(少陰病,但欲寐)足下熱痛切。
手厥陰心包經 手厥陰經心主標,心包下膈絡三焦(心包與三焦為表裡)。起自胸中(膻中)支(者)出脅,下腋三寸循 (內)迢。太陰(肺)少陰(心)中間走,入肘下臂兩筋超(掌後兩筋橫紋陷中),行掌心(勞宮穴)從中指出(中衝穴),支從小指次指交(小指內之次指,交三焦經)。是經少氣原多血,是動則病手心熱(肘臂攣急,腋下腫,甚則支滿在胸脅;心中 時大動,面赤目黃笑不歇)、是主脈所生病者(心主脈),掌熱心煩心痛掣(皆經脈所過)。
手少陽三焦經 手少陽經三焦脈,起手小指次指間(無名指關衝穴)。循腕(表手背)出臂(外)之兩骨(天井穴),貫肘循 外上肩。交出足少陽(膽)之後,入缺盆布膻中傳(兩乳中間)。散絡心包而下膈循屬三焦表裡聯(三焦與心包為表裡),支從膻中缺盆出,上項出耳上角巔。以屈下頰而至 ,支從耳後入耳(中)緣。出走耳前(過膽經客主人穴)交兩頰,至目銳 (外角)膽經連(交足少陽)。
是經少血還多氣,耳聾嗌腫及喉痺(少陽相火)。氣所生病(氣分三焦心包皆主相火)汗出多(火蒸為汗),頰腫痛及目銳 ,耳後肩 肘臂外,皆痛廢及小次指(小指次指不用)。
足少陽膽經 足少陽脈膽之經,起於兩目銳 邊。上抵頭角下耳後,循頸行手少陽前(三焦)。至肩卻出少陽後,入缺盆中支者分。耳後入耳(中)耳前走,支別銳 下大迎(胃經穴,在頷前一寸三分動脈陷中)。
合手少陽抵於 (目下),下加頰車下頸連。複合缺盆下胸(貫)膈,絡肝屬膽表裡縈(相為表裡)。循脅裡向氣街出(挾臍四寸動脈),繞毛際入髀厭橫(橫入髀厭,即髀樞),直者從缺盆下腋,循胸季脅過章門(脅骨下為季脅,即肝經章門穴)。下合髀厭(即髀樞)髀陽外(循髀外行太陽陽明之間),出膝外廉外輔(骨,即膝下兩旁高骨)緣。下抵絕骨出外踝(外踝以上為絕骨,少陽行身側,故每言外),循跗(足面)入小次指間。支者別跗入大指,循指岐骨出其端(足大指本節後為岐骨交肝經)。此經多氣而少血,是動口苦(膽汁上溢)善太息(木氣不舒)。心脅疼痛轉側難,足熱(足外反熱)面塵體無澤(木郁不能生榮)。頭痛頷痛銳 痛,缺盆腫痛亦腫脅。馬刀俠癭頸腋生(少陽瘡瘍堅而不潰),汗出(少陽相火)振寒多瘧疾(少陽居半表半裡,故瘧發寒熱,多屬少陽)。胸脅髀膝(外)脛絕骨,外踝皆痛及諸節(皆經脈所過)。
足厥陰肝經 足厥陰肝脈所終,大指之端毛際叢(起大敦穴)。循足跗上(廉)上內踝(中封穴),出太陰後(脾脈之後)入 中(內廉)。循股(陰)入毛(中)繞陰器,上抵小腹挾胃通。屬肝絡膽(相為表裡)上貫膈,布于脅肋循喉嚨(之後)。上入頏顙(咽顙,本篇後又云絡舌本)連目系,出額會督頂巔逢(與督脈會於巔百會穴)。支者複從目系出,下行頰裡交環唇。支者從肝別貫膈,上注於肺乃交宮(交於肺經)。是經血多而氣少,腰痛俯仰難為工(不可俯仰)。婦少腹痛男 疝(脈抵小腹環陰器),嗌乾(脈絡喉嚨)脫色面塵蒙(木郁)。胸滿嘔逆及飧泄(木克土),狐疝遺尿(肝虛)或閉癃(肝火)。
汪昂奇經脈歌
繡按︰奇經八脈,前人論之詳矣。考諸時珍有言,八脈陽維起於諸陽之會,由外踝而上行於衛分;陰維起于諸陰之交,由內踝而上行於營分;所以為一身之綱維也。陽 起於跟中,由外踝上行於身之左右︰陰起於跟中,循內踝上行於身之左右;所以使機關之 捷也。督脈起於會陰,循背而行於身之後,為陽脈之總督,故曰陽脈之海;任脈起於會陰,循腹而行於身之前,為陰脈之承任,故曰陰脈之海。衝脈起於會陰,夾臍而行,直衝於上,為諸脈之衝要,故曰十二經之海。帶脈則橫圍於腰,狀如束帶,所以總約諸脈者也。是故陽維主一身之表,陰維主一身之裡,以乾坤言也,陽 主一身左右之陽,陰 主一身左右之陰,以東西言也。督主身後之陽,任衝主身前之陰,以南北言也。帶脈橫束諸脈,以六合言也。又考張潔古有云: 者,捷疾也。二脈起於足,使人 捷也。陽 在肌肉之上,陽脈所行,通貫六腑,主持諸表,故名為陽 之絡。陰在肌肉之下,陰脈所行,貫通五臟,主持諸裡,故名為陰 之絡。觀諸所論八脈,雖在十二經絡之外,因別其名為奇,然亦可為正經正絡之輔。蓋正經猶於地道之溝渠,奇經猶于溝渠外之湖澤。正經之溝渠不涸,則奇經之湖澤不致甚竭;正經之溝水既滿,則奇經之湖澤必溉。所以昔人有云:臟氣安和,經脈調暢,八脈之形無從而見,即經絡受邪不致滿溢,與奇經無預。若經絡之邪熱既滿,勢必溢於奇經。如天雨降下,溝渠滿溢,滂霈妄行,流於湖澤之意,正自相符。且諸經皆為臟腑所配,此則自為起止,不與正經之例相同,故奇經又為十二經之約束。
是以傷寒之邪,有從陽維而始傳次三陽,有從陰維而始傳次三陰。並臟氣內結,邪氣外溢,竟從奇經先受。然此由邪入內,而不于奇是留,非若十二經熱滿之必見有溢奇之日也。時珍云:醫而知乎八脈,則十二經十五絡之大旨得;仙而知乎八脈;則龍虎升降玄牝幽微之竅妙得。又曰︰醫不知此,罔探病機;仙不知此,難安爐鼎。旨哉斯言,錄此以為醫之一助。
任脈起於中極底(臍下四寸,穴名中極。任脈起於其下二陰之交會陰之穴。任由會陰而行腹,督由會陰而行背),以上毛際循腹裡(行中極穴),上於關元(臍下三寸穴名)至咽喉,上頤循面入目是(絡於承泣)。
衝(脈)起氣街並少陰(腎脈),挾臍上行胸中至(任脈當臍中而上,衝脈挾臍旁而上。以上並出素問骨空論)。衝為五臟六腑海(衝為血海),五臟六腑所稟氣。上滲諸陽(經)灌諸精(上出頏顙),從下衝上取茲義(故名衝)。亦有並腎下行者,注少陰絡氣街出。陰股內廉入 中(膝後曲處),伏行 骨內踝際。下滲三陰(肝脾腎)灌諸絡,以溫肌肉至跗指(循足面下湧泉入足大指。此段出靈樞逆順肥瘦篇)。督(脈)起少腹骨中央,入系廷孔(女人陰廷溺孔之端,即窈漏穴)絡陰器。合篡(二陰之交名篡)至後別繞臀,與臣陽絡(太陽中絡)少陰比(與膀胱、腎二脈相合)。上股(內後廉)貫脊屬腎行,上同太陽起(目)內 。上額交巔絡腦間,下項循肩(膊內)仍挾脊。抵腰絡腎(此督脈並太陽而行者)循男莖(男子陰莖),下篡亦與女子類。又從少腹貫臍中(央),貫心入喉頤及唇(環唇)。上系目下中央際,此為並任(此督脈並任脈而行者)亦同衝(脈)。大抵三脈同一本(衝任督三脈皆起於會陰之下,一原而三岐,異名而同體),靈素言之每錯綜(靈樞五音五味篇︰衝脈、任脈,皆起於胸中,上循背裡。是又言衝任行背。故經亦有謂衝脈為督脈者。古圖經有以任脈循背者謂之督。自少腹直上者謂之任,亦謂之督。今人大率以行身背者為督,行身前者為任,從中起者為衝。然考任督二經所行穴道,一在身前,一在身後;而衝脈居中,則無穴道。似當以此說為正)。督病少腹(上)衝心痛,不得前後(二便不通)衝疝攻(此督脈為病同於衝脈者)。其在女子為不孕(衝為血海,任主胞絡),嗌乾(脈循咽喉)遺尿及痔癃(絡陰器,合篡間。此督脈為病同於衝任者)。任病男疝(內結七疝)女瘕帶(帶下瘕聚即婦人之疝),衝病裡急氣逆衝(血不足故急,氣有餘故逆。此段出素問骨空論。督者,督領諸經之脈也。衝者,其氣上衝也。任者,女子得之以任養也)。 (陰 脈)乃少陰(腎)之別脈,起然骨後(足內踝大骨之下,照海穴)至內踝。直上陰股入陰間,上循胸入缺盆過。出人迎前(胃經,頸旁動脈)入 (顴) (目內 ,睛明穴),合於太陽陽 和(陽 脈始於膀胱經之申脈穴,足外踝下陷中。此段出靈樞脈度篇),此皆靈素說奇經,帶及二維未說破。
新增脈要簡易便知
浮 如水漂木。主表實,亦主裡實虛。
沉 重按乃得(在筋骨間。)主裡實,亦主裡虛。
數 一息六至。主實熱,亦主虛寒。
遲 一息三至。主虛寒,亦主實熱。
長 指下迢迢。(上至魚際,下至尺澤。)主氣治,亦主陽盛陰虛。
短 兩頭縮縮。(寸不通魚際,尺不通尺澤。)主氣損,亦主中窒。
大 應指滿溢。(長而無力。)主邪盛,亦主正虛。
小 三部皆小。(指下顯然。)主氣虛,亦主內實。
洪 來盛去悠。(既大且數。)主熱極,亦主內虛。
微 按之模糊。(若有若無,浮中沉皆是。)主陰陽氣絕,亦主邪實。
實 舉指逼逼。(舉按皆強。)主熱實,亦主寒實。
虛 豁然浮大。(浮見。)主氣血空虛。
緊 勁急彈手。(彈如轉索。)主寒閉,亦主表虛。
緩 來去和緩。主無病,亦主實熱虛寒。
濡 如絮浮水。(浮見。)主氣衰,亦主外濕。
弱 小弱分明。(沉見。)主氣虛,亦分陰陽胃氣。
芤 按之減小。(浮沉皆有,中取減小。)主血虛。
弦 端直而長。(浮沉皆見。)主木盛土衰,亦看兼脈。
滑 往來流利。(數見。)主痰飲,亦主氣虛不統。
澀 往來艱澀。(遲見。)主血虛,亦主寒濕熱閉。
動 兩關滑數如珠。主陰陽相搏。
伏 著骨始得。(較沉更甚。)主邪閉,亦分痰火寒氣。
促 數時一止。主陽邪內陷。
結 遲時一止。主氣血漸衰,亦主邪結。
革 浮取強直,按之中空。主精血虛損。
牢 沉取強直搏指。(沉伏之間。)主寒實。
疾 一息七八至。主陽亢,亦主陽浮。
細 細如蛛絲。主氣虛,亦主熱結裡虛。
代 止歇有時。主氣絕,亦主經隧有阻。
散 來去不明。主氣散。
督 輕取弦長而浮。(六脈皆見。)主風傷身後總攝之陽,故脊強不能俯仰。
衝 按之弦長堅實。(六脈皆是。)主寒傷身前衝要之陰,故氣逆裡急。
任 緊細而長。(六脈形如豆粒。)主寒傷身前承任之陰,故少腹切痛。
陽維 右尺內斜至寸而浮。主邪傷一身之表,故寒熱不能自持。
陰維 左尺外斜至寸而沉。主邪傷一身之裡,故心痛失志。
陽 兩寸左右彈浮緊細。主邪傷左右之陽,故腰背苦痛。
陰 兩尺左右彈沉緊細。主邪傷左右之陰,故少腹切痛。
帶脈 兩關左右彈滑而緊。主邪傷中腰帶束之處,故腰腹痛。
有力 久按根底不絕。(非堅勁搏指。)主病無害,亦防氣逆。
有神 光澤潤滑。(穩濃肉裡,不離中部。)主病治,亦防痰蓄。
胃氣 脈緩和勻。(意思悠悠。)主病愈,亦忌谷食減少,寸口脈平。