跋

《慎疾芻言》一卷，凡十九篇，徐君靈胎所著。徐君初名大椿，更名大業，晚自號洄溪，吳江人，生有異稟。初學舉業，補邑諸生弗屑就，去而窮經；又好讀黃老、陰符、既益泛濫，凡星經、地志、九宮音律、刀劍伎擊、勾卒嬴越之法，靡不通究，各有所述，而於醫理尤邃。其投藥造方，輒與人異。微士迮云龍病，不言不食者六日，徐君按之曰︰此陰陽相搏証也。投以劑，須臾再飲之以湯而躍然。張雨生子無肌膚，懼，欲棄之。徐君令以糯米作粉糝其體，裹以絹，埋土中，出其首，乳之兩日夜而皮生。任氏婦患風痺，兩股如針刺，徐君令作濃 ，遣干嫗挽持之，任其顛撲叫號，汗出始釋，竟勿藥而愈。市有好拳勇者與人角而受傷氣絕矣，徐君令覆臥之，拳擊其尻三，忽嘔黑血數升而蘇。其切脈能決人壽夭窮達，後皆驗。乾隆庚辰，詔訪海內名醫，有以徐君名荐者，高宗純皇帝欲官之，固辭歸。乾隆辛卯再召入京，年已七十有九，是冬卒於京師。詔賜白金，贈文林郎。徐君權奇，自喜舞槍奪槊，有不可一世之 ，晚益放達，自題墓門云：滿山靈草仙人藥，一徑青松處士墳。所著醫書如︰《難經經釋》、《神農本草百種錄》、《醫學源流論》、《傷寒類方》等若干卷，皆行於世。是書之作，蓋有鑒於庸醫之誤人，救其失而補其漏，反複萬餘言，大聲疾呼，欲令人驚心動魄，豁然開悟。嗚呼﹗其用心可謂至矣﹗夫良醫之治疾也，多一良醫而得全者眾，少一庸醫而得全者尤眾。徐君是書，則可化庸醫為良醫，並可勿藥有喜也，其有功於時為何如邪？彭詠莪侍郎視學閩中，既刊行此書，郵寄京師，屬重付剞劂，以廣其傳。余考府志，諗徐君本末，因跋卷尾，俾讀者知其梗概云。

道光二十有八年戊中秋九月吳縣潘曾瑋