脾部藥隊 〔補脾猛將〕

白朮

〔害〕五臟皆陰，世人但知補脾，此指脾為濕土之臟，朮能燥濕，濕去則脾健，故曰補也。不知脾無濕邪者用之，反燥脾家津液，是損脾陰也，何補之有？此最易誤，故特表而出之。凡血少、精不足，內熱骨蒸口乾唇燥，咳嗽吐痰吐血，齒衄鼻衄咽塞，便秘滯下者咸宜忌之。肝腎有築築動氣者勿服。朮性燥而閉氣，劉涓子癰疽論云︰潰瘍忌白朮，以其燥腎閉氣，而反生膿作痛也。

〔利〕苦甘溫，健脾進食，消谷補中，化胃中痰水，理心下急滿，利腰臍血結，祛周身濕痺，君枳實以消痞，佐黃芩以安胎。茯苓為使。

〔修治〕野朮、于潛朮、仙居朮為勝。台產朮力薄，只可調理常病，若生死關頭，斷難恃以為治。江西朮，與浙江野朮相似，苦劣不堪用。陳壁土炒，或人乳拌蒸，糯米泔浸。

脾部藥隊 〔補脾猛將〕

黃精

〔害〕生用，則刺人咽喉。

〔利〕甘平，入脾，補中益氣，安五臟，潤心肺，填精髓，助筋骨，除風濕，殺下三尸蟲。似玉竹而稍大，故俗呼玉竹黃精。又一種似白芨，俗呼白芨黃精，又名山生薑，則恐非真者。溪水洗淨，九蒸九晒用。

山藥

一名薯蕷

〔害〕忌同面食。

〔利〕甘平，入脾、肺、腸胃四經，益氣強陰，治虛損勞傷心脾，長肌安神，清其虛熱，除瀉利，止遺精。

〔修治〕洗淨，切片晒乾，或炒黃用。入脾胃土炒，入腎鹽水炒。

白扁豆

〔害〕多食壅氣，患寒熱者不可食，蓋邪瘧未盡，及傷寒外邪方熾，不可服此補益之物耳。如脾胃虛及傷食，勞倦，發寒熱者，不忌。

〔利〕甘溫，補脾胃，降濁升清，消暑除濕，止渴止瀉，專治中宮之病。衣，清皮膚之濕熱。葉，利暑濕。

〔修治〕炒研，或生用，或去皮炒。時珍曰︰凡用取硬殼扁豆子，連皮炒熟入藥。

薏苡仁

一名米仁

〔害〕此除濕燥脾之藥，凡病患大便燥結，小水短少，因寒轉筋，脾虛無濕者忌。妊婦禁用。

〔利〕甘淡微寒，入胃土勝水，淡滲濕瀉水，故能健脾。腳氣疝氣，泄痢熱淋，益土所以生金，故補肺清熱，治肺癰、肺痿、咳吐膿血等症。

〔修治〕凡使每一兩，以糯米一兩同炒熟，去糯米用。亦有更以鹽湯煮過者，或炒，或生用。

大棗

〔害〕雖能補中而益氣，然味過於甘，甘令人滿，脾必病也。故中滿勿服。凡風痰、痰熱及齒痛，俱非所宜。小兒疳病亦禁。生者尤為不利，多食致寒熱。熱渴膨脹，動臟腑，損脾元，助濕熱。凡形羸瘦者，不可食。殺烏附毒。忌蔥魚同食。

〔利〕甘平，調中益氣，滋脾土，潤心肺，和營衛，緩陰血，生津液，悅顏色，和百藥。紅棗，功用相仿，差不及爾。

〔修治〕擘去核用，青州棗，核細形大，多膏甚甜特佳。晒。晉州棗，肥大甘美，次之。頻食生蟲損齒，貽害多矣。紅棗益脾胃，余者止可充食。入和解藥，薑汁炒香，入醒胃藥，但去核炒香糊丸，藥蒸透，乘熱去皮核搗爛。

甘草

〔害〕甘，令人中滿。有濕之人，若誤用之，令成腫脹。故凡諸濕腫滿脹病，及嘔家酒家，咸不宜服。

〔利〕甘平，入心肺脾胃。生用氣平，補脾胃不足，而瀉心火；炙用氣溫，補三焦元氣。若入和劑則補益，入汗劑則解肌，入涼劑則瀉邪熱，入峻劑則緩正氣。薑附加之，恐其潛上；硝黃加之，恐其峻下；皆緩之之意，稍止莖中作痛，節醫毒腫諸瘡。

〔修治〕以大徑寸，而結緊斷文者為佳，謂之粉草。細者名統草，補中炙用宜大者，瀉火生用宜細者。白朮、苦參、干漆為使。惡遠志，反大戟、芫花、甘遂、海藻，然亦有並用者。胡洽治痰癖，十棗東加甘草。東垣治結核，與海藻同用。丹溪治勞瘵，與芫花同行。非妙達精微者，不能知此理也。余疑遠志與甘草相惡，必誤載，以遠志用甘草水浸用可知。

枳實

〔害〕惟專消導，破氣損真。丹溪云︰瀉痰，有沖牆倒壁之力，其為勇悍之氣可知。凡中氣虛弱，勞倦傷脾發為痞滿者，法當調中益氣，則食自化，痞自消，若再用此破氣，是速其斃也。脹滿，非實邪結於中下焦，手不可按，七八日不更衣者，必不可用。挾熱下利，亦非燥糞留結者，必不可用。傷食停積，多因脾胃虛，不能運化所致，慎勿妄投。如元氣壯實，有積滯者，不得已用一二劑，病已即去之。若不識病之虛實，一概施用，損人真氣，為厲不淺。誤投，雖多服參 補劑，亦難挽其克削之害也。故特表以為戒。孕婦尤忌。

〔利〕苦酸微寒，入肺、脾、胃、肝、大腸五經。破積有雷厲風行之勢，瀉痰有推牆倒壁之威。解傷寒結胸，除心下急痞。按枳實枳殼，性效不同。

〔修治〕皮濃而小者為枳實，完大者為枳殼，皆以翻肚如盆口狀，陳者為良。採破，除核，微炙令乾，切片，小麥麩炒焦去麩用。

萊菔子

〔害〕萊菔惟專下氣，複能耗血，久食澀營衛，白人須發。服地黃首烏者，不可食。子，消痰下氣更速。凡虛弱者服之，氣難布息。

〔利〕辛溫，入肺、脾、胃，長於利氣。炒熟下氣定喘，消食除膨。生研堪吐風痰。醋調能消腫毒。治痰之功，有以沖牆倒壁為喻者。誤服參 ，此能消之。萊菔辛甘平，生食宣氣，熟食降氣，寬中消食，化痰散瘀。葉（亦稱菜）辛苦溫，功用略同，亦甚消伐，檐上過冬經霜者，治喉痺黃膽有神功。煙薰垂死，嚼汁咽下。

〔修治〕煮食過多，停滯成溢飲，生則噫氣，熟則泄氣，多食滲人血，白鬚髮，非獨因其下氣，澀營衛也。

脾部藥隊 〔瀉脾次將〕

六神曲

〔害〕辛溫燥烈之品。凡脾陰虛，胃火盛者，不宜用。能落胎，孕婦不宜用。近今藥肆中，多酒藥曲，其性酷烈，傷人臟腑，斷不可服。

〔利〕甘平溫，入脾胃二經。健脾消谷，食停腹痛無虞，下氣行痰，泄利反胃有藉，亦能損胎。

〔修治〕六月六日，五月五日，以白曲百斤，青蒿、蒼耳、野蓼，各取自然汁三升，杏仁泥、赤小豆末各三升，以配青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、騰蛇六神，通和作餅，麻葉或楮葉包裹，如造醬黃蒸法，待生黃衣，晒乾收之，陳久者良。研細炒黃。建神曲力勝，出福建泉州，范志吳一飛所造百草曲，每塊重不過兩，曲中大麥，囫圇不碎，劈取咬之，口中覺清香者真。炒研末服。如其麥粒淡無氣味者，偽品也。近今各地用酒曲入諸藥草及毒藥造成，其性酷烈，斷不可用。

麥芽

〔害〕有積消積，無積消人元氣，墮胎。

〔利〕甘鹹溫，入脾胃二經。熟腐五穀，消導而無停；營運三焦，宣通而不滯。快脾寬腸，和中下氣，散結祛痰，尤善通乳，亦催生而墜胎。

〔修治〕今以大麥發芽，炒焦用。古方麥芽，實 麥為芽耳。

山查

〔害〕性能克伐，化飲食，若胃家無食積，及脾虛不能運化，不思食者服之，反致克伐脾胃生發之氣，令人嘈煩易飢。如脾胃虛，兼有積滯者，當以補氣藥同施，亦不宜過用也。《物類相感志》云︰煮老雞硬肉，入山查數顆即易爛，其消食克伐之力，則愈彰矣。凡服人參不相宜者，服山查即解。一補氣，一破氣也。又能損齒，齒齲人尤不宜也。

〔利〕酸甘微溫，入脾胃二經。健脾行氣，消食磨積，化痰散瘀，善去肉食腥膻油膩之積，與麥芽之消谷積者不同。佐以茴香治疝氣，砂糖調服，治兒枕痛，發小兒痘疹，行乳食停留，炒成炭，則健脾消食之功良，而酸收之性減。

〔修治〕九月霜降後，取熟者去核，晒乾炒用。

枳殼

〔害〕泄肺走大腸，而能損至高之氣，肺氣虛弱者忌之。脾胃虛，中宮不運，而痰壅喘急者忌之。咳嗽不因於風寒入肺而氣壅者服之，反能增劇。咳嗽由陰虛火炎者服之，立致危殆。

〔利〕苦微寒，入肺、脾、胃、肝、大腸五經，破至高之氣，除咳逆停痰，助傳導之官，消水留脹滿，兼能清膀胱，枳實性急，枳殼性緩，俱可磨汁用，而力更迅。

〔修治〕去瓤切片，麩皮炒用。

大腹皮

〔害〕性與檳榔相似，病患稍涉虛者，概不可用。

〔利〕辛微溫，泄脾下氣，寬胸行水，通大小腸，治水腫、腳氣、痞脹、痰膈、瘴瘧。

〔修治〕去子洗淨，如絨，用其子，近今肆中，偽充檳榔入藥。孫思邈曰︰“鴆鳥多棲檳榔樹上，凡用檳榔大腹子皮，宜先以酒洗，以大豆汁再洗過，晒乾入灰火燒煨，切用。

濃朴

〔害〕辛溫大熱，性專消導，散而不收，脫人元氣，略無補益之功。故凡嘔吐不因寒痰冷積，而由於胃虛火氣炎上；腹痛因於血虛脾陰不足，而非停滯所致；泄瀉因於火熱暴注，而非積寒傷冷；腹滿因於中氣不足，氣不歸元，而非氣實壅滯；中風由於陰虛火炎，猝致僵仆，而非西北真中風；寒邪傷寒發熱頭痛，而無痞寒脹滿之候；小兒吐瀉乳食，將成慢驚；大人氣虛血願，延為膈症；老人脾虛不能運化，偶有停積；娠婦惡阻，水穀不入，娠婦胎氣升眩暈，娠婦傷食停冷，娠婦腹痛瀉痢，娠婦傷寒傷風，產後血虛腹痛，產後中滿作喘，產後泄瀉反胃；以上諸症，法所咸忌。若誤投之，輕病變重，重病必危。不究其源一概濫用，雖一時未見其害，而清純沖和之氣，默為之耗，娠婦服之，大損胎元，可不慎哉。惡硝石澤瀉，忌豆。

〔利〕苦降能瀉實滿，辛溫能散濕滿。入脾胃二經，平胃氣，調中，消痰，化食，行結水，破宿血，散風寒，調胸腹而止痛，殺臟蟲，治反胃，嘔逆喘咳，瀉利冷痛共主，乃結者散之之藥也。乾薑為使。

〔修治〕七八月採之，味甘美，取皮陰乾，薑汁炒，刮去粗皮，用生薑汁炒炙，或浸炒用。味苦，不以薑製，則棘喉舌。梓州龍州者為上，皮極鱗皺而紫色多潤，味辛者佳。薄而白者，不堪入藥。

使君子

〔害〕無蟲積者勿食，凡小兒泄瀉，是暑氣所傷者，禁與肉果、訶子等澀熱藥同用。服使君子後，亦忌食熱物熱茶，犯之即作泄瀉。

〔利〕甘溫，入脾胃二經。殺蟲消積，治五疳、便濁、瀉痢 瘡。為小兒科要藥。

〔修治〕出嶺南州郡。七月採子殼，生用或蒸熟食，或以殼煎湯咽下，或云七生七煨合服。

白芷

〔害〕燥能耗血，散能損氣，有虛火者忌。凡嘔吐因於火者禁用。漏下赤白，由陰虛火熾，血熱所致者勿用。癰疽已潰，宜漸減。

〔利〕辛溫，入肺、脾、大腸三經。通竅發汗，除濕散風，皮膚燥癢，風熱為病；及血崩血閉，腸風痔 ，濕熱為病；尤治頭風齒痛，目淚眉疼宜之。

〔修治〕二八月採根曝乾，以黃澤者為佳。洗刮寸截，以鍛石拌勻晒收，為其易蛀並欲色白，入藥微焙切片用，勿用四條一處生者，名喪公藤，又勿用馬蘭根。

雞內金

〔害〕同麥芽。

〔利〕甘平性澀，入脾去煩熱，消水穀，通大小腸，治遺溺便數。

〔修治〕剖取，不可落水，去宿食，瓦上炙入藥。男用雌，女用雄。

橘皮

〔害〕氣味辛溫，能耗真氣。凡中氣虛，氣不歸元，忌與耗氣藥同用。胃虛有火嘔吐，不宜與溫熱香燥藥同用。陰虛咳嗽生痰，不宜與半夏、南星等同用。化州陳皮，消伐太峻，不宜濫用。

〔利〕苦辛溫，入肺、脾、胃三經。止嗽定嘔清痰，理氣和中妙品。留白補胃偏宜，去白疏通專掌。化州陳皮，苦能泄氣，又能燥濕，辛能散氣，溫能和氣，同補氣藥則補，同瀉藥則瀉，同升藥則升，同降藥則降。橘絡辛溫，宣氣通絡，治絡用為引經，酒炒用。橘紅以皮行皮，兼能治表寒。橘皮性溫，柑柚皮性冷。

〔修治〕廣東新會皮為勝，陳久者良，故名陳皮。福建產者名建皮，力薄。浙江衢州出者名衢皮，更次矣。去白名橘紅，痰嗽童便浸晒，痰積薑汁拌，入下焦鹽水炒濟，和蜜炙。去紅曰橘白，疏通滯氣，鹽水炒用。化州陳皮，消痰甚靈，真者絕少，無非柚皮而已。橘皮下氣行痰，橘肉生痰聚氣，一物也，而相反如此。橘皮紋細，色紅而薄，內多筋絡，其味苦辛。柑皮紋粗色黃而濃，內多白膜，其味辛甘。柚皮最濃而虛，紋更粗色黃，內多膜無筋，其味甘多辛少。但以此別之，則不差矣。柑皮猶可用，柚皮則懸絕矣。

檳榔

〔害〕能墜諸氣，至於下極，氣虛下陷者，所當遠避。如脾胃虛，雖有積滯者不宜用。下利非後重者不宜用。心腹痛無留結及非蟲積者勿用。瘧非山嵐瘴氣者不宜用。凡病屬陰陽兩虛，中氣不足，而非腸胃壅滯，宿食脹滿者，悉在所忌。多食亦發熱。嶺南多瘴，以檳榔代茶，損泄真氣，所以居人多病少壽。

〔利〕苦辛溫，入脾、胃、大腸三經。降至高之氣，疏後重之急，攻痰癖，去腫脹，消食積而治瘧，療腳氣而殺蟲，辛能破氣，苦能殺蟲。

〔修治〕浸透切片，近時方藥，亦有以火煨焙用。然出生白檳榔，須本境可得，若他處者，必經煮薰，安得生者耶？

脾部藥隊 〔涼脾猛將〕

大黃

〔害〕經曰︰實則瀉之。此大苦大寒峻利之性，猛烈之氣，長驅直搗，一往直前，苟非血分熱結，六脈沉實者，切勿輕與推蕩。大黃乃血分之藥，病在氣分，及胃寒血虛，並胎產而用之者，是為誅伐無過矣。凡病血閉由於血枯，而不由於熱積；寒熱由於陰虛，而不由於血積；症瘕由於脾胃虛弱，而不由於積滯停留；便秘由於血瘀、血燥、腸燥，而不由於飲食停滯；女子少腹痛，由於厥陰血虛，而不由於經阻老血，瘀結滯下者不宜用。初起即屬胃虛，當以補養胃氣，清消濕熱為本，而不可妄加推蕩，當謹慎分別。若輕發誤投，損傷胃氣，多至危殆，戒之戒之﹗

〔利〕大苦大寒，入脾、胃、心、肝、大腸五經。瀉有形積滯，水食痰結者宜之。有撥亂反正之功，得峻快將軍之名。清血分實熱，血瘀血逆者宜之。仲聖瀉心湯，治心氣不足而吐衄，乃心氣不足而包絡肝膽與胃之邪火有餘，雖曰瀉心，實瀉經血中伏火也。又心下痞滿，按之濡者，用大黃黃連瀉心湯，亦瀉脾胃濕熱，非瀉心也。病發於陰，下之則痞滿，乃寒傷營血，邪氣乘虛結於上焦。胃之上脘當心，故曰瀉心，實瀉胃也。病發於陽，下之則結胸，乃熱邪陷入血分，亦在上脘，大陷胸湯丸皆用大黃，亦瀉脾胃血分之邪。若結胸在氣分，只用小陷胸湯，痞滿在氣分，只用半夏瀉心湯。

〔修治〕川產如錦紋者良。洗切片，浸取汁，沖入藥。製用酒浸，或酒拌蒸，則性緩而能上行。邪熱之在上者，借酒行之，以成勛也。生熟之力不同，生用更峻。欲取通利者，不得驟進谷食。大黃得谷食，不能通利也。

黃芩

〔害〕凡苦寒性燥，功能除熱，而非補益之品。但無濕者，如脾肺虛熱，及中寒作泄，中寒腹痛，肝腎虛水腫，血枯經閉，肺受寒邪喘嗽，及血虛胎不安，陰虛淋漏皆忌。胎前若非實熱而服之，因損胎元矣。

〔利〕苦寒，中虛而大者曰枯芩，瀉肺火，清肌表之熱，並理目赤，疔癰。堅實而細者曰條芩，即子芩，瀉大腸火，治 痢腹痛，兼可安胎，亦治上焦風熱濕熱，利水。二芩俱兼入脾經，苦能燥濕，泄熱下氣也。輕飄者上行，堅重者下降，不可不別也。柴胡退熱不及黃芩，柴胡苦以發之，散火之標，黃芩寒以勝熱，折火之本。若飲食受寒，腹中痛，及飲水心下悸，小便不利，而脈不數者，是裡無熱也。

〔修治〕得酒炒則上行，得豬肝汁炒，除肝膽火，得柴胡退寒熱，得芍藥治下痢，得桑白皮瀉肺火，皆取苦寒瀉有餘之邪。

栝蔞

（見肝部瀉將）

脾部藥隊 〔涼脾次將〕

川黃柏

〔害〕固能除熱益陰，然陰陽兩虛之人，病兼脾胃薄弱，飲食少進，及食不消，或兼泄瀉，或嘔惡冷物，及好熱食，腎虛天明作瀉，上熱下寒，小便不禁，少腹冷痛，子宮寒冷，血虛不孕，陽虛發熱，瘀血停滯，產後血虛發熱，金瘡發熱，癰疽潰後發熱，傷食發熱，陰虛小水不利，痘後脾虛，小水不利，血虛不得眠，血虛煩躁，脾陽不足作泄等症，法並忌服。必尺脈洪大，按之有力方用之。苦虛火誤服，有寒中之變。

〔利〕苦寒，入脾、腎、膀胱、大腸四經。統涼三焦，瀉龍火而救水，利膀胱之濕熱。佐以蒼朮，理足膝之痺痛。漬以蜜水，嗽口舌之生瘡。

〔修治〕川產肉濃色深者良。生用降實火，炒黑止崩帶。酒製治上，蜜製治中（蜜製庶不傷胃），鹽製治下。

山梔子

（見心部瀉將）

知母

〔害〕傷胃滑腸，令人作瀉，凡陽痿及易舉易泄，脾弱，飲食不消化，胃虛不思食，腎虛溏泄等症，法並禁用。士材云︰苦寒肅殺，非長養萬物者也。世以其滋陰，用治虛損，則如水益深矣。

〔利〕辛苦寒滑，清肺熱，瀉腎火之有餘，入二經氣分。潤腎燥滋陰，消痰定嗽，止渴除煩，兼能安胎，利二便，消腫，為涼脾胃大腸之品。知母須，其根也，力薄而苦寒性減。

〔修治〕二八月採根，凡用揀肥潤裡白者，去毛切，得酒良。上行酒浸焙乾，下行鹽水拌焙。忌鐵。

淨銀花

〔害〕其氣寒涼，凡虛寒體及脾胃薄弱者勿服。恐有寒中腹痛，便溏泄瀉之患。癰疽潰後宜少用。經謂寒則血澀，不易收斂也。

〔利〕甘平，入脾肺，解熱化毒，療風養血，除利寬膨。淨銀花性加涼而解熱化毒之力更勝。忍冬藤，甘寒無毒，祛風解毒，而舒筋結。

〔修治〕四月採花陰乾，不拘時採。藤乾者不及生者力速，釀酒、代茶、熬膏並妙，蒸露尤佳。

武夷茶

〔害〕寒胃消脂。酒後飲茶，引入膀胱腎經，能令人腰腳膀胱冷痛。患瘕疝水腫拘攣，空心尤忌多食。發黃消瘦，使人不睡，多成飲症。

〔利〕苦甘微寒，入心、肺、脾三經。下氣消食，去痰熱，除煩渴，清頭目，利小哄A 解炙爆油膩之毒，消痔漏等瘡。武夷茶，消食偏長，飲之宜熱。冷則聚痰。與榧肉同食，令人身重。

〔修治〕三四月採，焙乾，芽尖入藥。

脾部藥隊 〔溫脾猛將〕

製附子

〔害〕大熱純陽，其性浮多沉少。若內真熱，而外假寒，陰虛內熱，血液衰少，傷寒，溫疫，熱霍亂，陽厥等症，投之靡不立斃。謹列其害於後。醫師令命，宜深鑿之，亦人之大幸也。凡病患一見內熱口燥，咽乾口渴，渴欲引飲，咳嗽痰多，煩燥，五心煩熱，惡寒，陰虛內熱外寒，虛火上攻齒痛，脾陰不足，以致飲食無味，小便黃赤短澀及不利，大便不通或燥結，腹內覺熱悶，喜飲冷漿及鮮果，畏火及日光，兼畏人聲及木聲，及虛陽易興，夢泄不丑A 產後發熱，產後血行不止，及惡瘡臭穢，小產憎寒壯熱，中暑厥暈，陰虛頭暈，中暑暴泄，利下如火，赤白帶下，小兒中暑傷食作泄，小便短赤，口渴思飲，血虛腹痛，按之即止，火炎欲嘔，外類反胃而惡熱焦煩，得寒暫止，中熱腹中絞痛，中暑霍亂吐瀉，或乾霍亂，或久瘧寒熱並盛，或赤白濁，赤白淋，尿血便血，血崩，吐衄，齒衄，舌上出血，目昏神短，耳鳴，盜汗，汗血，多汗，惡熱，老人精絕陽痿，少年縱欲傷精，以致陰精失守，婦人血枯無子，血枯經閉，腎虛小便餘瀝，血虛大便燥結，陰虛口苦，舌乾，心經有熱，夢寐紛紜，下部濕熱，行履重滯，濕熱痿痺，濕熱作瀉，濕熱腳氣，小兒急驚內熱，痘瘡乾焦 黑陷，痘瘡火閉不出，痘瘡皮薄嬌紅，痘瘡因熱切牙，痘瘡挾熱下利，痘瘡餘毒生癰，中風僵仆不語，口眼歪斜，語言蹇澀，半身不遂，中風痰多神昏，一切癰疽未潰，金瘡失血發痙，血虛頭痛，偏頭風痛，以上男女內外小兒約數十症，屬陰虛及諸火熱，無關陽弱，亦非陰寒，法所均忌。倘誤犯之，輕變為重，重者必死。臨症施治，宜謹審之﹗世徒見其投之陽虛之侯，服之功效甚捷，而不知其用之陰虛如上諸病，亦複下咽莫救，枉害人命，可不慎諸。好古云︰用附子以補火，必防涸水，若陰虛之人，久服補陽之藥，則虛陽易熾，真陰愈耗，精血日枯，而氣無所附麗，遂成不救者多。

〔利〕甘辛熱，入脾腎，通行諸經。補元陽，益氣力，堅筋骨。治心腹冷痛，寒濕痿 ，足膝癱瘓，堅瘕症積。能墜胎，熱而善走，益火之源，以消陰翳。稟雄壯之質，有斬關之能；引補氣藥，以追散失之元陽；引補血藥，以養不足之真陰；引發散藥，以驅在表之風寒；引溫運藥，以逐在裡之冷濕。退陰益陽，祛寒濕之要藥也。生附子，毒緊功烈。附子尖，宣吐風痰，其性銳達。製川烏，性稍緩於附子。生川烏，毒緊功烈。製天雄，辛熱入肺腎二經，除寒濕痿 ，強陽壯筋骨。生用則發散，熟用則峻補，生用須如陰製之法，去皮臍入藥。

〔修治〕十一月播種，春苗生，九月採根者乃佳。初種之小者為烏頭；附烏頭旁而生為附子；又左右附而偶生者，為鬲子；附而長者，為天雄；陽而尖者為天錐附；附而上出者為側子；附而散生者，為漏藍子；皆脈絡連貫，如子附母，而附子以貴，故專附名也。川產為勝，土人以鹽腌之，則減其性。陝西出者名西附，體堅而外皮光潔；四川出者名川附，體松而外皮多細塊，以皮黑體圓底平，八角頂大者良。煎甘草湯，浸令透，然後切片，慢火炒黃，而乾放泥地上出火毒。有用水浸、面裹、煨令發折，則雖熟而毒仍未去，非法之善者。有用黑豆煮者，有用甘草、鹽水、薑汁、童便煮者，恐煮之氣味煎出，其力尤薄。且製之不過欲去其毒性耳，若用童便，是反抑其陽剛之性矣。尤非法之善者。惟用甘草湯泡浸，則毒解而力不減，尤為盡善矣。市醫淡漂用之，是徒用附子之名爾。

乾薑

〔害〕性大辛，辛能僭上，亦能散氣動血，損陰傷目。凡陰虛內熱，咳嗽吐血，表虛有熱汗出，自汗盜汗，臟毒痛漏下血，因熱嘔惡，火熱腹痛，法並忌用。孕婦尤忌。癰疽人多食，則生惡肉突出。八九月多食薑，至春多患眼損壽，減筋力。又云秋不食薑，令人瀉氣。

〔利〕辛熱，宣肺氣，燥脾濕，溫經逐寒，開胃扶脾，消食去滯，理翻胃腹痛，具消痰破血之功，除積脹瘕症，有下氣溫中之效。炮薑乾薑本辛，泡之則苦，大熱大燥，守而不移，非若附子行而不守也。除胃冷，祛寒濕，能去臟腑沉寒痼冷，能止血。所謂止血者，血虛則熱，熱則妄行，炒黑則能引補血藥入陰分，血得補則陰生熱退，此陽生陰長之義。且黑為水色，故血不妄行也。能去惡血，生新血。血寒者多用，血熱者宜少用，不過三四分，為向導而已。引附子，則入腎能通脈回陽，多用則耗散元氣。生則逐寒邪而發表，炮則除胃冷而守中。

〔修治〕九月採母薑，晒乾薑，白淨結實者良。如懼其散，炒黃用，或炒微黑。市醫將乾薑泡淡用之，殊屬可笑。乾薑炮黑，為炮薑，一名黑薑。

巴豆霜

〔害〕元素曰︰巴豆乃斬關奪門之將，不可濫用。鬱滯雖開，真陰隨損。從正曰︰傷寒風濕，痘瘡，產後用之，下膈不死亦危。觀二公之言，則巴豆之為害，可畏也。此稟火烈之氣，觸人肌膚，無有不灼爛。試以少許，輕擦完好之肌，須臾即發出一泡。況腸胃柔脆之質，下咽徐徐而走，無論下後耗真陰，及臟腑被其熏灼，能免潰爛之患耶？凡一切湯劑丸散，切勿妄投。即不得已急症，欲借其開通道路之力，亦須炒熟，壓令油極淨，入少許，中病即止。

〔利〕辛熱，入肺、脾、胃、大小腸五經。蕩五臟，滌六腑，幾於煎腸刮胃，攻堅積，破痰癖，真可斬關奪門；氣血與食，一攻而殆盡；痰蟲及水，傾倒而無遺；立墜胎兒，善拔疔毒。

〔修治〕八月採，陰乾去心皮，此物不去膜則傷胃，不去心則作嘔，或用殼、用仁、用油、生用、炒用、醋炙，燒存性用。壓去油，名巴豆霜，如去心、去膜油、生用、炒用，為急治水穀道路之劑。炒去煙令紫黑用，為緩治消堅磨積，可以止瀉也。

肉豆蔻

〔害〕香燥偏陽，大腸素有火熱，及中暑熱泄暴注，腸風下血，胃火齒痛，及溫熱積滯方盛，瀉利初起，皆不宜服，多服則泄氣。

〔利〕辛溫，入肺、脾、胃、大腸四經。功專溫中，亦能下氣，脾得補而善運，氣自下也。又能澀大腸，止虛瀉冷痢。

〔修治〕六七月採，出嶺南，似草蔻，外有縐紋，內有斑紋，糯米粉裹，或面煨熟，須去油淨，忌鐵。

草果

〔害〕辛熱破氣，若瘧不由於嵐瘴，氣不實、邪不盛者，並忌。市醫不審病源，用以截痰瘧，則成氣虛膨脹者，比比矣。

〔利〕辛溫，入脾胃二經，破瘴厲之瘧，消痰食之愆，氣猛而濁，用宜慎之。

〔修治〕形如訶子，皮黑濃而棱密，子粗而辛臭，面裹煨熟，取仁用，忌鐵。

草豆蔻

〔害〕辛燥犯血，陰不足者遠之。凡瘧不由瘴氣，心胃痛由於火而不由於寒，泄瀉暴注口渴，而由於暑氣濕熱，法咸忌之。

〔利〕辛溫，入肺、脾、胃三經。散寒止心腹痛，下氣驅逆滿之 ，開胃而理霍亂吐癒A 攻堅而破噎膈症瘕。辛能破滯，香能達脾，溫能散寒。

〔修治〕形如龍眼而微長，皮黃白，薄而棱峭。仁辛香，氣和，去膜微炒用。滇廣所產名草果，閩產名草豆蔻也。氣異而功用亦別矣。

蒼朮

〔害〕辛溫燥烈，大便燥結多汗者忌用。余與白朮禁例同。

〔利〕苦辛溫，入脾胃二經。燥濕消痰，發汗解郁，除山嵐瘴氣，弭災 惡疾。

〔修治〕出茅山，堅小有朱砂點者良。糯米泔浸焙乾，同芝麻炒，以製其燥。本草經不分蒼白。陶隱居分兩種施用。

胡椒

（見肝部）

脾部藥隊 〔溫脾次將〕

木香

（見肝部）

煨薑

〔害〕見前乾薑條。

〔利〕辛溫燥散未甚，止嘔和中，溫脾胃最平安。並棗用，宜煨薑。

〔修治〕取生薑洗淨，用粗紙包裹，浸濕入火灰中，煨熟切片入藥。

烏藥

〔害〕辛溫，散氣之品。病屬氣血虛，而內熱者忌之。時醫多以香附同用，治女子一切氣病。然有虛實寒熱，冷氣暴氣，用之固宜；虛氣熱氣，用之貽害。故婦人月事先期，小便短赤，及咳嗽、內熱、口渴、口乾、舌苦，不得眠，一切陰虛內熱之病，皆不宜服。

〔利〕入肺、脾、胃、膀胱，通溫三焦，辛溫芳馥，下氣溫中，治膀胱冷氣攻沖，胸腹積停為痛，天行疫瘴，鬼犯蟲傷。

〔修治〕八月採，根有車轂紋，形如連珠，天台者香白，不及南海之力大，酒浸一宿炒，亦有研用者。

藿香

〔害〕芳烈升陽，雖能止嘔，治吐逆，若胃熱作嘔，法並禁用。中焦火盛，及陰虛火旺，溫病熱病，陽明胃家邪實，作嘔作脹並禁。

〔利〕辛微溫，溫中開胃，行氣止嘔，稟清和芳烈之氣，治心腹絞痛，霍亂吐瀉，為脾肺達氣要藥。梗達氣為長，而芳烈遜之。

〔修治〕出交廣，方莖有節葉，微似茄葉，古惟用葉。今枝梗亦用，因葉多偽也。六七月採，晒乾，乃芬香。

益智仁

〔害〕其氣芳香，惟性本燥熱，病屬血燥有熱，而崩帶遺濁者，皆當忌之。凡嘔吐由於熱，而不因於寒；氣逆由於怒，而不由於虛；小便餘瀝，由於水涸精虧內熱，而不由於腎氣虛寒；泄瀉由於濕火暴注，而不由於氣虛腸滑；法並忌用。

〔利〕補腎扶脾胃，溫中進飲食，攝涎唾，縮小便，安心神，止遺濁。辛能開散，使郁結宣通，行陽退陰之藥也。

〔修治〕出嶺南，形如棗核，取仁鹽水炒。五六月熟，其子如筆頭，兩頭尖，長七八分。

砂仁

〔害〕辛竄性燥，血虛火炎者勿用。胎婦多服耗氣，必致難產。凡腹痛屬火，泄瀉得之暑熱；胎動由於血熱；滯下由於濕熱；上氣咳逆，由於火沖迫肺，而不由於寒氣所滯；皆須詳察鑒別。誤則有損無益，宜慎之。

〔利〕芳香歸脾，辛能潤腎，下氣化食，治心疼欲嘔，開脾胃要藥，和中氣正品。若腎氣不歸元，非此向導不濟，胎喜疏利，故主之。陽春砂仁，即縮砂仁，其性同，而長於開胃。砂仁殼力緩。

〔修治〕出嶺南，七八月採，炒去衣，研入藥。

白蔻仁

〔害〕辛熱燥烈，流行三焦，凡嘔吐不因於寒及陽虛者，皆不得入。如火升作嘔，因熱腹痛氣虛諸症，法咸忌用。

〔利〕辛溫，入脾胃，通溫三焦，寬中氣滯，溫中除吐逆，開胃消飲食，治瘧症，除目翳。蔻殼力稍遜。

〔修治〕番舶來者良，去衣微焙研細用。

米谷

甘平，得天地中和之氣，平和五臟，補益氣血，除煩清熱，利便止渴，是無害於病症。惟患霍亂之後，忌粥及米飯。有早中晚者，得金氣，多性涼，尤能清熱。北粳涼，南粳溫，赤粳熱，白粳涼，新粳熱，陳粳涼， 糯溫，陳廩平。除霍亂症外，余皆有益於人，而無損也。

焦穀芽

甘溫消食，與麥芽同功，而性不損元。溫中偏長，為消食建脾，開胃和中之要藥。生谷芽，長於開胃。

蜀椒

〔害〕純陽之氣，雖除寒濕，散風邪，然肺胃素有火熱，或咳嗽生痰，或大腸積熱下血，咸不宜用。凡泄瀉由於火熱暴注，而非積寒虛冷者忌之。陰痿腳弱，由於精血耗竭，而非命門火衰虛冷所致者，不宜入下焦藥用。一切陰虛陽盛，火熱沖上，頭目腫痛，齒浮口瘡，衄血耳聾，咽痛舌赤，消渴、肺痿、咳嗽、咯血、吐血等症，法所咸忌。陰虛火旺之人，在所大忌。詵曰︰五月食椒，損氣傷心，令人多忘。別錄曰︰大熱多食，令人乏氣喘促。閉口椒有毒，能殺人。

〔利〕辛熱，入脾、肺、右腎、命門，溫脾胃而擊三焦之冷滯，補元陽而蕩六腑之沉寒。燥濕發汗，消食除脹；治腎氣上逆，能導火歸元；止嘔吐瀉利，消痰飲水腫，通血脈而消痿痺，行肢節而健機關，破症瘕，安蛔蟲，蟲聞椒即伏。椒稟純陽之性，乃除寒濕，散風邪，溫脾胃，暖命門之要藥。椒目苦辛少毒，善消水脹腫滿定喘，可塞耳聾。塞耳聾者，通關補腎之功也。

〔修治〕蜀產，肉濃皮皺，為川椒，比秦椒略小。去目及閉口者，微炒去汗，搗去裡面黃殼，取紅用，名椒紅，得鹽良。中其毒者，用涼水麻仁漿解之。秦椒，俗名花椒。比川椒味短，紋低，禁忌俱同川椒。