傷寒心要餘論

五臟六腑，應五運六氣，凡病微則當其本化，甚則兼其鬼賊之化，亢則害，承乃製。微則是其本經、本腑之本化，造化之化也，病甚則如金衰不能製木，木則生火，木火者，皆陽也，故風火多，兼化則風熱相搏，賊其金也。臟腑之氣，應乎三陰三陽，實則行乎本化之氣，瀉之衰則行其勝己之氣，瀉之是為殺其鬼賊也。如諸陽蓄熱，以涼膈合解毒服之，解散極熱。如瀉火熱，解毒、調胃承氣是也。如吐法，用二仙散。如調理傷寒，白虎、涼膈合服解之。

傷寒三日以裡，連進雙解。如無汗，必是傳變，待三四日之間，以小柴胡解表裡之熱，仍間服白虎、涼膈。蘊熱，七八日之間，欲下，而表証猶在，以大承氣湯、大柴胡湯雙行並煎，攻裡發表，最為隱當。若是溫熱內甚，自利者，止涼膈，卻進解毒、白虎服之。或惡心、乾嘔、吐者，白虎作一大劑，調解毒末五錢，服之即止。大小便不通，並有腹痛不能忍者，以無灰酒煎朴硝三兩熱服，即愈，亦按從治之法也。熱中伏寒，下之矣，或大承氣東加木香瀉之，尤妙。 傷寒失下，始病時又誤服麻黃熱劑太甚，必致熱極，或有陽厥極深，身冷脈微，陽極似陰之証，庸醫以為陰証是也。須當急救其陰，以白虎、涼膈，日進三服。脈氣漸生，身體漸溫，然後以大承氣下之。夫大承氣，救急之妙劑。如咽膈吐逆不利，當令熱服，開其熱結，利而即愈也。

如傷寒汗下之後，自汗虛熱不止，於白虎湯內加人參、蒼朮，一服如神，汗止身涼。此法至妙，無庸詳盡。

如赤白痢，先服黃連阿膠丸，次服解毒湯。

傷寒瘡瘍、破傷風，與傷寒治法一同，但以雙解教與白虎、承氣、臨時斟酌用之。雙解、涼膈、白虎、瀉心，此理傷寒之妙劑。

孕婦臨月，可服益元涼胎，產後仍服。如血不盡，則以涼膈與四物合煎，調理經血。甚者，大承氣合四物，乃瀉中之有補也。涼膈同四物，名玉燭散，婦人產後之妙劑。涼膈、四物合大承氣湯，名三和湯。大承氣合四物，治婦人一切血積血聚等疾，加紅花尤妙。

初生兒五七日，有熱証，不得已，只用益元散，時時灌之。如小兒夜啼，用涼膈調之，肚飢。臨睡服。

凡瘡瘍癮疹，涼膈加當歸治之。