日用經

飲食有節，脾土不泄。調息寡言，肺金自全。動靜以敬，心火自定。寵辱不驚，肝木以寧。恬然無欲，腎水自足。

固精法

人生之精，每生於子時。此時盤膝正坐，手齒俱固，先提玉莖如忍小便狀，鼻即收氣有聲，直至丹田始滿，口始微微放氣，一放一收，要想臍中出入，每行七次。或陽舉，亦以此法行，自倒矣，收氣宜長而洪，放氣宜微而緩。

運氣法

凡運氣，必先提榖道如忍大便狀，鼻即收氣，存想從背脊逆上泥丸，注意頃之，鼻方放氣，即想下歸丹田。

健脾胃法

《內經》云︰人身背項下七節之旁，內有小心。小心者，命門也，男子藏精，女子系胞，常借胃土之功，胃弱則不能振精。精者，五榖之華，凡不寐、多思、手心熱耳鳴、目眩諸火症，皆相火也。治之之法，一搓一兜，左右換手，九九數足，真精不走。一日之內，辰戌丑未四時，食後淨室端坐，鼻收氣閉住，左手將外腎連囊向上緊兜，右手在臍之上，心之下，用力橫搓，默數三十遍，氣急，口作嘻字吐出，調息再行，如此九次。卻換右手兜，左手搓，亦九次。久行脾胃大健，精力強壯，飲食多進。

翻江倒海法

昔人謂大飽則臟氣不流通，因生眾疾，故中年人以節飲食為本。又云食取補氣，不飢則已，過飽而以藥物消化，尤傷和氣。只須閉口，用臍下轉氣，左七右八，名為翻江倒海，如此不計遍數，自然噯氣，而飽者寬矣。又直下一口氣，名為鑿山開道，用之大驗。東坡云︰脾胃惡濕。水飲宜少，脾胃惡寒，生冷宜節。

瀉命門大法

戌亥二時，上床仰臥，枕高四指，四肢宜伸，以鼻收氣於右腎，火從口中嘻出，默數百次。卻以右肋著席臥，蜷兩足，鉤兩腿，一手掩臍，一手掩外腎。古人云︰三焦須是臥嘻行。又云︰睡如貓，精不逃，睡如狗，精不走。是為養元之大法也。

擦腎治頻詡法

老年夜起頻詡，亦一病也。昔林某頻詡，一道人教以擦腎法。每臥時坐床垂足，解衣閉氣，舌柱上○，目視頂，提榖道，以手擦兩腎○穴各三十六，少息，至四十九、至四十一，多多益善，行之旬日，果稱奇妙。

擦涌泉穴令腰足輕快法

每日趺坐，兩足相向，閉目握固，縮榖道，一手扳足趾，一手擦摩足心，至極妙，少息、再行，日五六度，能令步履輕捷。昔歐恩忠晚年患足瘡，痛不可忍，得此法，用之三日而愈。蓋此穴在足心，濕氣皆從此入也。

睡訣

臥時必須蜷足、側睡，以斂其形，若仰臥則神蕩矣。

固手指訣

手不固，則心血不生。若行功時，必須將大拇指捏在四指根間，握固而定。

固齒訣

齒不固，則經絡不通。若行功時，必須口緊閉，牙齒著實咬定，而不可放也。

舌訣

行功時必要舌抵上腭，則舌下玄膺穴開矣。此穴開，真氣可流通於周身百節，若閉無益。

坐訣

身必正，頭必直，背脊如鐵柱，盤膝端坐，以眼垂帘，觀鼻、觀臍。如身屈曲、頭縮，氣即不能通矣。

眼訣

坐時開眼，則神不聚，須宜閉之。或想上下左右，則將瞳神向之便是。倘修大道眼要垂帘，養病必要閉目藏神，方為有益。

漱唾訣

行功時將舌抵上腭，舐久則生津，津生則漱之，漱之則咽下四分，留下六分，以俟火炎而潤下，如平常時，漱津滿口，分為三咽，淚然有聲而下，不必存留。

撫摩訣

身不撫摩，則氣不通暢。於清晨將兩手搓熱，將頭面並夾脊、腎○擦極熱便止。自然周身暢快而多益矣。

擺身訣

飲食後，將兩手搓熱，於脾胃間撫摩。再將兩手握拳，絞固於胸前，橫擺腰間七次，左右轉腹亦各七次，須臾胃運而食消矣。

運手訣

手不運，則手肢不遂。每朝將左右手把手前骱絞扭，不計遍數，或在熱面水內把手骱絞扭更妙，使老年再不手抖。日日為之，不可間斷。

運足訣

足不運，則足力不健。行步時須將腳丟如踢球狀，如此時常行百數步，則足力永健旺矣。

去汗訣

客汗不發，其邪氣不得出，正氣不能扶，而疾難奏功。倘遇病，如瘋癆蠱脹癰嗝等症，必須發大汗三日方妙。

暖丹田訣

治小腸虛冷疼痛，端坐，兩手摩丹田，閉息行功，運氣四十九口。

三不動訣

腎不動，精全；身不動，氣全；心不動，神全。三圓三全，自然成仙。

三滿訣

精滿不思色，氣滿不思食，神滿不思睡。

四大忌

一年之忌，不可過勞、大怒；一月之忌，不可大醉；一日之忌，不可過飽；終身之忌，不可清晨時常受氣。

四少訣

口中要言少，心頭要事少，肚裡要食少，晚間要睡少。

洗眼方
用皮硝六錢，清河水一碗煎七分，每次帶熱洗七次，每日照前，一年之後，瞳目光明矣。

洗眼日期
正月初五日 二月初一日 三月初四日 五月初六日 六月初四日 七月初二日 八月初一日九月初三日 十一月初六日 十二月初五日 四、十兩月不洗。

光緒十九年手錄