最近去大陸開會，因身體微恙，買的是商務艙機票，希望旅途舒適些。想不到從武漢飛香港時，機門一關，好幾個人衝到商務艙來搶位子。 艙中本來只有我一人，現在都坐滿了，他們坐下後就開始拿出食物來大嚼。

我問坐在我隔壁的先生說「你們，你們……」，他馬上了解我的意思，他說：「一架飛機，隨便坐哪兒都是到同一個地方，位子空著也是空著。」 空服員走過來說：「他們沒吃商務艙的飯。」好像沒吃商務艙的飯，就沒有侵犯到公司的權益，或客人要求安靜的權益，就可以默許這個行為。

一路上我被他們的高聲談笑，吵得頭痛欲裂，只好大聲咳嗽來抗議。我本來很生氣，後來突然想到，我們的國家戲劇院、音樂廳，不也是戲要上演時，燈一暗，門一關，坐後排的觀眾就立刻往前搶位子嗎？ 兩岸分隔了六十年，想不到中國人佔便宜的惡習，倒是有志一同，真是令人感嘆！

孟子曰：「可以取，可以無取，取傷廉，可以與，可以不與，與傷惠。」不應得的就不能拿，這是一個基本的道德問題，也是個人修養的問題，現在的社會好像不再講求這個了。

在機場的貴賓室，常看到衣冠楚楚的客人，打開手提袋，把架上的啤酒、可樂全部裝進去。照說，這是不可以的，就好像自助餐的食物，只能在裡面吃，不可以攜出一樣。 能夠坐得起頭等艙的人，應該不缺這些小錢，但是中國人貪小便宜的心態在作祟，不拿白不拿，沒有取傷廉的感覺。

其實投機行為很容易改，只要投機受到懲罰，就沒有人投機了。 投機行為傷害公平感， 動 物，尤其是哺乳類，都會比較，假如同工不同酬，就不甘願，那怕對原來這個報酬是滿意的。

實驗者在猴子學會一個行為時，給牠吃一節小黃瓜做獎賞，牠原本很高 興有黃瓜可吃，但是只要讓牠看到另一隻猴子做同樣的工作，得到的卻是葡萄乾時，下次再給牠黃瓜，牠就把它丟到地上，不屑一顧。 這猴子原是二十四小時沒吃、沒喝，很飢渴的，而黃瓜正是消除飢渴最好的食物。但是一經過比較，黃瓜不及葡萄乾，同工不同酬，就不甘願了。

所以古人說「不患寡，而患不均」，公平是社會穩定的基石。人只要看到別人投機取巧沒有被罰，那麼那些本來不會投機的人，也會因不甘心而去做。尤其上面貪，下面沒有不貪的，因為模仿是動物的另一個本性。 所以，導正社會風氣必須從上面做起，並且不能讓投機者得逞，在堅持一陣子後，守法就成為習慣，投機就會被人側目，以後這行為就會自然消失了。

人民的習慣就是社會的素養，也就是這個國家的文化，所以立法要寬，執法要嚴，執法嚴就沒有投機的空間了。