從前有一位王子，對於宿命的事很好奇，很想知道，於是便請問佛陀，佛說：「你何必要知道呢！知道了只是徒增擔憂而已！」

王子請之再三，一心要有通達宿命的能力。佛陀慈憫，便為授戒並以威德加持，於是王子有了宿命神通，了知過去未來。

第一件事，他馬上知道自己活到十五歲時，將會死亡，死生亦大矣，他日日夜夜為此愁憂著，但是無可如何，到十五歲果真就死了。

王家的規矩，埋葬時，在墳旁同時也種植了柏樹。這柏樹日漸長大，根深深鑽入地底，正好貫穿了王子遺體的中心，王子的神識於是就依託在柏樹上。在柏樹上時，他就擔心，有羊來吃葉子時，他將被羊吃掉。果真羊來吃葉子，他便隨著葉子進入了羊腹，而依附在羊屎中。種菜的檢取了來，用羊屎來澆韭菜，於是王子的神魂就依託在韭葉間。

一天皇后想要吃韭菜，下令採辦，管理的人，拿著刀要來剪韭菜，王子此刻又擔心了：萬一來傷了我可怎麼辦？結果他果真混在韭葉間被送入了王宮。

皇宮餐桌之上，上了韭菜；皇后吃了，王子的神魂也隨著進入皇后腹中，做了皇后之子，臨到足月，下生為人，為王太子，太子年年長大，仍識宿命，於是便到佛陀那兒，對佛陀說：「我已不要宿命的能力，因為這只有讓我層層擔憂，重重煩愁而已，現在願把宿命的能力歸還給您！」

佛說：「當時就勸你不必知道，你偏想要，如今可後悔了罷！」

說到宿命，人人莫不好奇，從血型、星座、手相、面相、撲克牌、電腦……，現代人對命運的極欲探究，並不亞於佛在世時的這位王子。

但是果真有宿命嗎？如果算命算出不好的命，或是命裏有難關，又當如何呢！明朝有位袁了凡先生，他就碰到一位算命高手孔先生，把他的大半生料得無一不準，經過多年來的驗證，他深深覺得，一切自有宿命，不必強求。等到後來有幸遇到雲谷禪師，開示他擴充德行，力行善事，為積陰德，改造命運的方法，促他力行功過格。這樣過了一年，禮部科考，孔先生算他該得第三，結果卻得了第一，本來考不中舉人，果也中了，而後了凡先生始信心改命改之理，更加力行善，果然由命中無子子而有子，由享壽五十三而延專為七十四……，他的後半生就此改變了，這正是 雪公在重印袁了凡四訓序中說的：「福惟自招，不拘乎宿命，天定可回之；禍能消滅，不任乎因果，異熟可轉之。心造心轉，擊鈴解鈴，宿命因果，操之惟在我也」欲了解命運，改造命運者，宜三復斯言！