序

上唐仙人所著書，傳之方外，至大瓢七眉先生口授王覆萬，覆萬口授馬雲從，雲從廣咨博采，推闡微妙，其間沙蒙灰瞇，么麼必錄，室女小兒，纖細無遺。病目者固當朝夕以之，即目無病者，思患予防，亦不可斯須去身。

半舫主人白

平童子時，從先冰陶兄試青州，即耳云從有聲庠序間。後四十年，為皇清丁君始邂逅於濰西，頹然老翁也，相得甚歡，及道落魄之由，乃知以目病廢舉子業。溯其病目時，俗醫攻其外，不知治其本，試萬方，目將瞽，虔禱於城隍尊神，夢神賜書四帙，帙豆青色，內墨書，句讀處朱界之。晨起遇江南王覆萬授書，如夢中所見，乃孫真人《眼科秘訣》。如法自醫自愈，醫人人亦愈，人獲真人之賜久矣。今化龍老，恐旦暮死，而此書不行於世；即旦暮未死，亦行於一方，不能遍宇內也。因發願刊行，又綿力未克終事，言訖，欷 感激，不能自已。時秋月滿庭，爽氣逼人，平聞其言，瞿然有動，遂出硯田金，為之竣事。云從又云《秘訣》行矣，《闡微》不行，誰是能神解者。平目索《闡微》，盡付之梓。雖賢人君子，或與匕箸之余，共成不朽之書，然三、四年來，艱難困苦中，未嘗旦夕敢忘督剞劂氏，是知云從為天下後世而有書，平為云從而刻書，久要不忘，竊有慕焉。若曰︰書成而平分醫人之功，則非平意計之所及也。

已時庚辰夏王古諸馮昆鐵隋平敘

刻孫真人眼科秘訣序

蘇文忠云︰“醫家之方，但求經效於世間，不必皆從。論已出，依此言而為醫，醫之最上者也。”吾友馬君云從，擅龍木之學，愈人種種矣。自云其七十二証得之於西江覆萬王君，覆萬王君云得之於唐孫真人。云從嘗怏怏告於余︰“向覆萬愈余目，而並授之以方，其意不欲自余而秘之也。余老且貧，無力授之梓，奈何？”余亦貧如云從，與之序，茫茫大眾，自有應者。今又二、三年矣，春初遇之稷門之市，訊君前願就乎？曰︰“未也。”夏遇之稷門之市，訊君前願就乎？曰︰“未也。”他人之方，君刻之，如人之願；君欲刻之方，人代為刻，如君之願，非有大功德者，弗能求之，百裡咫尺之地，天下何賢者之多也，雖然君仍求之，茫茫大眾，自有應者。云從忽而至，云︰“東武隋君昆鐵，慨然欲刻是書。”余素知隋君賢，此役不以君、不以複萬、不以唐孫真人，蓋心動於天下後世之盲於目者，豈僅施之州郡已哉？﹗余向云︰“君仍求之，茫茫大眾，自有應者。”今果然矣﹗今果然矣﹗

千乘李煥章象先題