序

夫醫者意也，謂以己之意迎合伊芳之病也。故善醫者必待望聞問切而後詳理開方，此古今一定不易之理也。蓋幼稚小兒，天真渾噩，無識無知，肌肉瑩澈，脈絡分明。其病不過風寒暑濕燥火，飲食停聚而已，舉目可見。豈如壯者之人或因酒色過度，或由思慮受傷之紛紜雜沓，難為措手哉。故觀其面色，聞其啼聲，即可知其病之所從來，與夫藥之所宜用，而無毫厘或爽也。無如世之庸醫，不察夫體屬嬰孩，一染微 ，並不細心體貼，概以驚風險劑投之，往往有誤。不知實而誤補，不過增病，虛而誤攻，不可救藥，故全生者少而垂斃者多矣。王君亞拙，醫道高明，慈愛為懷，不殫勞瘁，合選古今方而斟之酌之，匯為一冊。適予過訪，蒙以見示。見其理精法密，指點親切，較諸幼科所傳方書，倍加詳明透徹，亟勸其付諸棗梨，以公諸世。將見此書一出，可以指庸醫之迷，延幼稚之命，其為益豈淺鮮哉，是為敘。

時道光二十七年歲次丁未桂月朔日江陰廩生杜價祿賓五氏拜序

自序

鑫曩者從事覺來先生有年，倏一日問于先生曰︰醫書以幼科為啞科，謂其有疾，不能自言也，豈不難乎？先生曰︰夫幼子者精神未受七情六欲之攻，臟腑未經八珍五味之漬，投之以藥，易為見功，猶膏粱之變難窮，而藜藿之腹易效也，有何難哉。但今之醫，見小兒燒熱，未審關紋浮沉，悉用表藥以汗之；睹稚子號啼，不按胸腹強弱，盡行消藥以攻之。不知胎嬰元氣微薄，用藥一誤，變証百出矣，可不慎乎？繼而訓曰︰凡看小兒先觀元氣濃薄，手探口息寒熱，次察唇舌潤燥，再看關紋色氣，問其飲食二便，方才酌方調治，庶不有誤。余體先生之訓，不敢自私。至于暇日，將歷來幼科善本，摘其切實認証之法，選其當要歷驗之方，每証之下，專變陰陽諸方之中，悉論虛實，故顏之曰《幼科切要》。意欲公諸同人，使窮鄉僻壤得見是篇。見小兒有恙，輕者不必求醫，病重者不為醫誤。能讀而習之，終身知醫。奈歷年來 務鞅掌，有志未逮。迄丁未余客渝城，幸遘傅君怡如、艾君頊堂、邱君東山並坐談心，與言及此，遂毅然有倡助之意，實先得我心之所同，然者遂將諸科亦同付之剞劂。不數月書成，惟冀四方樂善君子，廣為印布，于保赤子之意，不無小補，庶不負覺來先生訓誨之心，而諸公公世之忱，亦不致湮沒矣，是為序。

時道光二十七年丁未歲桂月朔日魚泉王錫鑫亞拙氏謹識