正文

夫痘，胎毒也。伏於有形之始，因感而發，為生人所不能免。然其發也，或染時氣，或感風寒，或因飲食，或由驚恐，以病引病，為患多端，變更莫測。且其間順吉者少，險逆者多，有千方百計而不能冀其愈於萬一者，此其所以為難也。古有種痘一法，起自江右，達於京畿。究其所源，雲自宋真宗時，峨眉山有神人出，為丞相王旦之子種痘而愈，遂傳於世。其說雖似渺茫，然以理揆之，實有參贊化言之功，因時製宜之妙。蓋正痘感於得病之後，而種痘則施於未病之先；正痘治於成病之時，而種痘則調於無病之日。自表傳裡，由裡達表，既無諸証夾雜於其中，複有善方引導於其外，熏蒸漸染，胎毒盡出，又何慮乎為患多端，變更莫測，以致良工束手於無可如何之地耶﹗此誠去險履平，避危就安之良法也。然種痘一科，多口傳心授，方書未載，恐後人視為虛誕之辭，相沿日久，無所考稽，使至理良法，竟置無用之地，神功湮沒，豈不大可惜哉﹗今將種痘一法，細加研究，審度精詳，纂輯成書，永垂千古，庶為種痘之津梁，咸登赤子於壽域也。