序

蓋聞天地以好生為心，仁者以救人為念。施藥以治病救人之術也。然一己之能救人曷？若人人之能救人之為功廣也。當時之能救人曷？若傳世之能救人之為澤長也。自古醫書叢出，內外丹方，善於岐黃者，皆足以通之。惟打藥一書，號專門者少、以其方多秘訣，為諸醫書所未備載。即偶得其傳者，亦遂私而藏之，何也？欲以乘人之急而取利耳。每見鄉邑之中，或因斗毆，或因顛蹶致有傷，重而命懸旦夕者，延師未可猝有，而涉獵半得之技，或貪利冒醫，以致遲延誤事。後雖荐有名醫，而傷已內陷，不可複救矣。況名師高其聲價，先議謝儀，方與視病。私配藥材，複索重價，力綿之家，病雖起而瓶罄已堪蹉矣。此皆由未見傳書之貽害也。余先君子位卿公，自游 宮以來，屢困場屋，撫卷嘆曰︰古人云，不作良相，便作良醫，亦可有濟於世。因稍荒舉子業，而習于盧扁之術，當時鄉裡咸利賴之。于嘉慶年間，館于叔租啟萬公家，一日主賓閑敘，顧謂先君子曰︰“子善醫，亦知跌打損傷為醫中之急救而不可緩者乎，然其書多秘而不可得耳。”

先君子素知叔祖技藝精通，必有異授，再三固請，叔祖乃出其抄本以示曰︰“此吾數十年采訪之功，得諸異授，本欲公之於世，子勿私，子若能傳，猶吾傳也。”先君子唯唯，悉心披閱，見其論說詳明，按圖用藥，計日成功，真有起死回生之妙。因照抄分為上、中、下三集，名曰《回生》。屢試立驗，真秘書也。願公諸世。奈家貧不能付梓，而時常以此事顧余而言之。自先君子下世，余又累年舌耕為業，囊羞阮澀，每啟書閱視而嘆，是書何長為櫝中之寶也。惜哉﹗痛哉﹗

丙辰歲，館于灌城養翎書屋，得與諸君子往來，輒出此書呈覽，比蒙諸君子嘆賞，願付剞劂，聯同志解囊相助，刊定施行。俾後有受傷者，開卷了然，不致受欺子醫，亦可成功于己，何德如之？吁﹗余三世未酬之志，而一旦此書得傳，令先君子釋恨于九原，而叔祖亦得以傳於世也。謂非諸君子之力也歟，是為序。

咸豐丙辰仲秋，上浣南邑，閬風胡青昆書於灌城養翎書屋