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不仁

傷寒不仁,何以明之?仁、柔也。不仁,謂不柔和也。癢不知也。痛不知也。寒不知也。熱不知也。任其屈伸灸刺。不知所以然者,是謂不仁也。由邪氣壅盛。正氣為邪氣閉 伏。郁而不發。榮衛血氣虛少。不能通行。致斯然也。內經曰:榮氣虛則不仁。針經曰: 衛氣不行,則為不仁。經曰:榮衛不能相將。三焦無所仰。身體痺不仁。即是言之。知榮衛血氣虛少。不能通行,為不仁者明矣。經曰:諸乘寒者則為厥。郁冒不仁。言此 厥者,是正氣為寒氣所乘,為厥氣也。非四肢逆冷之厥也。何者,蓋以郁冒,為昏冒不仁,為不知痛癢。得不為尸厥之厥耶。經曰:少陰脈不至。腎氣微少。精血奔。氣促 迫。上入胸膈。宗氣反聚。血結心下。陽氣退下。熱歸陰股。與陰相動。令身不仁。此為尸厥,其乘寒之厥。郁冒不仁。即此尸厥可知矣。昔越人入虢診太子為尸厥。以郁 冒不仁為可治。刺之而得痊濟者,實神醫之診也。嗚呼。設或脈浮而洪。身汗如油。 喘而不休。水漿不下。形體不仁。此又為命絕。雖越人其能起之歟。