作爲佛教徒，一定得聽聞佛法。假設一個人沒有聽聞佛法，說要去修行佛法是很難的。

現在這個時代，很多我們這種所謂的佛教徒，特別是在家的居士，總是認爲自己一個人在家裏就能夠修行。在家裏修行沒錯，是一個很好的修行地方，畢竟在家庭裏面，沒有繁雜的人際關系，做什麽樣的修行都沒有人打擾。相對來講，整個環境上比較不錯。講禅定的時候先會講到遠離世間的吵雜，在家庭裏面做得到這一點的。

但問題出在什麽呢？很多時候，我們不去很用心的聽聞佛法，想要修行是很困難的。因爲你根本不懂得怎麽去修。你接觸到的佛法，可能只是段段片片的，甚至很多是所謂的民間的、流傳的、不如法的。

那麽，自古以來，爲什麽叫“法賴僧傳”？佛法大概都是出家人在傳，所以我們在皈依的時候，都會念到皈依佛、皈依法、皈依僧，僧是出家人。因爲他是專業的，就像一個學科一樣，你要學某一種文化，得找它專業的老師。然後從幼兒園、小學、中學、大學，一直到研究生這樣讀下去。如果我們聽到了的是別人那種隨意的說法，然後我們認爲那就是真實的，這樣來去修行的話，很多機會讓我們誤入歧途，特別是像佛法這麽深奧的。

一般世間的事情，大概就是讀完大學，大家都已經有所了解，但佛法不是這樣。你從不了解到深入去學，你會發現你懂得越多了，那表示你還沒懂。有一天你覺得你懂了的時候，所謂的懂，那也就是不懂了。

如果讀一個文學作品，或其它科目的一本書，你把字面的意義懂了，大概也就懂了，佛法不是這樣，一開始看的時候，你覺得這個東西很簡單，你看第一次，感受不一樣，你看第二次感受不一樣，看第三次感受不一樣。

我前面放的這本書《普賢上師言教集》我從小看到現在，也就是一本普通的佛法書，不是說文字上面的理解有多大困難，實際上文字上理解並不難，難在它那種深奧的實踐上面。

這樣的理論，你怎麽運用到你的身、心、語言上面去，越來越發現你做不到的東西太多了。你越覺得做不到，那麽，你所認爲的懂，那只不過是皮毛。你只懂得了它的長相而已，並不是了解它的內在。

得道高僧，或者佛學大學者、大成就者，一輩子研究佛法，四、五十年，最後他會講說：我對佛法的了解，如果佛法是一頭牛的話，我只了解一個牛毛的毛尖。原因在哪？

釋迦牟尼佛是遍知一切者的大智慧，假如我們要懂得他的這個大智慧，表示我們要跟他一樣。所以這樣相比起來，我們懂得是少之又少。

在少之又少的過程當中，一輩子研討佛法的人都覺得只是理解一個毛尖的話，那我們又怎麽能在自己的紅塵忙碌的環境裏面，只是看幾篇文章就認爲懂了佛法？

但是很多人是狂妄的，都會認爲懂了。而且會認爲自己理解的比誰都透徹。實際上這表示沒有理解佛法。

作爲我們佛弟子更是如此，如果佛法沒有通過正統的教育，讓我們去很深入的了解的話，對我們來講，實修是不可能的。 所以爲什麽釋迦牟尼佛也告訴我們：我把解脫的道路指引給你，怎麽成就，就靠你自己。