從前舍衛城中有一位須達長者，他有一個老婢名叫毗低羅，因為能勤儉持家，所以長者命令她掌管一切財產。當長者供養佛和僧一切生活所需時，她覺得比丘需求的東西太多，由於她生性慳貪，所以討厭佛法和那些僧人，就發怒語說：「長者愚笨糊塗，中了沙門的法術，這些人貪求無厭，那有什麼德行？」又發惡願：希望能永遠不聞佛法，不聽到僧人的名字。

這種惡言語傳遍舍衛城，末利夫人聽到了，說：「須達長者正像人人愛見的好蓮花，怎麼會有這樣的毒蛇來保護他呢？」就叫須達長者的妻子來，對他說：「你家老婢惡口毀謗佛僧，怎麼不把他趕走呢？」須達長者妻子跪著對末利夫人說：「像央掘魔（曾殺害九百九十九人，且想殺親生母）這樣的壞人佛尚且能調伏，何況老婢？希望能得佛的度化。」末利夫人很歡喜地說：「那我明天就請佛，你命令老婢來。」

第二天吃飯時，長者派老婢拿金子去幫助國王供養。末利夫人看了說：「這種邪見的人，佛如果能度他，我必定得大利益。」當時佛從正門進去，難陀、阿難陪在佛的左右，羅【目侯】羅在佛後邊。老婢看到佛來怕得毛髮豎立，說：「這個壞人怎麼跟在後面來呢？」於是立刻退走，想從旁邊狗洞出，狗洞卻馬上關起來，其他的門也都關了，只有正門開著。

老婢就掩著臉，又用扇子遮住，不想見佛；佛在她面前，運用神通力，讓扇子變得像明鏡那樣，沒有一點障礙；四方上下都有佛；連手上十指也變化成佛，遍滿十方世界。當時城中有些女屠夫、婆羅門女，及其他行業的人，及末利夫人宮中五百個不信佛的宮女，都見到老婢面前無量無邊佛，而破除邪見，發菩提心。只有老婢邪見重，沒有生信心，但因為見到佛而除去八十萬億劫生死重罪。她很快走回家，對須達長者妻子說：「我今天遇到大怨家，看到瞿曇在王宮門前大作魔術，身體像金山一樣，眼睛比青蓮還大，放大光明。」就進入木籠裏，用百張厚皮蓋在木籠上，又用白毛巾包頭，躺在黑暗的地方。

佛想回祇洹精舍，末利請佛度化這邪見女，佛說：「這老婢罪障深重，和佛無緣，卻和羅喉羅有大因緣。」佛回精舍後，就派羅喉羅到須達家。他變作轉輪聖王，一千二百五十比丘化為王子，到須達家，把那老婢當玉女一樣尊重，又用如意珠照她的臉，她看自己像玉女一樣，更加歡喜，說：「那些沙門高談闊論，自認有德性，其實沒有真本領，聖王出世真有大利益，讓我這老婢像玉女一樣。」就向聖王禮拜。大臣又為宣說聖王十善，老婢很歡喜，認為聖王所說那是好的言語，向王禮拜，後悔自責。羅喉羅等這才恢復本來面目，老婢說：「佛法清淨，不捨離眾生，像我這樣的惡人還肯度化。」就受五戒，成須陀洹果。又到佛前懺悔，求佛出家，得阿羅漢果。

末利夫人等請問因緣。佛說：「過去一寶蓋燈王佛的像法時期，有一位雜寶華光王的王子快見，出家修行，很驕傲，和尚為他談甚深般若波羅密經的空理，王子錯解義理。和尚滅度後，王子說：「我的老師沒有智慧，只讚空理，但願我來生不見到他；我的阿闍梨智慧辯才，但願生生和他做好朋友。」說完，教他的弟子都行邪見，雖然持戒精嚴，但是因毀謗佛法，命終墮阿鼻地獄，八十億劫中受無量苦。出地獄後作貧賤人，五百生中又盲又聾又愚癡；又一千二百生中常作人家婢女。當時和尚就是現在的我，阿闍梨是現在的羅喉羅，王子比丘是現在的老婢，而當時的弟子就是現在的邪見女等發菩提心的人。」

老婢從前因身為王子而驕傲，所以產生邪見，錯解佛理，以致墮落地獄受無量苦，轉為人身又盲聾愚癡，作人家婢女，「邪見害道」真是既大又久，我們學佛可不謹慎嗎？想來只有平時多聞聖言量，多親近有正知正見的善知識，才不致誤入歧途，輪迴六道長久受苦吧！