瑯琊 王 相晉升 箋註
莆陽 鄭 漢濯之 校梓
宋若昭，貝州人，世以儒聞。父棻好學，生五女，若華，若昭，若倫，若憲，若荀，皆慧美能文。若昭文詞高潔，不願歸人，欲以文學名世。若華著《女論語》，若昭申釋之。唐貞元中，詔入禁中試文章，論經史，俱稱旨。若昭以曹大家自許，帝嘉其志，稱為女學士。拜內職，官尚宮，掌六宮文學，兼教諸皇子公主，皆事之以師禮， 號曰宮師。
女論語 序傳
【大 家 曰 。妾 乃 賢 人 之 妻 。名 家 之 女 。四 德 粗 全 。亦 通 書 史 。】
[箋註] 大家，漢曹大家也。此書宋氏所作，而云大家者，猶《女孝經》出自唐鄭氏，不敢自居其名，而託云曹大家也。此篇自敘著書之意，故稱大家之言。吾名門女，賢士妻，德容言工，四者粗備；經傳子史，群書遍覽也。
【因 輟 女 工 。閒 觀 文 字 。九 烈 可 嘉 。三 貞 可 慕 。懼 夫 後 人 。不 能 追 步 。】
[箋註] 烈，光也。九烈，言女子全貞完德，有光於夫子，上榮高祖，下蔭元孫，光烈昭於九族也。貞，純一其志、操而不二也。三貞云者，女子在家孝於父母，出嫁孝於舅姑，敬於夫子。三者之間，皆克盡其貞純之德，斯為女子之全行。然此乃古人所常，今人宜勉而法之。恐後之女子，不能追其步跡，而履其行也。
【乃 撰 一 書 。名 為 論 語 。敬 戒 相 承 。教 訓 女 子 。】
[箋註] 恐女教未修，乃編撰此書，名曰《女論語》。俾使女子童而習之，必敬必戒，承順其言，體而行之，方成賢淑。世之遵守，以為女子之規則。
【若 依 斯 言 。是 為 賢 婦 。罔 俾 前 人 。獨 美 千 古 。】
[箋註] 言女子若能依此而行，即與古之賢婦貞女，同其美名。罔俾，猶言無使也。後世女子，能遵行此教，則賢良眾多，不使前賢獨擅美名，於千古而無繼也。
立身章 第一
【凡 為 女 子 。先 學 立 身 。立 身 之 法 。惟 務 清 貞 。】
[箋註] 立，猶成也。立身，成其為人之道也。成人之道何如？在清貞二字而已。端潔安靜之謂清。純一守正之謂貞。
【清 則 身 潔 。貞 則 身 榮 。】
[箋註] 女子而能清，則潔淨而無玷。女子而能貞，則身立而名榮。
【行 莫 回 頭 。語 莫 掀 唇 。坐 莫 動 膝 。立 莫 搖 裙 。喜 莫 大 笑 。怒 莫 高 聲 。】
[箋註] 行步回頭，則失觀瞻之節。掀唇露齒，則無言語之容。動膝則坐無定。搖裙則立不穩。四者，皆賤相也，當切戒而莫為。喜而大笑則失儀，怒而高聲則廢禮，豈婦人女子之道？二者，皆輕相也，當謹慎而初犯。
【內 外 各 處 。男 女 異 群 。莫 窺 外 壁 。莫 出 外 庭 。出 必 掩 面 。窺 必 藏 形 。】
[箋註] 禮：男子處外，女子處內；男行從左，女行從右。各不相犯，故曰異群。女子無事不窺視戶壁之外，不出外庭之中。有不得已出外庭，則用巾扇以遮蔽，無使男人見其面。有故必窺外戶，當隱蔽其形，無使外人得見其身。
【男 非 眷 屬 。莫 與 通 名 。女 非 善 淑 。莫 與 相 親 。立 身 端 正 。方 可 為 人 。】
[箋註] 男子非兄弟至親，雖有大故，言語之間，不得通稱名字。女子非賢善柔淑，雖至戚，亦不可與之常相親近，恐累己之德。如此，則立身端莊正大，方可以為人矣。
學作章 第二
【凡 為 女 子 。須 學 女 工 。紉 麻 緝 苧 。粗 細 不 同 。車 機 紡 織 。切 勿 匆 匆 。】
[箋註] 此章言女工之道。蓋工為女子四德之一，不可不學。知學，而不可不勤也。紉，搓張也。苧，檾麻。紉其絲而緝之，以備織布也。麻苧二布，各有粗細不同。而紉緝之間，須純一如式，不可有粗細之異也。紉緝既畢，則用紡車紛其紗線，然後穿引上機，以織布疋也。然紡織之間，用工宜勤慎精工，疏密如式，不可匆忙而苟略也。〇檾音頃。
【看 蠶 煮 繭 。曉 夜 相 從 。採 桑 摘 柘 。看 雨 占 風 。滓 濕 即 替 。寒 冷 須 烘 。取 葉 飼 食 。必 得 其 中 。取 絲 經 緯 。丈 疋 成 工 。】
[箋註] 此言蠶織之事。言男耕女織，人之大務。桑蠶之業，女子之專事也。養蠶繅〔sāo〕繭之工，宜辛勤料理。早起夜眠，不可懶惰。採桑柘之葉，以供蠶食。亮架飼食，風雨宜謹。滓濕即替換其篋，寒冷則用炭火烘焙（bèi）。飼葉必按時，晝夜均勻，使之不傷於饑飽。蠶既成繭，繅其絲以別經緯，織以為丈疋，則蠶織之工備矣。
【輕 紗 下 軸 。細 布 入 筒 。綢 絹 苧 葛 。織 造 重 重 。亦 可 貨 賣 。亦 可 自 縫 。刺 鞋 作 襪 。引 線 繡 絨 。縫 聯 補 綴 。百 事 皆 通 。能 依 此 語 。寒 冷 從 容 。衣 不 愁 破 。家 不 愁 窮 。】
[箋註] 言紗本生絲輕，肥則卷軸之。細布則彙卷成筒，而便於堆貯也。布疋綢絹，重疊積聚貨賣，以資日用。餘者造作衣裳，以禦寒暑。或有餘工，造作鞋襪。針指女工，無所不習。女子能依此訓，則家道豐足，而無窮乏之患矣。
【莫 學 懶 婦 。積 小 癡 慵 。不 貪 女 務 。不 計 春 冬 。針 線 粗 率 。為 人 所 攻 。嫁 為 人 婦 。恥 辱 門 風 。衣 裳 破 損 。牽 西 遮 東 。遭 人 指 點 。恥 笑 鄉 中 。奉 勸 女 子 。聽 取 言 終 。】
[箋註] 積小，猶言自小積成懶之性，以致愚癡也。機杼針指，女子之當務，乃棄而不貪。春蠶冬醖，女子之當知，乃廢而不計。及勉強為針線之事，則苟且粗率，為父母所攻責。出嫁為婦，為舅姑所賤惡，而辱及門風，貽羞父母矣。婦女而不勤針線之事，非為不能照管舅姑夫子之衣，即自己衣裳，亦破綻而不能備完。牽西以遮東，見衿而露肘，豈不為旁人指點、談笑？懶惰之名，傳播於鄉黨。為女子者，可不戒哉！敬聽此言，面無忽也。
學禮章 第三
【凡 為 女 子 。當 知 禮 數 。女 客 相 過 。安 排 坐 具 。整 頓 衣 裳 。輕 行 緩 步 。斂 手 低 聲 。請 過 庭 戶 。問 候 通 時 。從 頭 稱 敘 。答 問 殷 勤 。輕 言 細 語 。備 辦 茶 湯 。迎 來 遞 去 。】
[箋註] 此章言待客之道。男主於外，女主於內；男子待賓朋於廳堂，女子待女客於內室，禮也。然其禮數，不可不知。如有女客未至之先，灑掃內室，安排款坐之處，及飲食茶湯之具，俱要預先整辦。及其至也，整肅儀容，理正其衣裳，端詳穩重，輕步低聲，和顏悅色，迎請以至庭戶之中，從容見禮。敘坐之後，問其起居安否，候其閒別之情，通其往來酬答之儀，敘其寒暑時日之變。言語之間，次第有序，應對隨方，和緩而不急遽，輕盈而不高聲。茶湯香潔，酒食豐腆，迎送獻酬，女詳中禮。待客之儀，盡矣。
【莫 學 他 人 。擡 身 不 顧 。接 見 依 稀 。有 相 欺 侮 。】
[箋註] 言休學傲慢無禮之人。見客之來，待起不起，洋洋然擡其身而不顧盼，接見怠敖，禮貌依稀而不周。言語之間，或欺其無知，或輕其貧賤，侮慢而不禮也。
【如 到 人 家 。當 知 女 務 。相 見 傳 茶 。即 通 事 故 。說 罷 起 身 。再 三 辭 去 。主 若 相 留 。禮 筵 待 遇 。酒 略 沾 唇 。食 無 叉 筯 。退 盞 辭 壺 。過 承 推 拒 。】
[箋註] 婦女有事，如到親戚之家，當行女子所務之禮，如前待客之儀。傳茶之後，即通候敘故，言畢相辭。主若固留款待飲酒，不致而紅，匕筯不可叉亂。主若添杯，起身遜辭，不得戀坐，延遲有失禮節。
【莫 學 他 人 。呼 湯 呷 醋 。醉 後 顛 狂 。招 人 所 惡 。身 未 回 家 。已 遭 點 污 。】
[箋註] 切勿效小家婦女，席間恣無禁忌，大嚼狂飲，湯幹酬盡而不知止，飲酒至醉，言語狂妄。回家之時，行步歪斜，衣裳垢污。如此女人，為人所賤惡矣。
【當 在 家 庭 。少 遊 道 路 。生 面 相 逢 。低 頭 看 顧 。】
[箋註] 言女子宜不出戶庭，不可遊行道路。不得已而行，必遮蔽其面，無使生人玩其顏色。是必低頭，顧步緩行，而不失其儀。
【莫 學 他 人 。不 知 朝 暮 。走 遍 鄉 村 。說 三 道 四 。引 惹 惡 聲 。多 招 罵 怒 。辱 賤 門 風 。連 累 父 母 。損 破 自 身 。供 他 笑 具 。如 此 之 人 。有 如 犬 鼠 。莫 學 他 人 。惶 恐 羞 辱 。】
[箋註] 莫學無知之女，專好閑行，不顧早晚，走遍鄉村，恣言談說是非而無忌憚。至於東鄰西舍，換口廝鬧，惡言辱駡，爭鬥損傷顏面衣襟，玷辱家門父母，破敗自己身名，以供旁人笑話。如此之人，不如犬鼠，有同益哉。戒爾女子，切莫學此輩之人，自招惶恐羞辱也。
早起章 第四
【凡 為 女 子 。習 以 為 常 。五 更 雞 唱 。起 著 衣 裳 。盥 漱 已 了 。隨 意 梳 妝 。揀 柴 燒 火 。早 下 廚 房 。摩 鍋 洗 鑊 。煮 水 煎 湯 。】
[箋註] 此章言早起之事。夙興夜寐，女子之常。一日之計，在寅早起，則百事可備。禮曰：女子之道，雞初鳴，著衣盥漱，先問安于父母；下廚覔柴火，洗鍋鑊，煎烹茶水，以進父母舅姑。
【隨 家 豐 儉 。蒸 煮 食 嘗 。安 排 蔬 菜 。炮 豉 舂 薑 。隨 時 下 料 。甜 淡 馨 香 。整 齊 碗 碟 。鋪 設 分 張 。三 餐 飯 食 。朝 暮 相 當 。侵 晨 早 起 。百 事 無 妨 。】
[箋註] 茶湯既畢，早膳及時。至於菜蔬，隨家有無，豐則豐盈，儉則省儉。因時冷煖之宜，或蒸或煮，而鹽豉椒薑，各隨其性而下之，以甜談馨香為度。潔淨碗碟，照人數分散均勻。務以豐滿者，為父母舅姑之膳。三餐如式，習以為常。然後退執女工，庶無廢事。蓋早起則百事攸為，稍或延遲，則治食不能用工，用工則不能治食矣。
【莫 學 懶 婦 。不 解 思 量 。黃 昏 一 覺 。直 到 天 光 。日 高 三 丈 。猶 未 離 牀 。起 來 已 晏 。卻 是 慚 惶 。未 曾 梳 洗 。突 入 廚 房 。容 顏 齷 齪 。手 腳 慌 忙 。煎 茶 煮 飯 。不 及 時 常 。】
[箋註] 懶婦不思日計，惟好貪眠，方黃昏而寑，日已高而不起。或被父母舅姑瞋責，慚惶無地，不及梳洗，而入廚房。容顏手足，垢污慌忙，烹煮不能如式，茶飯不能及時。蓋一懶之誤，而百工俱廢矣。
【又 有 一 等 。餔 餟 爭 嘗 。未 曾 炮 饌 。先 已 偷 藏 。醜 呈 鄉 里 。辱 及 爺 娘 。被 人 傳 說 。豈 不 羞 惶 。】
[箋註] 又有好吃婦人，飲食餔餟，必先嘗食。食之不已，又私偷藏。蓋以為自享，不顧父母、舅姑之饌。或被尊長查覺，羞辱怒駡，貽累父母。好口不良，一至於此，可勝笑哉。〇好去聲。勝平聲。
事父母章 第五
【女 子 在 堂 。敬 重 爹 娘 。每 朝 早 起 。先 問 安 康 。寒 則 烘 火 。熱 則 扇 涼 。饑 則 進 食 。渴 則 進 湯 。】
[箋註] 此章言事父母之道。為女子者，每日早起，先問父母之安。寒則預備炭火，煖則扇其牀蓆。潔淨凉爽之處，以行父母之起，饑餐渴飲，各得其宜。
【父 母 檢 責 。不 得 慌 忙 。近 前 聽 取 。早 夜 思 量 。若 有 不 是 。改 過 從 長 。】
[箋註] 或已有過誤，父母瞋責之，不得強辯，須從容敬聽，不得因此慌忙誤事。早夜思量，自己過失，如何而後可以無過，如何而後可免父母瞋責，必求改之而後已。
【父 母 言 語 。莫 作 尋 常 。遵 依 教 訓 。不 可 強 良 。若 有 不 諳 。借 問 無 妨 。】
[箋註] （強良同強梁。）諳，明習也。父母所教誨之言，不可忽略，須體貼遵依，不得強良違抅，自作聰明。或有不明之處，不妨從容借問父母。（抅，同拘字，讀音jū。）
【父 母 年 老 。朝 夕 憂 惶 。補 聯 鞋 襪 。做 造 衣 裳 。四 時 八 節 。孝 養 相 當 。】
[箋註] 父母老邁，喜其高年壽考，憂其光景無多。時常照看其衣鞋，勿使破綻寒薄。調理其飲食，勿令過飽過饑。四時八節，致其宴樂，盡其孝養。蓋少年遇節則喜，老年遇節則悲。常恐良時不能在遇，故逢時節，務使奉養無虧，使其樂而忘老，方可為孝。
【父 母 有 疾 。身 莫 離 牀 。衣 不 解 帶 。湯 藥 親 嘗 。禱 告 神 祇 。保 佑 安 康 。】
[箋註] 或遇父母有疾，為女者，須朝暮不離牀席，衣不解帶而寑，目不交睫而睡，湯藥必先嘗而後進，敬心禱祝於神明，必求安複而後已。
【設 有 不 幸 。大 數 身 亡 。痛 入 骨 髓 。哭 斷 肝 腸 。劬 勞 罔 極 。恩 德 難 忘 。衣 裳 裝 檢 。持 服 居 喪 。安 理 設 祭 。禮 拜 家 堂 。逢 週 遇 忌 。血 淚 汪 汪 。】
[箋註] 或不幸至於死亡，必須哀痛呼號，稽顙泣血。常思父母劬勞之恩，如天罔極。如有私財，不可因子女異念，而改其孝心。必須竭盡其力，以助兄弟之不及。衣衾棺槨，隨身殯殮之物，必宜周慎詳明，不可遺失。持孝居喪，必誠必敬。葬祭之禮，須要盡心。時節、週年、忌日，必哀思哭泣。不可因為女而廢其禮，不可以已嫁而改其心，方可謂「生事盡力，死事盡思」者也。
【莫 學 忤 逆 。不 敬 爹 娘 。纔 出 一 語 。使 氣 昂 昂 。需 索 陪 送 。爭 競 衣 粧 。父 母 不 幸 。說 短 論 長 。搜 求 財 帛 。不 顧 哀 喪 。如 此 婦 人 。狗 彘 豺 狼 。】
[箋註] 言不賢之女，不知孝敬。父母有訓，不肯順從。少有責備，便生氣憤。在家爭競衣飾，索取嫁資。出嫁則偏向夫婿，不親父母。父母身故，則閑言絮語，謗謫兄嫂弟婦，搜索父母遺財，全無哀傷喪戚之容。如此之女，真如豺狼之惡，猪狗之不如矣。
事舅姑章 第六
【阿 翁 阿 姑 。夫 家 之 主 。既 入 他 門 。合 稱 新 婦 。供 承 看 養 。如 同 父 母 。】
[箋註] 此章言事舅姑之禮。舅姑乃夫之父母，一家之主也。女子從夫於舅姑之前，當盡新婦之禮，敬事恭承，亦如父母之禮也。
【敬 事 阿 翁 。形 容 不 覩 。不 敢 隨 行 。不 敢 對 語 。如 有 使 令 。聽 其 囑 咐 。】
[箋註] 新婦於阿翁之前，低眉下氣，不敢仰視其形容，不敢追隨其行步。如有語言，側侍而聽，從容對答，不敢對翁之面而語。如有使令，委婉聽從，依其囑咐，而無違誤。
【姑 坐 則 立 。使 令 便 去 。早 起 開 門 。莫 令 驚 忤 。灑 掃 庭 堂 。洗 濯 巾 布 。齒 藥 肥 皂 。溫 涼 得 所 。退 步 階 前 。待 其 浣 洗 。萬 福 一 聲 。即 時 退 步 。】
[箋註] 姑坐，則婦侍立於側，有所使喚，即去莫違。每早起時，開門動戶，莫使響動有聲，恐其警覺舅姑之寑。用水灑地，掃淨內廷。淨洗手巾展布，以待日用。舅姑當起洗面之時，預煖面湯，安排巾布、齒灰、肥皂之具。至於面湯，須用溫煖，預待不可過熱，不可停冷。送至舅姑之所，退立以待其盥洗。既畢，問其安否，退入廚堂，置辦茶飯。
【整 辦 茶 盤 。安 排 匙 筯 。香 潔 茶 湯 。小 心 敬 遞 。飯 則 軟 蒸 。肉 則 熟 煮 。自 古 老 人 。齒 牙 疏 蛀 。茶 水 羹 湯 。莫 教 虛 度 。】
[箋註] 既入廚下，收拾洗抹。茶盤碗碟，匙筯茶湯，務要潔淨馨香。小心恭敬，奉於舅姑。飯宜軟蒸，勿硬。肉宜熟煮，勿生。當念年老之人齒牙稀疏，蛀朽而不堅，宜軟而不宜硬也。一日之間，隨時豐儉，須要勤奉茶湯餅果。當念老人日長腹空，不可虛度也。
【夜 晚 更 深 。將 歸 睡 處 。安 置 相 辭 。方 回 房 戶 。日 日 一 般 。朝 朝 相 似 。傳 教 庭 幃 。人 稱 賢 婦 。】
[箋註] 夜膳已畢，舅姑將寑，必請二親安置，然後辭歸己房，則一日事舅姑之道畢矣。需要日日朝朝，久敬不倦，方成孝婦。人人皆知為婦之道如此，不惟能長遠敬奉，久而不衰，然後為難也。事舅姑之禮既盡，則庭幃之間，弟婦子女，效而法之，咸遵其教。鄉黨之間，婦人閨女，敬而尊之，悉美其孝。是一家孝，而一鄉俱孝矣。
【莫 學 他 人 。跳 梁 可 惡 。咆 哮 尊 長 。說 辛 道 苦 。呼 喚 不 來 。饑 寒 不 顧 。如 此 之 人 。號 為 惡 婦 。天 地 不 容 。雷 霆 震 怒 。責 罰 加 身 。悔 之 無 路 。】
[箋註] 跳梁者，置籬於水中，以防魚之出。力大之魚，跳梁而出。以比婦人，不尊舅姑之教而自恣也。咆哮，惡聲之大。以比婦人無禮，高聲於尊長之前。言不孝之婦，驕傲自恣，惡聲無禮，誇能說苦。於舅姑之前，不聽其使喚，不顯其饑寒，則真惡婦人。天地雷霆，豈容此不賢不孝之人哉？及乎災殃、患病，罰及其身，使之不孝之罪，悔之無路矣。〇咆哮音庖豪。恣音自。
事夫章 第七
【女 子 出 嫁 。夫 主 為 親 。前 生 緣 分 。今 世 婚 姻 。將 夫 比 天 。其 義 匪 輕 。夫 剛 妻 柔 。恩 愛 相 因 。】
[箋註] 此章言事夫之道。言女子在家從父，出嫁從夫。夫者，一身之主也。然夫婦異姓相合，以為婚姻，豈偶然哉？由於前生契合之緣，故成今世夫妻之好。禮云：夫者，婦之天也。陽剛陰柔，天地之大義。夫恩婦愛，人道之大經。
【居 家 相 待 。敬 重 如 賓 。夫 有 言 語 。側 耳 詳 聽 。夫 有 惡 事 。勸 諫 諄 諄 。莫 學 愚 婦 。惹 禍 臨 身 。】
[箋註] 女子從夫，一身之主，有君臣之義；服喪三年，有父子之親；共事父母，有兄弟之誼；異姓相諧，有朋友之道。故夫婦之禮，備于五倫，宜相親相愛，待如實客。如有言語，必敬聽而從之。如行非禮之事，必善勸而阻之。莫效不賢之婦，非惟不能阻夫之惡，反相助為非。或自行非禮，以累其夫，災禍臨身，悔之何及也。
【夫 若 出 外 。須 記 途 程 。黃 昏 未 返 。瞻 望 思 尋 。停 燈 溫 飯 。等 候 敲 門 。莫 若 懶 婦 。先 自 安 身 。】
[箋註] 言夫如出外，遠近必問明方向。遠則以便寄書。近則留燈頓飯，以待其來。或望久不至，必令人尋訪，以速其歸。莫學不賢懶婦，夫未至而先眠，無燈無火，不問其食與未食也。
【夫 如 有 病 。終 日 勞 心 。多 方 問 藥 。遍 處 求 神 。百 般 治 療 。願 得 長 生 。莫 學 蠢 婦 。全 不 憂 心 。】
[箋註] 夫如有病在身，當每日焦煢 ，小心看視， 調理湯藥，求神問卜，祈保平安。夫病稍愈，飲食衣服，愈加小心謹慎，調護安全。勿效不賢之人，任夫有病，全不經心。
【夫 若 發 怒 。不 可 生 瞋 。退 身 相 讓 。忍 氣 低 聲 。莫 學 潑 婦 。鬥 鬧 頻 頻 。】
[箋註] 夫主倘然有事瞋怒，當下氣怡聲，不可回言抵觸。勿效撒潑婦女，每日尋非，與夫爭鬥。
【粗 絲 細 葛 。熨 貼 縫 紉 。莫 教 寒 冷 。凍 損 夫 身 。家 常 茶 飯 。供 待 殷 勤 。莫 教 饑 渴 。瘦 瘠 苦 辛 。同 甘 同 苦 。同 富 同 貧 。死 同 棺 槨 。生 共 衣 衾 。】
[箋註] 夫主所著冬夏衣裳，時宜熨貼，縫綴整齊，及時備辦，恐天寒而莫措也。至於茶飯飲食，須要殷勤奉侍，勿令饑渴致疾。夫婦之道，同其苦樂，共其貧富，生則同衾而共處，死則并棺而合葬，理之常也。
【能 依 此 語 。和 樂 瑟 琴 。如 此 之 女 。賢 德 聲 聞 。】
[箋註] 賢良之女，依此話而行之，則夫妻好合，琴瑟和諧。賢德之名，聞於閭里矣。
訓男女章 第八
【大 抵 人 家 。皆 有 男 女 。年 已 長 成 。教 之 有 序 。訓 誨 之 權 。實 專 於 母 。】
[箋註] 此章言母儀之道。言既為夫婦，必生男女。男女既生，則母儀之法，不可不知也。父主外事，母主內事。男女幼小，居處於內，故母教為專一。
【男 入 書 堂 。請 延 師 傅 。習 學 禮 儀 。吟 詩 作 賦 。尊 敬 師 儒 。束 脩 酒 脯 。】
[箋註] 男子六歲，便可讀書，當請明師訓之，而延待師尊束修贄敬之儀。宴請酒脯之禮，宜預辦殷勤，不可失禮。
【女 處 閨 門 。少 令 出 戶 。喚 來 便 來 。喚 去 便 去 。稍 有 不 從 。當 加 叱 怒 。】
[箋註] 養女以母訓為主。女子自幼，勿令其出閨門。及少長，宜令從母之教。凡有使令，不可違抅。如不聽從，即加責怒，勿長其驕傲之心。
【朝 暮 訓 誨 。各 勤 事 務 。掃 地 燒 香 。紉 麻 緝 苧 。若 在 人 前 。教 他 禮 數 。遞 獻 茶 湯 。從 容 退 步 。】
[箋註] 朝暮之間，訓誨女子，以勤儉為先。燒香於家廟，致其恭敬。掃地於庭除，必期潔淨。紉麻以供針線，緝苧以成布匹。若有賓客女眷來家，教其禮數周全，殷勤款待茶湯，退步卻立於母之後。
【莫 縱 驕 痴 。恐 他 啼 怒 。莫 縱 跳 梁 。恐 他 輕 侮 。莫 縱 歌 詞 。恐 他 淫 污 。莫 縱 遊 行 。恐 他 惡 事 。】
[箋註] 女子不賢，皆母憐惜而故縱之過也。如縱之驕痴，則養成無故啼號、瞋怒之性。縱之跳梁，與母鬥口，則有輕慢翁姑、侮虐夫主之過。縱之聽歌唱曲，恐其習聽淫詞，而生淫污之心。縱之閑行遊玩，恐其恣意，而行邪僻陰私之事。不能禁之於未萌，則習性已成，萬難改過矣。
【堪 笑 今 人 。不 能 為 主 。男 不 知 書 。聽 其 弄 齒 。鬥 鬧 貪 杯 。謳 歌 習 舞 。官 府 不 憂 。家 庭 不 顧 。女 不 知 禮 。強 梁 言 語 。不 識 尊 卑 。不 能 針 指 。辱 及 尊 親 。有 玷 父 母 。如 此 之 人 。養 猪 養 鼠 。】
[箋註] 不明之人，生男不知教以詩書，任其逞乖調舌、爭鬥酌酒、歌唱邪淫，不懼官府之法度，不理家庭之正務，不顧父母妻子之養，終成廢人。養女不知教以禮讓，任其言語好強，不敬尊長，不理針指之工，不習勤儉之事。出嫁於人，必不能遵婦道，而為不孝之婦。不賢之妻，則貽誚尊親，羞玷父母。其始皆由母訓之不早也。如此等婦人，雖生男女，其實與養猪養鼠相同。甚矣！母儀之道，不可不明也。
營家章 第九
【營 家 之 女 。惟 儉 惟 勤 。勤 則 家 起 。懶 則 家 傾 。儉 則 家 富 。奢 則 家 貧 。】
[箋註] 此章言婦人營運成家之道。成家不難，在勤與儉二者而已矣。蓋勤儉二者，乃相需而不離，并行而不悖。勤以裕其儉，儉以輔其勤。勤而不儉，枉勞其身。儉而不勤，甘受其苦也。勤則興，懶則敗。儉則富，奢則貧。自然之理也。
【凡 為 女 子 。不 可 因 循 。一 生 之 計 。惟 在 於 勤 。一 年 之 計 。惟 在 於 春 。一 日 之 計 。惟 在 於 寅 。】
[箋註] 勤力營家之人，不可因循懈怠。遲誤躭延，為身之累不小。蓋女子年少能勤，則百事精能，為一生之活計。當春而勤作，則衣食精良，為一年之活計。當晨而勤作，則家務整辦，為一日之活計。
【奉 箕 擁 帚 。灑 掃 灰 塵 。撮 除 邋 遢 。潔 靜 幽 清 。眼 前 爽 利 。家 宅 光 明 。莫 教 穢 污 。有 玷 門 庭 。】
[箋註] 箕，所以盛穢污。帚，所以除穢也。灑水而掃地，所以息止灰塵。言清晨灑掃，以滌除穢，除去邋遢，不惟優雅清閒，而眼前開爽，門戶光輝矣。
【耕 田 下 種 。莫 怨 辛 勤 。炊 羹 造 飯 。饋 送 頻 頻 。莫 教 遲 慢 。有 誤 工 程 。】
[箋註] 至於耕種田土，莫憚勤勞。夫耕田而婦饋食，茶水均勻，時時照顧。不可遲延飢餓，以誤農工也。
【積 糠 聚 屑 。喂 養 孳 牲 。呼 歸 放 去 。檢 點 搜 尋 。莫 教 失 落 。擾 亂 四 隣 。】
[箋註] 米糠飯屑，存積以喂牲畜，須當照管，收放以時，檢點無失。莫教奔入人家，以擾居鄰。
【夫 有 錢 米 。收 拾 經 營 。夫 有 酒 物 。存 積 留 停 。迎 賓 待 客 。不 可 偷 侵 。】
[箋註] 夫主錢榖有餘，必須收藏完固。酒食有餘，不可浪費，須留貯以待不時之賓客，不可私自飲食也。
【大 富 由 命 。小 富 由 勤 。禾 麻 菽 麥 。成 棧 成 囷 。油 鹽 椒 豉 。盎 甕 裝 盛 。猪 雞 鵝 鴨 。成 隊 成 群 。四 時 八 節 。免 得 營 營 。酒 漿 食 饌 。各 有 餘 盈 。夫 婦 享 福 。懽 笑 欣 欣 。】
[箋註] 言大富固有天命。若衣食豐足，日用不窮，是為小富，則由於勤儉以積之。禾，稻榖也。麻，即芝麻。菽，豆也。棧，大倉。囷，以荊竹為之，頓米之小倉也。言麻豆稻麥，各宜封閉倉棧之中，不可拋撒遺漏。油鹽椒豉，蓋藏甕盎之內，不可暴露變味。雞猪鵝鴨，及時畜養，各成群隊，務期孳生蕃盛。則時節之間，宴客之日，豐積有餘，而無奔營急措之患。夫婦之間，豈不綽然有餘裕哉！
待客章 第十
【大 抵 人 家 。皆 有 賓 主 。洗 滌 壺 缾 。抹 光 橐 子 。準 備 人 來 。點 湯 遞 水 。退 立 堂 後 。聽 夫 言 語 。】
[箋註] 此章言依夫待客之事。壺缾必須流水，滌洗盤橐，必須揩抹光輝，設有客來，便于款待。欲留飲酌，須立堂後聽夫指令，以便整備。
【細 語 商 量 。殺 雞 為 黍 。五 味 調 和 。菜 蔬 齊 楚 。茶 酒 清 香 。有 光 門 戶 。】
[箋註] 有客在外，輕聲細語與夫商量，稱家有無。隨其豐儉，必須滋味調和適口，整置齊楚豐潔。茶鍾酒具，精雅光瑩。其味清香馥烈，使客讚美稱賢，則於門戶有光矣。
【紅 日 含 山 。晚 留 居 住 。點 燭 擎 燈 。安 排 坐 具 。枕 蓆 紗 廚 。鋪 氊 疊 被 。欽 敬 相 承 。溫 涼 得 趣 。次 曉 相 看 。客 如 辭 去 。別 酒 殷 勤 。十 分 留 意 。夫 喜 能 家 。客 稱 曉 事 。】
[箋註] 如日晚途遠，客不能歸，必預為整頓房舍，安排坐具，備其床帳。杭席氊被，鋪疊整齊。冷煖溫涼，俱令其宜。次早仍備酒食，以俟其行。則待客之禮，可謂周全。夫喜其能治家，客喜其能知禮矣。
【莫 學 他 人 。不 持 家 務 。客 來 無 湯 。慌 忙 失 措 。夫 若 留 人 。妻 懷 瞋 怒 。有 筯 無 匙 。有 鹽 無 醋 。打 男 罵 女 。爭 啜 爭 哺 。夫 受 慚 惶 。客 懷 羞 懼 。】
[箋註] 言不賢之婦，閑時不理家務，客來倉皇無措，茶湯不具。夫若留客，瞋怒不容。勉強留賓，而匙筯不全，鹽醋不備。有客在堂，打兒罵女，爭鬧飲食。醜惡之聲，揚於外庭。則夫面無顏，而增慚愧之容。客受侮慢，而有羞怒之色矣。
【有 客 到 門 。無 人 在 戶 。須 遣 家 童 。問 其 來 處 。客 若 殷 勤 。即 通 名 字 。當 見 則 見 。不 見 則 避 。敬 待 茶 湯 。莫 缺 禮 數 。記 其 姓 名 。詢 其 事 務 。等 得 夫 歸 。即 當 說 訴 。奉 勸 後 人 。切 依 規 度 。】
[箋註] 言夫若出門，有客至時，須令家童，接待請坐，問其姓字，有何事務。成有內親長者，當見，則延入後堂，而拜禮之。不當見者則迴避，遣人敬奉茶湯，詳記事務，俟夫至而陳說分明，不可差誤。款客之道盡矣。
和柔章 第十一
【處 家 之 法 。婦 女 須 能 。以 和 為 貴 。孝 順 為 尊 。翁 姑 瞋 責 。曾 如 不 曾 。上 房 下 戶 。子 姪 宜 親 。是 非 休 習 。長 短 休 爭 。從 來 家 醜 。不 可 外 聞 。】
[箋註] 此章言和柔之道，陽剛陰柔，男女之義也。故處家者以柔和為貴，事親者以柔順為先。翁姑如有言語瞋責，雖曾猶如不曾，謹記其失而改之，不可記怨於心也。同房共戶，幼小子姪之輩，宜憐愛而親恤之。妯娌姑嫂之間，不可談論是非，爭競長短。彼雖有醜惡之事，既在至親，即如我之不幸，豈可彰聞於外，以自揚其家醜也。
【東 隣 西 舍 。禮 數 周 全 。往 來 動 問 。款 曲 盤 旋 。一 茶 一 水 。笑 語 忻 然 。當 說 則 說 。當 行 則 行 。閒 是 閒 非 。不 入 我 門 。】
[箋註] 至於鄰舍，密爾親近，不可失其和睦。若有鄰家女眷，往來動問寒溫，詢其款曲，禮數周全。茶水奉敬，言笑歡忻，不失其禮。事當可說則言，不可談非禮之事。情當可往者則往，不可入非禮之家。鄰家是非長短，我不預其事，不屑其言，則是非過咎，不及於我矣。
【莫 學 愚 婦 。不 問 根 深 。穢 言 污 語 。觸 突 尊 賢 。奉 勸 女 子 。量 後 思 前 。】
[箋註] 不賢之婦，好聽是非，一聞人言，不辨真僞，即出污穢之言。逞強爭辯，觸犯尊長，傷殘至親，毀罵鄰里，無所不至。此等婦人，皆因少年失教，理義不明。故居無好行，出無好語，敗禮喪德。一至於此，可不戒哉。
守節章 第十二
【古 來 賢 婦 。九 烈 三 貞 。名 標 青 史 。傳 到 而 今 。後 生 宜 學 。亦 匪 難 行 。】
[箋註] 九烈三貞，解見前篇。言古之聖后良如賢婦烈女，名字標於青史之書，傳芳聲於千古。後生女子，宜效法而勉行之，亦非高遠難行之事也。
【第 一 守 節 。第 二 清 貞 。有 女 在 室 。莫 出 閨 庭 。有 客 在 戶 。莫 露 聲 音 。】
[箋註] 女子之道，守節為第一義，清貞次之。清則水清玉潔，志行九明。貞則相操松堅，歲寒不改。有女宜令其處於內室，不離閨門。有客則婦女低聲細語，不聞於外。此正家之至要也。
【不 談 私 語 。不 聽 淫 音 。黃 昏 來 往 。秉 燭 掌 燈 。暗 中 出 入 。非 女 之 經 。一 行 有 失 。百 行 無 成 。】
[箋註] 談論之間，不可言私僻之語，不可聽邪淫之音，以亂惑心志。《禮》云：「女子夜行以燭，無燭則止。」無燭而暗行，恐涉非禮之事，而招人謗議也。女有百行，皆要周全。一行有失，則為女德之累，而百行不成也。
【夫 妻 結 髮 。義 重 千 金 。若 有 不 幸 。中 路 先 傾 。三 年 重 服 。守 志 堅 心 。保 家 持 業 。整 頓 墳 塋 。殷 勤 訓 後 。存 歿 光 榮 。】
[箋註] 結髮猶總角，男女少年之時也。言結髮夫妻，恩深義重。設有不幸，夫主身亡，當痛哭悲傷，服喪三年，守志終身，保守家業，祭掃墳塋。殷勤教管子女成人，以嗣先人之志，則存者歿者，皆有光榮矣。
【此 篇 論 語 。內 範 儀 刑 。後 人 依 此 。女 德 聰 明 。幼 年 切 記 。不 可 朦 朧 。若 依 此 言 。享 福 無 窮 。】
[箋註] 此總結全書之義。言我作此《女論語》十二篇，實乃內範姆教之儀刑，此為女子當比而儀之、則而刑之也。若能依此而行，則女子之德，昭明顯著，不亦賢乎。幼年之女，當熟讀此書，體而行之，則終身為賢女孝婦、貞妻慈母矣。其享受福祿，豈有窮盡哉？
女 論 語 終