中寒
萬密齋治一婦人，病至十三日，其家人來求藥，告以病狀︰初苦頭痛，到今十日，昏睡不醒，喉中痰響，手足俱冷，其身僵直。萬思之︰時辛酉二月朔後，平地雪尺餘，此婦元氣素弱，必因遠行而得。（三陰脈從腹下走足也。）問之，果於初三日冒雪往親戚家，歸即病。曰︰此寒邪中足少陰、厥陰二經也。默默喜睡者，足少陰腎病也；頭苦痛、厥逆、僵直、痰響者，足厥陰肝病也。乃以十全大補湯去地黃、白芍，加細辛、半夏、乾薑，與三劑。去五日來謝曰︰病安矣。
吳孚先治一人，傷寒頭痛，不發熱，乾嘔吐沫。醫用川芎、 本不應。吳曰︰此厥陰中寒之症。乾嘔吐沫，厥陰之寒上干於胃也；頭痛者，厥陰與督脈會於顛，寒氣從經脈上攻也。用人參、大棗益脾以防木邪，吳茱萸、生薑入厥陰以散寒邪，且又止嘔，嘔止而頭痛自除。設無頭痛，又屬太陰而非厥陰矣。（直中病，但有少陰症反發熱。）
一人患厥陰直中，四肢厥冷，脈細欲絕，爪甲青紫，但不吐利，與四逆湯。至三日，四肢暖，甲紅發熱，脈轉實數有力，此陰極陽生也，使與涼劑。病家疑一日寒溫各異，不肯服。至九日，熱不退，熱利下重，飲水不輟，再求診，用白頭翁、秦皮、黃連、黃柏各二錢，一帖減，二帖痊。（真寒症，斷無飲水下痢之變。）
按︰肢冷脈伏，恐是陽厥。至爪甲青紫，則是欲戰汗也。四逆湯之誤，特隱而不彰耳。余有凌二官案可參。（凌二官即熱病門之凌表侄。）
吳孚先治汪掖蒼母，忽心腹奇痛異常，左右脈弦緊，用二陳去甘草，加肉桂、乾薑、木香，病不減。次日，寒熱交作，往來如瘧，熱已複寒，寒已複熱，晝夜無度，脈轉疾數，前方加人參五錢，附子二錢，不應。複增參至一兩，附子至五錢，脈反漸脫。吳謂︰少陰中寒，當與參、附，今不效，畢竟病深藥淺之故。時有醫者四人，一欲用枳實、貝母，一欲用全蠍、防風；一欲用八味丸；一欲用人參、黃耆各八分，肉桂四分，附子三分。
吳曰︰業已泄瀉，反用枳實，虛極汗多，反用全蠍，此二人全不知病。八味丸系調理之藥，尚在未著。參、耆、桂、附，庶幾合症，但杯水車薪，曷克有濟？夫用藥如用兵，沖堅搗濃，非猛士多多不可，李信之敗可鑒也。
用四兩，煎湯代水，人參四兩，附子二兩，煎膏。時病患面色如妝，汗出如珠，六脈俱脫，呼吸全無，牙關緊閉，幸太溪脈尚在，乃以箸抉齒灌半鐘，移時又進半鐘，猶防脈之暴出也。既而重按兩尺，隱躍指端，乃曰︰脈漸出，大有起色矣。複進半鐘，自午至晚，方眼開語出，欲啜粥。已而反畏寒，喉痛，頻索冷水，或疑是火。
曰︰畏寒者真情，索冷者假象。少陰脈循喉嚨，邪客其絡，令人咽痛，今寒邪由臟出經，病將退耳，仍前方加桔梗、甘草而痛止。自後每日參必一兩，附必三錢，調理百日而愈。愈後，遍體發疹，挾生疙瘩，奇癢異常，爬搔不輟，不寐汗多，用六君子，另將黃 二兩煎湯煮藥，十日不應。汪檢《準繩》風疹門與閱，俱系風藥，並無補方，曰︰神而明之，存乎其人，不可泥也。仍守前方，數劑霍然。
馬元儀治陸濟臣，患症甚篤。診之，兩脈虛微，自汗厥逆，面青唇青，呃逆不止。此少陰真陽素虧，寒邪直中之候也。陰寒橫發，上干清道，旁逆四末，甚為危厲，兼以自汗不止，虛陽將脫，法當用桂附理中湯，以消陰攝陽。陽既安位，則群陰畢散矣。是夜連進二劑，脈漸起，汗漸收。五六劑，症始霍然。
吳洋治結林潘氏子始強，早起有事牖下，尋病作，頭痛惡寒，諸飲食自鼎沸中致之，不盡三之一，其一以為寒矣。即人嘗之，莫不糜爛，彼口舌自如。當暑衣重裘，猶以為薄，眾醫累治不效。乃迎洋。曰︰病由下虛，病寒氣深入，固結不散，法當不治，即幸而可治，不出三年。尋以溫補劑愈之，參、附輒倍他藥，其後複病而卒，終三年。（《太函集》。）
竇材治一人，患肺傷寒，（別名。）頭疼發熱，惡寒咳嗽，肢節疼，脈沉緊，服華蓋散、黃耆建中湯略解。至五日，昏睡譫語，四肢微厥，乃腎氣虛也。灸關元百壯，服薑附湯，始汗出愈。
一人傷寒，昏睡妄語，六脈弦大。竇曰︰脈大而昏睡，定非實熱，乃脈隨氣奔也。強為之治，用烈火灸關元穴。初灸覺痛，至七十壯，遂昏睡不痛。灸至三鼓，病患開眼，思飲食。令服薑附湯，至三日後，方得元氣來複，大汗出解。
一人患傷寒，至八日，脈大而緊，發黃，生紫斑，噫氣，足趾冷至腳面。此太陰症也，最重，難治。為灸命關五十壯，關元二百壯，服金液丹、鐘乳粉，四日汗出而愈。
一人患傷寒至六日，脈弦緊，身發熱，自汗，太陰症也，先服金液丹，點命關穴。病患不肯灸。傷寒惟太陰少陰二症，傷人最速，若不早灸，服藥無功。不信，至九日瀉血而死。
一人傷寒至六日，微發黃，一醫與茵陳湯，次日更深黃色，遍身如梔子。此太陰症，誤服涼藥而致，肝木侮脾，為灸命關五十壯，服余液丹而愈。
一人患傷寒，初起即厥逆，脈一息八九至，諸醫以為必死。竇曰︰乃陰毒也。（厥逆脈數，斷為陰毒，必有爪青、吐利、蜷臥等症。）與薑附湯一盞，至半夜，汗出而愈。若以脈數為熱，而下涼藥，必死無疑。
中風
黃帝問岐伯曰︰中風半身不遂如何灸？答曰︰凡人未中風，一兩月前或三五月前，非時足脛上忽酸重頑痺，此中風之候，急灸三裡、絕骨四處三壯。後用薄荷、蔥、桃、柳葉煎湯淋洗，驅逐風氣於瘡口中出。
灸瘡，春較秋灸常令兩腳有瘡為妙。凡人不信此法，飲食不節，酒色過度，忽中此風，言語謇澀，半身不遂，宜七處齊下火灸各三壯，風在左灸右，在右灸左。百會、耳前發際、肩井、風市、三裡、絕骨、曲池七穴，神效不能具錄，依法灸之，無有不愈。《醫說續編》論。
徐平，中風不省，得桃源主簿為灸臍中百壯（即神闕穴，多灸良。凡灸先以鹽實之。）始蘇。更數月，乃不起。鄭 云：有一親表中風，醫者為灸五百壯而蘇，後年八十餘。使徐平灸三五百壯，安知其不永年耶？（同上。）
范子默，自壬午五月間口眼 邪，灸聽會等三穴即正。右手足麻無力，灸百會、發際等七穴愈。次年八月間，氣塞涎上，不能語，金虎丹、膩粉服至四丸半，氣不通，涎不下，藥從鼻中出，魂魄飛揚，如墜江湖中，頃刻欲絕。灸百會、風池等左右頰車共十二穴，氣遂通，吐涎幾一碗許，繼又十餘行，伏枕半月餘，遂平。爾後又覺意思少異於常，心中憒亂，即便灸百會、風池等穴，立效。
《本事方》云：十二穴，謂聽會、頰車、地倉、百會、肩 、曲池、風市、足三裡、絕骨、發際、大椎、風池也。用之立效。（同上。）
鄉裡有人，忽覺心腹中熱甚，急投藥鋪，說其狀。鋪家以為此中風之候，與治風藥，而風不作。予中心藏之，至夷陵，見一太守，夏中忽患熱甚，不免以水洒設簟，臥其上，令人扇之。次日忽中風，數日而殂，人皆咎其臥水簟上而用扇也。暨到澧陽，見一老婦人，夏中亦患熱，夜出臥廳上，次日中風，偶其子預合得小續命湯服之愈。乃知中風由心腹中多大熱，而後作也。（以上並《資生經》。）
岳鄂鄭中丞，頃年至 陽，日食一頓熱肉，便中暴風。外甥盧氏為 陽尉，有此方，當時便服，得汗隨瘥，神效。其方用緊細牛蒡根，取時須避風，以竹刀或荊刀刮去土，用生布拭淨，搗絞取汁一大升，和灼熱好蜜四大合，溫分為兩服，每服相去五六裡。初服得汗，汗出便瘥。（本草。同上）
新武義唐丞季潤名灌云：切記風中人，不可便服風藥；氣中人，不可便服氣藥。或覺有此症候，急用真好麝香肉三錢，乳缽研令極細，以真清麻油不拘多少，調令稀薄可飲為度，即令患人一服頓盡。須辨菜子油不可用，藥少即見效遲。如牙關緊，撬開灌入蘇省，然後服紫湯。其方用川獨活刷洗去沙土，薄片切，以豆淋酒煎濃汁服之。累服至一二斤無害。服此二藥，永無手足偏廢、語言謇澀之患。後見得是中風，只服小續命湯之類，見得是中氣，只須服勻氣散，自然無事也。渠作漢東教官，得之太守張少衛，雲屢試有驗。季潤亦以治數人矣，雲麻油麝香煎五積散。（《是齋方》同上。）
羅謙甫曰；按察書史李仲寬，年逾五旬，至元己巳春患風症，半身不遂，四肢麻痺，言語謇澀，精神昏憒。
一友處一法︰用大黃半斤，黑豆三升，水一斗同煮，豆熟去大黃，新汲水淘淨黑豆，每日服二三合，則風熱自去。服之過半，又一友云：通聖散、四物湯、黃連解毒湯，相合服之，其效尤速。服月餘，精神愈困，又增喑啞不能言，氣冷手足寒。命予診視，細詢前由，盡得其說。診之，六脈如蛛絲，謂之曰；夫病有表裡虛實寒熱不等，藥有君臣佐使大小奇偶之製。君所服藥，無考憑，故病愈甚，今為不救，君自取耳。未幾而死。有曹通甫外郎，妻蕭氏，六旬有餘，孤寒無依，春月忽患風疾，半身不遂，語言謇澀，精神昏憒，口眼 邪，與李仲寬症同。予刺十二經井穴，接其經絡之不通，又灸肩井、曲池。詳病時月日，處藥服之減半，予曰︰不須服藥，病將自愈。明年春，於張子敬郎中家，見其行步如故。予嘆曰︰一夫人病得全者，不亂服藥之力。由此論之，李仲寬亂服藥，終於不救；蕭氏貧困，恬澹自如而獲安。《內經》曰︰用藥無據，反為氣賊，聖人戒之。姚雪齋舉許先生魯齋之言，富貴人有二事，反不如貧賤人，有過惡不能匡救，有病不能醫療。噫﹗其李氏之謂歟。
陳自明治一婦人中風，牙關緊急，痰涎溢出，與神仙太乙丹一粒，服之而愈。（方見蠱門。）
宋時，東京開河，掘得石碑，梵書大篆，一時無能曉者，真人林靈素逐字辨繹，乃是治中風方，名去風丹也。詩云：天生靈草無根干，不在土間不在岸。始因飛絮逐東風，泛梗青青飄水面。神仙一味去沉，采時須在七月半。選甚癱風與大風，些小微風都不算。豆淋酒化服三丸，鐵鏷頭上也出汗。其法以紫色浮萍，晒乾為末，煉蜜和丸彈子大，每服一粒，以豆淋酒化下，治左癱右瘓，三十六種風，偏正頭風，口眼 邪，大風癩風，一切無名風及腳氣，並打撲傷折及胎孕有傷，服過百粒即為全人。此方後人易名紫萍一粒丹。（此與草丸相類，亦惟實症可用，虛者未必宜也。《本草綱目》。）
許叔微云：范子默記，祟寧中，凡雨中風。始則口眼 邪，次則涎潮閉塞。左右共灸十二穴得氣通。十二穴者，謂聽會、頰車、地倉、百會、肩 、曲池、風市、足三裡、絕骨、發際、大椎、風池也。依而用之，無不效。（《醫學綱目》。）
高評事中風頗緩，張令涌之，後服鐵彈丸，在《普濟》加減方中。或問張曰︰君常笑人中風服鐵彈丸，今以用之何也？張曰︰此收後之藥也。今人用之於大勢方來之時，正猶蚍蜉撼大樹，不識次第故也。
長吏病口眼 邪，張療之。目之斜，灸以承泣；口之，灸以地倉，俱效。苟不效者，當灸人迎。夫氣虛風入而為偏，上不得出，下不得瀉，真氣為風邪所陷，宜灸。《內經》曰︰陷下則灸之，正謂此也，所以立愈。又東杞一夫亦患此，脈其兩手急數，而弦張甚力而實，其人齒壯氣充，與長吏不同。蓋風火交勝，乃調承氣湯六兩，以水四升，煎作三升，分四服，令稍熱啜之，前後約瀉四五十行，去一兩盆。次以苦劑投之，解毒數服，以升降水火，不旬日而愈。
王克明治廬守王安道，中風，噤不語。他醫望而去。克明曰︰此非湯劑可及。燒地洒藥，畀安道其上，須臾而蘇。（《江西通志》。）
李東垣治董監軍，寒月忽覺有風氣，暴仆。診得六脈俱弦甚，按之洪實有力，其症手攣急，大便閉澀，面赤熱，此風寒始至加於身也。四肢者，脾也，風寒之邪傷之，則筋攣。本人素嗜酒，內有實熱，乘於腸胃之間，故大便閉澀而面赤熱。內則手足陽明受邪，外則足太陰脾經受風寒之邪，用桂枝、甘草以卻寒邪，而緩其急搐；黃柏之苦寒，以瀉實而潤燥，急救腎水；用升麻葛根以升陽氣，行手足陽明經，不令遏絕；更以桂枝辛熱，入手陽明經為引用。潤燥複以白芍，甘草專補脾氣，使不受風寒之邪，而退木邪，專益肺筋也。加人參以補元氣，為之輔佐。加歸身去裡急而和血潤燥，名活血通經湯。桂枝二錢，白芍五分，余皆一錢，水二鐘半，煎至一鐘，乘熱服之，令臥暖房中，近火摩搓其手乃愈。
宋‧瑞州楊某，醫道盛行，招者相繼。郡守得危疾，夜急招之。楊適醉歸，不能升車，裹藥授介。旦起盥面，不見澡豆，而所裹藥在焉，方知其誤，而郡守謝禮至矣。蓋郡守得卒風証，澡豆中有皂角去風也。（《墅談》。）
荊和王妃劉氏，年七十，病中風，不省人事，牙關緊閉，群醫束手。李時珍尊人，太醫吏目月池翁診視，藥不能入口，自午至子，不獲已，打去一齒，濃煎藜蘆湯灌之。少頃，噫氣一聲，遂吐痰而蘇，調理而愈。（《本草綱目》。）
龔子才治桑環川、劉前溪，年近五旬，而桑多欲，劉嗜酒，其脈左手俱微，人迎盛，右脈滑大，時常手足酸麻，肌肉蠕動，此氣血虛而風痰盛也。謂三年內，俱有癱瘓之患。因勸其服藥謹慎，以防未然。桑然其言，每年製搜風順氣丸、（此藥亦未可常服。）延齡固本丹各一料，後果無恙。劉不信，縱飲無忌，未及三年，果中風卒倒，癱瘓語澀，與養榮東加減，並健步虎潛丸兼服，年餘始愈。
萬密齋治蕭敬吾，庚戍冬得風疾，醫治之未盡，辛亥春，右肩膊抽掣，唇吻隨動。診之，脈浮緩而澀，此風邪在太陰經也。右寸浮而澀，肩膊動者，肺病也。（手太陰。）右關脈緩，唇動者，脾病也。（足太陰。）以黃蜜炙，白芍酒炒，甘草炙，作大劑服之。問何以不用治痰之藥？曰︰此緩而治本也。蓋氣傷衛肺者，衛氣之主也，黃 之甘溫以補肺。白芍味酸，曲直作酸，酸者甲也。甘草味甘，稼穡作甘，甘者己也，所以補脾。經曰︰諸風振掉，皆屬於肝。肝苦急，急食甘以緩之，故用甘草。肝欲收，酸以收之，故用白芍。乃守法調理，至初夏而安。
孫文垣治吳勉齋，體肥腴，嗜炮炙，任性縱欲，年六七十，極躁急。一日，跌傷齒，恬不為意。後連跌兩次，（將中而頻眩暈也。）次日晚，左手足忽不能動，口眼 邪。診之，左洪大，右緩大，其色蒼黑，神昏鼾呼，呼長而吸短，呼至口，氣勃勃出不能回，終日偃臥如醉人。問曰︰此非半身不遂乎？曰︰症甚惡，不特此也。半身不遂者，中風已過之疾，其勢仍緩，亦有十餘年無恙者。今才病勢便若此，乃中風之漸，方來且不可測，與六君子加全蠍、僵蠶、天麻。兩日無進退，間作吐，前藥再加竹茹。兩日神始蘇，欲言而舌不能掉，前藥加石菖蒲、遠志、紅花，始能進粥數口，夜與正舌散同前藥飲之。又三日，能坐，粥亦頗加，言尚謇澀，以筆書我左手痛甚，大小便艱少，又用四君子加陳皮、竹茹、當歸、白芍、紅花、鉤藤、天麻。服三日，神思大好，飲食日加。服彌月，手痛減，語言亦漸清。惟大便十日一行，此血少之故，補養久，自當瘥。病患常自言，吾病乃痰在膈間，安得一吐為快。（蓋肝腎之氣上浮，病者不知，誤認為痰，不用峻劑養陰，俾龍雷之火下歸元海之過也。）孫曰︰據脈乃大虛証，非痰為害，不可輕吐。有醫謂是病痰，吐而後補，可以全瘳，不然，必成痼疾。
病患欲速效，決意吐之，家人不能阻，一吐而煩躁，猶曰︰吐不快耳，須大吐始可。再吐而神昏氣促，汗出如雨，竟斃矣。
程曉川客湖州，四十誕辰，征妓行酒，宴樂彌月。一日忽覺兩小指無力，掉硬不舒，且不為用，口角一邊常牽引。診之，六脈皆滑大而數，浮而不斂，其體肥，面色蒼紫。據脈滑大為痰，數為熱，浮為風。蓋濕生痰，痰生熱，熱生風也。以善飲，故多濕；近女，故真陰竭。而脈浮，中風之症已兆。喜面色蒼紫，神藏，猶可治，宜戒酒色，以自保愛。以二陳湯加滑石為君，芩、連為臣，健脾消痰，撤濕熱從小便出。加膽星、天麻以定風，竹瀝、薑汁拌晒，仍以竹瀝、薑汁打糊為丸，引諸藥入經絡化痰。又以天麻丸滋補筋骨，標本兩治。服二料，遂十年無恙。迨五十，妓飲如舊，酒色荒淫，忘其昔之致疾也。於是手指口角掉硬牽引尤甚，未幾中風，右體癱瘓矣。歸而召診，脈皆洪大不斂，汗多不收，呼吸氣短。此下虛上竭之候。蓋腎虛不能納氣歸原，故汗出如雨，喘而不休，雖和、扁無能為矣。閱二十日而卒。
李仕材治一商人，忽然昏仆，遺尿手撒，汗出如珠。咸謂絕症既見，決無生理。李曰︰手撒脾絕，遺尿腎絕，法在不治。惟大進參、附，或冀萬一。遂以人參三兩， 、朮、附各五錢，是夜服盡，身體稍稍能動。再以參附膏加生薑、竹瀝盞許，連進三日，神氣漸爽。後以理中、補中等湯，調養二百日而安。
唐太守，多郁多思，又為府事勞神，昏冒痰壅，口 語澀，四肢不隨，時欲悲泣，脈大而軟，此脾肺氣虛，風在經絡。以補中益氣去黃，加秦艽、防風、天麻、半夏，十劑症減二三。更加竹瀝、薑汁，倍用人參，兼與八味，兩月乃愈。
一人自遠方歸，忽然中風昏冒，牙關緊閉。先以牙皂末取嚏，次以箸抉開，灌蘇合丸二丸，然後以防風散投之，連進三服，出汗如洗。此邪自外解矣，去麻黃、獨活、羚羊角，加秦艽、半夏及鉤藤、薑汁，十劑痰清神爽。服六君子加竹瀝、薑汁、鉤藤，兩月而瘥。（此治閉証之法。）
姚太史中風昏憒，語言不出，面赤時笑，（非腎絕而笑。）是心臟中風也。時初秋，診之六脈洪大，按之搏指，乃至虛反有盛候也，宜補中為主，佐以驅風化痰，方可回生。而病家惶懼，兩日不決，乃力任之。遂以大劑補中益氣，加秦艽、鉤藤、防風、竹瀝，再劑而神爽。加減調治，五十日始愈。（脈証如此，而以補中益氣取效。
設有實熱者，何以辨之，想其時必別有証據也。）
黃履素曰︰余從弟履中，年方強仕，以勞心憂郁，忽然昏憒，痰升遺溺，眼斜視，逾時不醒，竟類中風，灌以童便而蘇。此等症候，皆火挾痰而作，又非三生飲可治者，並薑湯亦不相宜也。（此當與江選薛立齋治王進士案同參。）
趙以德治陳學士敬初，因醮事，跪拜間就仆倒，汗注如雨。診之，脈大而空虛。年當五十，新娶少婦，今又拜跪致勞，故陽氣暴散，急煎獨參湯，連飲半日而汗止，神氣稍定，手足俱，喑而無聲。遂於獨參湯中加竹瀝，開上涌之痰。次早，悲哭一日不止，因以言慰之，遂笑，複笑五七日無已時。此哭笑為陰火動其精神，魂魄之臟相並故耳。正《內經》所謂五精相並者，心火並於肺則喜，肺火並於肝則悲是也。稍加連、柏之屬瀉其火，八日笑止手動，一月能走矣。（出《醫通》。）
陸養愚治吳少參，年五十，新得美寵榮歸祭祖，跪拜間就倒仆，汗注如雨，渾身壯熱，人事不省。或欲灌以牛黃。脈之，關尺浮數而空，兩寸透入魚際，此陰虛甚而陽亢極也。若灌以牛黃則死矣。急用生地自然汁一升，人參一兩，麥冬五錢，五味子百粒，濃煎灌之。二三服，神氣稍定，汗止，似睡非睡。至五更時，作恐懼狀，如人將捕之。至清晨，又作盛怒狀，罵詈不止。至午間，又大笑一二時。至薄暮，又悲泣。自夜靜日作，病家以為鬼祟。此即《內經》所謂五精相並也。並於腎則恐，並於肝則怒，並於心則喜，並於肺則悲。劉河間曰︰平時將息失宜，腎水不足，心火亢極，乃顯此症。夜間陰盛，邪乃暫息，日中陽隆，遂游行五臟而無寧時也。仍用前方減人參之半。旬日間，或但悲笑，或但罵詈恐懼，人事時省時不省，與之飲食，盡食方止，不與不思索，大小便亦通。至半月後始寧靜，乃調養氣血，百劑始愈。
長興林中尊，年逾五旬，因送按台回，覺身體倦怠，頭目眩運，既而頭振動搖，欲語不能，喉中喘逆，咸與牛黃蘇合丸、大小續命湯已旬日，病如故。脈之，沉緩而弱，左關尺尤甚，此肝腎虛，精氣暴奪之候也。詢其由，乃因按院嚴厲，惟恐失錯，煩勞之極，歸而病作。《內經》云：諸風掉眩，皆屬於肝。劉河間曰︰此非外來風邪，由將息失宜，腎水不足，心火亢甚所致。又經云：諸逆沖上，皆屬於火。今振動喘逆，職是故也。人至中年之際，腎氣原自不足，且經恐傷腎，今以矜持太過，損傷腎氣。《內經》曰︰恐則氣下。聲者，氣之所發也。氣下，故聲不出。且肝腎之脈，俱挾舌本，法宜壯二經之氣，以治其標；滋二經之血，以治其本。
用枸杞為君以補腎，天麻、川芎為臣以益肝，又用人參、少加附子以為佐，二冬以為使。二劑約數兩，服後諸症頓減。用八味丸間服，十劑全愈。
鄒春元心泉，年未五旬，患中風，耳聾鼻塞，二便不通，四肢不隨而厥，語言不出。或言︰皆說亡故之人，已灌牛黃錢許矣。或曰︰經云脫陽者見鬼，脫陰者目盲。今口說亡人，目無所見，是見鬼與目盲也。又潔古云：中腑者著四肢，中臟者滯九竅。今手足不隨，上下秘塞，是臟腑兼中也。且六脈弦數無倫，《脈訣》云：中風之脈遲浮吉，急實大數三魂孤。脈症俱危，恐無生理。立方人參五錢，熟地一兩，桂、附各二錢半，未服。陸至脈之，浮按果極急數，中按稍覺和緩，此猶有胃氣，第兩尺重按覺空耳。乃曰︰陰陽兼補，誠治本之法也，第上下秘塞之時，恐不能奏效。宜先通二便，使濁陰降，則清陽之氣得以上升，然後議補。經謂病發急則先標而後本，先治其標，後治其本。咸謂病勢已危急，恐不可虛緩，遂將前藥灌之。連進數劑，俱停胸中，揉之作聲而不下腹。再促診，脈仍前，即袖中出家製神佑丸數十粒，抉其口納之，令灌以淡薑湯。藥已下，即為灸百會穴，使陽氣上升，又灸關元穴，不使陽氣下陷。一二壯，目即能開，眉頻蹙。問痛否？能點頭，四肢亦少動。
謂之曰︰忍至七壯可生矣，亦點頭。灸將畢，腹欲便，既而前後俱通，去垢穢極多。少頃，又瀉一行，令急以前藥倍人參煎候。及再便，有暈意，徐灌之，自蘇。此後人事漸省，第手足振掉，左半身不遂，於大補氣血藥中，少佐卻風順氣消痰之品，如秦艽、全蠍、僵蠶、烏藥、星、半之類，調治年餘而愈。蓋此症初起，氣血不足為本，九竅閉塞為標。先通其秘者，急則治其標也。迨後見風症，亦不足為本，風症為標，而專補氣血，少佐風藥者，緩則治其本也。
范溪雲患口 不正，四肢拘急，自汗惡風，凡針灸、塗、貼、諸風藥遍嘗不效，已半年。脈之，左手浮緊，右手洪緩。此風客陽明，留而不出，郁而為熱。雖宜解散，然邪在一經，雜進諸經之藥，誅伐無過，徒虛其表，而不能去邪，故反惡風自汗，而無救於口之 也。經曰︰胃足陽明之脈挾口環唇。茲病口 唇邪，是乃陽明一經之症，麻、桂、羌活豈所宜哉？以葛根五錢，升麻二錢，以逐陽明固結之邪；白芷二錢，僵蠶一錢五分，以達頭面不正之氣；黃 一錢五分，桂枝五分，以固周身疏漏之表；桔梗一錢，甘草五分，載諸藥上行。
二劑便效，數劑全愈。後以養榮血，實腠理，少佐清熱去痰之品調理之。（此宜與許叔微一案合參。）
李思瑭母，年六旬，體甚肥，正月間忽中風卒倒，不省人事，口噤喉鳴，手足不隨，服牛黃丸、小續命不效。脈之，浮洪而滑，右手為甚，緣奉養極濃，形氣盛而脈有餘。經云：消癉擊仆，偏枯痿厥，氣滿發逆，肥貴人則膏粱之痰也。又云：土太過令人四肢不舉。丹溪所謂濕生痰，痰生熱，熱生風也，當先用子和法涌吐之。
乃以稀涎散、齏汁調灌之，涌出痰涎碗許。少頃，又以三化湯灌之，至晚，瀉兩三行，喉聲頓息，口亦能言。
但人事不甚者，知上下之障塞已通，中宮之積滯未去也，用二陳湯加枳實、黃連、萊菔子、木香、白蔻仁，每日二服。數日，人事漸爽，腹中知飢，令進稀粥。大便結，每日以潤字丸五分，白湯點薑汁送下。猶時有拘攣燥結之患，知為血耗津衰，以四物加秦艽、黃芩、甘草數十帖，三月而愈。
陸祖愚治趙一陽，年過五旬，中風卒倒，牙關緊閉，戴眼上竄，手握而四肢振掉。或以稀涎散吹入鼻中，吐稠痰數碗。投小續命湯二劑，反口開手撤，眼合遺溺，四肢厥逆，人事昏沉，喉鳴發熱。脈之，洪滑而歇止。
症已危甚，勉力用方，二陳加南星、枳實以導其痰，四物以養其血，佐以牙皂、薑汁、竹瀝，二劑，痰喘漸輕。
六劑，人事清爽。改用參、朮、歸、芍，大補氣血而安。
李翠岩，年近七旬，肥盛多勞。一日，行至門外，視一人如兩人，一路如兩路，一門如兩門，不知從何處入，遂卒然仆倒。扶歸，懶於言語，尚能道其病狀。咸以中風治之，投消痰搜風十餘劑，遂冷汗如雨，驚惕振掉，昏不知人。脈左寸浮大，按之無神，余俱遲弱而空，已神色昏沉，不能言矣。此屬虛脫，宜培補正氣為主，用四君加 、歸、地、芍、天麻、杜仲、牛膝、棗仁，二劑汗止，五劑能言語識人，七八劑頓愈。每劑加人參三錢，二十餘劑，飲食步履如常。
馬元儀治周某，神昏不語，狀如中風，已半月。脈之，右虛微無力，乃陽虛之候也。胸中時滿，或痴立如呆，上焦之陽不用矣。足膝無力，轉側不能，下焦之陽不用矣。諸陽既微，陰乃用事，不行溫補，陰日以長，陽日以消，如氣化有肅殺而無陽和，物其能久乎。遂與附桂理中湯，大培元氣，半月而神始清，便乃行，一月而食漸進，足可履。兼進八味丸，調理而安。
馮楚瞻治張銓部，先年以焦勞，遂得怔忡耳鳴諸症。醫以痰治，涌出痰涎斗許，複用滾痰丸，痰勢雖清，精神內奪，初秋卒倒僵仆，痰涌 鼾，目竄口開，手足強直，自汗如雨，危甚。脈之，六部皆豁大無倫，其候欲脫，刻不容緩矣。乃用人參三兩，白朮二兩，附子五錢，濃煎灌之。日三劑，按時而進。服後，脈勢漸斂，身熱漸和，潰汗漸收。次日，仍用前方，日二服，夜一服。至三日，諸症漸減，僵仆不省如故，此工夫未到，故標症稍平，而元神未複也。仍照前服，服後必灌濃米汁半鐘，以保胃氣，助藥力。或有勸入風藥者，曰︰保之不暇，敢散之乎？有勸加痰藥者，曰︰保之實難，敢消之乎？有勸入清火者，曰︰尤誤矣。元陽欲脫，挽之猶恐不及，敢清之乎？余之重用白朮、附子者，既壯人參培元之力，而消痰去風息火之義已在其中。若稍涉標治，則虛証蜂起，勢益難矣。違眾勿用。三日所用人參計三十五兩，附子六兩，白朮二十四兩。至晚間，忽能言語，稍省人事，進粥半碗而睡，其 鼾目竄諸症仍在。蚤間陽分，用大補心脾氣血之藥，如棗仁、當歸、白朮、白芍、茯神、遠志、人參、桂圓、五味之類。下午陰分，用八味湯沖人參濃汁。服之六七日後，諸症漸平。
每日人參尚用四五兩，後蚤間，以生脈飲送八味丸，加牛膝、杜仲、鹿茸、五味子四五錢。日中，加減歸脾與八味湯，照前煎服。日漸輕強，飲食倍進，一月而起。大凡治危篤症候，全在根本調理得力，自然邪無容地。
先哲雲，識得標，只取本，治千人，無一損也。
譚掌科，年六十餘，卒然暈仆，痰涎涌盛，不省人事。頃之，吐痰碗許，少蘇。長班用力擁之輿中，挾其兩腿而歸。醫與疏風清熱豁痰，旬餘痰涎不減，煩躁倍常，頭痛、腿疼更甚。脈之，兩寸甚洪大，兩尺右關甚沉微。此孤陽獨亢於上，弱陰不能斂納，且中宮脾土亦虛，陽無退藏之舍，上浮顛頂，為脹為疼。宜壯水以製之，培土以藏之，補火以導之，佐以滋肺清金，以成秋降之令，則收斂蟄藏。熟地八錢為君，乳炒白朮五錢為臣，米炒麥冬三錢為佐，製附子一錢五分為使，煎成，另用人參五錢，熬汁沖服，頭疼頓減，諸症漸痊。但腿痛如故，蓋長班用力挾之而傷也，視之，五指之痕在焉。此外因當外治，用豬肘生精肉搗爛，入肉桂細末，蔥白、食鹽和勻，濃罨患處而安。後原素患晨瀉，飲食不甘，令早晨空心參湯送八味丸。午間，食前以炒黃白朮三十兩、製附子三兩，共熬成膏，人參細末六兩，收成細丸，白湯吞下三錢。半月後，脾胃頓強，精神倍長。
景氏婦，年近五旬，中風已五六日，汗出不止，目直口噤，遺尿無度。或以為壞症。脈之，雖甚微，而重按尚有不疾不徐自然之勢，此即胃氣也。乃曰︰遺尿本屬當時脫症，故不治。若多日，安得不尿，且坐視數日而不脫，斷非絕症也。投以參附湯二三劑漸蘇，重服溫補而愈。
金教諭，夏月壯熱頭疼咳嗽。醫謂感冒，用羌、前、蘇、橘、半、枳之類，未終劑，頭疼如破，舌強不清，潰汗粘手，左臂麻木，神氣不堪，脈洪大，空緩而無力。知為氣虛類中，誤投發散，當此疏泄之時，幾成脫症。
與熟地一兩二錢，麥冬三錢，炒白朮四錢，牛膝二錢四分，五味子八分，製附子一錢五分，人參八錢另煎沖服，日三劑，不五日全安。時有李庠生，同日得病，症候無異，一劑發散，汗出徹夜，次日死矣。
張路玉治春榜趙明遠，平時六脈微弱，患中風，經歲不痊。診之，左手三部弦大而堅，知為腎臟陰傷，壯火食氣之候。且人迎斜內向寸，又為三陽經滿溢入陽維之脈，是不能無顛仆不仁之虞。右手三部浮緩，而氣口以上微滑，乃痰涌於膈之象。以清陽之位，而為痰氣占據，未免侵漬心主，是以神識不清，語言錯誤也。或者以其兼口角微涎，目睛恆不易轉，以為邪在經絡，用祛風導痰之藥，不知此本腎氣不能上通於心，心臟虛熱生風之症，良非風燥藥所宜。或者以其小便清利倍常，為腎氣虛，而用八味壯火之劑，不知此症雖虛，而虛陽伏於肝臟，所以陽事易舉，飲食易飢，又非益火消陰藥所宜。或者以其向患休息久痢，大便後常有痰紅漬沫，而用補中益氣，不知脾氣陷於下焦者，可用升舉之藥，此陰虛久痢之餘，有何清氣在下？若用升、柴，升動肝腎，虛陽鼓激膈上痰飲，能保其不為喘脹逆滿之患乎？今與河間地黃飲子，助其腎，通其心，一舉而兩得之。
但不能薄滋味，遠房室，則藥雖中病，終無益於治療也。惟智者以善調攝為第一義。
侍衛金漢光外家中風，四肢不能舉動，喘鳴肩息，聲如曳鋸，不能著枕，寢食俱廢半月餘。脈之數大，按久無力，尺內愈虛，以上皆右手寸關也。至於左手，關尺弦數，按之漸小，惟寸口數盛。或時昏眩煩亂，所服皆二陳、導痰，雜以秦艽、天麻之類不應。又與牛黃丸，痰涎愈逆，危殆益甚。因以六君子或加膽星、竹瀝，或加黃連、當歸、甫四劑，喘頓除。再二劑，飲食漸進，堪就枕。又四劑，手足運動。十餘劑後，可徐行矣。
漢川令顧莪在夫人，高年氣虛痰盛，所以抑鬱，忽然下體墮床，舌強不語，肢體不遂。以是日曾食濕面，醫用消導不應，轉增困憊，人事不省，頭項腫脹。診之，六脈皆虛濡無力，醫猶謂大便六七日不通，擬用攻下。
張曰︰脈無實結，何可妄攻？且病患素有脾病，大便常五六日一行，而艱苦異常。乃令先試以糜飲，以流動腸胃之樞機，日進六君子湯，每服用人參二錢，煎成頓熱，分三次服。四劑後，大便自通。再四劑，自能起坐，數日間可扶掖徐行。因戒其左右，慎防步履，以病患氣虛痰盛故也。
呂東莊治沈凝芝內人，時當就臥，忽作寒熱，至夜半，即不能言，喘急。或以為感傷，或以為氣逆痰結，用烏藥順氣散不效。診之，聲如曳鋸，手撤遺尿，口開不能言，有汗如雨，曰︰此類中風也。已傷臟，不可治矣。凝芝曰︰即無救理，應用何藥？曰︰初發即當用易簡附子散，今無及矣。乃自進之，喘聲忽止，且稍發語，疑尚可救。曰︰五臟俱絕，今得參、附，氣少蘇耳，終無濟也。果三日而歿。
韓貽豐治司空徐元正風氣，滿面浮虛，口角流涎不已，語含糊不能出喉，兩腿沉重，足趑趄不克逾戶限。脈之，曰︰此症非針不可。遂呼燃燭，舉手向頂門欲用針。徐公及其令孫皆大惶駭云：此處安可用火攻？強之再三，終究不允而罷。後聞韓之針頗神，複邀，與針百會、神庭、腎門、命門、環跳、風市、三裡、涌泉諸穴道，俱二十一針。方針之初下也，以為不知當作如何痛楚，及藥 氣氤氳，不可名狀，連聲贊嘆，以為美效。積久周身之病，一時頓去。（《神針心法》。）
柴嶼青治考功吳景星太翁，卒中昏憒，滿面油光，兩關弦緊，投以附子理中湯。次日，心中明白，面上浮光即斂。調理數月而康。
薊州牧楊芋，丙寅春，五旬餘，卒中肢廢，口不能言，大小便難，中府而兼中臟也。初進通幽湯不應，加大黃、麻仁，二劑始通，舌稍轉動。又用加減大秦艽湯，數劑始能言，但舌根尚硬。後用地黃飲子，及參、耆、朮等兼服，舌柔胃強，左手足尚不能舉動。此由心境不堪，兼之參餌調服也。今庚午秋，聞其在楚，已痊愈。
大司寇阿年已七旬，偶患胃痛延治，至則其勢已減，其六脈平和，兩尺神完氣足。如此稟濃者，不可多見。
乃以曾經口眼 邪，至今面部微有不正為患，曰︰陽臟之脈，前因心火暴盛無製，遂流經絡而然，惟有壯水之主，以鎮陽光，常服丸劑，可保期頤。
薛立齋治靳太師夫人，先胸脅脹痛，後四肢不遂，自汗如雨，小便自遺，大便不實，口緊目，飲食頗進十餘日。或以為中臟。曰︰非也。若風既中臟，真氣將脫，惡症已見，禍在反掌，安能延至十日？乃候其色，面目俱赤而或青。診其脈，左三部洪數，惟肝尤甚。乃知胸乳脹痛，肝經血虛，肝氣否塞也。四肢不收，肝經血虛，不能養筋也。自汗不止，肝經血熱，津液妄泄也。小便自遺，肝經熱甚，陰挺失職也。大便不實，肝木熾盛克脾土也。用犀角散四劑，諸症頓愈。又用加味逍遙散調理而安。後因鬱怒，前症複作，兼發熱吐嘔，飲食少思，月經不止，此木盛克土，而脾不能攝血也。用加味歸脾為主，佐以逍遙散而愈。後每遇怒，或睡中手搐搦，複用前藥愈。
大參朱雲溪母，於九月忽仆地，痰壅不省人事，唇口 邪，左目緊小。或用痰血之劑，其勢稍緩。至次年四月初，其病複作，仍進前藥，勢亦漸緩。至六月終，病乃大作，小便自遺，或謂風中於臟，以為不治。診之，左關洪弦而數，此屬肝火血燥也。遂用六味丸加五味、麥冬、芎、歸，一劑而飲食頓進，小便頓調。隨用補中益氣加茯苓、山梔、鉤藤、丹皮而安。至十月，複以傷食，腹痛作瀉，左目仍小，兩關尺脈弦洪鼓指，以六君加木香、吳茱、升麻、柴胡，一劑而痛瀉俱緩。以六君加肉果、故紙，一劑諸脈頓平，痛瀉俱止。夫左關弦洪，由肝火血燥，故左目燥小；右關弦洪，由肝邪乘脾，故唇 口邪，腹痛作瀉；二尺鼓指，由元氣下陷。設以目緊口，誤作中風，投以風藥；以腹痛泄瀉，誤作積滯，投以峻攻，複耗元氣，為害甚矣。以陽虛惡寒，圍火過熱，致增痰喘，誤服寒劑而卒。
一婦人，因怒仆地，語言謇澀，口眼 邪，四肢拘急，汗出遺溺，六脈洪大，肝脈尤甚。皆由肝火熾盛，蓋肝主小便，因熱甚而自遺也，（經云：肝虛者善溺。）用加味逍遙散加鉤藤，及六味丸尋愈。（亦可入氣厥。）
一婦人經行，口眼 邪，痰涎壅盛。此血虛而肝火動，用加味逍遙散加丹皮，治之尋愈。後因飲食停滯，日吐痰涎。此脾氣虛，不能攝涎歸經也，用六君子二十餘劑而安。
一婦人因怒，口眼 邪，痰涎上涌，口噤發搐。此脾肺氣虛而肝木旺，用六君子加木香、鉤藤、柴胡，治之漸愈。又用加味歸脾湯調理而安。
一婦人，元氣素虛，勞則體麻發熱，痰氣上攻。或用烏藥順氣散、祛風化痰丸之類，肢體痿軟，痰涎自出，面色痿黃，形體倦怠，而脾肺二脈虛甚。此氣虛而類風，朝用補中益氣湯，夕用十全大補湯，漸愈。又用加味歸脾湯調理尋愈。
一婦人，口眼 邪，四肢拘急，痰涎不利而惡風寒，其脈浮緊。此風寒客於手足陽明二經，先用省風湯二劑，後用秦艽升麻而愈。
王海藏云：某黃門，卒中風，病發時服紫菀丸，泄出惡膿四升，赤黃水一升，一肉蟲如亂髮，愈。（方見癆風門）
姚僧垣治大將軍樂平公竇集，暴感風疾，精神瞀亂，無所知覺。諸醫先視者，皆云已不可救。僧垣後至，曰︰困則困矣，終當不死。若專以見付，當為治之。其家欣然，請受方術。僧垣為合湯散，所患即瘳。大將軍永世公叱伏列椿，時苦痢疾而不廢朝謁。燕公嘗問僧垣曰︰樂平、永世俱有痼疾，若永世差輕。對曰︰夫患有淺深，時有克殺。樂平雖困，終當保全；永世雖輕，必不免死。謹曰︰君言必死，當在何時？對曰︰不出四月。果如其言，謹嘆異之。（《周書》。）
高祖親戍東征，至河陰遇疾，口不能言，臉垂覆目，不複瞻視，一足短縮，又不得行。僧垣以為諸臟俱病，不可並治。軍中之要，莫先於語。乃處方進藥，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。末乃治足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊複。（同上。）
李季虯曰︰予乙卯春，正月三日，忽患口角歪邪，右目及右耳根俱痛，右頰浮腫。仲淳曰︰此內熱生風及痰也。治痰先清火，清火先養陰，最忌燥劑。蘇子、橘紅、天冬、花粉、鮮沙參、甘菊花各三錢，貝母、白芍各四錢，麥冬五錢，甘草七分，天麻一錢，連翹二錢，加竹瀝、童便各半杯，霞天膏四五錢，日服二劑。初四至初九日，加生地三錢；初十加牛膝四錢，黃柏二錢；十三日去連翹，加石斛三錢五分，五味子七分，扁豆二錢，干葛八分；十八日去連翹、天麻、干葛、扁豆，加蓮肉四十粒。二十二日定方︰天冬、甘菊、沙參各三錢，麥冬、生地、牛膝各五錢，炙草一錢，貝母、蘇子、橘紅、花粉各二錢，棗仁六錢，五味八分、蓮肉四十粒。二月十二日定方︰天冬、茯苓、貝母、沙參各三錢，麥冬、棗仁、牛膝各五錢，蘇子、橘紅、甘菊各二錢五分，黃柏、甘草各一錢五分，花粉、玄參各二錢，五味七分，生地、白芍各四錢，蓮肉六十粒。十日後，去花粉，後又去玄參，加石斛三錢。至五月盡，病始痊愈。（前方中曾加參二錢，服二劑反覺浮大上升，即去之。）
先時合成丸藥，病中仲淳以為可服。方用人參十兩，乳浸，飯上蒸；五味子十兩，蜜蒸烘乾；山萸八兩；沙蒺藜十二兩，半炒為末，一半打糊和藥；巴戟天八兩，以甘菊花、枸杞子同酒浸蒸晒乾；蓮須六兩；枸杞子十二兩；川牛膝十兩；酒蒸天冬六兩；蓮肉十二兩；炒白茯苓八兩；黃柏四兩；蜜炙砂仁二兩；生地十二兩；鹿角霜十二兩，酥拌炒如飛面；鹿茸六兩；菟絲子末八兩；甘菊花六兩。煉蜜和蒺藜糊，和丸桐子大。每服六錢，空心飢時各一服，淡鹽湯送下。過百日後，更定丸方︰黑芝麻三斤，桑葉酒拌蒸晒三斤，何首烏九蒸九晒三斤，蒼朮黑豆拌蒸三次二斤，牛膝如蒸蒼朮法二斤，甘菊花二斤，大生地三斤，天冬酒蒸二斤，柏子仁二斤，枸杞子二斤。
沈明生治潘子芬，軀干魁梧，素無恙。然室多姬外家，且縱飲，皆致疾之媒也。乙巳夏，忽患類中風，項強胸滿，不良於行，說舉足即覺首重而欲仆地。或知其嗜酒及內，病由上盛下虛，即用參、附峻補，治久轉劇。
診之，六部沉滑有力，殊非腎家不足之象。然病患舍補而別商，則紛然辨難，棄不用矣。因語之曰︰病本不足，更無可疑，但補虛而不去病，甚於攻克也，今當分途治之。湯劑以補虛，吾立方而君自製服丸劑以去病。則有家秘神方，未可明告，奉饋服之兩旬，必奏殊功。潘以刻期甚邇，欣然見從。煎方以六君、理中加減，而不用附子，別製大劑消痰丸，服十日而項強若失，陸續去痰積稠粘甚多。潘惟恐其虛，複生猶豫。乃謂之曰︰大便雖行，神氣日旺，況有參、朮以培補養脾元，何慮之有？去痰莫如盡，此之謂也。勉其盡劑，果越兩月而步履複康矣。
黃錦芳治曹姓兒，年十餘歲，脈伏不見，牙關緊急，口不能言，手足俱厥，口紅而燥，大便數日不解，手足牽引不伸，並有痛楚不可著手之象。知其素有內熱，被暴風寒邪束其筋骨，不急為之裡外雙解，無以救其卒暴之厄。用吹藥以開其關舉，方用麻黃、防風各一錢，細辛三分，牙皂一錢，桂枝二錢，以解其外；杏仁十粒，烏藥一錢，枳實八分，川濃朴二錢，黃連五分，大黃三錢，以通其內。服二劑，手足頗活，大便未行，口有臭氣，舌有燥胎，脈微見，身有潮熱。原方加干葛、黃芩，服之厥退，手足皆熱，大便頓解而愈。
徐靈胎曰︰今之患中風偏痱等病者，百無一愈，十死其九。非其症不治，皆醫者誤之也。凡古聖定病之名，必指其實，名曰中風，則其病屬風可知。既為風病，則主病之方，必以治風為本，故仲景侯氏黑散、風引湯、防己地黃湯，及唐人大小續命湯，皆多風藥，而因症增減。蓋以風入經絡，則內風與外風相煽，以致痰火一時壅塞，惟宜先驅其風，繼清痰火，而後調其氣血，則經脈可以漸通。今人一見中風等症，即用人參、熟地、附子、肉桂等純補、溫熱之品，將風火痰熱，盡行補住，輕者變重，重者即死。或有元氣未傷，而感邪淺者，亦必遷延時日，以成偏枯永廢之人。此非醫者誤之耶？或云邪之所湊，其氣必虛，故補正即所以驅邪，此大謬也。
惟其正虛而邪湊，尤當急驅其邪，以衛其正。若更補其邪氣，則正氣益不能支矣。即使正氣全虛，不能托邪於外，亦宜於驅風藥中少加扶正之品，以助驅邪之力，未有純用溫補者。譬之盜賊入室，定當先驅盜賊，而後固其牆垣。未有盜賊未去，而先固其牆垣者。或云補藥托邪，猶之增家人以御盜也。是又不然。蓋服純補之藥，斷無專補正不補邪者之理，非若家人之專於御盜也。是不但不驅盜，並助盜矣。況治病之法，凡久病屬虛，驟病屬實。所謂虛，謂正氣虛也；所謂實者，謂邪實也。中風乃急暴之症，其為邪實無疑。天下未有行動如常，忽然大虛而仆者，豈可不以實邪治之哉？其中或有陰虛陽虛，感熱感寒之別，則於治風方中，隨所現之症加減之，漢唐諸法俱在，可取而觀也。故凡中風之類，苟無中臟之絕症，未有不可治者。余友人患此症者，遵余治法，病一二十年而今尚無恙者甚多。惟服熱藥者，無一存者矣。
徐靈胎曰︰病有一定之傳變，有無定之傳變。一定之傳變，如傷寒太陽傳陽明，及《金匱》見肝之病，知肝傳脾之類。又如痞病變臌，血虛變浮腫之類，醫者可預知而防之。無定之傳變，或其人本體先有受傷之處，或天時不和又感時行之氣，或調理失宜更生他病，則無病不可變，醫者不能預知而為防者也。總之，人有一病，皆當加意謹慎，否則病後增病，則正虛而感益重，病亦變危矣。至於既傳之後，則標本緩急，先後分合，用藥必兩處兼顧，而又不雜不亂，則諸病亦可漸次平複，否則新病日增，無所底止矣。至於藥誤之處，正複多端，或過於寒涼而成寒中之病，或過服溫燥而成熱中之病，或過於攻伐而元氣大虛，或過於滋潤而脾氣不實，不可勝舉。近日害人最深者，大病之後，邪未全退，又不察病氣所傷何處，即用附子、肉桂、熟地、麥冬、人參、白朮、五味、萸肉之類，將邪火盡行補澀。始若相安，久之氣逆痰升，脹滿昏沉，如中風之狀，邪氣與元氣相並，諸藥無效而死。醫家病家，猶以為病後大虛症所致，而不知乃邪氣固結而然也。余見甚多，可不深戒？
尤在涇曰︰中風者，風從外入，天地之邪氣也；類中風者，風自內生，肝臟之厥氣也。肝之生氣，暴而病速。肝氣既厥，諸氣從之，諸液又從之。諸氣化火，諸液化痰，輻湊上焦，流溢經絡，如風雨之驟至，如潮汐之驟涌，而不可當也，豈特如景岳所謂氣血虛敗而已哉。昔賢於此症，或云火，或云痰，或云氣虛，誠俱有之。余惜其終屬模糊而未肯綮也。熱風，熱化為風也。患人頭目昏眩，口痛鼻燥，熱氣出，微惡風，時時有熱是也。是雖辛涼，不能解之。孟詵說︰患熱風人，宜食牛乳，謂其氣味甘寒而性濡潤，能使肌熱除而風自熄。求之草木，蘆根、蔗漿、梨汁之屬，性味相似，亦《內經》風淫於內，治以甘寒之旨也。肝陽化風，逆行脾胃之分，液聚成痰，流走肝膽之絡，左體麻痺，心膈痞悶，所由來也。而風火性皆上行，故又有火升、氣逆、鼻衄等症。此得之飢飽勞郁，積久而成，非一朝一夕之故矣。治法清肝之火，健脾之氣，非旦夕可圖也。羚羊角、橘紅、白朮、枳實、天麻、半夏、茯苓、甘草、麥冬。
張石頑治一人，汗出偏沮，脈來不柔，時自歇止。肝陽有餘，而胃陰不足，於是稠痰濁火，擾動於中，壅滯於外。目前雖尚安和，然古人治未病，不治已病，智者見微知著，自當加意調攝為佳。人參、石斛、南棗、半夏、茯苓、炙草、麥冬、丹皮、小麥。
黃履素曰︰三生飲，施於中風之寒証妙矣。或有虛火沖逆，熱痰壅塞，以致昏 顛仆者，狀類中風，烏、附非所宜服。立齋治王進士虛火妄動，挾痰而作，急灌童溺，神思便爽。（案見江選。）予從弟履中，年方強仕，以勞心憂郁，忽然昏，痰升遺溺，眼斜視，逾時不醒，竟類中風，灌以童便而蘇。此等皆火挾痰而作，斷非三生飲可投，並薑湯亦不相宜。（雄按︰不但三生飲不可服，雖當歸、枸杞之類亦不宜用。余治顧聽泉案可參。）
同一卒然昏，而所因不同，須細審之。《太平廣記》載梁新見一朝士，診之曰︰風痰已深，請速歸去。其朝士複見 州高醫治，趙鄂診之，言疾危與梁說同。惟雲只有一法，請啖沙梨，不限多少，咀嚼不及，絞汁而飲。
到家旬日，依法治之而愈，此亦降火消痰之驗也。（雄按︰《資生經》亦云：凡中風，由心腹中多大熱而作也。）
徐靈胎曰︰天下卒死之人甚多，其故不一。內中可救者十之七八，不可救者僅十之二三。惟一時不得良醫，故皆枉死耳。夫人內外無病，飲食行動如常，而忽然死者，其臟腑經絡，本無受病之處，卒然感犯外邪，如惡風穢氣，鬼邪毒厲等物，閉塞氣道，一時不能轉動，則大氣阻絕，昏悶迷惑，久而不通，愈聚愈塞，如系繩於頸，氣絕則死矣。若醫者知其所犯何故，以法治之，通其氣，驅其邪，則立愈矣。又有痰涎壅盛，阻遏氣道而死者，通氣降痰則蘇，此所謂痰厥之類也。以前諸項，良醫皆能治之，惟臟絕之症則不治。其人或勞心思慮，或酒食不節，或房欲過度，或惱怒不常，五臟之內，精竭神衰，惟一線真元未斷，行動如常。偶有感觸，其元氣一時斷絕，氣脫神離，少頃即死。既不可救，又不及救，則卒死之最急而不可治者也。至於暴遇鬼神，適逢冤譴，此又怪異之事，不在疾病之內矣。
定風酒，補血息風。凡病虛風病者，飲之輒愈。且藥味和平，衰年者頻服，甚有裨益，而無流弊，真妙方也。天冬、麥冬、熟地、川芎、五加皮、牛膝、秦艽各五錢，川桂枝三錢，絹袋盛之，汾酒二十斤，淨白蜜、赤沙糖、陳米醋各一斤。攪勻，浸以瓷壇，豆腐皮封口，壓以巨磚，煮三炷香，取起，埋土中七日可飲矣。
至寶丹，治中惡氣絕，中風不語，中諸物毒，熱役煩躁，氣喘吐逆，難產悶亂，死胎不下。以上並用童便一合，生薑自然汁四五滴，和溫化下，三丸至五丸神效。又治心肺積熱嘔吐，邪氣攻心，大腸風秘，神魂恍惚，頭目昏眩，口乾不眠，傷寒狂語，並皆治之。又治小兒諸癇，急驚心熱，卒中客忤，不得眠，煩躁，風涎搐搦。每二歲兒服二丸，人參湯。（徐靈胎曰︰此安神定魄必備之方，真神丹也。）暹羅犀角鎊，朱砂研水飛，觀音面者佳，雄黃研水飛，琥珀研水飛，玳瑁鎊各一兩，牛黃五錢，麝香研，龍腦研各一錢，金、銀各五十張，水安息香一兩，無灰酒熬膏，如無，以旱息香代之。上將生犀、玳瑁為末，入餘藥研勻，將安息香膏重湯煮凝，後入諸藥，搜和成劑，丸如桐子大，參湯化下三丸至五丸。《本事方》中人參、南膽星、天竺黃。王晉三曰︰此治心臟神昏，從表透裡之方也。犀角、玳瑁、牛黃、琥珀，以有靈之品，內通心竅；朱砂、雄黃、金銀箔，以重墜之藥，安鎮心神；佐以龍腦、麝香、安息香，搜剔幽隱諸竅。故熱入心包絡，舌絳神昏者，以此丹入寒涼湯藥中用之，能驅陰起陽，立展神明，有非他藥之可能及。若病起頭痛而後神昏不語者，此肝虛魄升於頂，當用龍骨牡蠣救逆以降之，又非至寶丹所能蘇也。
葉天士治呂某案曰︰陽邪襲經絡而為偏痱，血中必熱，艾灸反助絡熱，病劇廢食。清涼固是正治，然柔劑不致傷血，且有息風功能。犀角、羚羊角、生地、元參、連翹、橘紅、膽星、石菖蒲。（徐靈胎曰︰方論俱佳。）
華岫雲曰︰凡肢體拘攣，半身不遂，口眼歪斜，舌強言謇，此本體先虛，風陽挾痰火壅塞，以致營衛脈絡失和。治法，急則先開關，繼則益氣充血，盈脈絡通利，則病可痊愈。（徐靈胎曰︰此數語是總訣。）
厥
孫兆、杜壬同診仁宗最寵貴妃。一日食次，忽仆倒，遍身卒冷。急奏上。上乃急召孫、杜。既至，奏曰︰不妨，此乃氣厥爾，少頃吐即覆蘇也。御坐良久，果吐而蘇。上問因何以得知？二人並奏曰︰此貴妃方因憂怨氣上逆，與食相並，故如此。吐即氣透，故複蘇也。上問妃有何事如此？妃對曰︰陛下無嗣，臣外家不能為陛下生皇嗣，所以自怨，氣忽上逆，至驚動聖駕。上曰︰朕亦自責，乃勞汝致病耶。因嘉獎孫、杜之能，良久曰︰二卿今之非良醫也耶？（《醫學綱目》。）
於敖青衣為崔侍御所得，忽暴死。梁革曰︰此非死，乃尸厥也。刺心及臍下數處，衣以單衣，臥床上，縛其手足，置微火於床下，稍蘇，以蔥粥灌之，青衣遂活。（徐應秋云：凡病尸厥，呼之不應，脈伏者死，脈反大者死。）
竇材治一人，因大惱悲傷得病，晝則安靜，夜則煩悶，不進飲食，左手無脈，右手沉細。世醫以死症論之，竇曰︰此腎厥病也，因寒氣客肝腎二經。灸中脘五十壯，關元五百壯，每日服金液丹、四神丹。至七日，左手脈生，少頃，大便下青白膿數升許，全安。此由真氣大衰，非藥能治，惟艾火灸之。（原注︰此症非灸法不愈，非丹藥不效。二者，人多不能行，醫人僅用泛常藥以治，其何能生？）
一婦人，產後發昏，兩目澀，面上發麻，牙關緊急，兩手拘攣，竇曰︰此胃氣閉也。（亦由肝氣上逆，胃氣結而成厥。）胃脈挾口環唇，出於齒縫，故見此症。令灸中脘五十壯，即日愈。（原注︰若產後血厥，倉公白微湯。）
一婦人，時時死去，已二日矣。凡醫作風治之，不效。竇與灸中脘五十壯而愈。（此即尸厥。）
張子和治一人，痰厥不知人，牙關緊急。諸藥不能下，候死而已。張見之，問侍病者曰︰口中曾有涎否？曰︰有。遂先以防風、藜蘆煎湯，調瓜蒂末灌之。口中不能下，乃取長蛤甲，磨去刃，以紙裹其尖，灌於右鼻竅中， 然下咽有聲，複灌其左竅亦然，曰︰可治矣。良久，涎不出，遂以砒石一錢，又投之鼻中，忽偃然仰面，似覺有痛，斯須作噦，吐膠涎數升，頗腥。砒石尋常勿用，以其病大，非此莫能用動，然無瓜蒂，亦不可便用，宜消息之。大凡中風痰塞，往往止斷為風，專求風藥，靈寶、至寶，誤人多矣。故劉河間治風，舍風不論，先論二火也。
常仲明之妻，每遇冬寒，兩手熱痛。張曰︰四肢者，諸陽之本也。當夏時，散越而不痛，及乎秋冬，收斂則痛。以三花神 丸大下之，熱遂去。（此熱氣厥也。）
張叟，年六十餘，病熱厥頭痛，以其用涌藥，時已一月間矣。加之以火，其人先利，年高身困，出門見日而仆，不知人。家人驚惶，欲揉撲之。張曰︰大不可擾。續與西瓜、涼水、蜜雪，少頃而蘇。蓋病大年高，涌泄則脈易亂；身體內有炎火，外有太陽，是以跌仆。若更擾之，便不救矣。惟安神定思，以涼水投之，待之以靜，靜便屬水，自然無事，臨症者當諳練也。
常明仲之子，自四歲得風痰疾，至十五歲轉甚，每月發一兩次，發必頭痛，痛則擊數百拳，出黃綠涎一兩盞方已。比年發益頻，目見黑花，發則昏不知人，（厥也。）三四日方蘇。諸醫皆用南星、半夏化痰之藥，終無一效。偶遇張於○ 水之南鄉，以雙解散發汗，次以苦劑吐痰，病去八九。續以分消劑平調，自春至秋，方獲全愈。
莊一生治金壇庠友張逢甫內人，方食時觸暴怒，忽仆地，氣遂絕。一醫用皂角灰吹鼻中不嚏，用湯藥灌之不受。延至午夜，謂必不治，醫遂告去。急叩莊，過視之。六脈尚有，獨氣口沉伏，細尋之，滑甚，曰︰肝木之氣，逆沖入胃，胃中素有痰，致痰夾食，閉住胃口，氣不得行而暴絕也。但歷時久，湯藥不入矣。急宜吐之可活，所謂木郁則達之。亟令覆其身，垂首向床下，以鵝翎蘸桐油，啟齒，探入喉中，展捎引吐，出痰與食才一口，氣便稍通。再探吐至兩三口，便覺油臭，以手推拒，但不能言。莊曰︰無妨矣。知其體怯，不宜多吐，急煎枳橘推蕩之藥灌之，盡劑而蘇。後以平肝和胃藥調理數劑複故。此因暴怒，怒則氣上逆，痰因氣壅，故現斯症耳。所謂尸厥也。治厥往往有誤，予故表其症以示後來雲。（《廣筆記》。）
季虯曰︰太學朱方仲內人，稟賦極弱，兼之作勞善怒，內熱怔忡，膽虛氣怯，已三四年矣。壬申夏，忽發厥冒，痰氣上升，則兩目上竄，手足發搐，不省人事。初時一日一發，三四日後則連發不止，日夜幾百次。牛黃竹瀝，遍嘗不效。予計已窮，意欲用參、附峻補，因其時常口渴，大便不通，不敢輕投。適一友至，極贊其決，謂非附不可。強用附子二錢，人參六錢，作一劑投下。午後進藥，黃昏發大熱，煩躁渴甚，不兩日斃矣。
此固非用附子而然，第症候決不宜用，僥幸之想，毋漫試也。（同上。）
張意田乙酉歲治一人，忽患泄瀉數次，僵仆不省，神昏目瞪，肉 口噤，狀若中風。脈之，沉弦而緩，手足不冷，身強無汗，鼻色青，兩頤紅，此肝鬱之複也。用童便慈蔥熱服，稍醒。繼以羌活、防風、柴胡、鉤藤、香附、梔子之屬，次用天麻白朮東加歸、芍、丹、梔而愈。或問肝鬱之複，其故云何？曰︰運氣不和，則體虛人得之。本年陽明燥金司天，金運臨酉為不及，草木晚榮。因去冬晴陽無雪，冬不潛藏，初春乘其未藏，而草木反得早榮矣。燥金主肅殺，木雖達而金勝之，故近日梅未標而吐華，密霰淒風、交亂其側，木氣鬱極，則必思複。經所謂偃木飛沙，筋骨掉眩，風熱之氣，陡然上逆，是為清厥。今其脈沉弦而緩，乃風木之熱象。因審量天時，用童便、慈蔥，使之速降濁陰，透轉清陽，則神氣自清；用羌、防等，以舒風木；香附、梔子，解汗而清鬱火。再用天麻白朮東加歸、芍、丹、梔，培土清火，暢肝木以成春。雖不能斡旋造化，亦庶幾不背天時也已。
李東垣治中書某，腳膝尻腰皆冷，脈沉數有力，用黃柏滋腎丸，再服而愈。
汪石山治一人，卒厥暴死，不知人。先因微寒，數發熱，面色萎黃，六脈沉弦而細，知為中氣久郁所致，與人參七氣湯一服，藥未熱而暴絕。汪令一人緊抱，以口接其氣，徐以熱薑湯灌之，禁止喧鬧移動，否則氣絕不返矣。有頃果蘇，溫養半月而安。不特此症為然，凡中風、中氣、中寒、暴厥，俱不得妄動，以斷其氣。《內經》明言氣複返則生，若不諳而擾亂之，使其氣不得複，以致夭枉者多矣。（俱不得妄動是要法。）
遇卒暴病者，病家醫士皆宜知此。蓋暴病多火，擾之則正氣散而死也。予女年十八，忽暴厥，家人不知此，群集喧哄，又扶挾而徙之他所，致蘇而複絕，救無及矣。今錄張、汪二案，五內猶摧傷也。
盛用敬治一婦卒厥，昏昏若醉夢，手足筋牽。盛診之，六脈俱脫。忽有麻衣者在側，問其人，則病者之婿也。問其服，妻之服也。問其妻子，死僅半月，死以產後症。忽悟曰︰此病必憂郁所致。以木香流氣飲投之，一服而瘥。（《吳江縣志》。）
陸怡，華亭人，善醫。汴人段氏客比鄰，一夕溘死。怡取馬櫪去底，置大釜上，界死者納之，蒸以蔥藥。
及旦，皮腐而氣複。（《江南通志》。）
孫文垣治丁耀川長姐，常患暈厥，（諸風掉眩，俱屬於肝。）吐痰碗許乃蘇，（痰因火動。）一月三五發。後又口渴，五更倒飽，（二字新。）腸鳴，腹疼泄瀉，小水短澀，咳嗽。（皆肝火為患。）脈之，兩寸濡弱，兩關滑大。此中焦痰積所致也，（卻是標病。）先與二陳湯加蒼朮、山楂、麥芽以健脾為臣，以白芍止痛為君，以滑石、澤瀉引濕熱從小便出為佐，黃芩為裨佐（張致）十帖，二陰之痛俱止。（前未敘明。）改以六味、知、柏、牛膝而愈。
按︰此女之病，稟母氣也。予常見父母有肝病者，其子女亦多有之。茲病厥亦肝病也。其母病，甚在二陰。見郁症門。
白仰雲令眷，每觸怒即暈厥，必閉門合目靜坐，不令人在旁，（可見此病不宜擾之。）手足皆冷，汗出如雨，氣息俱微，越一時許，蘇如常。原以項瘰癧，多服女醫、斑貓等毒藥，致脾胃損，元氣虧也。年三十八，未嘗生育。欲睡則腿必捶敲，即睡則心常驚跳。經將行，小腹先疼二日，色紫有塊，（以上無非肝病。）惟肌肉飲食如常人。（脾胃不病。）診之，兩寸短弱，左關大而有力，右關滑，左尺滑，右尺沉微。據脈，肺氣虛，肝木實，胃土實，胃中有痰之症也。（木熱則流脂，斷無肝火盛而無痰者，不必責諸胃也。）用六君子湯加丹參、酒連、青皮，外與真珠母丸及獨活湯調理而安。（二方出《醫學綱目》。）
龔子才治劉司寇，患卒倒不省人事，口眼相引，手足戰掉。一醫作風治，一醫以痰火治，俱罔效。診之，六脈沉數，氣口緊。此非風非痰，乃氣夾食也。其家人始悟曰︰適正食之際，被惱怒所觸，遂致如此。用行氣香蘇散加木香、青皮、山楂即愈。（《萬病回春》。）
喻嘉言治吳添官生母，時多暴怒，致經行複止。入秋以來，漸覺氣逆上厥，如畏舟船之狀，動則暈去，久久臥於床中，時若天翻地覆，不能強起，百治不效。因用人參三五分，略寧片刻。最後服至五錢一劑，日費數金，至家財盡費，病轉凶危，大熱引飲，腦間如刀劈，食少瀉多，已治木矣。喻診之，謂可救。蓋怒甚則血菀於上，而氣不返於下者，名曰厥巔疾。厥者逆也，巔者高也。氣與血俱逆於高巔，故動輒眩暈也。又上盛下虛者，過在足少陽。足少陽膽也，膽之穴，皆絡於腦。鬱怒之火，上攻於腦，得補而熾，其痛如劈，同為厥巔之疾也。風火相煽，故振搖而蒸熱；木土相凌，故艱食而多瀉也。於是會《內經》鐵落鎮墜之意，以代赭石、龍膽草、蘆薈、黃連之屬，降其上逆之氣；以蜀漆、丹皮、赤芍之屬，行其上菀之血；以牡蠣、龍骨、五味之屬，斂其浮游之神。最要在每劑中入生豬膽汁二枚。蓋以少陽熱熾，膽汁必干，亟以同類之物濟之，資其持危扶顛之用。病者藥入口，便若神返其舍，忘其苦口。連進數十劑，熱退身涼，食進瀉止，能起行數步。然尚覺身輕如葉，不能久支。因恐藥味太苦，不宜多服，減去豬膽及蘆薈等藥，加入當歸一錢，人參三分，薑、棗為引，平調數日全愈。
李士材治晏給諫夫人，先患胸腹痛，次日卒然暈倒，手足厥逆。時有醫者，以牛黃丸磨就將服矣。診之，六脈皆伏，惟氣口稍動。此食滿胸中，陰陽否隔，升降不通，故脈伏而氣口獨見也。取陳皮、砂仁各一兩，薑八錢，鹽三錢，煎湯以指探吐，得宿食五六腕，六脈盡見矣。左關弦大，胸腹痛甚，知為大怒所傷也，以木香、青皮、橘紅、白朮、香附煎服，兩劑痛止。更以六君子加木香、烏藥，調理十餘日方瘥。
一人年五旬，荒於酒色，忽頭痛發熱。醫以羌活湯散之，汗出不止，昏暈不省。李為灸關元十壯而醒。四君子加薑、桂，日三劑，至三日少康。因勞怒複發厥，用好參一兩，熟附三錢，煨薑十片，煎服稍醒。但一轉側即厥，一日之間，計厥七次，服參三兩。至明日，以羊肉羹、糯米粥與之，尚厥二三次。至五日而厥定，乃泣而問曰︰可再生否？曰︰脈有根蒂，但元氣虛極，非數載調攝不能康也。幸其恪信堅守，兩月之間，服參四斤。三年之內，煎劑六百帖，丸藥七十斤，方得步履如初。親友眾多，議論雜出，（此最病家大忌。）若非病人信任之端，倘久而見疑，服藥必怠，未有獲生者也。
張路玉治顧允祥之內，暴怒傷食，喘脹逆滿。（怒則氣上。）醫者誤認風邪而與表藥，遂昏憒，目瞪不語，呼之不省。（鼓動肝邪，痰盛而厥。）診之，其脈六部澀伏，知為痰因氣閉所致，本當因勢利導，探吐以通其竅。
緣病家畏其吐劇，遂與導痰東加菖蒲、遠志，一啜便能言語。更與前藥加檳榔、鐵落，得下而安。
黃履素曰︰凡人精神極壯實者，偶患痰厥，可服牛黃丸立愈。余姐丈周公美，一日忽神呆目頓，頃之痰涌，手揚足擲，有類中風。不服藥，次日自愈。此等稟賦，百無一二。
楊太史夫人，忽然暈倒。醫以中風之藥治之，不效。李診之，左關弦急，右關滑大而軟。本因元氣不足，又因怒後食停。先以理氣消食藥進之，下黑矢數枚。急以六君子加薑汁，服四劑而後暈止。更以人參五錢， 、朮、半夏各三錢，茯苓、歸身各二錢，加減調理，兩月而愈。
薛立齋治一婦人，因怒發搐，嘔吐痰涎，口噤昏憒，氣口脈大於人迎。此氣滯而食厥，用平胃散加茯苓、半夏、木香治之而蘇。更以六君子湯加木香漸愈。乃去木香，又二十餘劑而痊。
陸養愚治許省南，忽得暴疾，如中風狀，口不能言，目不識人，四肢不舉，服蘇合、牛黃丸不效。或與小續命湯，反增喘急壯熱，手足厥逆。或以六脈沉微，擬用附子理中湯。診之，兩寸似有似無，兩關尺難以求索。
此由氣壅逆而然，非不足而欲脫也。按其胸，即眉為之皺；按其腹，即體為之舉。詢其由，因日間煩冗，無暇吃飯，至晚陪客畢，即病發。曰︰飢極過飽，此食中也。昏憒不語，脈伏，皆飲食填塞清道所致。四肢不舉，經謂土太過之病也。初時一吐即已，今已三日，上中下俱受病，當吐下消導並行，以分殺其勢。乃先以生薑淡鹽湯探之，涌痰涎湯水數碗，少頃，神思少清。診之，寸關逼逼而來，又以棱、莪、檳、枳、橘、曲、木香、白豆蔻仁、萊菔子煎送潤字丸五錢，下三四行，勢大減。再診，關尺俱見，且沉實有力，第胸腹按之猶痛，再以前方煎送潤字丸二錢。四日後，方與稀粥，改用二陳，少佐歸、芍以養榮血，參、朮以扶胃氣，木香、蔻仁以寬其未盡之痞，旬日而安。
陸肖愚治潘碧泉之妻，年近五旬，因大怒後，忽然倒仆，牙關緊急。脈之，兩寸關滑大，兩尺沉無。以稀涎散齊水調，撬牙灌之，吐痰盆許，少頃而蘇，第人事尚未清爽。再診，寸關稍平，兩尺已起。以二陳加貝母、黃連、香附、數劑而安。
陸祖愚治郁仲開，勞心之後，複感怒氣，清晨篦頭未畢，忽然昏暈，四肢厥逆，口目不閉，喉聲如鋸，二便不利。脈之，左三部弦滑而數，右三部沉實有力。此痰厥也。先用牛黃丸薑湯化開，加牛黃一分，連灌四五丸，再用陳皮、貝母、花粉、膽星、黃芩、黃連、枳實、栝蔞、前胡、桔梗、皂莢、薑汁、竹瀝頓服，涌去稠痰二三碗。前方去皂莢、陳皮，加青皮，二劑行二次，其老痰俱從便出，症頓減。後用健脾清火養血消痰之劑，調理而安。
鄭顯夫，年六十餘，因大怒，遂昏仆，四肢不用。余以怒則火起於肝，以致手足厥陰二經之氣閉而不行，故神昏無知。怒甚則傷其筋絡，弛縱不收，故手足不用。急以連、柏瀉其上逆之火，香附降其肝氣，一二日神智漸清。後以調氣血、壯筋骨之劑補之，數日而安。（《藥要或問》、《醫說續編》。）
朱丹溪治呂宗信，有積塊，足冷至膝。用大承氣東加減下之，其塊厥皆愈。（積塊易知，足冷為實熱之厥，人或未知。入厥門。）
吳洋治裡人病，歸自浙，四肢厥冷，六脈若無，尸寢旬餘，水漿不入，眾醫以為死矣。洋至曰︰此熱厥也。
乃就浴室貯盤水，水皆新汲，架板片，臥病患於其上，以青布 四體，挹水沃之，即以水蘸病者唇，病者欲得水甚，遂盡其量而飲之，乃瘥。（《太函集》。）
吳橋過章祁，有人遮道告曰︰汪一洋，年五十餘，溲血後發熱，畢召諸醫。或以為傷寒，劑以發散；或以為痢後虛損，劑以補中。久之，譫語昏迷，四肢厥冷，蓋不食者旬日矣。其家絕望以待盡，願一診之。吳曰︰此熱厥也，吾能活之。予以石膏黃連湯，一服而蘇。再而間，五服而愈。（同上。）
魏玉橫曰︰鮑淥飲妹病厥，昏不知人，目閉鼻煽，年壽環口皆青，手足時時抽掣，自夜分至巳牌，湯水不入。脈之，大小無倫次，謂此肺金大虛，肝火上逆，火極似風之候，唯獨參湯可愈，他藥不必受也。參已煎，或沮之，遂不敢與。一醫用菖蒲、遠志以開心氣，茯神、棗仁以安神，麥冬、貝母以清痰，辰砂、鐵鏽水以鎮墜。奈藥從左灌入，即從右流出，絕不下咽，群視束手。時已過晡，再視之，則面額間漸變黑色，令急灌參湯猶可活。乃以茶匙注之，至六七匙，喉間 然有聲，已下咽矣。察其牙關漸開，再以米飲一盞和參湯灌下，遂目開身動，面額青黑之氣豁然消去。徐飲薄粥一甌，起坐而愈。後嘗複厥，但不甚，唯與地黃、沙參、麥冬、杞子即瘥。
顧氏女，年十六， 有瘡，三陰之病其素也。以歲暮勞於女工，脅痛發，咳嗽吐痰。一醫與廣、牛、荊、防、香、砂、枳、桔等三四劑，覺中脘有物如拳上頂，食不能下。又一老醫，謂此痰也，其盛盈斗，必須去乃已。其方與前方同，增蒼朮、濃朴、竹瀝、薑汁，服二劑，病益劇。延治，開歲之二日也。比至，則日死矣，無庸診也。詢死幾時？曰︰天黎明，忽目閉口張，挺臥僵直，呼喚不應，湯水不入。詢其胸腹如何？其母按之，曰︰猶暖。遂入診，已無脈，面死白殺青，牙齦迸紫血，亦已凝冱。令曳其四肢，尚軟。謂本屬元虛，勞役而病，誤行燥散，傷其肺金，致肝木挾痰食上逆。又加酷暴之品，遂令水涸木枯而厥冒。第痰食之厥，可一吐而醒，此陰亡陽越之厥，惟有令魂升魄降而已。今生氣未絕，姑以熟地二兩，杞子一兩，沙參、麥冬各五錢，急煎徐灌，但慮其不下咽耳，下咽即活。乃如言，次日延診，告以初時藥不能下，以簪撬灌，久之入咽有聲，今起坐耳。前方減半，入蔞仁二錢，八劑全愈。後數年出嫁，不得於姑，脅痛不臥，一醫令以木香為末調服，姑不許服，竟一厥而終。
黃錦芳治李某，四肢厥逆，怦怦惡寒，肌冷如冰。黃視其面雖慘淡，而內實煩滿；脈雖沉伏，而肝脈有力。
此熱厥也，用黃芩一錢，黃連五分，柴胡八分，枳殼八分，濃朴一錢，大黃二錢，烏梅一個，青皮五分，檳榔八分，細辛二分，服後厥回，通身大熱，改用平藥而愈。