【婦行 第四】

〔箋註〕 敬順主於心，行則見於事。四行，即四德是也。

【女( nǚ) 有( yǒu) 四( sì) 行( xíng) 。一( yì) 曰( yuē) 婦( fù) 德( dé) 。二( èr) 曰( yuē) 婦( fù) 言( yán) 。三( sān) 曰( yuē) 婦( fù) 容( róng) 。四( sì) 曰( yuē) 婦( fù) 功( gōng) 。】

〔箋註〕 四行，女子常行也。心之所施，謂之德。口之所宣，謂之言。貌之所飾，謂之容。身之所務，謂之功。

【夫( fú) 云( yún) 婦( fù) 德( dé) 。不( bú) 必( bì) 才( cái) 明( míng) 絕( jué) 異( yì) 也( yě) 。婦( fù) 言( yán) 。不( bú) 必( bì) 辯( biàn) 口( kǒu) 利( lì) 辭( cí) 也( yě) 。婦( fù) 容( róng) 。不( bú) 必( bì) 顏( yán) 色( sè) 美( měi) 麗( lì) 也( yě) 。婦( fù) 功( gōng) 。不( bú) 必( bì) 技( jì) 巧( qiǎo) 過( guò) 人( rén) 也( yě) 。】

〔箋註〕 四行，但取其適中無忝，不期其才辯美巧，大過於人。

【幽( yōu) 閒( xián) 貞( zhēn) 靜( jìng) 。守( shǒu) 節( jié) 整( zhěng) 齊( qí) 。行( xíng) 己( jǐ) 有( yǒu) 恥( chǐ) 。動( dòng) 靜( jìng) 有( yǒu) 法( fǎ) 。是( shì) 謂( wèi) 婦( fù) 德( dé) 。】

〔箋註〕 幽，清肅也。閒，整暇也。貞，正固也。靜，慎密也。節，制度威儀之節，守之敬慎而無失也。行己有恥，行事中禮，無貽恥笑於人也。動靜有法，行止有常，中乎法度也。

【擇( zé) 辭( cí) 而( ér) 說( shuō) 。不( bú) 道( dào) 惡( è) 語( yǔ) 。時( shí) 然( rán) 後( hòu) 言( yán) 。不( bú) 厭( yàn) 於( yú) 人( rén) 。是( shì) 謂( wèi) 婦( fù) 言( yán) 。】

〔箋註〕 擇辭，謂未言之先，選擇量度不失禮義，而後言自無惡語，傷觸於人也。然又當因時而後言，雖言之詳，而人自不厭也。

【盥( guàn) 浣( huàn) 塵( chén) 穢( huì) 。服( fú) 飾( shì) 鮮( xiǎn) 潔( jié) 。沐( mù) 浴( yù) 以( yǐ) 時( shí) 。身( shēn) 不( bù) 垢( gòu) 辱( rǔ) 。是( shì) 謂( wèi) 婦( fù) 容( róng) 。】

〔箋註〕 盥浣，皆洗也。衣無新舊，皆當洗濯鮮明潔淨。沐髪浴身，使不垢污以取恥辱，而容光潤澤矣。

【專( zhuān) 心( xīn) 紡( fǎng) 績( jī) 。不( bù) 好( hào) 戲( xì) 笑( xiào) 。潔( jié) 齊( qí) 酒( jiǔ) 食( shí) 。以( yǐ) 供( gòng) 賓( bīn) 客( kè) 。是( shì) 謂( wèi) 婦( fù) 功( gōng) 。】

〔箋註〕 紡績，婦人之常業，故宜專心習之而不倦。戲笑，非婦女所宜，故成謹而不好。賓客時至，則整齊潔淨酒食，以待之。詩曰：「無非無儀，唯酒食是議。」此之謂也。

【此( cǐ) 四( sì) 者( zhě) 。女( nǚ) 子( zǐ) 之( zhī) 大( dà) 節( jié) 。而( ér) 不( bù) 可( kě) 乏( fá) 無( wú) 者( zhě) 也( yě) 。然( rán) 為( wéi) 之( zhī) 甚( shèn) 易( yì) 。唯( wéi) 在( zài) 存( cún) 心( xīn) 耳( ěr) 。古( gǔ) 人( rén) 有( yǒu) 言( yán) 。仁( rén) 遠( yuǎn) 乎( hū) 哉( zāi) 。我( wǒ) 欲( yù) 仁( rén) 。而( ér) 仁( rén) 斯( sī) 至( zhì) 矣( yǐ) 。此( cǐ) 之( zhī) 謂( wéi) 也( yě) 。】

〔箋註〕 言德言容功四者，婦道之常，而不可缺一。然為之亦不難，但存心而一無不當也。古聖人之言，仁豈遠於人哉？我一心欲行仁，仁即至矣。何德言容功之不可備乎？